［摘 要］習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治座談會(huì)上提出的“八個(gè)統(tǒng)一”具體要求，為高校思政課教學(xué)改革指明了前進(jìn)方向。其中，“堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”的具體要求，使以“師”為導(dǎo)和以“生”為本的教育理念更為深入人心。高校思政課“雙主體”教學(xué)就是當(dāng)前課程改革背景下催生的一種新型教學(xué)模式，旨在堅(jiān)持教師的教育主導(dǎo)地位的前提下，充分發(fā)揮大學(xué)生能動(dòng)的主體地位，將“教”與“學(xué)”轉(zhuǎn)化為師生之間良性互動(dòng)的過程，使師生之間構(gòu)建起一種亦師亦友、教學(xué)相長(zhǎng)的思政課教育模式，切實(shí)有效地調(diào)動(dòng)大學(xué)生在思政課中學(xué)習(xí)的積極性和參與性，增強(qiáng)大學(xué)生在思政課上學(xué)習(xí)的歸屬感和獲得感。

［關(guān)鍵詞］師生協(xié)同發(fā)展；思政課；“雙主體”教學(xué)模式

［中圖分類號(hào)］G642 " " " ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A "［文章編號(hào)］1006-9410（2024）01-0164-06

高校思想政治課（以下簡(jiǎn)稱思政課）要“基于時(shí)代需求導(dǎo)向、立德樹人基調(diào)、知行合一實(shí)踐的理論思維，落實(shí)精準(zhǔn)育人理念，將思政課‘大水漫灌’與‘精準(zhǔn)滴灌’深度融合，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為價(jià)值訴求，立德、立志、立行儲(chǔ)能”［1］。大學(xué)生思政課作為黨和國(guó)家開展思政教育的橋頭堡，在引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，樹立與這個(gè)時(shí)代同心同向的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，勇?lián)腥A民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任方面起到了關(guān)鍵作用。如何在新時(shí)代的背景下，進(jìn)一步提升大學(xué)生思政課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)實(shí)效性，切實(shí)高效地調(diào)動(dòng)大學(xué)生在思政課中學(xué)習(xí)的積極性和參與性，思政課“雙主體”教學(xué)作為一種新型的教學(xué)模式，為我們提供了破題路徑與解題方法。探析大學(xué)生思政課“雙主體”教學(xué)模式的構(gòu)建，應(yīng)充分把握“雙主體”教學(xué)的意義和目的，理解其基本理論優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的路徑創(chuàng)新，切實(shí)提升大學(xué)生對(duì)思政課的積極性與參與度，落實(shí)好思政課立德樹人這個(gè)根本任務(wù)，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想政治理論基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建高校思政課“雙主體”教學(xué)模式的意義與目的

高校思政課教學(xué)，作為大學(xué)生的思想政治教育工作，是鞏固、充實(shí)和提高大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來分析和解決社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中所遇到的重大理論與實(shí)踐問題的主陣地，是培養(yǎng)堪當(dāng)民族大任、勇?lián)鷷r(shí)代使命的社會(huì)主義接班人的教育前沿。準(zhǔn)確把握高校思政課“雙主體”教學(xué)的意義和目的，有利于充分認(rèn)識(shí)在新時(shí)代的背景下推動(dòng)構(gòu)建這一教學(xué)模式的必要性。

（一）構(gòu)建高校思政課“雙主體”教學(xué)模式的意義

第一，精確匹配我國(guó)大學(xué)生思政課教育的現(xiàn)實(shí)需求。滿足大學(xué)生思政學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需求是推進(jìn)高校思政課教育發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。2021年9月，習(xí)近平總書記在中央人才工作會(huì)議中發(fā)表的講話強(qiáng)調(diào)，要深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地，為2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供人才支撐，為2050年全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)打好人才基礎(chǔ)［2］。人才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵戰(zhàn)略資源。在新時(shí)代背景下，高校思政教育應(yīng)充分以國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向，聚焦立德樹人的根本任務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人。高校思政課“雙主體”教學(xué)在堅(jiān)持以“師”為導(dǎo)和以生為“本”的教學(xué)原則下，能夠充分發(fā)揮思政教師的人格魅力，通過在教學(xué)過程中與學(xué)生主體的互動(dòng)，構(gòu)建起一個(gè)亦師亦友、教學(xué)相長(zhǎng)的師生互動(dòng)課堂，達(dá)到讓大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)“親其師，信其道”的目的，進(jìn)而更好地發(fā)揮思政教師政治性強(qiáng)，善于從政治層面去把握實(shí)際問題，在大是大非面前保持政治清醒的主導(dǎo)性作用。同時(shí)也能夠使高校思政課在“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這一根本問題上不偏航，充分彰顯我國(guó)高校思政教育的“中國(guó)理念”，精確匹配我國(guó)高校思政教育在培養(yǎng)堪當(dāng)民族大任、勇?lián)鷷r(shí)代使命的社會(huì)主義事業(yè)接班人的現(xiàn)實(shí)需求。

第二，有效滿足大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求。習(xí)近平總書記指出：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?！保?］及時(shí)了解大學(xué)生在思政課上的學(xué)習(xí)反饋，有利于提升思政課對(duì)大學(xué)生群體的親和力和針對(duì)性，滿足大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)過程中的發(fā)展需求和期待。隨著高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，我國(guó)大學(xué)生在校人數(shù)也日益增加，思政課教學(xué)課堂的擴(kuò)大勢(shì)必進(jìn)一步增加高校思政課教學(xué)的工作難度。大學(xué)生群體由于存在生源構(gòu)成復(fù)雜性、個(gè)體差異性等因素，使得思政教師在傳統(tǒng)的課堂上難以及時(shí)了解大學(xué)生在思政學(xué)習(xí)中的課堂個(gè)性化需求，因此無法進(jìn)一步制定更具有針對(duì)性和更符合大學(xué)生具體情況的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃和考核形式等。高校思政課“雙主體”教學(xué)模式的構(gòu)建，能夠在師生之間形成雙向交流、良性互動(dòng)的教學(xué)氛圍，使教師能及時(shí)地了解大學(xué)生的思想動(dòng)向、思政學(xué)習(xí)需求等課堂反饋，進(jìn)而，在教學(xué)過程中不斷根據(jù)大學(xué)生的課堂反饋來調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容、計(jì)劃和形式，使思政課既滿足教學(xué)大綱的思政教學(xué)要求，也滿足大學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，構(gòu)建起政治性、科學(xué)性、學(xué)理性、趣味性相統(tǒng)一的高校思政課“雙主體”互動(dòng)式教學(xué)課堂，滿足大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中的個(gè)性化需求，切實(shí)提高大學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)興趣。

（二）構(gòu)建高校思政課“雙主體”教學(xué)模式的目的

構(gòu)建高校思政課“雙主體”教學(xué)模式，其目的在于通過“雙主體”教學(xué)充分發(fā)揮教師主導(dǎo)性和大學(xué)生主體性統(tǒng)一的思政課教學(xué)實(shí)踐的教育優(yōu)勢(shì)，破除傳統(tǒng)“教授型”教學(xué)模式存在的教學(xué)局限性，為大學(xué)生提供更為適合自身發(fā)展的思政課教學(xué)。

在傳統(tǒng)的“教授型”思政課教學(xué)模式下，教師在課堂上容易忽視大學(xué)生主體的差異性和特殊性，籠統(tǒng)地把大學(xué)生看作是一種無差別的“類”，是一種無差別的存在；而在大學(xué)生心里，教師則是一種難以接近的和權(quán)威般的存在，對(duì)于教師在課堂上的要求，只需服從照做即可。因此，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師只需要把教材內(nèi)容領(lǐng)會(huì)貫通，做好課前備課，然后在課堂上依照教學(xué)大綱的要求把指定的教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)講授給學(xué)生即可，而到了考核環(huán)節(jié)，學(xué)生只需要把教師在課堂上所講授的知識(shí)點(diǎn)“照葫蘆畫瓢”進(jìn)行作答就能取得考試高分。可見，在傳統(tǒng)“教授型”教學(xué)模式中的思政課并不強(qiáng)調(diào)課堂上師生的“雙主體”互動(dòng)，教師和學(xué)生在課堂上是主客二分的，教學(xué)是單向度的，這就導(dǎo)致了大學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課的時(shí)候，只把思政課當(dāng)成是一種應(yīng)試教育，而難以真正達(dá)到思政課所強(qiáng)調(diào)的“知、信、行”相統(tǒng)一的教學(xué)實(shí)踐要求，使得思政課的教學(xué)效果大打折扣。

而在思政課“雙主體”教學(xué)模式下，期望構(gòu)建的是一種師生之間亦師亦友、教學(xué)相長(zhǎng)的以平等對(duì)話、雙向交流為基礎(chǔ)的思政課學(xué)習(xí)模式，改變和超越傳統(tǒng)“教授型”思政課單純強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，忽略甚至否定學(xué)生主體地位所存在的教育局限性。通過“雙主體”教學(xué)模式的構(gòu)建，一方面充分保證了教師在思政課教學(xué)過程中的主導(dǎo)性，肯定了思政教師在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)組織等方面的主導(dǎo)和支配作用；另一方面讓大學(xué)生成為思政課教學(xué)過程中的主體，充分滿足了學(xué)生群體對(duì)于思政學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈求知欲和主體能動(dòng)性，使大學(xué)生在接受思政教育過程中能夠樹立起主人翁的意識(shí)，積極地參與到教學(xué)互動(dòng)之中，切實(shí)有效地調(diào)動(dòng)起師生之間在思政課堂上“教”與“學(xué)”的積極性和主動(dòng)性，真正達(dá)到思政課“知、信、行”相統(tǒng)一的教學(xué)目的。

二、構(gòu)建高校思政課“雙主體”教學(xué)模式的理論優(yōu)勢(shì)

高校思政課“雙主體”教學(xué)模式，一方面，堅(jiān)持以“師”為導(dǎo)的教學(xué)理念，能夠沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式下有教無類、尊師重教的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想，更好地發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)性功能，為大學(xué)生提供一個(gè)活躍、融洽且有吸引力的思政教學(xué)課堂；另一方面，能夠從以“生”為本的教學(xué)理念出發(fā)，為大學(xué)生提供一個(gè)能夠與老師形成你中有我、我中有你，師生之間亦師亦友、教學(xué)相長(zhǎng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分滿足大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中的個(gè)性化需求。對(duì)于高校思政課“雙主體”教學(xué)模式的理論優(yōu)勢(shì)，可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行理解。

（一）“雙主體”教學(xué)增強(qiáng)思政課教學(xué)師生的互動(dòng)性

思政課“雙主體”教學(xué)是高校課堂改革創(chuàng)新發(fā)展的產(chǎn)物，通過對(duì)傳統(tǒng)“教授型”教學(xué)模式的揚(yáng)棄，增強(qiáng)了思政課堂師生主體之間的互動(dòng)性。在“雙主體”理念的構(gòu)想下，高校思政課形成一個(gè)以教師的“教”為主導(dǎo)的教學(xué)方式以及由學(xué)生的“學(xué)”為主體的學(xué)習(xí)方式。兩者從“教”的角度看，教師是主體；從“學(xué)”的角度看，大學(xué)生是主體，教師和學(xué)生主體相互影響［4］。教師與大學(xué)生都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)互動(dòng)的教學(xué)情境之中，教師和大學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)中的主體，教學(xué)活動(dòng)是由教師和大學(xué)生共同合作完成的，是一個(gè)雙向互動(dòng)、相互影響的過程。在這個(gè)雙向互動(dòng)的過程中，教師與大學(xué)生互為主體，處于一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體之中，從而形成一個(gè)師生之間相互平等、亦師亦友的思政課教學(xué)實(shí)踐課堂，在“教”與“學(xué)”的關(guān)系中達(dá)到一種動(dòng)態(tài)和諧，形成良好的互動(dòng)關(guān)系。

思政課“雙主體”教學(xué)中師生的互動(dòng)性，主要體現(xiàn)在通過教師主體的課堂主導(dǎo)作用，言傳身教影響大學(xué)生主體，讓大學(xué)生能夠站定政治立場(chǎng)，明辨政治方向，為大學(xué)階段的學(xué)習(xí)提供一個(gè)正確的方向指引，從而使大學(xué)生在日常社會(huì)生活以及從事科學(xué)研究的過程中，清晰地把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主旋律，在面臨原則性問題的時(shí)候絕不含糊，堅(jiān)定地做一個(gè)馬克思主義者，堅(jiān)持為人民、為建設(shè)社會(huì)主義服務(wù)；也體現(xiàn)在大學(xué)生主體能夠以其獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷、獨(dú)有的社會(huì)背景，在與教師的課堂互動(dòng)中反作用于教師，使得教師能夠在日常的教學(xué)中具體問題具體分析，充分結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)的具體專業(yè)背景，設(shè)定合適優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，從而為大學(xué)生提供符合自身特點(diǎn)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)供給。同時(shí)，在思政課“雙主體”教學(xué)中，教師也可以把自身對(duì)于思政課深厚的情懷通過日常的生活和教學(xué)活動(dòng)傳遞給大學(xué)生，而大學(xué)生則能在這種和諧的良性互動(dòng)關(guān)系中感受到教師作為自己良師益友的親密感，從而在教師的思想感染下，更為積極主動(dòng)地參與到課堂的教學(xué)中去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。

（二）“雙主體”教學(xué)增強(qiáng)思政課教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性

《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》明確指出：要鼓勵(lì)思政課教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際、針對(duì)學(xué)生思想和認(rèn)知特點(diǎn)，積極探索行之有效的教學(xué)方法［5］。高校思政教學(xué)采用“雙主體”的教學(xué)模式，可以增強(qiáng)思政課教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。思政課“雙主體”教學(xué)是有針對(duì)性的教學(xué)模式，凸顯了大學(xué)生在思政課上的主體地位，針對(duì)性地滿足大學(xué)生在思政課中展現(xiàn)出來的個(gè)性化需求。在思政課教學(xué)中，由于接受思政課教學(xué)的學(xué)生大多來自各個(gè)不同的專業(yè)，具有不同的專業(yè)知識(shí)背景，因此，在思政教學(xué)中要充分考慮各個(gè)學(xué)生主體的個(gè)性化特點(diǎn)。思政課在教學(xué)內(nèi)容上，需要根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生所具有的不同專業(yè)背景，有針對(duì)性地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。例如一些商學(xué)院的學(xué)生對(duì)馬克思《資本論》中所說的“資本”與其主干課程西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于“資本”概念的區(qū)別；一些學(xué)習(xí)工科理科的學(xué)生不能充分認(rèn)識(shí)馬克思主義理論與自然科學(xué)之間有何種關(guān)系，認(rèn)為學(xué)習(xí)工科理科的同學(xué)就不需要學(xué)習(xí)思想政治理論課等，這些現(xiàn)象的發(fā)生都集中反映了思政課在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上缺乏針對(duì)性。

在思政課“雙主體”的教學(xué)模式下，教師在給不同專業(yè)的大學(xué)生上思政課時(shí)，可以進(jìn)一步從大學(xué)生的主體性出發(fā)，深入了解和掌握目前課堂上所執(zhí)教的大學(xué)生主體需求，在與大學(xué)生主體的教學(xué)互動(dòng)過程中，有針對(duì)性地設(shè)置大學(xué)生感興趣的并與其專業(yè)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，充分地讓大學(xué)生主體參與到教學(xué)內(nèi)容的討論中，讓具有不同學(xué)科背景的大學(xué)生在課堂上充分表達(dá)其對(duì)思政課中某些觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，闡述自己目前在生活中、研究中所面臨的思想困惑。通過這樣雙向互動(dòng)，真正提升大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中的針對(duì)性，提高大學(xué)生在思政課堂上的學(xué)習(xí)熱情。高校思政課“雙主體”教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性，事實(shí)上是對(duì)傳統(tǒng)“教授型”教學(xué)模式下借助“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威把教學(xué)的內(nèi)容不加篩選，通通一成不變強(qiáng)行灌輸給大學(xué)生的教學(xué)方式的一種揚(yáng)棄，深刻地把握了以“師”為導(dǎo)和以“生”為本的教學(xué)理念，增強(qiáng)了思政教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性，切實(shí)有效地滿足了大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中的個(gè)性化需求。

（三）“雙主體”教學(xué)增強(qiáng)思政課教學(xué)方法的靈活性

高校思政課“雙主體”教學(xué)能夠增強(qiáng)思政教學(xué)方法的靈活性。大學(xué)生可以在“雙主體”的教學(xué)實(shí)踐中充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體能動(dòng)性，通過形式多樣的教學(xué)實(shí)踐形式參與到思政課的教學(xué)活動(dòng)中，從而改變傳統(tǒng)的課堂“灌輸”式教學(xué)模式。在思政課“雙主體”教學(xué)方式下，教學(xué)方法的靈活性主要強(qiáng)調(diào)師生在教學(xué)過程中的共同參與，讓師生在“教”與“學(xué)”之間相互參與、相互激勵(lì)和相互促進(jìn)，發(fā)揮教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的“雙主體”作用，以實(shí)現(xiàn)師生雙方主體角色的“交往”［6］。

思政課“雙主體”教學(xué)模式教學(xué)方法的靈活性，首先，體現(xiàn)在教師主體與大學(xué)生主體之間在教學(xué)活動(dòng)中相互切換的靈活性。以大學(xué)生作為課堂的主體，可以使大學(xué)生靈活地在講授知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí)這兩種角色中切換。在思政課“雙主體”的教學(xué)中，大學(xué)生既可作為思政課授課的主體，也可以作為思政課聽課的主體，同時(shí)，教師主體在課堂中發(fā)揮主導(dǎo)者的作用，拋出相關(guān)問題，然后由大學(xué)生對(duì)此問題進(jìn)行思考并加以研討，從而把思政課課堂轉(zhuǎn)換成一個(gè)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師多方互動(dòng)的思政課講授與學(xué)習(xí)的教學(xué)形式。其次，體現(xiàn)在教師與大學(xué)生可以在課堂教學(xué)中采用更為靈活多樣的教學(xué)實(shí)踐形式，如討論、辯論、演講、虛擬仿真教學(xué)等課堂教學(xué)實(shí)踐形式，通過教師與大學(xué)生相互協(xié)作，共同面對(duì)問題、解決問題的方式，改變教師在傳統(tǒng)模式下那種“一言堂”的刻板印象，從而形成一個(gè)具有良好教學(xué)氛圍的思政課課堂。教學(xué)過程中主體的靈活切換與教學(xué)形式的靈活運(yùn)用，使主體各方都能充分參與到思政課的教學(xué)中去，最大程度地使教學(xué)主體通過自身的獨(dú)特經(jīng)歷給予其他課堂成員以多元化的啟發(fā)。高校思政課“雙主體”教學(xué)，其教學(xué)方法具有的靈活性所帶來的啟發(fā)性引導(dǎo)比傳統(tǒng)教學(xué)模式下單純教條式的輸出更能提升大學(xué)生在思政學(xué)習(xí)中的認(rèn)識(shí)與收獲。

三、構(gòu)建高校思政課“雙主體”教學(xué)模式的路徑選擇

高校思政課“雙主體”教學(xué)具有增強(qiáng)課堂教學(xué)主體互動(dòng)性、教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性、教學(xué)方法靈活性等突出理論優(yōu)勢(shì)，是一種高效的思政課教學(xué)實(shí)踐模式。在新時(shí)代的背景下，探索構(gòu)建高校思政課“雙主體”教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑，能夠充分發(fā)揮“雙主體”教學(xué)的理論優(yōu)勢(shì)，有效對(duì)接師生的教學(xué)需求，解決大學(xué)生思政教育中的現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)和提高大學(xué)生在思政課上學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，構(gòu)建高校思政課“雙主體”教學(xué)模式，可從以下三個(gè)方面進(jìn)行切入。

（一）重點(diǎn)突出課堂“人本”理念增強(qiáng)師生主體的互動(dòng)性

思政課“雙主體”教學(xué)，是“教”與“學(xué)”兩個(gè)主體在教學(xué)過程中的辯證統(tǒng)一與有機(jī)結(jié)合。“教”的活動(dòng)體現(xiàn)為教師主體完成對(duì)學(xué)生主體的“思想教育”；“學(xué)”的活動(dòng)體現(xiàn)為學(xué)生主體在歷經(jīng)與教師主體的思想共鳴后，通過自我意識(shí)接受和完成自身的“思想教育”［7］。在日常的思政教學(xué)活動(dòng)中，教師要發(fā)揮“雙主體”教學(xué)模式中的重要優(yōu)勢(shì)，就要“以堅(jiān)定的政治修養(yǎng)引領(lǐng)學(xué)生，以扎實(shí)的理論素養(yǎng)教育學(xué)生，以高尚的道德情操感染學(xué)生，以真情實(shí)感打動(dòng)學(xué)生，課堂上以理服人，課堂外言傳身教”［9］，并充分尊重大學(xué)生的主體性，重點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)“人本”理念，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性，以實(shí)現(xiàn)高校思政課在“雙主體”教學(xué)模式下達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。

思政課上，重點(diǎn)突出課堂“人本”理念以增強(qiáng)師生主體的互動(dòng)性，可采取講授法和討論法相結(jié)合的授課形式，改變以往思政教師“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，通過教師問題導(dǎo)入、師生互動(dòng)研討、學(xué)生小組討論等具體途徑，增強(qiáng)思政課堂的趣味性和互動(dòng)性，培養(yǎng)大學(xué)生主體與教師之間互動(dòng)探究解決問題的能力。通過講授法和討論法相結(jié)合的授課形式，一方面可以沿襲傳統(tǒng)模式下以“師”為導(dǎo)的優(yōu)秀教育思想，通過教師在課堂上對(duì)重點(diǎn)問題和概念的講授，保證高校思政課的思想性、政治性和理論性；另一方面，改變了傳統(tǒng)模式下教師灌輸式的授課模式，更加強(qiáng)調(diào)和突出教育的“人本”理念，把師生之間在傳統(tǒng)教學(xué)模式下形成的機(jī)械的主客體關(guān)系改變?yōu)樵凇半p主體”模式下你中有我、我中有你，師生亦師亦友的辯證統(tǒng)一關(guān)系，把以“生”為本的教育“人本”理念貫穿于整個(gè)思政課教學(xué)過程，讓大學(xué)生能有更多的機(jī)會(huì)參與到與教師的課堂問題互動(dòng)研討中來，充分發(fā)揮大學(xué)生主體在思政課學(xué)習(xí)中所蘊(yùn)含的主體性和主觀能動(dòng)性。

（二）堅(jiān)持以專題研討為導(dǎo)向深入拓展教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性

專題式研討教學(xué)就是要針對(duì)學(xué)生思想實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，按照問題來組織課堂教學(xué)，打破原有教材的章節(jié)體系限制，選取若干專題作為深入分析講授的教學(xué)方式［8］。在高校思政課“雙主體”教學(xué)模式下，堅(jiān)持以專題研討為導(dǎo)向，能夠更為深入地拓展高校思政課教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性以及更好地滿足大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求。

專題式教學(xué)可以有選擇性地根據(jù)學(xué)生主體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)置思政課的教學(xué)內(nèi)容。通過師生雙主體在課堂上對(duì)于相關(guān)專題的互動(dòng)研討，能有效地解決大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)以及與教師互動(dòng)不足等矛盾；也能充分發(fā)揮授課教師在專業(yè)領(lǐng)域中的特長(zhǎng)，為大學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的思政教學(xué)供給。在思政課“雙主體”教學(xué)模式下，采用專題式教學(xué)要堅(jiān)持在教學(xué)內(nèi)容上突出“少而精、要管用”的原則。專題的設(shè)置上突出教學(xué)的重點(diǎn)，把握好問題討論的主線，把握好馬克思主義理論與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，充分結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際，來引導(dǎo)大學(xué)生在此過程中進(jìn)行專題研討。采用專題式研討的教學(xué)形式，首先，要強(qiáng)化高校思想政治理論課教師集體備課的制度，教師可以通過在集體備課的過程中，實(shí)現(xiàn)共享資源，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、交流經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到對(duì)所要討論的專題了然于心，并且能夠結(jié)合不同的具體實(shí)際，根據(jù)大學(xué)生自身的專業(yè)方向來進(jìn)行設(shè)置論題。其次，要建立大學(xué)生專題反饋互動(dòng)渠道，專題的設(shè)置需要了解大學(xué)生的興趣與愛好以及其目前所關(guān)注的前沿問題。通過專題反饋互動(dòng)渠道，教師能夠更加充分地了解到大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中的個(gè)性化需求，從而使其能夠在教學(xué)中更加有針對(duì)性地為大學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的思政課教學(xué)供給。

（三）善于運(yùn)用智能虛擬仿真技術(shù)增加教學(xué)方法的靈活性

智能虛擬仿真體驗(yàn)式課堂是隨著科技的發(fā)展而逐步推進(jìn)建立的新型課堂教學(xué)形式。在思政課“雙主體”教學(xué)模式下，采用智能虛擬仿真技術(shù)，能最大限度地發(fā)揮“雙主體”的思政課中的理論內(nèi)涵，讓思政課在課堂形式上得到拓展和延伸。虛擬仿真技術(shù)在思政課“雙主體”教學(xué)上的應(yīng)用，使大學(xué)生成為思政課堂的主人翁。在智能虛擬仿真體驗(yàn)式課堂中，大學(xué)生主體可以從被動(dòng)地去聽，變成主動(dòng)地去通過虛擬環(huán)境去體驗(yàn)，通過在虛擬環(huán)境中與教師共同討論解決一系列問題，從而增加師生之間雙向互動(dòng)的機(jī)會(huì)，更好地提高思政課教學(xué)方法的靈活性，也更好推動(dòng)傳統(tǒng)高校思想政治教育工作優(yōu)勢(shì)與新媒體信息技術(shù)的深度融合［9］。

教師可以通過智能仿真虛擬互動(dòng)體驗(yàn)式課堂的形式設(shè)置一系列的專題，靈活地預(yù)先設(shè)定符合受教大學(xué)生的課程學(xué)習(xí)安排，然后大學(xué)生通過一定的虛擬仿真設(shè)備在課堂中以虛擬體驗(yàn)的形式，身臨其境般地接受思想課的教學(xué)，開展一系列的思想政治理論教育活動(dòng)。如大學(xué)生在虛擬仿真教學(xué)中心中可以使用智能的VR、AR設(shè)備，通過參與沉浸式的體驗(yàn)，以游戲闖關(guān)升級(jí)的方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論的教育，在虛擬設(shè)備中，大學(xué)生可以虛擬地回到浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，通過做任務(wù)升級(jí)的形式，與各種歷史人物進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)行一定的角色扮演，在游戲任務(wù)中自覺地接受思政課的教學(xué)內(nèi)容。而在此過程中，教師可以作為大學(xué)生的任務(wù)發(fā)布者、隊(duì)友等，幫助他們完成一系列的任務(wù)，從而使他們能夠獲得知識(shí)的提升。運(yùn)用智能虛擬仿真技術(shù)，師生主體之間形成了一個(gè)共同闖關(guān)完成任務(wù)的活動(dòng)形式，在組隊(duì)中可以交流各自的經(jīng)驗(yàn)和想法，從而以一種沉浸式的方式來切實(shí)提高大學(xué)生在思政課堂的參與度，提升師生之間的良性互動(dòng)，促進(jìn)教師和大學(xué)生在思政課堂上形成亦師亦友、教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)教學(xué)關(guān)系。大學(xué)生在對(duì)課堂的體驗(yàn)完畢之后，教師通過其課堂的主導(dǎo)性，引導(dǎo)其進(jìn)行發(fā)散性的思維，讓他們暢所欲言，參與相關(guān)問題的思考和探究，這樣大學(xué)生才能真正獲得知識(shí)和體會(huì)，讓大學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)充滿興趣。

隨著研究的深入和教學(xué)手段的不斷更新與推進(jìn)，高校思政課“雙主體”教學(xué)路徑選擇將更為多樣化，更為符合馬克思主義理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想政治理論教學(xué)的內(nèi)在要求。

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［責(zé)任編輯：覃凌波］