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勞模素材融入“思想道德與法治”課的教學(xué)案例分析

2024-08-16 00:00:00敖葉湘瓊
關(guān)鍵詞:勞模精神勞動(dòng)精神工匠精神

[摘 要]勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的寶貴精神資源。勞動(dòng)模范是在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中做出突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀勞動(dòng)者。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是勞動(dòng)模范精神面貌的外在呈現(xiàn)。思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程,為了發(fā)揮其作用,思政課教師應(yīng)自覺將勞模素材融入教學(xué),弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,發(fā)揮精神引領(lǐng)作用,引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的職業(yè)理想,成長(zhǎng)為勇?lián)褡鍙?fù)興偉業(yè)的時(shí)代新人。該文以“思想道德與法治”課第五章第三節(jié)第二目“恪守職業(yè)道德”教學(xué)為例,通過建構(gòu)線上線下混合交互式教學(xué)模式,基于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)案例、學(xué)生參與、教學(xué)評(píng)價(jià)四方面的設(shè)計(jì),以課前準(zhǔn)備、課中學(xué)習(xí)、課后延展三環(huán)節(jié)實(shí)施,實(shí)現(xiàn)勞模素材融入教學(xué)。勞模素材融入教學(xué),不只是在于使抽象的理論內(nèi)容具化,以助學(xué)生理解,實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華,更為重要的是學(xué)生全程參與教學(xué),在實(shí)踐中感悟價(jià)值真諦,達(dá)到思政課對(duì)青年學(xué)生價(jià)值形塑的目的。

[關(guān)鍵詞]勞模素材;勞模精神;勞動(dòng)精神;工匠精神;職業(yè)道德;馬克思主義勞動(dòng)觀

[中圖分類號(hào)]G641 " " " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A "[文章編號(hào)]1006-9410(2024)01-0131-06

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?!保?]高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)是開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要渠道,理應(yīng)把以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系融入教學(xué),用好精神資源,發(fā)揮立德樹人關(guān)鍵課程的功能,用偉大精神力量引領(lǐng)青年學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,自覺做肩負(fù)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神。勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模,是共和國(guó)的功臣[2]。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是勞動(dòng)模范精神面貌的外在呈現(xiàn)。勞模事跡無疑為高校思政課開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了生動(dòng)鮮活的素材。本文以“思想道德與法治”課程第五章第三節(jié)第二目“恪守職業(yè)道德”的教學(xué)為例,解析勞模素材融入思政課的思路與路徑,探討如何助力“思想道德與法治”課實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值觀教育。

一、關(guān)于勞模素材融入“思想道德與法治”課的教學(xué)理念與思路探討

工作就業(yè)是大學(xué)生人生旅途中一個(gè)非常重要的部分。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)未來的接班人和建設(shè)者,在就業(yè)擇業(yè)上,必須自覺地將個(gè)人利益與國(guó)家社會(huì)發(fā)展需要緊密結(jié)合,在自己崗位中為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)一份力量。做到這一點(diǎn),大學(xué)生除了學(xué)好專業(yè)知識(shí),掌握專業(yè)技能,還應(yīng)有意識(shí)地提升職業(yè)道德素養(yǎng),傳承與弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是中國(guó)精神在優(yōu)秀勞動(dòng)者身上的具體表現(xiàn)。它們能為大學(xué)生成長(zhǎng)成才給予必要的精神動(dòng)力支持,激勵(lì)青年學(xué)生不畏艱難,勇敢前進(jìn);同時(shí)“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是黨依靠勞動(dòng)人民謀復(fù)興的動(dòng)力紐帶”[3]。因此,國(guó)家非常重視弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神?;诖似鯔C(jī),從現(xiàn)實(shí)出發(fā)又立足大學(xué)生未來成長(zhǎng)需要,有必要把勞模素材融入“思想道德與法治”課教學(xué),通過勞模群像塑造的光輝形象,使得抽象的職業(yè)道德規(guī)范變?yōu)榫唧w、生動(dòng)、形象的圖景,引導(dǎo)學(xué)生感受馬克思主義勞動(dòng)觀尤其是習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)重要論述的理論魅力,引導(dǎo)學(xué)生從勞模身上感悟勞動(dòng)之美、奮斗之美,并從各行各業(yè)勞模中找尋自己的人生榜樣,勉勵(lì)學(xué)生在大學(xué)四年里努力學(xué)習(xí),厚植家國(guó)情懷,樹立崇高的職業(yè)理想,腳踏實(shí)地,在平凡中鑄造偉大。

具體教學(xué)中以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,以學(xué)生為中心,注重利用數(shù)字信息技術(shù),借助微助教、易班課群平臺(tái)建構(gòu)數(shù)字課堂,通過收集整理勞模素材的感性交互、辨析挖掘素材思政元素的思辨交互、課堂展示與討論的實(shí)踐交互,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)課前、課中、課后全過程,線上、線下、生生、師生多維互動(dòng)的混合交互式教學(xué)模式,以期把抽象的馬克思主義勞動(dòng)觀、職業(yè)道德觀轉(zhuǎn)化為勞模故事,把生動(dòng)、形象、感人的勞模素材轉(zhuǎn)化為思政內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)理上認(rèn)清弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的重要性、必要性,實(shí)現(xiàn)理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的融合,觸及學(xué)生的心底。

二、對(duì)勞模素材融入“思想道德與法治”課教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的把握

恪守職業(yè)道德,即要求人們?cè)诼殘?chǎng)生活中必須遵循相應(yīng)的道德規(guī)范。為此,首先需要學(xué)生對(duì)職業(yè)道德有深刻的理解并形成道德認(rèn)同。勞動(dòng)模范是恪守職業(yè)道德的先進(jìn)模范,具有典型性和代表性。勞模具有引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的積極作用,不僅因?yàn)槠涑绺叩男蜗?,更在于勞模并非高高在上,?shí)則是來自身邊的各行各業(yè)中普通的勞動(dòng)者。各行各業(yè)的普通勞動(dòng)者,因?yàn)樵诠ぷ髦秀∈芈殬I(yè)道德,愛崗敬業(yè),從身邊小事做起,最終成為勞模。鑒于此,向勞模學(xué)習(xí),可以產(chǎn)生輻射效應(yīng)。為了有效發(fā)揮勞模素材在教學(xué)中的積極作用,具體在“思想道德與法治”第五章第三節(jié)第二目“恪守職業(yè)道德”的教學(xué)中通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)案例、學(xué)生參與、教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)部分的設(shè)計(jì),將勞模素材融入教學(xué)中。

(一)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì):制定教學(xué)目標(biāo),明晰重難點(diǎn)

1.制定教學(xué)目標(biāo)

明確教學(xué)目標(biāo)是確保教學(xué)得以順利開展的重要前提。為了將勞模素材有機(jī)地融入“恪守職業(yè)道德”的教學(xué)中,課題組設(shè)計(jì)了三個(gè)層面的教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能目標(biāo)。鑒于學(xué)生在初中“道德與法治”課中已接觸了關(guān)于職業(yè)、敬業(yè)精神、勞模精神、工匠精神等基礎(chǔ)內(nèi)容,教學(xué)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)需體現(xiàn)高等教育階段與中學(xué)階段的差異,同時(shí)又能做到有效銜接,實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)一體化建設(shè)。具體設(shè)計(jì)包括:一是突出對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀及馬克思主義勞動(dòng)觀中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果——習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)的重要論述的闡釋。通過勞模事跡故事,引導(dǎo)辨析為何“必須牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念”[4],進(jìn)而了解馬克思主義勞動(dòng)觀的基本原理內(nèi)容。二是明晰個(gè)人勞動(dòng)與國(guó)家民族發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián),深刻理解恪守職業(yè)道德與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同構(gòu)關(guān)系。三是堅(jiān)持階級(jí)分析法和歷史分析法,對(duì)比與分析中西方社會(huì)勞動(dòng)現(xiàn)象,揭示西方社會(huì)勞動(dòng)異化問題,進(jìn)一步加深對(duì)習(xí)近平總書記有關(guān)勞動(dòng)重要論述核心要義以及馬克思主義勞動(dòng)觀的理解。

過程和方法目標(biāo)。一是通過觀看《全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)》視頻資料,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在大會(huì)上發(fā)表的重要講話內(nèi)容,對(duì)弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的重要性及其要求有一個(gè)總體感性認(rèn)識(shí)。二是通過歷史縱向角度闡釋勞動(dòng)與人的內(nèi)在關(guān)系,解讀馬克思主義勞動(dòng)觀的主旨思想和核心要義,闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀的繼承與發(fā)展,以及具體運(yùn)用和堅(jiān)持,進(jìn)而理解今天宣傳學(xué)習(xí)勞模,弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的重要現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。三是通過學(xué)生小組作業(yè)方式,分工合作,收集整理勞模事跡的圖文素材,經(jīng)由PPT和視頻兩種形式展示,讓學(xué)生在直接調(diào)查、生生交互中,通過對(duì)感性素材的把握,進(jìn)而提升對(duì)理性知識(shí)內(nèi)容的理解,在學(xué)習(xí)與思考中自覺進(jìn)行有關(guān)職業(yè)道德、馬克思主義勞動(dòng)觀等內(nèi)容的認(rèn)知建構(gòu),并感受到勞模光輝形象。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。一是從收集和整理勞模素材過程中,學(xué)生可以直接感受到努力奮斗創(chuàng)造美好生活的精神魅力,感受到人民作為歷史創(chuàng)造主體的強(qiáng)大力量,加深對(duì)馬克思主義理論真理的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的興趣。二是通過勞模事跡,深刻感受到個(gè)人發(fā)展與祖國(guó)發(fā)展的緊密聯(lián)系,認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的重大使命,強(qiáng)化使命感。三是從勞模故事中,看到普通的人如何發(fā)揮出偉大的光輝力量,看到各行各業(yè)從業(yè)人員的人生價(jià)值,增加對(duì)普通勞動(dòng)者的尊重,有助于團(tuán)結(jié)友善同學(xué),建立和諧校園關(guān)系。

2.明晰重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)。一是準(zhǔn)確理解馬克思主義勞動(dòng)觀,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀在當(dāng)代中國(guó)的堅(jiān)持與發(fā)展,正確理解“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的內(nèi)涵要義。二是深刻把握職業(yè)道德的內(nèi)涵要義,職業(yè)道德是社會(huì)主義道德在職業(yè)生活上的具化。三是能夠基于馬克思主義勞動(dòng)觀、馬克思主義理論的方法與立場(chǎng),科學(xué)辨析網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里存在的一些對(duì)勞動(dòng)認(rèn)知偏差的現(xiàn)象,挖掘網(wǎng)絡(luò)流行梗中的思政元素。

教學(xué)難點(diǎn)。一是講清楚習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)重要論述是如何體現(xiàn)對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀的繼承發(fā)展。馬克思基于“現(xiàn)實(shí)的人”考察,看到人類社會(huì)發(fā)展與勞動(dòng)之間的緊密關(guān)系,指出“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過人的勞動(dòng)而誕生的過程”[5]。但是在資本主義社會(huì)私有制下,勞動(dòng)不屬于勞動(dòng)者,勞動(dòng)成果不被勞動(dòng)者所占有,勞動(dòng)被異化。這一情況不符合生產(chǎn)力發(fā)展需要。人類社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求打破勞動(dòng)異化阻礙,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)解放。二是促使學(xué)生從了解職業(yè)道德轉(zhuǎn)向踐行職業(yè)道德,做到知行合一。“恪守職業(yè)道德”屬于“思想道德與法治”第五章第三節(jié)“投身崇德向善的道德實(shí)踐”的內(nèi)容。本章教學(xué)目的最終旨在學(xué)生可以將職業(yè)道德外化于行。這不是簡(jiǎn)單地要求學(xué)生知道“職業(yè)道德”“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”是什么,更為重要的是形成認(rèn)同,從而有意識(shí)地踐行。

(二)教學(xué)案例設(shè)計(jì):建構(gòu)“學(xué)生端—教師端—網(wǎng)絡(luò)端”的立體式案例

怎樣使得素材與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)銜接,同時(shí)又能使得素材真正被學(xué)生所接受,需要找到結(jié)合點(diǎn)。鑒于此,由教師單方面搜集素材顯然效果不佳,需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,參與其中。因此,課題組基于教學(xué)實(shí)際需要,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,建構(gòu)由學(xué)生端、教師端、網(wǎng)絡(luò)端“三端一體”的素材搜集模式。

學(xué)生端。主要考慮素材的生活化和豐富性。引導(dǎo)學(xué)生從全國(guó)勞動(dòng)模范等紀(jì)錄片中尋找典型素材;同時(shí)倡導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊生活小事來尋找素材。之后,學(xué)生將收集的素材,包括圖片、文字、視頻、音頻等進(jìn)行整理,以PPT講述或視頻演示等方式呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生直觀感受勞模先進(jìn)事跡,增加對(duì)職業(yè)道德基本內(nèi)容的情感認(rèn)同。

教師端。主要考慮素材的經(jīng)典性和時(shí)效性。經(jīng)典性方面主要指勞模事跡的典型性和影響力,雖然素材時(shí)過境遷,但在今天仍然有著深刻影響。同時(shí)結(jié)合新時(shí)代的勞模事跡,形成歷史對(duì)話,展現(xiàn)勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神的生命力。比如新時(shí)代勞動(dòng)模范李萌,實(shí)現(xiàn)了對(duì)新中國(guó)第一代勞動(dòng)模范時(shí)傳祥精神的傳承和發(fā)展。從李萌回顧時(shí)傳祥,使得勞模素材實(shí)現(xiàn)歷史縱向的對(duì)話,更為立體豐滿,也能使學(xué)生感受到勞模精神的時(shí)代性。

網(wǎng)絡(luò)端。主要考慮素材的生動(dòng)性和思辨性。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)已經(jīng)成為人們生活的一個(gè)重要構(gòu)成部分,尤其對(duì)“00后”“05后”學(xué)生而言,作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”的他們更是與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)密不可分。尤為重要的是,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,輿情作用愈發(fā)凸顯,固然互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮了積極的輿論監(jiān)督作用,但同時(shí)存在負(fù)面輿情蔓延的情況,其中存在對(duì)勞動(dòng)的錯(cuò)誤導(dǎo)向言論,比較突出的有“炫富”“躺平”“打工人”等。面對(duì)學(xué)生生活的網(wǎng)絡(luò)空間客觀現(xiàn)實(shí),需要進(jìn)行正面引導(dǎo),挖掘其中的思政元素,幫助學(xué)生理性辯證看待網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),打造積極向上的氛圍,營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間。比如“打工人”,主要是職場(chǎng)人的一種自嘲、調(diào)侃表達(dá),里面蘊(yùn)含某種無奈情緒,但同時(shí)應(yīng)看到其內(nèi)在的思政元素。首先,打工人相對(duì)于最早的“打工者”而言,表述上實(shí)為一個(gè)進(jìn)步。它指向一切勞動(dòng)者,而非以往那些外出務(wù)工人員。從馬克思主義勞動(dòng)觀來看,勞動(dòng)是人類社會(huì)歷史發(fā)展的前提和基礎(chǔ),因此,人都是勞動(dòng)者,都是“打工人”。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展,需要全體勞動(dòng)者——“打工人”共同為之努力奮斗。這實(shí)則也是確保每一個(gè)人的勞動(dòng)權(quán)利,維護(hù)勞動(dòng)正義。從這個(gè)角度來看,“打工人”就是每一個(gè)為美好生活努力的奮斗者。

(三)學(xué)生參與設(shè)計(jì):建構(gòu)課前—課中—課后的全流程參與

勞模素材能否有效融入教學(xué),教學(xué)效果能否得以彰顯,評(píng)判關(guān)鍵在于學(xué)生是否學(xué)有所得,這需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。為此,課題組從課前、課中、課后三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)學(xué)生參與。課前、課中、課后全過程參與,將學(xué)生視為教學(xué)的真正主體,而非簡(jiǎn)單地被灌輸?shù)谋粍?dòng)對(duì)象,同時(shí)打開視域,沒有將課堂教學(xué)僅僅局限于課堂中40分鐘,而是形成一個(gè)全方位的連接,不至于使學(xué)習(xí)脫離生活現(xiàn)實(shí)。

課前參與:傳統(tǒng)教學(xué)里,課前主要是教師備課環(huán)節(jié),學(xué)生缺位,很大程度上效果是不夠理想的。因此,課前要求學(xué)生以小組形式分別收集素材,同時(shí)進(jìn)入微助教課堂觀看教學(xué)視頻,為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

課中參與:學(xué)生以小組形式進(jìn)行素材報(bào)告;參與課堂討論思辨等教學(xué)活動(dòng)。實(shí)現(xiàn)與課前學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的銜接,深化學(xué)習(xí)內(nèi)容。

課后參與:在課后時(shí)間里開展學(xué)習(xí)勞模、業(yè)務(wù)能手比拼等班級(jí)實(shí)踐,結(jié)合班會(huì)或團(tuán)日活動(dòng)展開。通過課后實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)內(nèi)容的理解。

(四)教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì):建構(gòu)多元評(píng)價(jià)體系

“科學(xué)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)思政課教學(xué)活動(dòng)發(fā)揮著導(dǎo)向、管理、診斷、激勵(lì)等作用,是提升高校思政課教學(xué)效果不可或缺的重要方式,關(guān)系著立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)?!保?]本教學(xué)課例評(píng)價(jià)具體包括四個(gè)維度。一是過程性評(píng)價(jià)。主要對(duì)學(xué)生課前素材收集整理參與情況進(jìn)行評(píng)判,對(duì)課堂活動(dòng)參與情況進(jìn)行考察。二是結(jié)果性評(píng)價(jià)。主要考查學(xué)生收集的素材內(nèi)容如何,是否符合主題;另外通過知識(shí)點(diǎn)考核,檢查學(xué)生是否能準(zhǔn)確把握知識(shí)點(diǎn)。三是發(fā)展性評(píng)價(jià)。主要考查課后學(xué)生學(xué)習(xí)勞模實(shí)踐開展情況如何,是否能融入實(shí)際。四是學(xué)生互評(píng)。主要是在學(xué)生PPT展示環(huán)節(jié),發(fā)揮學(xué)生自主性,互評(píng)互學(xué)。在每個(gè)維度的評(píng)價(jià)中,都突出強(qiáng)調(diào)知識(shí)科學(xué)性、內(nèi)容思想性和價(jià)值導(dǎo)向三大標(biāo)準(zhǔn)。

三、關(guān)于勞模素材融入“思想道德與法治”課教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施

課題組主要從課前準(zhǔn)備、課中學(xué)習(xí)、課后延展三個(gè)階段實(shí)施教學(xué)。

(一)課前準(zhǔn)備

教師與學(xué)生同時(shí)收集勞模素材,師生針對(duì)不同的側(cè)重點(diǎn),形成素材互補(bǔ),一定程度促進(jìn)師生交流。教師課前還需打磨教學(xué)內(nèi)容,主要基于馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化視域,對(duì)“恪守職業(yè)道德”的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理論擴(kuò)充,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)理性。學(xué)生課前需進(jìn)入微助教課堂觀看習(xí)近平總書記在勞模大會(huì)上的重要講話,從整體上對(duì)于今天我國(guó)弘揚(yáng)勞模精神的背景有所了解。

(二)課中學(xué)習(xí)

課中學(xué)習(xí)主要是通過設(shè)置一些學(xué)習(xí)任務(wù)板塊依次推動(dòng)教學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)素材與理論的融合。

提問式導(dǎo)入。指明學(xué)習(xí)的深層用意。針對(duì)社會(huì)中存在的認(rèn)為“勞模是少數(shù),境界太高,普通人難以企及,沒有必要學(xué)習(xí)勞模”這一看法展開思考與討論。

學(xué)生小組展示。讓學(xué)生相互間分享收集勞模素材的經(jīng)歷和感受體會(huì),來談?wù)勛约簩?duì)于學(xué)習(xí)勞模的思考。

教師講解知識(shí)點(diǎn)?;隈R克思主義勞動(dòng)觀以及習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)重要論述,來闡釋為何今天需要學(xué)習(xí)勞模,弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。

網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)辨析。針對(duì)社會(huì)存在的“打工人”的流行梗,引導(dǎo)學(xué)生思考工作對(duì)于人的重要意義。了解工作作為人的勞動(dòng)方式,是人自身發(fā)展的內(nèi)在需求。結(jié)合馬克思主義勞動(dòng)觀及習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)的重要論述,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)工作(“打工”)形成科學(xué)認(rèn)識(shí)?!按蚬と恕痹谖覈?guó)而言,實(shí)則是每一個(gè)為美好生活而努力的奮斗者。穿插西方勞動(dòng)者工作實(shí)際,尤其是美國(guó)童工問題,對(duì)比分析,加深學(xué)生對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀、習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)的重要論述的理解。

案例闡釋價(jià)值。通過抽糞工李萌的事跡引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)新時(shí)代青年應(yīng)該做愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)的勞動(dòng)者,看到勞模精神的時(shí)代傳承。同時(shí)認(rèn)識(shí)到愛崗敬業(yè)等就是自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),明確在擇業(yè)與就業(yè)中首先應(yīng)當(dāng)考慮是否服務(wù)人民,是否為社會(huì)作貢獻(xiàn)。

(三)課后延展

通過開展班級(jí)活動(dòng),依托于班會(huì)或團(tuán)日活動(dòng),或者參與志愿服務(wù)等方式,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中學(xué)習(xí)勞模,弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。以自己的行動(dòng)詮釋對(duì)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的理解,從而達(dá)到對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)同,內(nèi)化于心、外化于行。

四、教學(xué)反思

(一)進(jìn)一步使用勞模素材增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性

事實(shí)勝于雄辯。通過一個(gè)個(gè)勞模故事,讓抽象的道德要求變?yōu)榭筛锌捎|的具體的生動(dòng)存在,學(xué)生從勞模身上可以切身體會(huì)到恪守職業(yè)道德、崇尚勞動(dòng)的強(qiáng)大精神力量,真切感受到馬克思主義理論的真諦,也進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到恪守職業(yè)道德對(duì)于今天實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要意義,從而增強(qiáng)家國(guó)情懷,樹立遠(yuǎn)大理想和崇高人生目標(biāo)。

提升理論素養(yǎng),堅(jiān)定“四個(gè)自信”。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)的偉大事業(yè)。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從事社會(huì)主義事業(yè)長(zhǎng)期實(shí)踐孕育而成的偉大精神,體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)的堅(jiān)持。

(二)進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新

一是加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),突出重難點(diǎn),本案例強(qiáng)調(diào)“以理服人”與“以情動(dòng)人”相結(jié)合。在對(duì)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的解讀上需要進(jìn)一步闡述習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)的重要論述,并將其與馬克思主義勞動(dòng)觀結(jié)合起來,增強(qiáng)學(xué)理性,彰顯理論魅力。與此同時(shí),訴諸豐富生動(dòng)的勞模素材,通過師生合力建構(gòu)立體式的案例資源,實(shí)現(xiàn)與理論的融合,增進(jìn)情感認(rèn)同。

二是加強(qiáng)教學(xué)方式的創(chuàng)新。本案例借助微助教教學(xué)平臺(tái)構(gòu)建線上線下混合式交互教學(xué)模式,表現(xiàn)在基于教學(xué)重難點(diǎn),以勞模素材為主要教學(xué)輔助資料,通過課前收集素材、課中討論、課后延展環(huán)節(jié),進(jìn)一步充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與,進(jìn)行生生、師生交流互動(dòng),強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生雙向構(gòu)建課堂。這不僅是外在形式的交互,更是師生內(nèi)在精神的交往,且在這一過程中社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮著引導(dǎo)作用,提升著教學(xué)效果。因?yàn)樗颊n作為思想政治教育的重要部分,從本質(zhì)上來說,其互動(dòng)關(guān)系是“由社會(huì)的核心價(jià)值導(dǎo)向的精神交往?!保?]

三是強(qiáng)化評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新。本案例建構(gòu)多維評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),從過程性、結(jié)果性、發(fā)展性三個(gè)層面,覆蓋課前、課中、課后教學(xué)全過程,需要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的思想性、科學(xué)性及其價(jià)值引導(dǎo)性的評(píng)價(jià),以及對(duì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)掌握情況、參與學(xué)習(xí)情況、現(xiàn)實(shí)實(shí)踐表現(xiàn)展開評(píng)價(jià)。

(三)對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步總結(jié)、提煉

一是用生動(dòng)的勞模素材闡釋馬克思主義勞動(dòng)觀的基本原理內(nèi)容,增進(jìn)學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的興趣。借助理論的科學(xué)性、道義性、實(shí)踐性特質(zhì),深化學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的理解。思政課的目的是為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培育接班人。馬克思主義理論是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)思想,青年學(xué)生有必要了解馬克思主義理論以及黨的創(chuàng)新理論,用科學(xué)理論武裝頭腦。馬克思主義理論及黨的創(chuàng)新理論都來自現(xiàn)實(shí)生活。因此一方面基于馬克思主義勞動(dòng)觀、習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)重要論述來解讀勞模素材。與此同時(shí),將現(xiàn)實(shí)生活事例上升為理論,即概括勞模素材,豐富馬克思主義勞動(dòng)觀,尤其是豐富當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)理論。

二是注重教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),增加學(xué)生的參與度。學(xué)生參與教學(xué)程度如何直接決定了教學(xué)效果的好壞。教學(xué)不是教師的單方面灌輸,而是要充分發(fā)揮學(xué)生在推動(dòng)教學(xué)發(fā)展的主體作用。通過設(shè)計(jì)相應(yīng)教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生參與,從而自主建構(gòu)知識(shí)體系。

三是充分發(fā)揮勞模素材的育人價(jià)值。思政課是立德樹人關(guān)鍵課程,價(jià)值塑形是思政課相對(duì)于其他課程而言最為凸顯的特點(diǎn)。因此,需要充分發(fā)揮勞模素材的育人功能,用感人的事例感化學(xué)生內(nèi)心。

(四)改進(jìn)措施

一是優(yōu)化學(xué)生參與教學(xué)的方式。簡(jiǎn)化一些過程,深化交互性。二是進(jìn)一步打磨教學(xué)內(nèi)容。深入研究職業(yè)道德,尤其是習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)的重要論述以及馬克思主義勞動(dòng)觀,將理論更緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)融合。三是創(chuàng)新教學(xué)方式。不斷提升數(shù)字素養(yǎng)和技能,優(yōu)化與完善智慧課堂。

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[責(zé)任編輯:韋吉鋒]

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