摘 要：在初中道德與法治課程的教學中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就如同一縷春風一般，既溫柔又溫暖。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學價值不僅體現(xiàn)在傳承我國源遠流長的文化，更為關(guān)鍵的是幫助學生形成正確的價值觀，讓他們能夠及時了解到自身的問題和不足，并逐漸發(fā)展成優(yōu)秀的人才。本文通過分析傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵，提出了幾點在初中道法課程中運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施，以期能夠在教學實踐與學術(shù)研究之間，找到一條和諧共融的發(fā)展脈絡(luò)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.20.052

對于中華兒女而言，傳統(tǒng)文化所代表的是國家與民族的重要精神符號，同時也是塑造民族文化基因、樹立正確文化價值觀念的基石。初中生正處于人生發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折期，通過在道法課程中巧妙融入傳統(tǒng)文化，將幫助學生養(yǎng)成正確的思想與生活習慣，并在潛移默化的過程中形成法律意識。另外，借助傳統(tǒng)文化資源，教師也可以為學生打造出開放、多元的課堂教學活動，將道法知識融入學生的現(xiàn)實生活中。

一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化猶如一座豐富多彩的文化寶庫，其中所包含的元素可謂是包羅萬象，既古老又現(xiàn)代，既有著明顯的地域性，又能夠激發(fā)公眾的情感共鳴。中國傳統(tǒng)文化中那些與道德和法治課程相關(guān)的文化遺產(chǎn)，為當代教育者提供了一種獨特的視角。

首先，傳統(tǒng)文化在道德層面上，強調(diào)的是仁愛、禮義、誠信與智慧。這些道德觀念深植于中國人的精神世界中，是孔、孫、老、莊等思想流派精神核心的體現(xiàn)。例如，儒家的“仁愛之心”強調(diào)對他人的關(guān)愛與尊重；道家的“無為而治”則教導我們順應自然的法則行事。這些思想對于培養(yǎng)學生的社會責任感和道德判斷力而言至關(guān)重要。

其次，在法治方面，傳統(tǒng)文化也有其獨到之處?！吨芏Y》中的“法以教為本”，表明古代法治思想并非僅僅依賴刑罰，而是更多地側(cè)重于通過教育來實現(xiàn)法律的目的。這種思想告訴我們，真正的法治不是約束與懲戒，而是通過教化，使人們內(nèi)心認同法律的正義性。

在現(xiàn)代教育中融入這些傳統(tǒng)文化元素，不僅能幫助學生形成正確的價值觀，還能促進他們的全面發(fā)展。例如，通過學習傳統(tǒng)節(jié)日的由來，再結(jié)合其中所蘊含的道德教育元素，學生可以更深刻地理解尊老愛幼、敬業(yè)樂群等傳統(tǒng)美德。同時，傳統(tǒng)文化中的故事和歷史事件，也能成為法治教育中的豐富資源，使道德與法治教育更加生動具體，且富有感染力。

二、初中道法課程中融入傳統(tǒng)文化的措施

（一）挖掘教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學情境

教師是初中道法課程的教學之本，在融入傳統(tǒng)文化的過程中，教師應當基于現(xiàn)有的教材內(nèi)容，深挖其中所蘊含的傳統(tǒng)文化元素，并從學生的角度出發(fā)，找到所學知識點與他們的生活經(jīng)驗、心理活動之間的融合點。在此基礎(chǔ)之上，為學生創(chuàng)設(shè)出主題鮮明的教學情境。在這一過程中，教師需要對教材中的傳統(tǒng)文化元素進行深入分析，提煉出能夠與學生生活經(jīng)驗相聯(lián)結(jié)的核心價值觀。

例如，在教授《誠實守信》時，可以從《論語》中提取“君子信而好義，小人利而好勝”等經(jīng)典語句，用以展示誠信的重要性，并通過對這些古文的現(xiàn)代解讀，讓學生感受到誠信在當今社會的實際意義。此外，為了能夠幫助學生更好地理解所學知識，教師可通過生動的多媒體材料，如視頻、圖片以及交互式課件等，構(gòu)建出既真實又引人入勝的學習環(huán)境。以《尊重他人》一課為例，教師可以在課前準備一系列的視頻資源，展示日常生活中尊重或不尊重他人行為的場景。例如，公交車上年輕人為老年人讓座的情景，或是在超市排隊時發(fā)生的插隊事件。通過這些生活化的例子，學生可以直觀感受到尊重或不尊重他人的具體表現(xiàn)。接下來，利用這些視頻，教師可以引導學生進行討論：“這些行為讓你感受到了什么？”通過討論，學生可以分享他們的感受和看法，引發(fā)對“尊重他人”主題的更深層次思考。教師隨后可以進一步提問：“為什么我們需要尊重他人？尊重他人和被人尊重有什么聯(lián)系？”這樣的問題引導幫助學生深入理解了“尊重”的價值。

此外，教師還可以將這些情境與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。比如，引用《禮記》中的“不以禮，無以立”，加深學生對“尊重”的文化理解和情感認同。通過這種方式，傳統(tǒng)文化的教育不僅僅停留在知識的層面，更通過情感的共鳴，觸動學生的心靈。

（二）結(jié)合傳統(tǒng)典故，豐富教學資源

在初中道德與法治教學中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事融入課程中，是豐富教學資源、提升教學效果的有效措施。通過這種方式，教師能夠?qū)⒊橄蟮牡赖路▌t具體化呈現(xiàn)，讓學生在生動的故事中，感悟道德的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)典故可以作為道德法治教學的生動資源。這些故事多以情節(jié)吸引人、寓意深刻著稱，不僅容易吸引學生的注意力，也便于他們理解和記憶道德法律原則。

例如，在教學《深深淺淺話友誼》這一課時，可以引入《三只竹鼠》這個故事。在這個故事中，三只竹鼠因為團結(jié)合作，最終戰(zhàn)勝了貪婪的老鼠。這個故事不僅生動有趣，還向?qū)W生傳達了“團結(jié)就是力量”和“朋友如手足”這樣的道德觀念，教育學生應該珍惜友情，關(guān)心他人，互相幫助和支持。進一步看，教師可以通過更多的典故來深化這些主題。如《孔子家語》中描述堅韌不拔的故事，可以用來講解友誼的深度。故事告訴學生，真正的友情需要在逆境中經(jīng)得起考驗，友誼的真正價值在于，在困難時期彼此支持。另外，通過《淮南子》中的“桃花源記”，教師可以讓學生理解理想的社群關(guān)系應建立在相互信任和保護之上。這些故事不僅增加了課堂的趣味性，還加深了學生對友情真諦的理解。

為了更深層次地理解朋友之間的相互支持力量，教師還可以引用《三國演義》中劉備與諸葛亮的交情。這個故事說明了在重大困難面前，朋友之間如何相互扶持，共同克服困難。通過經(jīng)典故事的引入，學生不僅能學到歷史知識，更能在情感上與故事人物建立連接，準確理解傳統(tǒng)文化中的道德法治精神。

（三）構(gòu)建文化體系，突出教學趣味

想要成功構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為主題的教學體系，教師首先要對學生的學習喜好展開了解，巧妙選擇、融入教育資源，將學生的注意力牢牢吸引到課堂中。例如，教師可以在課程開始之前，采用投票、調(diào)查問卷的方式來了解學生的興趣點，以此體現(xiàn)出道法課程內(nèi)容的趣味性。

例如，在教授《我們的節(jié)日》一課時，教師可以選擇一個具體的傳統(tǒng)節(jié)日來開展教學。以春節(jié)為例，引導學生分享節(jié)日中的特色美食和傳統(tǒng)活動。這樣的討論活動能夠進一步激發(fā)學生的分享欲望，并在相互交流的過程中了解到與春節(jié)有關(guān)的節(jié)日習俗。當學生的學習興趣被成功調(diào)動后，為了讓他們更系統(tǒng)地理解各種節(jié)日的文化內(nèi)涵，教師可以設(shè)計一系列關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的教學活動，如清明節(jié)的寒食禁火、端午節(jié)的龍舟賽和吃粽子、中秋節(jié)的賞月和品月餅、重陽節(jié)的登高和賞菊等。

這樣的課程讓學生了解每個節(jié)日背后的歷史和文化故事，引導他們深入思考這些傳統(tǒng)文化如何體現(xiàn)中國人對“自然和諧”與“家族團聚”的重視。此外，通過這些節(jié)日的慶祝活動，學生可以感受到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的實際應用場景。如傳統(tǒng)食品的制作過程、節(jié)日習俗的法律規(guī)定等，不僅增加了課堂的趣味性，也加深了學生對法律規(guī)章的認識。

（四）關(guān)聯(lián)實際場景，文化融合實踐

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道法課程的目的不僅是為了傳授知識，更是為了讓學生在實際操作中，體驗、實踐這些文化，深化他們對文化精髓的理解。實踐活動可以幫助學生將抽象的道德法治原則與具體的文化活動相結(jié)合，使傳統(tǒng)文化的學習活動變得更加生動、直觀。

例如，在學習《延續(xù)文化血脈》一課時，教師可以將“剪紙”這一中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入教學課堂中。剪紙藝術(shù)承載著豐富的文化意義和歷史價值。通過這種方式，教師可以引導學生探索剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷程，了解其在中國各地文化中的獨特地位和象征意義。具體到課堂操作中，教師首先向?qū)W生介紹剪紙藝術(shù)的歷史背景和基本技巧。隨后，每位學生可以選擇一個自己感興趣的剪紙模板，開始實踐操作。這個過程中，教師的角色是觀察者和引導者，需要密切關(guān)注學生的操作過程，并在必要時提供幫助。例如，對于那些在剪紙過程中遇到困難的學生，教師可以給予技術(shù)指導，幫助他們理解剪紙的技巧和要領(lǐng)。

此外，教師還可以在班級內(nèi)組織一次小型的剪紙作品展覽會，讓學生將自己的作品展示給同學和教師，分享自己在剪紙過程中的體驗，以及所學習到的文化知識。以此來增強學生的成就感，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的自豪感與歸屬感。

（五）組織角色扮演，個體理解文化

在初中道德與法治教育中，角色扮演是一種極具價值的教學手段，通過這種“沉浸式”的互動方式，學生可以從多角度出發(fā)，深入體驗、理解傳統(tǒng)文化中的核心價值觀。角色扮演不僅能夠讓學生積極參與學習過程，還可以促進他們的同理心發(fā)展，幫助他們更好地理解、實踐道德與法治教育中的各項原則。通過將傳統(tǒng)故事中的對話情景，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代教育中的角色扮演，教師可以引導學生從個體的視角出發(fā)，探索文化背景下的人物行為和思想動向。

例如，在《師生交往》一課中，教師可以利用《墨子》中墨子與弟子耕柱子之間的對話，表達教與學、批評與接受之間的關(guān)系。在這段古文中，墨子對耕柱子的教育方法，以及耕柱子所做出的反應十分經(jīng)典。具體操作中，教師可以先向?qū)W生講解背景知識，確保他們理解墨子與耕柱子之間的對話過程。隨后，組織學生進行角色扮演活動，讓一學生扮演墨子，另一學生扮演耕柱子。通過模擬對話，學生不僅能夠演練古代語言的使用方法，還能通過角色互換，體驗不同角色的感受和觀點。

隨后，將這段對話轉(zhuǎn)換到當代師生之間的互動場景中。例如，學生可以表演自己與教師的溝通狀態(tài)。尤其是在接受教師的教導與批評時，應該表現(xiàn)出怎樣的態(tài)度，幫助他們學會理解他人、尊重他人，建立和諧的師生關(guān)系。

（六）注重課后教學，延伸文化影響

通過重視課后活動的設(shè)計與執(zhí)行，教師可以有效延伸道法課程的教學效果，加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。此類教學活動不僅局限于教室內(nèi)的理論學習，更重要的是，將理論與實踐相結(jié)合，讓學生在日常生活中，親身體驗深刻的傳統(tǒng)文化價值。

以《綻放生命之花》教學活動為例，教師可以將理論課程與實際行動相結(jié)合，讓學生參與到具體的社會實踐活動中，深化對生命價值與傳統(tǒng)美德的理解。在這種教學模式下，學生不僅學習到有關(guān)“珍視生命”的知識，還能通過實際行動，感受到幫助他人的滿足感。具體到實施方案中，教師可以在講解完“凡人善舉”的相關(guān)理論知識后，組織學生利用節(jié)假日時間進行社會實踐活動。這些活動可以是訪問敬老院、協(xié)助管理交通安全、幫助快遞員分類回收舊衣物等。這些看似簡單的行為，實則能讓學生在平凡的日常中體驗到無私奉獻的傳統(tǒng)美德。

通過這樣的實踐活動，學生可以更加深刻地體會到幫助他人的重要性，并在互動中了解到團隊合作的力量。例如，學生可以在活動后分享自己的體驗和感受，討論在幫助他人的過程中遇到的挑戰(zhàn)與樂趣。這種分享不僅增強了團隊間的交流，也讓學生們感受到行善的內(nèi)在價值。此外，教師可以進一步引導學生，將這些實踐活動與法治原則相結(jié)合，探討如何通過法律和道德的框架，更好地服務社會和他人。這種教學方法有效將傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代社會的需求相融合，促進了他們的全面發(fā)展。

三、結(jié)論及建議

（一）結(jié)論

總而言之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教學中的作用是多維的，它不僅能夠深化學生的道德理解，強化法治意識，還能豐富學生的情感世界，提升他們的人文素養(yǎng)。正如一江春水向東流，傳統(tǒng)文化教育以獨有的方式，持續(xù)滋養(yǎng)新一代學生的心田，使其成長為既有道德情操又遵紀守法的優(yōu)秀人才。在這一過程中，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的完美融合，是每一位教育者不斷追求的目標。融入傳統(tǒng)文化的教育實踐經(jīng)驗顯示，通過故事典故、節(jié)日慶典、藝術(shù)活動等豐富多樣的形式，可以顯著提高學生對道德法治課程的興趣。這些活動不僅增加了課堂的互動性，而且?guī)椭鷮W生在實際操作中深刻理解、體驗傳統(tǒng)文化的價值。此外，角色扮演等互動式的教學方法，能有效增強學生的同理心和社會責任感，使文化學習與道德實踐相結(jié)合。

（二）建議

1.系統(tǒng)性地融入文化內(nèi)容。教育部門和學校應系統(tǒng)規(guī)劃傳統(tǒng)文化在道德與法治教學中的融入路徑，將其納入教學大綱和日常教學活動中，確保文化教育的連續(xù)性和系統(tǒng)性。

2.創(chuàng)新教學方法。教師應不斷探索將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合的新方法，如利用多媒體工具展示傳統(tǒng)藝術(shù)，或開發(fā)互動式學習模塊等。

3.加強師資培訓。學校和教育主管部門應加強對教師的專業(yè)培訓，特別是在傳統(tǒng)文化知識和教學方法上的培訓，以提高教師在文化教育方面的能力。

4.鼓勵學生參與和反饋。學校應鼓勵學生參與傳統(tǒng)文化活動的設(shè)計和實施，同時建立反饋機制，根據(jù)學生的反饋調(diào)整教學內(nèi)容和方法，使教學更符合學生的興趣和需求。

5.建立社區(qū)與學校的合作。通過建立社區(qū)與學校之間的合作關(guān)系，將傳統(tǒng)文化活動擴展到校園之外，讓學生在更廣泛的社會環(huán)境中體驗傳統(tǒng)文化，如社區(qū)節(jié)日慶典、文化遺址參觀等。

參考文獻：

[1] 張若丹《初中道德與法治教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入分析》，《新課程教學：電子版》2022年第4期。

[2] 錢云燕《初中道德與法治教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入路徑》，《中學課程輔導》2023年第35期。

[3] 朱春蕾《初中道德與法治課中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的嘗試》，《第二課堂》2022年第12期。

（陸金睿，1987年生，女，漢族，江蘇靖江人，南京師范大學學士學位，中學一級教師，江蘇省南京市第三十九中學道德與法治學科備課組長，南京市鼓樓區(qū)優(yōu)秀青年教師，主持或參與多項省市規(guī)劃課題研究）