摘 要：思維能力是學(xué)生面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)進(jìn)行分析、判斷、推理和創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)能力，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新知、運(yùn)用新知、解決問(wèn)題具有一定的促進(jìn)作用。闡述了在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的意義，從培養(yǎng)特色思維能力入手重構(gòu)初中道德與法治課堂，提出培養(yǎng)學(xué)生的推理能力、聚合式思維、發(fā)散式思維、批判式思維、系統(tǒng)化思維等策略，用精彩的教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；思維能力；培養(yǎng)路徑

伴隨著教學(xué)改革的深入，傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為主的課堂教學(xué)模式已逐漸向以培養(yǎng)能力素養(yǎng)為主的課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。要想在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，教師必須正視傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足之處，堅(jiān)持以學(xué)生為主體原則，吸納先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方法，組織特色教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考問(wèn)題的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，在多元化的思維活動(dòng)中深化學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

一、在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的意義

（一）引導(dǎo)學(xué)生深入理解知識(shí)

在道德與法治課程中，學(xué)生需要接觸大量理論知識(shí)和陌生概念。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，能夠讓學(xué)生舉一反三，快速分析理論知識(shí)和陌生概念，從多角度出發(fā)，不斷分析理論知識(shí)和陌生概念的真正含義，提升學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)內(nèi)涵的理解深度，幫助學(xué)生更加熟練地運(yùn)用道德與法治知識(shí)解決面臨的各種問(wèn)題［1］。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力

邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力，即對(duì)事物進(jìn)行觀(guān)察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的能力，采用科學(xué)的邏輯方法，準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)自己思維過(guò)程的能力。在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，能夠讓學(xué)生運(yùn)用邏輯思維方法深入剖析理論知識(shí)以及遭遇的問(wèn)題，有針對(duì)性地分析問(wèn)題，找出問(wèn)題對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，思考如何解決問(wèn)題的難點(diǎn)，進(jìn)而利用所學(xué)知識(shí)有針對(duì)性地解決相關(guān)問(wèn)題，做出正確決策。

（三）促進(jìn)學(xué)生形成正向價(jià)值觀(guān)念

道德與法治學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起，對(duì)學(xué)生法治意識(shí)、道德素養(yǎng)和正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成具有一定的促進(jìn)作用。在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，能夠讓學(xué)生用獨(dú)立的思維看待問(wèn)題中的善與惡、好與壞、是與非，從個(gè)人、社會(huì)等多個(gè)角度出發(fā)，理解道德與法治的真正含義，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)主流道德與法治觀(guān)念的認(rèn)同感，為學(xué)生樹(shù)立積極向上的價(jià)值觀(guān)念奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）幫助學(xué)生更快適應(yīng)社會(huì)

在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力能夠提升學(xué)生的思維認(rèn)知發(fā)展水平。具備良好思維能力的人思維會(huì)更加敏捷，面對(duì)新問(wèn)題、新環(huán)境時(shí)的適應(yīng)速度、反應(yīng)速度也更快。與他人相比，他們的競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)，更容易適應(yīng)不斷發(fā)展、變化的社會(huì)環(huán)境，在未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活中也能獲得更多的優(yōu)勢(shì)［2］。

二、在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略

（一）引入議題式教學(xué)，培養(yǎng)推理能力

不同于其他教學(xué)方法，議題式教學(xué)將復(fù)雜、抽象的道德與法治理論知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的問(wèn)題。在議題式教學(xué)中，學(xué)生組成小組，通過(guò)研討會(huì)、組內(nèi)討論交流等方式分析問(wèn)題、理解問(wèn)題、探索問(wèn)題解決方案，在交流中互換思維成果，嘗試從不同角度出發(fā)分析問(wèn)題，提升自身的思維能力。影響議題式教學(xué)有效性的關(guān)鍵在于議題的選取，充滿(mǎn)吸引力的議題能夠激發(fā)學(xué)生的探索興趣和參與討論的熱情，陌生領(lǐng)域的問(wèn)題學(xué)習(xí)理解難度較大，不了解問(wèn)題則討論難以深入。為保證議題式教學(xué)的有效性，教師在議題的選擇上應(yīng)堅(jiān)持生活性原則，選擇與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的議題。

以“維護(hù)秩序”一課為例，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，使學(xué)生理解社會(huì)規(guī)則對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的作用。為培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，教師可在授課中立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活設(shè)置議題，引導(dǎo)學(xué)生深度思考規(guī)則的含義。為保證議題的生活性和爭(zhēng)議性，教師可以從“考試”入手設(shè)置議題，引導(dǎo)學(xué)生分析遵守社會(huì)規(guī)則的意義，如“同學(xué)們平時(shí)最怕的就是考試對(duì)不對(duì)？如果從今天開(kāi)始，不再禁止考試抄襲了，咱們?nèi)巳硕寄芸紳M(mǎn)分，老師開(kāi)心，家長(zhǎng)開(kāi)心，同學(xué)們也開(kāi)心，大家說(shuō)好不好？”考試與學(xué)生生活密切相關(guān)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生開(kāi)始自發(fā)地想象考試不受規(guī)則約束的場(chǎng)景。部分學(xué)生認(rèn)為這種方式解放了學(xué)生的壓力，讓學(xué)習(xí)更加輕松；其他學(xué)生則認(rèn)為考試的目的在于考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況，是保證學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵措施。雙方就議題展開(kāi)爭(zhēng)論。在此過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生變換思路分析問(wèn)題：“在當(dāng)下來(lái)看，考試允許抄襲看似有好有壞，但在幾年后，當(dāng)我們面臨高考時(shí)，當(dāng)我們需要選擇工作時(shí)，你認(rèn)為這一措施會(huì)帶來(lái)怎樣的影響？”引導(dǎo)學(xué)生推理分析考試允許抄襲對(duì)自身未來(lái)發(fā)展的影響，促進(jìn)學(xué)生推理思維的發(fā)展。

（二）堅(jiān)持啟發(fā)式設(shè)問(wèn)，培養(yǎng)聚合式思維

聚合式思維是從已知信息中推導(dǎo)邏輯結(jié)論的思維方式，從廣闊的材料和思路中聚成焦點(diǎn)，按照特定方向進(jìn)行邏輯推理，得到問(wèn)題答案。培養(yǎng)學(xué)生的聚合式思維，關(guān)鍵在于幫助學(xué)生克服思維惰性，使其思維向更深層次延伸［3］。為此，教師可引入啟發(fā)式設(shè)問(wèn)法，在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)堅(jiān)持階梯性和系統(tǒng)性原則，通過(guò)設(shè)問(wèn)為學(xué)生解答問(wèn)題提供方向。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠整合材料，明確思維焦點(diǎn)，按照既定方向進(jìn)行邏輯分析與思考，循序漸進(jìn)地推動(dòng)表層思維向深層思維邁進(jìn)。

以“天下興亡 匹夫有責(zé)”一課為例，本節(jié)課的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)勞動(dòng)的價(jià)值和實(shí)干精神的含義，了解青少年應(yīng)承擔(dān)的歷史重任。為培養(yǎng)學(xué)生的聚合式思維，教師可圍繞單元主題設(shè)置階梯式問(wèn)題。問(wèn)題一：“天下興亡 匹夫有責(zé)”指的是國(guó)家的發(fā)展與每個(gè)人息息相關(guān)，但學(xué)生的思維能力和勞動(dòng)能力尚未成熟，因此國(guó)家的發(fā)展與學(xué)生無(wú)關(guān)，你認(rèn)為這種說(shuō)法是否正確？該問(wèn)題為學(xué)生指明了思維方向，使學(xué)生思考自己在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中所扮演的角色，以及自身對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用。問(wèn)題二：工人負(fù)責(zé)生產(chǎn)，農(nóng)民負(fù)責(zé)種植，電氣技術(shù)人員負(fù)責(zé)保證用電穩(wěn)定，每個(gè)人的勞動(dòng)與付出都在影響著社會(huì)的環(huán)境，缺少了他們會(huì)有什么樣的后果？缺少了學(xué)生又會(huì)有什么樣的后果？在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生聚攏思維，思考勞動(dòng)的意義以及自己在社會(huì)環(huán)境中扮演的角色。問(wèn)題三：我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待勞動(dòng)者？我們又該怎么做？上述問(wèn)題旨在引導(dǎo)學(xué)生思考青少年在社會(huì)環(huán)境中所肩負(fù)的責(zé)任，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的聚合式思維，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

（三）引領(lǐng)探究式思考，培養(yǎng)發(fā)散式思維

發(fā)散式思維指從不同角度、不同層面、正反兩極比較的探究式思維模式。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維，對(duì)學(xué)生思維能力的發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。培養(yǎng)發(fā)散式思維的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的求異思想，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地探索問(wèn)題的全新可能，自動(dòng)轉(zhuǎn)換角度分析問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的新思路。為此，教師應(yīng)從問(wèn)題入手，引導(dǎo)學(xué)生從多方面探索問(wèn)題成立的支撐點(diǎn)，把握問(wèn)題與思政理論之間的內(nèi)在聯(lián)系，多方面立論、尋找證據(jù)，分析答案與問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用證據(jù)支撐觀(guān)點(diǎn)，在解決問(wèn)題的同時(shí)，提升自身的思維能力［4］。

以“自由平等的真諦”一課為例，本節(jié)課的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)自由與平等的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到法治是實(shí)現(xiàn)自由與平等的必要保證。為了讓學(xué)生理解法治與自由的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)探索問(wèn)題的相關(guān)要素，多角度分析問(wèn)題、看待問(wèn)題，教師可以組織課堂辯論賽，要求學(xué)生以“法律是對(duì)自由的保護(hù)還是對(duì)自由的限制”為主題展開(kāi)辯論。正方學(xué)生認(rèn)為法律是對(duì)自由的保護(hù)，認(rèn)為法律創(chuàng)造了一個(gè)安全的社會(huì)環(huán)境，人們可以在法律的保護(hù)下自由生活；反方學(xué)生認(rèn)為法律規(guī)定了人們能做什么，不能做什么，因此法律實(shí)際上限制著人們的行為方式。考慮到學(xué)生的邏輯思維能力尚處于發(fā)展階段，為避免枯燥說(shuō)理辯論影響學(xué)生思維能力的發(fā)展，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例進(jìn)行辯論。比如，正方學(xué)生可結(jié)合古代社會(huì)環(huán)境說(shuō)明法律存在的必要性；反方學(xué)生要認(rèn)識(shí)到缺少法律限制的自由很可能會(huì)破壞他人的正當(dāng)權(quán)益，加劇社會(huì)的矛盾與紛爭(zhēng)，自由也就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。

（四）引導(dǎo)自主反思式思考，培養(yǎng)批判式思維

批判式思維指人們進(jìn)行反思和獨(dú)立思考的能力。批判式思維能讓人們更加深入地認(rèn)識(shí)困難、問(wèn)題的根源，面對(duì)問(wèn)題時(shí)不盲目分析問(wèn)題答案，而是率先思考問(wèn)題的合理性，通過(guò)深入分析、評(píng)價(jià)、推理問(wèn)題，評(píng)估信息是否可靠，有無(wú)潛在偏見(jiàn)，從而采取更有效的措施解決問(wèn)題，在保證決策質(zhì)量的同時(shí)，有效避免“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的情況出現(xiàn)［5］。批判式思維的發(fā)展同樣對(duì)學(xué)生思維能力的發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。為培養(yǎng)學(xué)生的批判式思維，教師在授課中要引導(dǎo)學(xué)生自主反思問(wèn)題，探索問(wèn)題根源，從問(wèn)題根源入手，梳理問(wèn)題發(fā)展脈絡(luò)。

以“合理利用網(wǎng)絡(luò)”一課為例，本節(jié)課的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)理性參與網(wǎng)絡(luò)生活的方式，認(rèn)識(shí)到在網(wǎng)絡(luò)交往中遵守道德與法律的必要性，用正確的方式享受網(wǎng)絡(luò)生活。為培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，教師應(yīng)以培養(yǎng)批判式思維為目標(biāo)開(kāi)展反思式學(xué)習(xí)活動(dòng)。課上，教師可利用多媒體設(shè)備播放教學(xué)素材——小明奶奶說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)上都是騙子，我天天看新聞，總有人上當(dāng)受騙，小明你可不能上網(wǎng)?！毙∶靼职终f(shuō)：“你看有多少人因?yàn)槌撩跃W(wǎng)絡(luò)而受害，以后不許再玩網(wǎng)絡(luò)游戲。”之后，教師提問(wèn)：“你認(rèn)為他們的說(shuō)法是否正確呢？”學(xué)生自發(fā)地開(kāi)始反思問(wèn)題，思考網(wǎng)絡(luò)是否有害。教師以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題根源入手重新審視問(wèn)題：“網(wǎng)絡(luò)有害的根本原因？如果網(wǎng)絡(luò)不存在，類(lèi)似的問(wèn)題是否還會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)？”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生結(jié)合生活常識(shí)分析問(wèn)題，引入同類(lèi)型新聞事件增強(qiáng)說(shuō)理可信度，駁斥小明爸爸和奶奶的觀(guān)點(diǎn)，并得出結(jié)論：即便網(wǎng)絡(luò)不存在，類(lèi)似的問(wèn)題仍會(huì)出現(xiàn)，只是問(wèn)題的載體和具體形式會(huì)發(fā)生變化。

（五）鼓勵(lì)全局式思考，培養(yǎng)系統(tǒng)化思維

系統(tǒng)化思維是思維活動(dòng)的一種，主張從整體出發(fā)看待問(wèn)題，梳理問(wèn)題的各個(gè)相關(guān)部分，分析各部分之間的關(guān)系，從根源入手，制定具有針對(duì)性的問(wèn)題解決方案。系統(tǒng)化思維屬于深層次思考方式，堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生用系統(tǒng)化思維分析問(wèn)題，對(duì)學(xué)生思維能力的發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。為此，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，在設(shè)問(wèn)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)問(wèn)“為什么”，從具體問(wèn)題入手，不斷向上追溯問(wèn)題源頭，羅列導(dǎo)致問(wèn)題發(fā)生的所有關(guān)聯(lián)要素，把握問(wèn)題發(fā)展脈絡(luò)，根據(jù)實(shí)際情況制定具有針對(duì)性的問(wèn)題解決方案，培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)化思維。

以“做負(fù)責(zé)任的人”一課為例，本節(jié)課的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)，旨在讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)勇于承擔(dān)屬于自己的責(zé)任，為自己的選擇負(fù)責(zé)的人。為踐行思維能力培養(yǎng)目標(biāo)，教師在授課中可引入英國(guó)國(guó)王查理三世的故事提問(wèn)：“英國(guó)國(guó)王查理三世因自己被俘導(dǎo)致戰(zhàn)役失敗，失去了整個(gè)王國(guó)，大家認(rèn)為戰(zhàn)役失敗的原因是什么呢？”學(xué)生根據(jù)故事內(nèi)容作答：“因?yàn)閲?guó)王被俘?！苯處熇^續(xù)講述故事的起因：“國(guó)王被俘是因?yàn)樵隍T馬沖鋒陷陣時(shí)戰(zhàn)馬突然摔倒在地，導(dǎo)致士兵認(rèn)為國(guó)王倒下，從而逃跑，所以是誰(shuí)的原因呢？”學(xué)生回顧問(wèn)答過(guò)程，認(rèn)識(shí)到從根源出發(fā)看待問(wèn)題的必要性，自主設(shè)問(wèn)：“為什么戰(zhàn)馬會(huì)突然摔倒？”教師繼續(xù)講述故事：“因?yàn)轳R掌上的馬蹄鐵掉落使戰(zhàn)馬失衡摔倒，而馬蹄鐵之所以掉落是因?yàn)槿鄙倭艘桓斪?。一根釘子?dǎo)致一個(gè)國(guó)家覆滅，如果人人都認(rèn)真負(fù)責(zé)，大家認(rèn)為還會(huì)發(fā)生類(lèi)似的事情嗎？如果人人不愿意負(fù)責(zé)任，遇事相互推諉，會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果？”使學(xué)生深刻體會(huì)責(zé)任的重要性，將責(zé)任意識(shí)深植思想認(rèn)知之中，正確看待責(zé)任的價(jià)值、付出與回報(bào)，認(rèn)識(shí)到應(yīng)從全局出發(fā)分析問(wèn)題根本原因的必要性，使學(xué)生的思維能力得到提升。

三、總結(jié)

綜上所述，在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展和以能力素養(yǎng)為導(dǎo)向的新式教學(xué)模式的構(gòu)建具有一定促進(jìn)作用。教師在授課中要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，以初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容為基石，以培養(yǎng)學(xué)生的推理能力、聚合式思維、發(fā)散式思維、批判式思維、系統(tǒng)化思維為目標(biāo)設(shè)置特色問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生變換思維方式分析問(wèn)題、理解問(wèn)題，在思考問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展思維能力。

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