摘" 要：在高速發(fā)展的移動互聯(lián)網(wǎng)時代，微博、微信、抖音逐漸成為大學(xué)生獲取信息的主要載體，其產(chǎn)生的大量碎片化素材也隨之被引入高校思想政治教育各環(huán)節(jié)。碎片化素材質(zhì)量參差，若缺乏高效整合，很可能誤導(dǎo)學(xué)生，增加學(xué)生對信息的困惑。文章從表達(dá)主體多元化、內(nèi)容創(chuàng)作廣泛化、表達(dá)載體新穎化、傳播順序非線性等方面分析思政教育碎片化素材的內(nèi)在特征，指出思政教育碎片化素材在實際運(yùn)用中存在把關(guān)弱化、信息易得、碎片更迭等問題，進(jìn)而歸納思政教育碎片化素材的整合路徑，主要為嚴(yán)守政治立場，教育者要守正創(chuàng)新、找準(zhǔn)定位、精準(zhǔn)觸及；立足教育目標(biāo)，教育者要精準(zhǔn)研判、精細(xì)歸類、精確選用；尊重教育主體，教育者要啟發(fā)學(xué)生自主挖掘、辯證思考，優(yōu)化思政教育資源供給，提升育人成效。

關(guān)鍵詞：碎片化素材；思政教育；整合；深度優(yōu)化

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)全方位、深層次的發(fā)展，媒介形態(tài)日益多樣化，閱讀形式也呈現(xiàn)新特征。微閱讀，已然成為數(shù)字化時代的一種新興閱讀方式。微閱讀時代的碎片化素材形式新穎、體量輕小、內(nèi)容新奇，具有病毒式擴(kuò)散的分眾傳播特征，也承載了一定的教育功能，但隨著眾多質(zhì)量參差的碎片化素材被不斷引入高校思政教育教學(xué)各環(huán)節(jié)，邏輯關(guān)聯(lián)缺失、價值引導(dǎo)模糊、讀者感覺“一地雞毛”等問題隨之顯現(xiàn)。因此，探索如何高效整合思政教育碎片化素材，助力其由“廣度優(yōu)先”向“深度優(yōu)化”轉(zhuǎn)變，對提高思政教育的針對性和實效性意義重大。［1］

一、思政教育碎片化素材的內(nèi)在特征

“碎片化”源于20世紀(jì)80年代“后現(xiàn)代主義”的研究，本意是指將完整事物切割成各種碎片。作為社會多元發(fā)展的必然結(jié)果，“碎片化”如今已廣泛出現(xiàn)在傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等多個領(lǐng)域，碎片化閱讀也成為不可避免的趨勢。相比讀者可以在完整的線性敘事結(jié)構(gòu)和文字的起承轉(zhuǎn)合中感受文學(xué)魅力和情感充盈的傳統(tǒng)閱讀，碎片化閱讀通常指向淺顯且無須過多思考就能被理解的零碎信息。

為拓寬思政工作的渠道和陣地，提升思政工作的時代感和吸引力，讓思政教育真正走進(jìn)學(xué)生心中，廣大思政教育工作者充分把握從“文字為王”到“讀圖時代”再到“視頻快餐”的媒介形態(tài)變遷趨勢，主動挖掘并精準(zhǔn)研判，在思政教育中加入一定數(shù)量的碎片化素材。［2］思政教育碎片化素材大多具有如下特點。

（一）表達(dá)主體多元化：人人都有麥克風(fēng)

“技術(shù)的進(jìn)步有時讓我們的生活像一本打開的書?！痹谧悦襟w時代，微信、微博、抖音、B站等應(yīng)用讓人人都有麥克風(fēng)成為現(xiàn)實。表達(dá)主體、傳播主體不再局限于廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)媒體，敘事形態(tài)也由社會本位的宏大敘事向個體本位的微觀敘事轉(zhuǎn)變，人人都是內(nèi)容生產(chǎn)者，人人都可以通過自行表達(dá)、互動、跟帖、評論，或證明自我存在的價值，或建立與外界世界的關(guān)聯(lián)，或與傳播受眾保持互動平衡，而這種表達(dá)的權(quán)力、參與的快感、反饋的激勵，讓個體本身也成為媒體。

（二）內(nèi)容創(chuàng)作廣泛化：百花齊放春滿園

“每個人的口袋里都裝著一部手機(jī)，每張桌子上都放著一臺電腦，每間辦公室都裝有大型局域網(wǎng)。”計算機(jī)和數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步使得信息大量出現(xiàn)并呈幾何級數(shù)增長。過去，因為知識鴻溝和信息鴻溝的存在，社會結(jié)構(gòu)中不同階級在公共領(lǐng)域的話語權(quán)存在非開放性問題，而在人人都有麥克風(fēng)的時代，蕓蕓眾生在社交媒體的低門檻中獲得了自由發(fā)聲的機(jī)會。再微小的個體，也可以像大眾媒體一樣進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作。龐大、多元的表達(dá)主體，輔之以內(nèi)容發(fā)布的低門檻，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)傳播，呈現(xiàn)信息無處不在、多元豐富的景觀。

（三）表達(dá)載體新穎化：媒介形式即內(nèi)容

“媒介形式不一樣，傳播效果也將不一樣，受眾的傳播體驗也會完全不同，媒介的形式在一定層面決定著信息的解讀方式?！睆囊跃W(wǎng)頁圖文報道形式呈現(xiàn)的融合新聞到以流媒體形式呈現(xiàn)的影視劇，再到以短視頻形式呈現(xiàn)的部分思政教育碎片化素材，技術(shù)為內(nèi)容呈現(xiàn)提供了新形態(tài)，從某個角度看，形式?jīng)Q定內(nèi)容，甚至形式就是內(nèi)容?；诒磉_(dá)載體的新穎性，教師可借助碎片化素材豐富課堂教學(xué)的層次，助推信息技術(shù)與思政教育的深度融合，逐步將教學(xué)范式由單一的講授式教學(xué)向混合式教學(xué)轉(zhuǎn)變。

（四）傳播順序非線性：素材無序而隨機(jī)

碎片化素材的傳播，并非遵循一傳十、十傳百、百傳千的線性順序，而是一對一、一對多、多對一、多對多的非線性順序，產(chǎn)生“渙散效應(yīng)”。［3］非線性、超鏈接使得原先基于線性順序的大眾傳播受到挑戰(zhàn)，師生能夠打破時空限制，清晰溯源已經(jīng)成為歷史的信息。非線性的傳播順序也造成大量重復(fù)信息和相似信息的出現(xiàn)，信息價值難以估算。此外，在非線性傳播中，網(wǎng)絡(luò)群聚效應(yīng)使傳播的復(fù)雜性增加，沒有人能夠明確傳播過程中的真實軌跡是怎樣的，只能通過傳播效果預(yù)測傳播過程的效率。

二、思政教育碎片化素材的運(yùn)用困惑

思政教育碎片化素材的出現(xiàn)擴(kuò)充了思政教育的內(nèi)涵和外延，豐富了思政教育的渠道和手段，強(qiáng)化了學(xué)生聽課的多元體驗，一定程度上提高了思政課教學(xué)的吸引力和感染力，但同時也存在一些潛在問題。

（一）把關(guān)弱化：使思政教育教學(xué)目標(biāo)模糊

思政課程教學(xué)內(nèi)容以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、馬克思主義基本原理等為主，教學(xué)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和教學(xué)內(nèi)容的思想性較強(qiáng)。思政教育碎片化素材通常來自視頻新聞、融媒體新聞中的內(nèi)容，來源廣泛、質(zhì)量參差，如部分素材源于情緒的宣泄、盲目轉(zhuǎn)發(fā)和大眾狂歡，在傳播過程中容易產(chǎn)生煽動性、誤導(dǎo)性等問題；部分素材與實際教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性和匹配度不高，素材與素材之間缺少穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系；部分素材基于流量變現(xiàn)屢屢使用標(biāo)新立異、聳人聽聞的標(biāo)題對熱點話題進(jìn)行爆炒，只為迎合受眾娛樂的需要……信息碎片化傳播可能導(dǎo)致高校思政教育目標(biāo)的模糊化［4］，若一味套用缺乏理性分析且未經(jīng)嚴(yán)格把關(guān)的碎片化素材，用于闡釋某一思政概念，不僅不能幫助學(xué)生全面理解思政知識點，反而使思政教育在泛娛樂傾向中失去教育的本心，背離教育的初衷。

（二）信息易得：使思政教師主導(dǎo)地位下降

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)生能夠隨時隨地獲取思政教育碎片化素材，或補(bǔ)充課堂所學(xué)，或輔助理解教材，或自主答疑解惑，學(xué)生幾乎無須通過詢問教師，就可以獲得信息、知識。學(xué)生不再是知識的被動接收者，甚至成為知識的主動探尋者、積極建構(gòu)者。學(xué)生在運(yùn)用思政教育碎片化素材中，能夠發(fā)現(xiàn)思政教材中不曾出現(xiàn)的新知識、新理念，很容易積累成功經(jīng)驗，并不斷創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)體驗。換言之，教師不再是學(xué)生獲取知識的唯一因素。與此同時，教師將碎片化素材運(yùn)用于思政課堂教學(xué)中，也側(cè)面說明了教師自身對素材的認(rèn)可。教師的知識儲備和教育教學(xué)技能是其獲得威信所必需的因素，若教師過分利用碎片化素材，開展思政課程的教學(xué)，一定程度上可能導(dǎo)致學(xué)生對教師知識儲備和教師教學(xué)技能的懷疑，降低教師的主導(dǎo)地位。

（三）碎片更迭：學(xué)生停留于慣性淺認(rèn)知

1. 認(rèn)知表象化

思政教育碎片化素材形式新穎，內(nèi)容貼近受眾，相比嚴(yán)肅、權(quán)威的專業(yè)教材，更容易獲得學(xué)生青睞。碎片化素材形式上的輕量感和內(nèi)容上的淺顯性，使得很多學(xué)生對信息停留在淺認(rèn)知、淺理解層面。素材的碎片化在一定程度上導(dǎo)致思維的碎片化和認(rèn)知的表象化，不利于提高學(xué)生的深度思考能力。

2. 認(rèn)知同一化

碎片化素材的傳播方式折射出媒介形態(tài)改變背后傳播權(quán)力的變遷，一面是表達(dá)節(jié)制的缺失，另一面是“意見領(lǐng)袖”的聲音逐漸被淹沒在龐雜的信息中。美國學(xué)者桑斯坦認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，公眾只關(guān)注自己選擇的事物，關(guān)注讓自己愉悅的信息領(lǐng)域，長此以往，就會像蠶繭一般把自己束縛在“繭房”里。［5］大數(shù)據(jù)時代，學(xué)生接觸的思政教育素材同樣面臨“繭房困境”。大數(shù)據(jù)時代，很多學(xué)生接觸到的碎片化素材是個性化推薦算法技術(shù)根據(jù)個體日常觸網(wǎng)的數(shù)字痕跡解讀、推算、呈現(xiàn)的。換言之，學(xué)生通常只能接觸到與自己的話語體系和基本觀念同一的碎片化素材，其他領(lǐng)域的素材極少被大數(shù)據(jù)推送到學(xué)生的手機(jī)中，這在一定程度上使得學(xué)生的認(rèn)知視域受限，在自己的固有偏好里打轉(zhuǎn)。如果學(xué)生不跳出限制，主動探尋，很有可能無法了解事情的全貌，導(dǎo)致思政教育的同質(zhì)化。

3. 認(rèn)知片面化

在運(yùn)用思政教育碎片化素材過程中，一些學(xué)生將過多注意力放在碎片化素材本身，忘記了其是為提高思政教育的親和力、感染力而使用的。如果學(xué)生對思政教育碎片化素材的關(guān)注超過了教學(xué)內(nèi)容本身，忽視了思政教育的初衷，就容易厚此薄彼。此外，碎片化素材本身具有不連貫性，海量情緒化宣泄、有待認(rèn)證的信息快速蔓延，缺乏完整信息鏈條，若將未成體系的素材運(yùn)用于思政教育，將在一定程度上導(dǎo)致思維的碎片化、認(rèn)知的片面化，不利于學(xué)生體系思維的養(yǎng)成。

三、思政教育碎片化素材的整合路徑

《人工智能+教育藍(lán)皮書》（2018）提出了“人工智能+教育”的五大應(yīng)用場景，勾畫了新時代教育信息化發(fā)展的新藍(lán)圖。整合思政教育碎片化素材，是促進(jìn)信息技術(shù)與思政教育深度融合的積極嘗試，也是順應(yīng)時代發(fā)展和實踐需求，創(chuàng)新教育方法的生動實踐。

（一）嚴(yán)守政治立場，教育者要守正創(chuàng)新、找準(zhǔn)定位、精準(zhǔn)觸及

互聯(lián)網(wǎng)為人類知識和信息的幾何級數(shù)增長提供了絕佳的存儲空間。相比海量的碎片化素材，受眾的注意力是有限的。為爭奪受眾注意力，部分素材宣泄色彩濃厚，再加上把關(guān)人的弱化或缺失，其真實性、實用性、完整性有待核實且核實成本較高，素材使用的邊際成本增加，真正能夠發(fā)揮實際效用的碎片化素材數(shù)量有限，這對師生的政治素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)、思辨能力等都提出了較高的要求。

教育者應(yīng)將媒介素養(yǎng)看作思想政治教育的必要延伸，正確認(rèn)識、解讀、利用碎片化素材，既要看到碎片化素材在自身新陳代謝和在與外界的交流碰撞中產(chǎn)生的蓬勃生命力和其對教學(xué)資源多元發(fā)展需求的極大滿足，又要看到媒介技術(shù)發(fā)達(dá)的國家企圖通過影視作品、游戲軟件等形式宣揚(yáng)普世價值，謀求文化霸權(quán)對我國弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來的挑戰(zhàn)。

互聯(lián)網(wǎng)時代的思想政治教育面臨與以往完全不同的時代背景，很多新情況、新問題往往以網(wǎng)絡(luò)為溫床發(fā)酵，因網(wǎng)而生、因網(wǎng)而增。整合思政教育碎片化素材，教育者要嚴(yán)守政治立場，堅守輿論陣地；要堅持守正創(chuàng)新，［6］敢于發(fā)聲亮劍；要找準(zhǔn)課程定位，精準(zhǔn)觸及學(xué)生。教育者需明確整合只是手段，不是目標(biāo)，目標(biāo)在于使思政教育碎片化素材更好地服務(wù)于思政教育。要不斷增強(qiáng)自身應(yīng)對紛繁復(fù)雜的媒介信息的辨別能力，能夠鑒別媒介塑造的“比真實還真實”的虛擬環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境之間的差別，不為媒介所役，合理整合多種碎片化素材，為思政教育所用，用一種可以被普遍理解和接受的表述方式，講好中國故事，回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)切。

（二）立足教育目標(biāo)，教育者要精準(zhǔn)研判、精細(xì)歸類、精確選用

在價值選擇多元化、傳播途徑多元化的今天，面對繁雜的思政教育碎片化素材，教育者需始終以馬克思主義為指導(dǎo)，重點抓好社會主義核心價值觀教育，將立德樹人作為育人之本，要遵循思想政治工作、教育教學(xué)、學(xué)生認(rèn)知等方面的規(guī)律，緊緊圍繞教學(xué)實際，對思政教育碎片化素材進(jìn)行精準(zhǔn)研判、精細(xì)歸類、精確選用。

一是格物致知，深入研究，仔細(xì)挖掘思政教育碎片化素材之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從不同角度思考素材的效用，并初步確立素材整合的大致標(biāo)準(zhǔn)，具體包括是否符合思政教育的目標(biāo)、任務(wù)，是否能被思政教育主體運(yùn)用，是否能夠發(fā)揮中介作用使教育者和受教育者圍繞素材產(chǎn)生互動，是否有利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長等，再對照標(biāo)準(zhǔn)，圍繞思政教育的目標(biāo)設(shè)定、價值導(dǎo)向、機(jī)制建構(gòu)等方面進(jìn)行精準(zhǔn)研判；二是立足中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時代背景，按照頂層設(shè)計一體化的原則，根據(jù)思政教育中政治認(rèn)同、家國情懷、法治建設(shè)、理想信念、道德素養(yǎng)等專題，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，將整合后的碎片化素材進(jìn)行有序梳理，精細(xì)歸類，降低教育內(nèi)容的交叉重復(fù)，促進(jìn)教學(xué)資源的有效銜接；三是依據(jù)與授課內(nèi)容的契合度，精確選用各類思政教育碎片化素材，充分發(fā)揮碎片化素材的吸引力、說服力和影響力，將其有機(jī)融入思政教育全場景，打造橫向到邊、縱向到底的“大思政”格局和育人共同體，［7］全面提升工作實效。

（三）尊重教育主體，教育者要啟發(fā)學(xué)生自主挖掘、辯證思考

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底指出：“教育是點燃，而不是給予?！碑?dāng)前，學(xué)生面臨更多元的信息來源渠道和信息獲取方式，思政教育碎片化素材也為高校思政課堂吸引學(xué)生注意力提供了新的支持?；谒颊逃槠夭牡拇蟊娀?、通俗性，教育者在整合思政教育碎片化素材的過程中，要注重發(fā)揮學(xué)生個體特長和個性特點，調(diào)動學(xué)生的自覺性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

一是尊重學(xué)生主體，把課程實施的主體地位還給學(xué)生，通過適當(dāng)給學(xué)生布置任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生嘗試跳出個體維度整體把握碎片化素材與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，合理選擇使用碎片化素材，將自己發(fā)掘的思政教育碎片化素材進(jìn)行整合，在親身實踐中強(qiáng)化自身對思政教育碎片化素材的理解，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生基于自身成長成才需求和教育教學(xué)目標(biāo)獲取和運(yùn)用知識的能力；二是重視教學(xué)過程中的啟發(fā)式教育，圍繞整合后的思政教育碎片化素材，增加課堂討論環(huán)節(jié)，抓住適當(dāng)時機(jī)鼓勵學(xué)生就碎片化素材中的熱點問題和爭議性問題進(jìn)行深入探討，引導(dǎo)學(xué)生多提問、多反思，通過開展意義學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識問題的多元視角，使學(xué)生對碎片化素材由淺閱讀上升到深認(rèn)知，深度優(yōu)化，持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)語

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，碎片化素材正以不可逆轉(zhuǎn)的速度迅猛涌現(xiàn)。思想政治教育工作者應(yīng)全面看待碎片化素材在思政教育中的應(yīng)用，嚴(yán)守政治立場，立足教育目標(biāo)，尊重學(xué)生主體，科學(xué)、有序、高效整合思政教育碎片化素材，積極推進(jìn)碎片化素材由“廣度優(yōu)先”向“深度優(yōu)化”轉(zhuǎn)變，不斷提升思政育人質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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［3］ 湯晟. 自媒體平臺上碎片化信息傳播特征、問題與對策研究［J］. 傳播與版權(quán)，2017（07）：99-100.

［4］ 周藝璇，王長恒. 信息碎片化傳播對高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的挑戰(zhàn)及對策［J］. 學(xué)校黨建與思想教育，2018（17）：69-71.

［5］ 凱斯·R·桑斯坦. 信息烏托邦——眾人如何生產(chǎn)知識［M］. 畢競悅，譯. 北京：法律出版社，2008：8.

［6］ 新華社. 習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào) 用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)［J］. 思想政治工作研究，2019（04）：4-5.

［7］ 柴紫慧. 思想政治教育的碎片化及整合路徑［J］. 思想政治課研究，2017（05）：54-57.

（薦稿人：朱姝，廣東技術(shù)師范大學(xué)副教授）

（責(zé)任編輯：牛雪璐）

作者簡介：李曉敏（1993—），女，碩士，廣東技術(shù)師范大學(xué)基礎(chǔ)教育學(xué)院專職輔導(dǎo)員，助教，研究方向為思想政治教育。