摘 要：研究生教育是深度融合教育、科技、人才的重要陣地，承載著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓叨巳瞬诺闹厝?。在“立德樹人”根本任?wù)指引下，研究生教育價(jià)值追求定位于三個(gè)層面：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，塑造高尚品德；明確培養(yǎng)導(dǎo)向，弘揚(yáng)時(shí)代精神；深耕教書育人，回歸教育本質(zhì)。為實(shí)現(xiàn)上述價(jià)值目標(biāo)，本文構(gòu)建了“科學(xué)教育、人文教育、生活教育”三位一體的研究生教育邏輯框架，并從堅(jiān)定政治導(dǎo)向、導(dǎo)師首要責(zé)任、多元主體育人、育人生態(tài)文化等多個(gè)維度，全方位保障立德樹人根本任務(wù)在研究生教育中有效落實(shí)。

關(guān)鍵詞：立德樹人；“三位一體”；研究生教育

立德樹人是中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育事業(yè)的根本任務(wù)，關(guān)系著高?！盀檎l(shuí)培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”，以及“怎樣培養(yǎng)人”的根本問題。在高等教育事業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展的過程中，研究生教育立德樹人就更加凸顯其必要性。作為高等教育人才培養(yǎng)的頂端，研究生教育是深度融合教育、科技、人才三要素的核心領(lǐng)域，是貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略、強(qiáng)化國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)人才儲(chǔ)備的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的重要階段。研究生群體政治站位之穩(wěn)固性、理想信念之崇高性、專業(yè)技能之精湛性以及價(jià)值取向之正確性，直接映射出國(guó)家與民族未來(lái)發(fā)展的精神風(fēng)貌與價(jià)值取向，與黨和國(guó)家事業(yè)的興衰更替緊密關(guān)聯(lián)，對(duì)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程具有深遠(yuǎn)影響。鑒于此，在立德樹人視角下，探究研究生教育的價(jià)值定位、邏輯框架和保障措施，以推動(dòng)研究生教育的高質(zhì)量發(fā)展。

一、立德樹人視角下研究生教育的價(jià)值定位“立德樹人”具有深厚的歷史淵源和深刻的理論內(nèi)涵，是歷代教育家共同遵循的教育理念。黨的十八大報(bào)告首次將“立德樹人”確立為我國(guó)教育的根本任務(wù)，要求各級(jí)各類學(xué)校必須堅(jiān)持立德樹人，深刻揭示教育堅(jiān)持立德樹人的價(jià)值所在。研究生教育堅(jiān)持立德樹人，其價(jià)值定位在三個(gè)層面。

（一）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，塑造高尚品德

自古以來(lái)，我國(guó)就有立德樹人的教育思想和教育傳統(tǒng)。^［1］“立德”思想出自《左傳·襄公二十四年》中叔孫豹提出的“立德、立功、立言”三不朽論，這一論述將“立德”置于首位，充分彰顯了道德建設(shè)在人生追求中的核心地位。在《中國(guó)歷史精神》一書中，錢穆先生提到中國(guó)歷史乃由道德精神所形成，這種道德精神包含人性向善和人生不朽兩個(gè)重要的道德理論，是中國(guó)人內(nèi)心追求的一種做人的理想標(biāo)準(zhǔn)，是中國(guó)人所積極爭(zhēng)取蘄向到達(dá)的一種理想人格。^［2］而“樹人”思想則源自《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”?！笆陿淠?，百年樹人”至今被奉為現(xiàn)代教育的經(jīng)典理念，意指?jìng)鞒袣v史底蘊(yùn)的“樹人”思想有著廣泛而重要的現(xiàn)實(shí)意義。綜合而言，立德樹人是“立德”與“樹人”的辯證統(tǒng)一體，“立德”是“樹人”的基礎(chǔ)和保障，“樹人”是“立德”所實(shí)現(xiàn)的全面性或總體性目標(biāo)，樹人的根本在于立德。^［3］因此，研究生教育堅(jiān)持立德樹人，首先應(yīng)注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入與傳承，在五千多年文明發(fā)展孕育的中國(guó)特色教育理念、思想和文化中汲取智慧與力量。

（二）明確培養(yǎng)方向，弘揚(yáng)時(shí)代精神

“立德樹人”這一教育理念源于中國(guó)特色的教育思想傳統(tǒng)，鮮明地體現(xiàn)了時(shí)代精神的特征。在2018年9月召開的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”，強(qiáng)調(diào)“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”“要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫”“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”“要在增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)上下功夫”“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”。^［4］由此可見，新時(shí)代研究生教育的“立德”應(yīng)涵蓋理想信念、愛國(guó)情懷、奮斗精神、知識(shí)見識(shí)、道德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)等多方面內(nèi)容，其“樹人”的含義旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。新時(shí)代的研究生教育堅(jiān)持立德樹人，應(yīng)以先“育德”、再“育才”、德才并舉的人才培養(yǎng)思路^［5］，著力在六個(gè)方面下功夫，培養(yǎng)一批又一批具有堅(jiān)定理想信念、深厚愛國(guó)情懷、既有扎實(shí)專業(yè)知識(shí)又有高尚品質(zhì)、勇于攻破科技難題的新時(shí)代青年人才，引導(dǎo)研究生將個(gè)人的學(xué)術(shù)追求與國(guó)家的科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略緊密結(jié)合，將個(gè)人的成長(zhǎng)規(guī)劃與民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖密切相連。

（三）深耕教書育人，回歸教育本質(zhì)

作為中國(guó)現(xiàn)代教育的根本任務(wù)，“立德樹人”深刻體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)新時(shí)代教育本質(zhì)及規(guī)律的深刻洞察與精準(zhǔn)把握。在教育過程中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，關(guān)鍵在于教師隊(duì)伍的建設(shè)與提升。教育者通過自我“立德”，即提升個(gè)人道德修養(yǎng)，進(jìn)而在教育實(shí)踐中發(fā)揮“樹人”功能，是立德樹人的內(nèi)在邏輯和必然要求。立德樹人理念與我國(guó)高等教育中長(zhǎng)期秉持的教書育人優(yōu)良傳統(tǒng)緊密相連，共同強(qiáng)調(diào)了教師道德垂范在塑造學(xué)生品德過程中的重要性。教師群體尤其是研究生導(dǎo)師，應(yīng)樹立以德立身、以德立學(xué)、以德施教的師德形象，成為研究生品行塑造的引路人與楷模，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、立德樹人視角下“三位一體”研究生教育的邏輯框架鑒于研究生教育在教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的關(guān)鍵地位，必須堅(jiān)定政治立場(chǎng)，緊密圍繞“立德樹人”價(jià)值導(dǎo)向，構(gòu)建“科學(xué)教育為基、人文教育為干、生活教育為根”三位一體邏輯框架，培養(yǎng)全面發(fā)展的行業(yè)領(lǐng)軍人才。

（一）夯實(shí)科學(xué)教育：筑牢研究生教育立德樹人之基

在新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)革命到來(lái)的時(shí)代背景下，研究生教育承載著培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要使命，其重要性不言而喻。作為各行各業(yè)未來(lái)領(lǐng)軍人物，研究生的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在于具備系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)體系、掌握精湛的技術(shù)技能，以及保持持續(xù)變革與創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。知識(shí)教育是道德教育的基石。在研究生教育框架中，深入貫徹立德樹人的根本任務(wù)，必須遵循各學(xué)科人才成長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律，精心設(shè)計(jì)并實(shí)施科學(xué)教育體系，使研究生在掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，發(fā)展出與之相匹配的專業(yè)素質(zhì)、綜合能力及創(chuàng)新思維。

具體而言，面向研究生的科學(xué)教育，應(yīng)持續(xù)夯實(shí)知識(shí)構(gòu)建、思維拓展與能力強(qiáng)化三大核心，同時(shí)將學(xué)術(shù)道德教育作為主線緊密貫穿其中，具體包含學(xué)術(shù)精神教育、學(xué)術(shù)規(guī)范教育、學(xué)術(shù)責(zé)任教育、學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育和學(xué)術(shù)創(chuàng)新教育、職業(yè)操守教育等。^［6］知識(shí)構(gòu)建方面，科學(xué)教育需緊跟時(shí)代步伐，融入新興學(xué)科知識(shí)，確保研究生掌握學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的實(shí)用性與前瞻性，使其能夠服務(wù)于社會(huì)發(fā)展需求并引領(lǐng)市場(chǎng)與產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步；思維拓展方面，科學(xué)教育應(yīng)致力于培養(yǎng)研究生的系統(tǒng)思維、邏輯思維、跨文化思維、批判性思維等思維能力，以實(shí)現(xiàn)思維模式的全面革新與升級(jí)；能力強(qiáng)化方面，科學(xué)教育需重點(diǎn)提升研究生的分析能力、實(shí)踐能力、溝通能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、領(lǐng)導(dǎo)力、自主和終身學(xué)習(xí)力等，確保學(xué)生能夠從容應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)。

（二）強(qiáng)化人文教育：塑造研究生教育立德樹人之干

立德樹人根本任務(wù)下，高校人才培養(yǎng)的核心在于實(shí)現(xiàn)育人與育才的深度融合與統(tǒng)一?？茖W(xué)教育是“育才”的基石，側(cè)重于知識(shí)的探索與技能的傳授，聚焦解答“是什么”與“為什么”的問題，旨在培養(yǎng)研究生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笳鎽B(tài)度與扎實(shí)的實(shí)踐能力。而立德樹人強(qiáng)調(diào)教育的首要任務(wù)是促進(jìn)個(gè)體的德性成長(zhǎng)與人格完善，要引導(dǎo)學(xué)生探討“應(yīng)不應(yīng)該做”與“應(yīng)該如何做”的倫理問題，即面向?qū)W生開展人文教育。人文文化是“為人之本”，科學(xué)文化是“立世之基”，前者主要為后者導(dǎo)向，后者主要為前者奠基，兩者交融是時(shí)代的必然趨勢(shì)。^［7］因此，研究生立德樹人教育應(yīng)不斷強(qiáng)化人文教育，引導(dǎo)研究生在追求真理的同時(shí)，亦能堅(jiān)守道德高地，實(shí)現(xiàn)真與善的和諧統(tǒng)一。

在教育實(shí)踐中強(qiáng)化人文教育，一方面應(yīng)積極促進(jìn)科學(xué)教育與人文教育的融合，可從三個(gè)層面入手。一是讓研究生學(xué)習(xí)各學(xué)科發(fā)展史，了解知識(shí)產(chǎn)生的歷史脈絡(luò)與文化土壤，激發(fā)其探索未知、勇于創(chuàng)新的精神；二是弘揚(yáng)科學(xué)精神，不僅展現(xiàn)學(xué)科精英人物的卓越貢獻(xiàn)，也關(guān)注普通人在科學(xué)學(xué)習(xí)中的情感與理想，培養(yǎng)研究生對(duì)科研事業(yè)的熱愛與執(zhí)著；三是強(qiáng)化家國(guó)情懷教育，引導(dǎo)研究生將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家命運(yùn)、民族復(fù)興緊密相連，幫助其樹立正確的科學(xué)觀與價(jià)值觀。另一方面，純粹的人文教育亦不可或缺。各學(xué)科研究生培養(yǎng)方案中應(yīng)增設(shè)文學(xué)、哲學(xué)等人文課程，鼓勵(lì)研究生廣泛閱讀人文經(jīng)典著作，提升其人文素養(yǎng)。

（三）融入生活教育：根植研究生教育立德樹人之本

在黨的十九大報(bào)告中，明確提出了“辦好人民滿意的教育”^［8］，并落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)的戰(zhàn)略要求，“只有有利于滿足人的終身幸福生活需求的教育才是人民滿意的教育，即‘幸福之教’”。^［9］關(guān)于“錢學(xué)森之問”的回答，人們往往將其歸咎于“應(yīng)試教育”，其實(shí)，還有比“應(yīng)試教育”更深層次的原因，教育脫離生活之根就是其中之一。^［10］因此，為滿足人民群眾對(duì)高質(zhì)量研究生教育的期待，研究生教育亟須回歸生活教育。生活教育思想由教育家陶行知開創(chuàng)。1935年，陶行知先生應(yīng)邀在廣西大學(xué)演講《中國(guó)的出路》時(shí)提出：“大學(xué)之道，在明大德，在新大眾，在聯(lián)合大眾，在止于大眾之幸福?！?sup>［11^］這一觀點(diǎn)指明了大學(xué)教育的核心在于促進(jìn)全體社會(huì)成員福祉的全面提升?；诖?，研究生教育不僅需要緊密圍繞立德樹人的根本任務(wù)，推動(dòng)科學(xué)教育與人文教育的深度融合，還需要將這一融合過程深深根植于生活教育的土壤之中，鏈接教育與生活，滿足研究生追求幸福人生的需求。

具體而言，在研究生教育中融入生活教育涉及教育目標(biāo)的重塑、教育內(nèi)容的更新、教育方式的變革以及教育環(huán)境的優(yōu)化四個(gè)方面。首先，教育目標(biāo)應(yīng)緊密貼合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求與研究生個(gè)人發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的和諧統(tǒng)一，通過社會(huì)實(shí)踐的生動(dòng)案例，促進(jìn)研究生將理論知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德素養(yǎng)。其次，教育內(nèi)容需緊密圍繞生活實(shí)踐，面向研究生開展的科學(xué)教育和人文教育應(yīng)源于生活、貼近生活，科學(xué)教育致力于培養(yǎng)能夠解決國(guó)家“卡脖子”技術(shù)難題的創(chuàng)新型人才，而人文教育需通過社會(huì)主義文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的浸潤(rùn)，激發(fā)研究生的情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同。再次，教育方式應(yīng)踐行陶行知先生的“教學(xué)做合一”理念，借助“一對(duì)一”導(dǎo)師制的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)師生在教與學(xué)中的共同成長(zhǎng)。最后，應(yīng)將教育環(huán)境構(gòu)建為一個(gè)動(dòng)態(tài)、開放、貼近真實(shí)生活世界的平臺(tái)，鼓勵(lì)研究生深入社會(huì)生活、自然環(huán)境和人民群眾之中，通過實(shí)踐鍛煉實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的全面提升，最終達(dá)到真善美的統(tǒng)一境界。

倘若將“立德樹人”這一根本任務(wù)下的研究生教育體系比喻成一棵參天大樹，生活教育即是這棵大樹的“根”，是不竭的營(yíng)養(yǎng)源泉，它滋養(yǎng)著整個(gè)教育體系的發(fā)展。人文教育猶如樹干，它不僅承載著知識(shí)的傳遞，更是培育創(chuàng)新思維與人文素養(yǎng)的必經(jīng)之路，為孕育出豐碩的學(xué)術(shù)成果與人才提供了必要的通道。立德樹人視角下的研究生教育致力于構(gòu)建一個(gè)融合生活教育、人文教育與科學(xué)教育于一體的綜合性教育體系，使之成為滋養(yǎng)學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的幸福之教。

三、實(shí)施“三位一體”研究生教育的四維保障作為教育的根本宗旨與核心使命，“立德樹人”明確了研究生教育的價(jià)值與內(nèi)涵。在這一根本任務(wù)的引領(lǐng)下，為保障“三位一體”研究生教育的邏輯框架切實(shí)落地，還需構(gòu)建全方位、多層次且高效協(xié)同的保障措施。

（一）堅(jiān)定政治立場(chǎng)：研究生教育立德樹人的高度保障

習(xí)近平總書記2018年在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，加強(qiáng)思想政治工作體系建設(shè)，是形成高水平人才培養(yǎng)體系的重要內(nèi)容。^［12］堅(jiān)定政治立場(chǎng)方能保障研究生教育立德樹人的高度，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。確保黨的全面領(lǐng)導(dǎo)在教育事業(yè)中的核心地位，緊密圍繞“教育性質(zhì)、路徑與宗旨”這一根本性問題，即“辦什么樣的教育，怎樣辦教育，為誰(shuí)辦教育”開展系統(tǒng)而深入的教育實(shí)踐活動(dòng)。高校黨委需強(qiáng)化對(duì)研究生教育工作的全面統(tǒng)籌與領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地遵循社會(huì)主義辦學(xué)方向。研究生培養(yǎng)單位的黨組織則需充分發(fā)揮黨建的引領(lǐng)作用，將立德樹人理念深度融入人才培養(yǎng)體系的每一個(gè)環(huán)節(jié)，確保其價(jià)值導(dǎo)向的貫穿性。教師群體應(yīng)積極響應(yīng)，爭(zhēng)做立德樹人的排頭兵與模范踐行者，以實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)風(fēng)尚。二是堅(jiān)持核心價(jià)值引領(lǐng)。實(shí)現(xiàn)教育過程全員參與、全程覆蓋、全方位滲透，確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為塑造研究生精神世界與價(jià)值認(rèn)同的核心力量。尤其要強(qiáng)調(diào)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，使每位研究生都能成為這一價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者與傳播者。面對(duì)新時(shí)代的快速變遷，還需引導(dǎo)研究生在傳承與創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)與合作、適應(yīng)與超越等多重維度上均衡發(fā)展，既精通科技技能，又具備深厚的人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的目標(biāo)。三是增強(qiáng)教育目標(biāo)定力。^［13］研究生教育立德樹人的目標(biāo)需細(xì)化至教書育人、學(xué)術(shù)育人、管理育人、服務(wù)育人及實(shí)踐育人等各個(gè)環(huán)節(jié)，使之成為全體教職員工的共同認(rèn)知與行動(dòng)指南，并明確納入各自的工作職責(zé)范疇。研究生教育體系應(yīng)集中力量、優(yōu)化配置，確保所有精力、資源與努力均聚焦立德樹人這一根本任務(wù)，以育人成效為衡量標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)終身的創(chuàng)新型人才。

（二）導(dǎo)師首要責(zé)任：研究生教育立德樹人的效度保障

在研究生教育過程中，“導(dǎo)師”這一角色不僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生品德塑造與修養(yǎng)提升的模范。正如古語(yǔ)所云，“桃李不言，下自成蹊”，導(dǎo)師以其高尚的師德與深厚的學(xué)養(yǎng)，潛移默化地影響著研究生的成長(zhǎng)與發(fā)展，是研究生教育立德樹人的第一責(zé)任人。諸多實(shí)踐案例證明，導(dǎo)師“為人師表”對(duì)研究生德性養(yǎng)成的重要影響。^［14］這些案例不僅展示了導(dǎo)師在立德樹人方面的卓越成就，更為廣大教育工作者提供了寶貴的啟示與借鑒。因此，導(dǎo)師的首要責(zé)任體現(xiàn)在“教育者先受教育”的自我要求與實(shí)踐。這意味著導(dǎo)師需不斷提升自我修養(yǎng)，通過自身的言行舉止、道德品質(zhì)與學(xué)術(shù)風(fēng)范，以“立師德”助益于“立學(xué)德”，為研究生樹立正面榜樣，激發(fā)其思想共鳴與情感認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)研究生心靈與人格的深刻塑造。其次，導(dǎo)師需加強(qiáng)對(duì)研究生的悉心指導(dǎo)。導(dǎo)師應(yīng)秉持個(gè)性化培養(yǎng)理念，以平等的姿態(tài)深入?yún)⑴c研究生的科研計(jì)劃制訂與實(shí)施過程，通過長(zhǎng)期而深入的“教與學(xué)”互動(dòng)，指導(dǎo)研究生恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，培育其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度與鉆研精神。同時(shí)導(dǎo)師應(yīng)引導(dǎo)研究生準(zhǔn)確把握世界與中國(guó)的發(fā)展脈搏，通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、歷史、黨的理論及時(shí)事政策，樹立正確的世界觀、歷史觀、價(jià)值觀和人生觀。再次，導(dǎo)師還應(yīng)積極組織研究生參與國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流與專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐，鼓勵(lì)其立足國(guó)家和民族利益確立研究方向，深入探索科學(xué)真理，并將科研成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，以增強(qiáng)研究生的社會(huì)責(zé)任感與科研創(chuàng)新能力。最后，導(dǎo)師應(yīng)注重對(duì)研究生的人文關(guān)懷。導(dǎo)師應(yīng)建立良好的師生互動(dòng)機(jī)制，密切關(guān)心關(guān)注研究生的生活狀態(tài)與心理需求，主動(dòng)營(yíng)造溫馨和諧的實(shí)驗(yàn)室或項(xiàng)目組氛圍，促進(jìn)同門師兄弟之間的互幫互助與共同成長(zhǎng)。導(dǎo)師作為立德樹人第一責(zé)任人的全面落實(shí)，能有效指導(dǎo)研究生專業(yè)成才和道德成長(zhǎng)，助推研究生培養(yǎng)質(zhì)量整體提升。

（三）多元主體育人：研究生教育立德樹人的廣度保障

研究生教育立德樹人雖以導(dǎo)師為第一責(zé)任人，但立德樹人的深遠(yuǎn)使命呼喚著校院領(lǐng)導(dǎo)層、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員及研究生本人等多方力量的緊密協(xié)作與共同努力，通過內(nèi)外雙重驅(qū)動(dòng)，為研究生德性養(yǎng)成提供支撐與保障。首先，領(lǐng)導(dǎo)層面的戰(zhàn)略引領(lǐng)與體系構(gòu)建。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚，規(guī)劃研究生教育立德樹人的總體藍(lán)圖，構(gòu)建科學(xué)合理的育人體系，并建立健全相應(yīng)的落實(shí)與評(píng)價(jià)機(jī)制。培養(yǎng)單位領(lǐng)導(dǎo)則需結(jié)合學(xué)校與學(xué)科特色，細(xì)化育人策略，深化課程改革，開展導(dǎo)師育人的評(píng)價(jià)與考核，確保立德樹人理念貫穿于人才培養(yǎng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。特別是課程建設(shè)方面，應(yīng)堅(jiān)持知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)、價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一，同時(shí)注重人文精神的培育與科學(xué)精神的弘揚(yáng)。其次，教師層面的專業(yè)指導(dǎo)與協(xié)同育人。研究生的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)及專業(yè)教師是立德樹人的直接實(shí)施者，他們不僅要在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)傳授前沿知識(shí)，更要善于挖掘課程中的思政元素，實(shí)現(xiàn)專業(yè)傳授與思想引領(lǐng)的有機(jī)結(jié)合。此外，通過引進(jìn)各行各業(yè)的精英人士作為實(shí)踐導(dǎo)師，以及配備人文導(dǎo)師，進(jìn)一步豐富導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成，形成跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的協(xié)同育人模式。輔導(dǎo)員作為思想政治教育的專業(yè)力量，應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，發(fā)揮其在理想信念教育、心理健康教育及就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。再次，研究生層面的自我驅(qū)動(dòng)與主動(dòng)成長(zhǎng)。立德樹人的最終成效離不開研究生本人的主觀努力與自我實(shí)現(xiàn)。研究生應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，積極響應(yīng)國(guó)家需求與民族精神的召喚，合理規(guī)劃職業(yè)生涯，將外在的社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化為自身的價(jià)值認(rèn)同與行為準(zhǔn)則，通過持續(xù)奮斗與不懈追求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的雙重提升。

（四）育人生態(tài)文化：研究生教育立德樹人的深度保障

“大學(xué)文化是大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷史的積淀、自身的努力和外部環(huán)境的影響，逐步形成的一種獨(dú)特的社會(huì)文化形態(tài)?！?sup>［15^］大學(xué)文化不僅彰顯了大學(xué)作為知識(shí)殿堂與文化高地的獨(dú)特地位，也映射出其與時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步的緊密關(guān)聯(lián)。研究生教育立德樹人過程，須深度沉浸于一種集知識(shí)性、科學(xué)性、藝術(shù)性與創(chuàng)新性于一體的校園文化生態(tài)系統(tǒng)中。首先，研究生教育應(yīng)以精神文化錘煉高尚品格的基石。聚焦傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，培育服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的科學(xué)精神，以及傳播改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，構(gòu)筑研究生高品位的精神家園，引領(lǐng)研究生樹立遠(yuǎn)大理想、秉持科學(xué)的價(jià)值觀念、擔(dān)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代使命。其次，研究生教育應(yīng)以學(xué)術(shù)文化積攢真才實(shí)學(xué)的搖籃。在追求高水平教育、學(xué)術(shù)性教育的背景下，構(gòu)建符合時(shí)代特征與學(xué)校特色，同時(shí)滿足研究生需求的學(xué)術(shù)文化品牌，對(duì)于培養(yǎng)研究生的學(xué)術(shù)信念、學(xué)術(shù)道德、創(chuàng)新能力及競(jìng)合精神具有重要意義。學(xué)術(shù)文化應(yīng)兼具基于高深學(xué)術(shù)研究的深沉性與以學(xué)術(shù)自由為前提的包容性，通過組織豐富多彩的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、展示學(xué)術(shù)成果、弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神，營(yíng)造人文與科學(xué)教育并重的良好氛圍。針對(duì)研究生培養(yǎng)注重創(chuàng)新性與應(yīng)用性的特點(diǎn)，高校應(yīng)積極整合政府、科研院所及企業(yè)資源，引導(dǎo)研究生立足應(yīng)用研究前沿，解決重大技術(shù)難題，從而激發(fā)其社會(huì)責(zé)任感與使命感。再次，研究生教育應(yīng)以實(shí)踐文化鍛造實(shí)用技能的熔爐。作為教育的根本任務(wù)，立德樹人的源頭在于人的勞動(dòng)生產(chǎn)生活實(shí)踐。因此，研究生教育應(yīng)將社會(huì)實(shí)踐納入培養(yǎng)方案，鼓勵(lì)研究生參與科研服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、公益服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，深入社會(huì)、了解國(guó)情，在解決實(shí)際問題中增長(zhǎng)才干、提升素質(zhì)。同時(shí)，高校引導(dǎo)研究生深入基層、走進(jìn)企業(yè)，在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中檢驗(yàn)專業(yè)技能；組織研究生參與社區(qū)調(diào)查、技術(shù)幫扶等公益服務(wù)活動(dòng)，讓研究生在真實(shí)的生活實(shí)踐中積累素材、體察民情、收獲幸福教育的真諦。由此，構(gòu)建以高校為主導(dǎo)、聯(lián)合科研院所與企業(yè)的協(xié)同育人平臺(tái)，強(qiáng)化專業(yè)導(dǎo)師與實(shí)踐導(dǎo)師的協(xié)同作用，確?？茖W(xué)訓(xùn)練、畢業(yè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)見習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的有效實(shí)施。

四、結(jié)語(yǔ)在“立德樹人”這一根本任務(wù)的指引下，研究生教育通過傳承傳統(tǒng)文化、把握時(shí)代特征、追溯教育本源，清晰界定了價(jià)值坐標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建“科學(xué)教育為基、人文教育為干、生活教育為根”的邏輯框架，并從堅(jiān)定政治立場(chǎng)保障高度、導(dǎo)師首要責(zé)任保障效度、多元主體育人保障廣度、育人生態(tài)文化保障深度等提出的具體策略，不僅體現(xiàn)了教育回歸本質(zhì)、促進(jìn)研究生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流與國(guó)家對(duì)高層次人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略需求。展望未來(lái)，隨著教育綜合改革的持續(xù)深化與人才培養(yǎng)模式的不斷革新，在“立德樹人”根本任務(wù)引領(lǐng)下的高校研究生教育，將更加高效地培育出既有扎實(shí)學(xué)識(shí)與創(chuàng)新能力，又擁有高尚道德情操、深厚愛國(guó)情懷與強(qiáng)烈民族責(zé)任感的拔尖人才，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入源源不斷的智慧與活力，推動(dòng)國(guó)家邁向高質(zhì)量發(fā)展新征程。

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