摘 要：書法作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當前開放大學教育教學中面臨著諸多困難。為解決此類問題，提出將文創(chuàng)元素融入開放大學書法教育的策略，以此提升學生學習動力、增強課堂互動性、培養(yǎng)創(chuàng)新思維以及實現(xiàn)書法文化的傳承與創(chuàng)新。具體而言，可將團扇元素引入書法教學以豐富文化內(nèi)涵；融合現(xiàn)代設(shè)計元素如簡約風格、色彩搭配與材質(zhì)創(chuàng)新，拓展書法表現(xiàn)形式；探索燈光元素在書法創(chuàng)作中的應(yīng)用，展現(xiàn)光影與書法的獨特融合之美。這些策略不僅能夠為書法教育注入新的活力，還能為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供有益參考。

關(guān)鍵詞：文化傳承；文化創(chuàng)新；文創(chuàng)元素；開放大學；書法教育

注：本文系寧夏職業(yè)技術(shù)學院寧夏開放大學科研發(fā)展基金資助“基于學情分析下的開放教育實踐教學模式研究——以書法課程為例”（XJ202415）研究成果。

在快節(jié)奏的當下，書法藝術(shù)正在逐漸淡出人們的視線。智能設(shè)備、語音輸入等方式導致“提筆忘字”的現(xiàn)象更為明顯，更遑論于筆墨紙硯間釋放個性。在這一背景下，教育部于2022年發(fā)布了《高等學校公共藝術(shù)課程指導綱要》，將書法納入公共藝術(shù)的鑒賞與評論內(nèi)容，旨在通過高等教育的平臺，重新喚起社會各界對書法藝術(shù)的關(guān)注，推動其在新時代的傳承與發(fā)展[1]。

一、開放大學書法教育的現(xiàn)狀

從普及情況來看，國家開放大學及其遍布全國的眾多分校積極響應(yīng)國家號召，紛紛將書法教育納入課程體系，不僅設(shè)立專門的書法專業(yè)，還通過開設(shè)公共選修課、在線課程等多種形式，拓寬書法教育的受眾面。而開放大學書法課程內(nèi)容涵蓋書法基礎(chǔ)理論、技法實踐、藝術(shù)鑒賞等多個維度，并且配備教材、視頻教程、在線交流平臺等豐富的教學資源，能夠為廣大學生提供全面而深入的學習體驗。

雖然開放大學書法教育已取得一定成效，但在其發(fā)展過程中，仍存在一定問題，主要表現(xiàn)在以下三個方面。其一，學生興趣減弱。隨著科技的發(fā)展，尤其是智能設(shè)備和語音輸入的普及，學生更傾向于使用快捷、便利的輸入方式，而忽視書法所蘊含的深厚文化底蘊和藝術(shù)價值，導致其對于書法學習的興趣降低。其二，學生需求多樣化?，F(xiàn)代學生更加渴求多元化的知識，不僅希望學習傳統(tǒng)的書法技藝，還期望通過書法課程獲得更多的新體驗。然而，當前部分開放大學的書法教育仍停留在傳統(tǒng)的技法教學層面，難以滿足學生多樣化的學習需求。其三，課程設(shè)置單一。當前開放大學書法教育較為注重技法的傳授，以及引導學生對書法進行初步鑒賞，但缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并且課程內(nèi)容缺乏互動性、趣味性，較為單一。

二、文創(chuàng)元素融入開放大學書法教育的價值

文創(chuàng)，簡而言之，便是將有文化內(nèi)涵的事物與另一事物融合，從而提高產(chǎn)品的附加值。將文創(chuàng)元素融入開放大學書法教育具有以下四方面價值。

（一）提升書法傳承價值

在開放大學書法教育體系中，文創(chuàng)元素的融入不僅是對傳統(tǒng)書法技藝的直接傳承，更是對其文化內(nèi)涵的深度挖掘，亦是對其審美價值的再創(chuàng)造。在文創(chuàng)元素融入的過程中，通過引入現(xiàn)代設(shè)計理念、跨學科研究方法以及數(shù)字化技術(shù)手段，可以為書法藝術(shù)的傳承開辟新路徑。具體而言，文創(chuàng)元素促使書法教學從單一的技法傳授轉(zhuǎn)向綜合文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，強調(diào)書法與文學、歷史、哲學等多學科知識的交叉融合，從而加深學生對書法藝術(shù)深層次文化內(nèi)涵的理解[2]。同時通過數(shù)字化手段傳播書法資源，如建立書法數(shù)據(jù)庫、開發(fā)書法教育軟件等，擴大了書法傳承的受眾范圍，提升了書法藝術(shù)的影響力以及傳承價值。

（二）激發(fā)書法創(chuàng)新價值

文創(chuàng)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，而書法要想自成一體，便需要用筆畫的轉(zhuǎn)折、墨色的濃淡展現(xiàn)出自身的個性。由此看來，文創(chuàng)元素與書法教育有著高度的相似性。將文創(chuàng)元素融入開放大學書法教育，要求學生勇于突破傳統(tǒng)束縛，探索書法藝術(shù)的創(chuàng)新路徑。具體而言，文創(chuàng)元素促使書法創(chuàng)作從形式到內(nèi)容均呈現(xiàn)出前所未有的多樣性。在形式上，書法創(chuàng)作不再局限于傳統(tǒng)的宣紙、毛筆與墨汁，而是積極嘗試與新材料、新技術(shù)的結(jié)合，如數(shù)字書法、裝置藝術(shù)等，拓展書法的表現(xiàn)邊界。在內(nèi)容上，書法創(chuàng)作緊跟時代步伐，將現(xiàn)代審美觀念、社會熱點話題等融入其中，使書法作品更具時代感。

（三）培養(yǎng)創(chuàng)新思維

文創(chuàng)元素的融入，鼓勵學生跳出傳統(tǒng)書法學習框架，勇于嘗試新的創(chuàng)作思路與表現(xiàn)手法。在文創(chuàng)理念下，書法的習作練習，不必拘泥于宣紙，團扇、亞克力板、書簽皆可成為書法的載體。同時在書法學習中，學生也不再局限于模仿古人或者既定規(guī)范，而是能夠根據(jù)自身的興趣、情感、審美追求，自由發(fā)揮創(chuàng)意，創(chuàng)作出具有個人風格和時代特色的書法作品。學生在利用文創(chuàng)元素進行書法創(chuàng)作時，不僅能夠鍛煉自身想象力與創(chuàng)造力，還能夠促進書法藝術(shù)的多元發(fā)展。更重要的是，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，不僅有助于學生在書法領(lǐng)域取得卓越成就，更能夠為其未來在各行各業(yè)中的創(chuàng)新實踐積累經(jīng)驗。

（四）增強文化自信

文創(chuàng)元素符合當下社會群體的審美，將其融入開放大學書法教育，能夠使傳統(tǒng)書法教育煥發(fā)活力，能夠吸引更多年輕人的關(guān)注，促進書法文化的國際化傳播。通過融入文創(chuàng)元素的書法教育，學生不僅能夠掌握書法技藝，更能深刻理解書法背后所承載的深厚文化底蘊。文創(chuàng)元素的加入，使該過程更加生動具體，學生通過參與書法文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計、制作，親身體驗傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代生命力，從而更加深刻地認識到中華文化的獨特魅力。而基于深刻理解和認同的文化自信，是推動文化創(chuàng)新與發(fā)展、構(gòu)建人類命運共同體的重要精神力量。

三、文創(chuàng)元素融入開放大學書法教育的

創(chuàng)新路徑

（一）融入團扇元素，傳承傳統(tǒng)文化

當前，漢服等文化元素備受年輕人青睞，其中團扇作為漢服文化中的裝飾品，為書法的傳承與創(chuàng)新提供了新的載體。為能夠讓“高高在上”的書法藝術(shù)，換一種形式，走進尋常百姓的生活，可將書法教學與團扇這一文創(chuàng)元素相結(jié)合。如此，不僅是對傳統(tǒng)藝術(shù)形式邊界的拓展，更是對書法藝術(shù)傳播方式的創(chuàng)新[3]。書法作為中華民族的文化瑰寶，其獨特的審美價值與深厚的歷史底蘊，在筆墨的揮灑自如中得以充分展現(xiàn)。然而，面對現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活方式和多元化的審美需求，書法的傳統(tǒng)呈現(xiàn)方式顯得較為局限[4]。而團扇以其小巧精致、便于攜帶的特點，成為連接書法藝術(shù)與日常生活的橋梁。通過將書法創(chuàng)作于團扇之上，不僅能保留書法的藝術(shù)精髓，還能賦予團扇新的文化內(nèi)涵與審美價值，有助于實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙融合。

而在教學實踐中，面對的首要挑戰(zhàn)便是團扇有限的面積，即如何在方寸之間合理安排布局，使書法作品既符合傳統(tǒng)章法，又不失現(xiàn)代審美趣味。教師可引導學生進行方法嘗試，一方面，在扇面布局上追求“小而精”，利用扇面的弧度與空間，巧妙安排字體的大小、疏密、錯落，使每一幅作品都充滿靈動與變化；另一方面，應(yīng)當引導學生注重內(nèi)容的選擇與創(chuàng)新，將祝福語、詩詞佳句等融入其中，同時結(jié)合本地特色，使書法作品不僅具有藝術(shù)美感，還蘊含深厚的文化底蘊、地域特色。除此以外，還可將書法元素延伸至更廣泛的生活用品中，如設(shè)計包含書法元素的鑰匙扣、擺臺、手提袋等。日常小物件可因書法的點綴而顯得別具一格，既實用又富有文化氣息。通過“書法+”的文創(chuàng)模式，不僅能夠豐富書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式，還能拓寬其傳播渠道，使書法不再是“高高在上”的藝術(shù)品，而是成為人們生活中觸手可及的文化享受。

（二）融入現(xiàn)代設(shè)計元素，促進創(chuàng)新發(fā)展

在現(xiàn)代社會背景下，書法作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其傳承與創(chuàng)新發(fā)展離不開與現(xiàn)代設(shè)計元素的有機融合。如此，不僅是對傳統(tǒng)藝術(shù)的尊重與傳承，而且是對傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代社會中創(chuàng)新性的探索。在現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計中，簡約風格為主要設(shè)計流派之一，強調(diào)“少即是多”的美學理念，追求形式上的簡潔、功能上的完善以及精神上的純凈。將簡約風格融入書法教學，意味著在保留書法傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，引導學生探索如何通過精練的線條、布局和構(gòu)圖，傳達出書法作品的意境，使作品既具有深厚的文化底蘊，又符合現(xiàn)代人的審美需求。例如，在書法創(chuàng)作過程中，可適當進行留白，以增強書法作品的空間感，同時保持書法特有的筆意與韻味。

而談到現(xiàn)代文創(chuàng)作品的設(shè)計元素，離不開色彩與材質(zhì)的選擇。色彩與材質(zhì)能夠直接影響作品的視覺效果。在書法領(lǐng)域，傳統(tǒng)書法作品以黑、白為主色調(diào)，材質(zhì)上也多限于宣紙與墨。然而，隨著現(xiàn)代設(shè)計理念的不斷發(fā)展，色彩與材質(zhì)的多樣化運用為書法創(chuàng)作開辟了新的道路。通過引入豐富的色彩搭配和創(chuàng)新的材質(zhì)選擇，書法作品能夠展現(xiàn)出更加豐富的層次感和視覺效果，從而吸引更多年輕受眾的喜愛。在教學實踐中，教師可組織學生開展“色彩與材質(zhì)創(chuàng)新”主題書法創(chuàng)作活動。鼓勵學生大膽使用彩色宣紙、熒光墨水、金粉等特殊材料進行書法創(chuàng)作。例如：一名學生利用金色墨水在黑色宣紙上書寫“輝煌”二字，金色與黑色的強烈對比不僅凸顯了文字的力度，還寓意著傳統(tǒng)文化的輝煌與傳承；另一名學生則嘗試將書法與水彩畫相結(jié)合，通過將水彩的暈染效果與書法的線條美相結(jié)合，創(chuàng)造出一種獨特的視覺效果以及藝術(shù)氛圍。由此看來，將現(xiàn)代設(shè)計元素融入開放大學的書法教學，不僅能夠激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情，還能夠為傳統(tǒng)書法藝術(shù)注入新的生命力。通過色彩與材質(zhì)的創(chuàng)新運用，可以更好地推動書法藝術(shù)的傳承發(fā)展，讓其在現(xiàn)代社會中綻放出更加璀璨的光芒。

（三）融入燈光元素，展現(xiàn)時代風貌

現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品中常用燈光元素展現(xiàn)出動態(tài)效果，將其融入開放大學書法創(chuàng)作，不僅能夠拓寬書法藝術(shù)的表達邊界，還能豐富文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式。燈光元素是現(xiàn)代視覺藝術(shù)的重要組成部分，將其動態(tài)性、變化性與書法藝術(shù)的靜態(tài)美、意境深遠相結(jié)合，能夠創(chuàng)造出獨特的審美體驗。在教學實踐中，可通過兩種方式融合燈光元素，一是使用透明亞克力板作為書寫載體，二是融合繪畫中的光影效果。

其一，透明亞克力板上的光影書法。傳統(tǒng)書法創(chuàng)作以宣紙為主，其通過墨水的暈染，展現(xiàn)出書法藝術(shù)的美感。而使用透明亞克力板作為書寫載體，需要注意墨水的流動性，可在墨水中加入適量膠體，以便在透明亞克力板上書寫后，能夠保證書法筆畫的完整性[5]。當創(chuàng)作完成后，可將透明亞克力板放置于相框內(nèi)，隨后利用特定光源從下方或側(cè)方投射，使書法作品在光影交錯中展現(xiàn)出立體感、動態(tài)美。此種融合不僅增強了書法作品的視覺沖擊力，還賦予其新的生命力和時代感，讓觀眾在觀賞過程中能夠感受到光與影的流動，以及書法線條在光照下的微妙變化，從而更深刻地理解書法藝術(shù)的韻味。

其二，筆墨濃淡間的光影對話。融合繪畫中的光影效果，就是將繪畫中的色彩明暗對比與書法結(jié)合。具體而言，書法雖以線條為主要構(gòu)成元素，但通過筆墨的濃淡干濕、輕重緩急，同樣能夠創(chuàng)造出豐富的光影層次。在指導學生進行書法創(chuàng)作時，可引導學生選用不同濃度的墨汁，通過疊加書寫字義相對或富含哲理的詞語，如“是非”“陰陽”等。這些詞語本身蘊含著我國傳統(tǒng)文化中對立統(tǒng)一的思想，筆墨的濃淡對比則進一步強化了其哲學意味。從視覺效果上看，濃墨部分顯得沉穩(wěn)厚重，淡墨則輕盈飄逸，二者相互映襯，能夠形成強烈的光影對比，使書法作品不僅具有文字意義上的可讀性，更在視覺上呈現(xiàn)出動態(tài)平衡與和諧之美。

四、結(jié)語

書法作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在信息化社會的沖擊下，其傳承與發(fā)展形勢不容樂觀。在教育部相關(guān)政策出臺后，高等院校紛紛開設(shè)書法專業(yè)，但就教學實踐來看，仍存在學生興趣不高等問題，影響了書法教育教學質(zhì)量。因此，根據(jù)當下年輕人的興趣愛好，將文創(chuàng)元素融入書法教育，不僅能夠為學生提供更加豐富多元的學習體驗，還能夠激發(fā)其對傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。文創(chuàng)元素與開放大學書法教育的融合，是對書法藝術(shù)的現(xiàn)代化表達，也是對書法文化的傳承與創(chuàng)新。

參考文獻：

[1]楊振寧.傳統(tǒng)書法與書刻藝術(shù)的結(jié)合及運用[J].藝海，2023（4）：63-67.

[2]郭翠婕，徐淑坤.地域性書法探究與文創(chuàng)設(shè)計實踐[J].絲網(wǎng)印刷，2022（5）：25-28.

[3]王車琚.當代高等書法教育的幾點思考[J].新美域，2022（1）：45-47.

[4]紀鋮.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)視角下的書法創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教學研究[J].藝術(shù)研究，2021（3）：115-117.

[5]李清娟，張旭.文化強國視角下當代書法藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新：以河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南宮碑體書法為例[J].邯鄲學院學報，2021（1）：109-111.

作者單位：

寧夏職業(yè)技術(shù)學院寧夏開放大學藝術(shù)設(shè)計學院