摘" 要：文章分析了馬克思主義文化觀視域下大學(xué)生紅色文化自信的內(nèi)涵，以及大學(xué)生紅色文化自信的培育現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在高校紅色文化自信培育體系有待優(yōu)化、高校紅色文化自信的宣傳力度有待加強(qiáng)兩個(gè)方面的問(wèn)題。針對(duì)以上問(wèn)題，提出了相應(yīng)的加強(qiáng)措施。結(jié)合以上研究，文章得出結(jié)論，研究和探索馬克思主義文化觀視域下加強(qiáng)大學(xué)生紅色文化自信的措施是很有必要的，是當(dāng)前階段高校教育不可忽視的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；文化視域；紅色文化；文化自信

中圖分類號(hào)：G640" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2024）30-0067-04

作者簡(jiǎn)介：汪海萍（1994—），女，碩士在讀，長(zhǎng)春大學(xué)，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化；趙增全（1970—），男，碩士，長(zhǎng)春大學(xué)副教授，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。

自進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，面對(duì)全球化趨勢(shì)的沖擊以及百年未有之大變局的現(xiàn)狀，大學(xué)生在堅(jiān)定紅色文化自信的過(guò)程中，容易受到外部環(huán)境和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，一些消極的網(wǎng)絡(luò)文化和大眾娛樂(lè)精神也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生沖擊，歷史虛無(wú)主義的泛濫也在一定程度上影響了對(duì)學(xué)生紅色文化自信的培育，從而導(dǎo)致部分大學(xué)生內(nèi)心不夠堅(jiān)定，對(duì)紅色文化的了解較少，情感認(rèn)同存在一定的障礙，甚至出現(xiàn)了信仰危機(jī)，導(dǎo)致大學(xué)生紅色文化自信心嚴(yán)重不足。馬克思主義文化觀認(rèn)為文化的本質(zhì)離不開(kāi)實(shí)踐，作為一種有獨(dú)立性和繼承性的事物，文化發(fā)展的本質(zhì)目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。［1］為了更好地培育大學(xué)生紅色文化自信，高校教師理應(yīng)在馬克思主義文化觀視域下，踐行馬克思主義原則，幫助學(xué)生堅(jiān)定紅色文化自信。

一、大學(xué)生紅色文化自信的內(nèi)涵

紅色文化自信包含三個(gè)要素，即紅色、文化和自信。自古以來(lái)，紅色就有圣潔、權(quán)威的象征意義。在中國(guó)古代，紅色代表喜慶、高貴。自進(jìn)入近代以來(lái)，紅色可以使人聯(lián)想到熱烈、血與火、活力、生命等，象征著轟轟烈烈的革命、激情與斗志的年代。自19世紀(jì)中期以來(lái)，共產(chǎn)主義和馬克思主義理論不斷完善，轟轟烈烈的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起，紅色革命逐漸擴(kuò)大化。在其影響下，人類未來(lái)社會(huì)的發(fā)展有了一條光明、璀璨的道路，革命也開(kāi)始走向光明之途，成為記錄紅色的符號(hào)。紅色的革命也在偉大的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中、在民族解放運(yùn)動(dòng)中逐漸發(fā)展壯大。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)紅色文化形成的過(guò)程中扮演著重要角色，居于領(lǐng)導(dǎo)地位。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身情況，通過(guò)實(shí)踐的方式，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論與實(shí)踐的相互結(jié)合。在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民最終奪得了革命的勝利。為了更好地堅(jiān)定紅色文化自信，在抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨建立了多個(gè)紅色革命根據(jù)地，并通過(guò)《紅旗日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，宣揚(yáng)紅色文化。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，紅色成為我國(guó)國(guó)徽和國(guó)旗的底色，成為中華人民共和國(guó)最經(jīng)典的色彩。在社會(huì)主義改革時(shí)期，廣大人民追憶紅色歷史，頌唱紅色歌曲，弘揚(yáng)紅色文化，在與時(shí)俱進(jìn)中不斷豐富紅色文化理念，堅(jiān)定紅色文化自信。歷經(jīng)新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)與改造、社會(huì)主義改革三個(gè)時(shí)期，中國(guó)的紅色文化內(nèi)容不斷豐富，更具指導(dǎo)意義。與時(shí)俱進(jìn)的紅色文化，成為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。就目前而言，紅色文化的內(nèi)涵除了精神文化之外，還包括一些物質(zhì)文化，如革命時(shí)期所遺留下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、革命人物、英雄人物及其個(gè)人物品。可以說(shuō)，紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)、領(lǐng)導(dǎo)人民在社會(huì)主義革命與建設(shè)，社會(huì)主義改革時(shí)期的重要指向標(biāo)，是我黨最寶貴的精神財(cái)富。紅色文化中包含了共產(chǎn)黨人在歲月的洗禮中所鑄造的革命理想和崇高信念，是紅色物質(zhì)文化和紅色精神文化兩者合一的集合體。［2］

二、馬克思主義文化觀視域下培育大學(xué)生紅色文化自信的現(xiàn)狀

（一）高校紅色文化自信培育體系有待優(yōu)化

高等教育學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和骨干力量的重要任務(wù)，然而在引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的紅色文化信心方面，現(xiàn)有的教育內(nèi)容仍待優(yōu)化。在五四青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，高等院?？梢酝ㄟ^(guò)多樣化的宣傳手段來(lái)推廣紅色文化，如放映經(jīng)典紅色影片，或是在線上組織“我與祖國(guó)合影”攝影競(jìng)賽等各類富有創(chuàng)意的紅色文化活動(dòng)。但是就當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看，高校所開(kāi)展的紅色文化自信實(shí)踐活動(dòng)存在形式大于實(shí)質(zhì)的問(wèn)題，部分學(xué)校只是簡(jiǎn)單模仿做法而沒(méi)有真正理解內(nèi)涵。此外，一些高校在帶領(lǐng)大學(xué)生參觀革命遺址時(shí)，缺乏科學(xué)合理的安排和規(guī)劃。個(gè)別思想政治課教師在講解過(guò)程中也可能存在知識(shí)盲點(diǎn)，這些都會(huì)影響到大學(xué)生對(duì)紅色文化的正確認(rèn)知。

（二）高校紅色文化自信的宣傳力度有待加強(qiáng)

當(dāng)前，部分高等教育學(xué)校在弘揚(yáng)和宣傳紅色文化方面所取得的成效并不顯著，學(xué)校對(duì)紅色文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的管理與維護(hù)亟待進(jìn)一步規(guī)范和完善。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中很難將注意力集中于紅色文化，使得他們?cè)诮㈥P(guān)于紅色文化的深層記憶以及培養(yǎng)紅色文化認(rèn)同感方面受到了一定程度的阻礙。此外，配套的實(shí)踐設(shè)施仍有待完善，這導(dǎo)致了紅色文化對(duì)學(xué)生群體的影響力上未能得到有效提升。當(dāng)前處在互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，國(guó)內(nèi)諸多高校紅色文化網(wǎng)站尚且存在發(fā)展不均衡、宣傳力度不足的狀況，紅色網(wǎng)站的整體數(shù)量與質(zhì)量還無(wú)法真正吸引廣大學(xué)生關(guān)注，在網(wǎng)站日常運(yùn)營(yíng)及管理維護(hù)方面缺乏足夠的投入和嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，網(wǎng)站內(nèi)容及形式過(guò)于單一，缺乏新意，亟須進(jìn)行大幅度改進(jìn)。［3］

三、馬克思主義文化觀視域下培育大學(xué)生紅色文化自信的措施

（一）從完善高校教育體系的角度分析

高校是孕育人才的基地，是培養(yǎng)人才的重要陣地。在馬克思主義文化觀視域下，培育大學(xué)生紅色文化自信，首先應(yīng)從完善高校教育體系的角度分析，增加大學(xué)生對(duì)紅色文化、革命文化的記憶，形成對(duì)紅色文化的認(rèn)同感、歸屬感和榮譽(yù)感。作為教師，則應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式的方式，實(shí)現(xiàn)課程的延伸，豐富教育教學(xué)內(nèi)容，幫助大學(xué)生搭建紅色文化知識(shí)框架，養(yǎng)成紅色文化自信。在思政課程的教學(xué)過(guò)程中，教師更應(yīng)發(fā)揮思政課程的引領(lǐng)作用，提高思政教學(xué)的重視程度，堅(jiān)持發(fā)揮思政課程教學(xué)的引領(lǐng)作用，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和思政素養(yǎng)。

具體來(lái)說(shuō)，第一，高等院?？梢詫⒓t色文化融入課堂之中。高校通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)體系的方式，將紅色文化與思政課程相融合，確保紅色文化能夠達(dá)到入課、入腦、入心的目的。2018年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出：“大學(xué)生的培育工作十分關(guān)鍵，高校應(yīng)做好引導(dǎo)工作，在教學(xué)過(guò)程中厚植愛(ài)國(guó)主義，幫助大學(xué)生養(yǎng)成對(duì)紅色精神、革命文化的認(rèn)知認(rèn)同。”比如，在“思想道德與法治”的教學(xué)過(guò)程中，教師可以將紅色文化精神與思想道德修養(yǎng)聯(lián)系到一起，將紅色文化自信融入愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中。在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的教學(xué)過(guò)程中，教師則應(yīng)重點(diǎn)突出我國(guó)的紅色革命之路，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，珍惜當(dāng)前的生活，提高民族歸屬感。在“馬克思主義基本原理”的教學(xué)過(guò)程中，教師可以將馬克思主義的發(fā)展與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，將我國(guó)的改革與馬克思主義理論相聯(lián)系。同樣，在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的教學(xué)過(guò)程中，教師可以將紅色文化的發(fā)展歷史與黨的發(fā)展路線、理論路線相聯(lián)系。在這種紅色文化與思政課程相融合的教學(xué)環(huán)境下，大學(xué)生可以在日常的學(xué)習(xí)中感受紅色文化，深刻體會(huì)祖國(guó)發(fā)展的不易。

第二，教師可以借助紅色文化創(chuàng)新課堂教學(xué)形式和教學(xué)體系。教師在開(kāi)展思政教學(xué)的過(guò)程中，可以首先從課件上著手，在課件制作的過(guò)程中引入紅色文化和紅色內(nèi)容，確保思政課堂的規(guī)范性和趣味性。教師應(yīng)在教學(xué)開(kāi)始之前，根據(jù)學(xué)生的喜好更新教學(xué)形式，幫助學(xué)生更好地參與學(xué)習(xí)，營(yíng)造更加靈活的課堂教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生更有興趣參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。教師可以設(shè)置專項(xiàng)的“紅色文化”主題教學(xué)，布置相應(yīng)的任務(wù)，劃分學(xué)生小組，要求學(xué)生在課余時(shí)間自主查閱資料，并在下次上課時(shí)進(jìn)行任務(wù)反饋，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。借助這種主題教育的方式，創(chuàng)新教學(xué)課堂形式。除此之外，教師還可以將紅色文學(xué)作品《保衛(wèi)延安》《紅日》等，紅色影視作品《董存瑞》《冰山上的來(lái)客》《建國(guó)大業(yè)》《建黨大業(yè)》等，紅色歌曲《保衛(wèi)黃河》《東方紅》《我的祖國(guó)》等，紅色畫(huà)作《長(zhǎng)征》《戰(zhàn)地黃花分外香》等內(nèi)容融入課堂之中，讓大學(xué)生在課上或者是課下進(jìn)行自由觀看。課上由教師組織，布置相應(yīng)的觀看任務(wù)，并從學(xué)生處獲得反饋。課下由學(xué)生自由觀看，要求學(xué)生在看完之后寫出心得體會(huì)。必要時(shí)，教師可以組織主題研討會(huì)、紅色文化演講活動(dòng)等，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)紅色文化的了解。［4］

（二）從加大宣傳力度的角度分析

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生，助力學(xué)生養(yǎng)成紅色文化自信，高校、社會(huì)還應(yīng)適當(dāng)增加宣傳力度，在馬克思主義文化觀視域下，提高對(duì)紅色文化自信宣傳的重視度。高校應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，提高大學(xué)生對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同，幫助學(xué)生在日常的生活中也能體驗(yàn)紅色文化，進(jìn)一步堅(jiān)定紅色文化自信。為了確保宣傳工作的落實(shí)，保障宣傳的有效性，高校和高校教師可以基于馬克思主義文化觀，從以下三個(gè)角度進(jìn)行探索分析。

第一，成立專門的紅色文化研究討論社團(tuán)。以班級(jí)或者是學(xué)校為單位，成立專門的紅色文化研討社。高?？梢园l(fā)揮自身的組織作用，在每個(gè)系別、學(xué)院、班級(jí)，成立紅色文化小組，培育學(xué)生紅色文化自信的修養(yǎng)。安排專門的思政課教師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)對(duì)接，通過(guò)教師引領(lǐng)的方式，幫助大學(xué)生理解紅色文化，從而加大宣傳力度，加深歷史記憶，形成對(duì)紅色文化的歸屬感和認(rèn)同感，有效堅(jiān)定紅色信念，培育紅色文化自信。第二，創(chuàng)新宣傳形式，優(yōu)化創(chuàng)新理念。在宣傳紅色文化的過(guò)程中，學(xué)校和教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和興趣點(diǎn)的方式進(jìn)行宣傳工作。比如，通過(guò)紅色文化競(jìng)賽、紅色文化主題班會(huì)、紅色文化宣講會(huì)、紅色文化廣播、紅色文化報(bào)刊專欄、紅色文化實(shí)踐等方式，營(yíng)造良好的紅色文化氛圍，幫助學(xué)生在多元、多樣的宣傳活動(dòng)和宣傳形式下，參與到紅色文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，主動(dòng)靠近、積極了解紅色文化和革命精神，親身參與紅色文化活動(dòng)。第三，發(fā)揮高校專業(yè)優(yōu)勢(shì)。不同專業(yè)采用的紅色文化宣傳方式也應(yīng)存在差異性。馬克思主義文化觀認(rèn)為，文化宣傳應(yīng)兼顧個(gè)體的特殊性。因此，在實(shí)際的宣傳過(guò)程中，學(xué)校和教師可以根據(jù)不同專業(yè)，發(fā)揮不同專業(yè)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘不同的紅色文化宣傳路徑。比如，針對(duì)工程類專業(yè)的學(xué)生，學(xué)校和教師可以組織對(duì)紅色旅游景點(diǎn)的勘測(cè)工作，讓學(xué)生對(duì)紅色旅游景點(diǎn)進(jìn)行測(cè)量，并根據(jù)實(shí)際情況，提出相應(yīng)的保護(hù)政策和保護(hù)方案。針對(duì)設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生，可以組織紅色文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，設(shè)計(jì)出具有紅色文化要素的產(chǎn)品，進(jìn)一步發(fā)掘紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。針對(duì)英語(yǔ)類專業(yè)的學(xué)生，可以組織翻譯活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生嘗試翻譯一些紅色文學(xué)作品，或者直接錄口語(yǔ)視頻，介紹我國(guó)的紅色電影和紅色文化等。通過(guò)多種多樣的實(shí)踐宣傳方式，大學(xué)生可以在宣傳的過(guò)程中了解紅色文化，養(yǎng)成對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)紅色文化自信。［5］

（三）從開(kāi)發(fā)紅色文化資源的角度分析

隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，時(shí)代和社會(huì)對(duì)于教育的需求進(jìn)一步提高，教學(xué)工作不能僅僅滿足于知識(shí)的傳授，還需要在日常的教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知、行為習(xí)慣等多方面的全面成長(zhǎng)。因此，在紅色文化自信的培養(yǎng)過(guò)程中，需要發(fā)揮文化傳承的積極作用，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)紅色文化資源。作為不可忽視的重要組成部分，開(kāi)發(fā)紅色文化資源的目的在于加強(qiáng)人們對(duì)自身文化的認(rèn)同與自信，促進(jìn)文化間相互理解、認(rèn)同。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含著豐富的紅色文化。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和艱辛的奮斗歷程為我們留下了寶貴的精神財(cái)富和紅色文化，需要大學(xué)生去理解、去尊重、去傳承。尤其是在現(xiàn)階段，大學(xué)生身處于信息爆炸的時(shí)代，更應(yīng)通過(guò)積極的接觸，去感受、體會(huì)和獲取紅色文化中的寶貴精神內(nèi)涵。然而，傳統(tǒng)教育手段無(wú)法滿足大學(xué)生對(duì)這種精神內(nèi)涵的需求。對(duì)此，教師可將網(wǎng)絡(luò)新媒體作為主要載體，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿趣味性且知識(shí)豐富的紅色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以開(kāi)展“網(wǎng)絡(luò)直播+教師點(diǎn)評(píng)”的形式，引導(dǎo)大學(xué)生將這些紅色文化入心入腦，從而進(jìn)一步激發(fā)他們內(nèi)在的愛(ài)國(guó)情懷。［6］

例如，第一，打造面向大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流平臺(tái)。該平臺(tái)上需要設(shè)置黨史天地、紅色新聞以及文化論壇等多個(gè)功能模塊，借此鼓勵(lì)廣大學(xué)生參與到紅色文化學(xué)習(xí)過(guò)程中，增進(jìn)彼此之間的學(xué)習(xí)交流。同時(shí)，為保證學(xué)習(xí)過(guò)程中所接收到的信息的有效性，確保學(xué)生的問(wèn)題能夠得到及時(shí)有效的解決，在設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)時(shí)，還可以專門安排一批學(xué)生黨員輪值在線答疑。第二，線上線下相結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效果。其中線上環(huán)節(jié)由網(wǎng)絡(luò)直播組成，選取經(jīng)典的紅色詩(shī)詞、歌曲或者紅色故事進(jìn)行實(shí)時(shí)演繹；線下則結(jié)合學(xué)校團(tuán)委和學(xué)生會(huì)的力量，組織各種紅色文化相關(guān)的活動(dòng)，如紅歌比賽、書(shū)法展覽等。第三，開(kāi)設(shè)心靈驛站，關(guān)心學(xué)生的身心健康。面對(duì)個(gè)別學(xué)生存在語(yǔ)言障礙、學(xué)業(yè)壓力、社交困難等問(wèn)題時(shí)，引入“紅色”故事，并在主流視頻播放平臺(tái)上線，讓學(xué)生們能夠通過(guò)觀看視頻感受到其中蘊(yùn)含的核心價(jià)值。第四，探索創(chuàng)新教學(xué)。將紅色文化內(nèi)容盡可能多地融入網(wǎng)絡(luò)課程中，幫助廣大青年學(xué)子更全面地解讀和認(rèn)識(shí)紅色文化，借力于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，舉辦豐富多彩的線上紅色文化活動(dòng)。如誦讀革命經(jīng)典比賽，以此激發(fā)年輕學(xué)子對(duì)紅色文化的興趣。在對(duì)外宣傳方面，紅色文化網(wǎng)站還需要盡可能地提供各種形式的資源供給。比如黨的發(fā)展歷程、每日新聞更新、入門手冊(cè)等等，以滿足學(xué)生們不同層次的需求，讓大學(xué)生在這里真正學(xué)到關(guān)于黨的故事和知識(shí)。［7］

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)大學(xué)階段的學(xué)生而言，基于馬克思主義文化觀視域下培養(yǎng)大學(xué)生的紅色文化自信是很有必要的。一方面，紅色文化自信具有較高的實(shí)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，可以提高學(xué)生的綜合能力和核心素養(yǎng)，養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義情懷。另一方面，紅色文化自信的培育符合當(dāng)前高等教育要求，是當(dāng)前教育教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是確保學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要手段。故此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，高校和高校教師需要充分分析紅色文化自信的作用，選擇合適、恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)。

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（責(zé)任編輯：張若琂）