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“立德樹人”融入初中語文教學(xué)的實(shí)施路徑

2024-12-31 00:00:00盛蘭
電腦迷 2024年11期
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué)人文素養(yǎng)立德樹人

【摘" 要】 在教育現(xiàn)代化推進(jìn)的過程中,深化教育改革并貫徹落實(shí)“立德樹人”這一根本任務(wù)尤為重要。初中階段作為學(xué)生品德塑造與思想發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,語文教學(xué)承載著傳承文化與培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要使命?;诖耍恼轮仃U述了將“立德樹人”融入初中語文教學(xué)的重要意義,進(jìn)一步探索了實(shí)現(xiàn)這一理念的具體實(shí)施路徑。這些路徑包括營造富有教育意義的語文教學(xué)情境、深入挖掘德育素材、積極拓展語文教學(xué)活動(dòng)以及大力開展人文素質(zhì)教育等策略。實(shí)施這些策略旨在為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)既全面又深入的學(xué)習(xí)環(huán)境,將“立德樹人”理念有效融入初中語文教學(xué),從而促進(jìn)他們文化素養(yǎng)與道德情操的同步提升,以更好地適應(yīng)新時(shí)代教育的需求。

【關(guān)鍵詞】 立德樹人;初中語文教學(xué);人文素養(yǎng)

一、“立德樹人”融入初中語文教學(xué)的重要性

(一)有利于學(xué)生加深對(duì)人文知識(shí)的理解

將“立德樹人”理念融入初中語文教學(xué),對(duì)加深學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的理解具有重要作用。通過精心設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng),教師能夠引導(dǎo)學(xué)生深入探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而在學(xué)習(xí)古典詩詞、名篇佳作中感受到中華文化的深邃和博大。此過程中,學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到豐富的語文知識(shí),還能夠通過文學(xué)作品背后的人文精神和歷史情境,增進(jìn)對(duì)人性、社會(huì)、自然的深層次理解。這種教學(xué)方式有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)一步促進(jìn)其全面發(fā)展。特別是在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的過程中,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)怎樣從歷史的、文化的和哲學(xué)的角度去思考問題,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和創(chuàng)新能力極為有益。將“立德樹人”理念融入語文教學(xué),是對(duì)學(xué)生知識(shí)層面的培養(yǎng),更是對(duì)其人文素養(yǎng)的深度塑造。

(二)有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

語文教育不僅傳授文學(xué)知識(shí),還通過文學(xué)作品內(nèi)蘊(yùn)的道德觀念、人生哲學(xué)和社會(huì)責(zé)任感,為學(xué)生提供了豐富的價(jià)值觀教育資源。通過對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)與解讀,教師指導(dǎo)學(xué)生深入探討作品中的人物行為、思想沖突及其背后的倫理道德和社會(huì)價(jià)值,引發(fā)學(xué)生對(duì)善良、正義、勇敢、自我犧牲等普遍價(jià)值的認(rèn)同,促使學(xué)生在不斷的思考和討論中,逐步形成對(duì)是非善惡的獨(dú)立判斷,對(duì)個(gè)人與社會(huì)的責(zé)任有更深刻的理解。教師引入現(xiàn)代社會(huì)問題的討論,使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,培養(yǎng)其面對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象時(shí)的批判性思維能力,進(jìn)一步明確自我在社會(huì)中的位置和作用。這種教學(xué)過程有助于學(xué)生建立健全的人格,為其成為具有社會(huì)責(zé)任感和道德情操的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族自信與文化自信

將“立德樹人”理念融入初中語文教學(xué),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的民族自信與文化自信起著至關(guān)重要的作用。通過深入學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)經(jīng)典,如《詩經(jīng)》《楚辭》四大名著等,學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略漢語言文字的美,還能從中感受到中華文化的深邃和博大,從而樹立對(duì)民族文化的自信。語文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解這些作品背后的歷史背景、文化傳統(tǒng)和思想精華,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己文化的價(jià)值和特色,進(jìn)而培養(yǎng)對(duì)民族文化的自豪感和歸屬感。通過比較不同文化背景下的文學(xué)作品,讓學(xué)生了解世界多樣性,認(rèn)識(shí)到文化之間的差異和聯(lián)系,加深對(duì)全球文化的理解和尊重,從而在全球視野中進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信。這樣的教學(xué)有助于學(xué)生構(gòu)建起積極向上的人生觀和價(jià)值觀,更為學(xué)生未來在全球化背景下的交流合作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(四)有利于強(qiáng)化語文課堂教學(xué)效果

“立德樹人”作為初中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,教師要將其與語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在“立德樹人”理念的指導(dǎo)下,教師要明確教學(xué)目標(biāo),了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求,在語文教學(xué)中滲透德育,通過德育強(qiáng)化學(xué)生思想道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)培養(yǎng),使學(xué)生的綜合能力得到提升。教師要將“立德樹人”理念融入初中語文教學(xué)中,這樣才能實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)效果的強(qiáng)化,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在語文教學(xué)過程中,教師要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德素養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、“立德樹人”融入初中語文教學(xué)的實(shí)施路徑

(一)營造語文教學(xué)情境

1. 營造情感共鳴的文學(xué)教學(xué)情境

在“立德樹人”融入初中語文教學(xué)實(shí)施路徑中,教師應(yīng)通過精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng),營造一個(gè)能夠引發(fā)學(xué)生情感共鳴的文學(xué)教學(xué)情境。教師可以選取《春》這篇文章作為教學(xué)素材,先通過展示春天的圖片或視頻,如絢爛的花海、嫩綠的柳枝等,創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿生機(jī)與活力的春天氛圍,引發(fā)學(xué)生對(duì)春天的美好印象和感受。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本,感受作者對(duì)春天的熱愛和對(duì)生命力的贊美,通過誦讀、演繹等多種方式,讓學(xué)生在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而引發(fā)對(duì)生命、自然和美的深層次思考。在這樣的教學(xué)情境中,學(xué)生不僅能夠加深對(duì)文學(xué)作品的理解,更能在情感上得到豐富和提升,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與德育的有機(jī)結(jié)合。

2. 引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究的教學(xué)互動(dòng)

在營造教學(xué)情境的同時(shí),教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,通過教學(xué)互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。以《世說新語》為例,教師不僅要講解作品背景,分析人物性格,更應(yīng)設(shè)計(jì)引導(dǎo)性的問題,鼓勵(lì)學(xué)生思考人物行為背后的道德理念及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。教師可以設(shè)置情景模擬活動(dòng),讓學(xué)生扮演文中的人物,在特定的情境下進(jìn)行角色扮演,再通過小組討論或班級(jí)交流的形式,分享各自的理解和感受。這種教學(xué)模式不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解,更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和道德判斷能力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探究興趣。通過這樣的教學(xué)互動(dòng),學(xué)生能夠在參與和探究中深化對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的升華和人文素養(yǎng)的提高。

(二)探索德育素材

在“立德樹人”融入初中語文教學(xué)的實(shí)施路徑中,探索德育素材成為關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過豐富的文學(xué)資源和社會(huì)實(shí)踐,深化學(xué)生的道德認(rèn)知和價(jià)值觀念。

1. 古典文學(xué)中的英雄典范

古典文學(xué)作品蘊(yùn)含豐富的道德資源和文化精髓,是德育的重要素材。以《三國演義》為例,教師通過其生動(dòng)的史詩故事和鮮明的人物形象,為學(xué)生提供了豐富的道德資源和文化精髓。特別是諸葛亮的形象,其忠誠于蜀漢的理想、以智慧和毅力克服重重困難的故事,為學(xué)生展示了真正英雄的品質(zhì)。在教學(xué)中,教師可以深入解析諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的忠誠精神,結(jié)合他的具體事跡,如“草船借箭”“七擒孟獲”等,引導(dǎo)學(xué)生理解并討論忠誠和智慧在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值,以及面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持原則和勇于承擔(dān)的重要性。通過對(duì)諸葛亮這一人物的深入學(xué)習(xí),不僅能夠讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,還能激發(fā)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,學(xué)習(xí)諸葛亮面對(duì)困難不屈不撓、始終堅(jiān)持理想和信念的精神,從而在個(gè)人品格的塑造上實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)。

2. 現(xiàn)代文學(xué)作品的社會(huì)價(jià)值

現(xiàn)代文學(xué)作品緊貼時(shí)代脈搏,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),是德育的活教材。選取反映環(huán)保意識(shí)、公益行動(dòng)、誠信友善等現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值的文學(xué)作品,如某些具有深刻社會(huì)意義的短篇小說,詩歌,以及劇本等,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從中感悟到個(gè)人行為對(duì)社會(huì)的影響,思考如何在自己的行動(dòng)中體現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。例如通過學(xué)習(xí)關(guān)于環(huán)保主題的詩歌,教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論環(huán)保的重要性,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保行動(dòng)意識(shí),進(jìn)而在日常生活中踐行環(huán)保理念,如垃圾分類、節(jié)約用水電等。通過這種教學(xué)方式,學(xué)生不僅能夠增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng),更能在情感認(rèn)同中形成積極的社會(huì)責(zé)任感和道德觀念。

(三)拓展語文教學(xué)活動(dòng)

在“立德樹人”融入初中語文教學(xué)的實(shí)施路徑中,拓展語文教學(xué)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié),其核心在于通過多樣化的教學(xué)方法和活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和批判性思維,同時(shí)強(qiáng)化道德教育和價(jià)值觀的內(nèi)化。實(shí)施文學(xué)劇場(chǎng)活動(dòng)通過將文學(xué)作品改編成劇本,讓學(xué)生參與到角色扮演中,全身心地體驗(yàn)文學(xué)作品的情境,深入理解人物性格和作品主題。例如針對(duì)《朝花夕拾》中的篇章,學(xué)生可以扮演魯迅先生的不同人生階段,通過表演交流,加深對(duì)魯迅思想和情感世界的理解。此類活動(dòng)不僅使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴,還能激發(fā)對(duì)歷史文化的興趣,培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力和創(chuàng)造力。

開展主題性研究項(xiàng)目,鼓勵(lì)學(xué)生圍繞特定的文學(xué)作品或文化主題進(jìn)行深入探究,是另一個(gè)重要的教學(xué)策略。這要求教師為學(xué)生提供豐富的研究資源,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)信息等,從多角度、多層面對(duì)文學(xué)作品或文化現(xiàn)象進(jìn)行分析和研究。例如,在探討“詩歌中的抗戰(zhàn)情懷”這一主題時(shí),學(xué)生可以搜集不同時(shí)期的抗戰(zhàn)詩歌,分析詩歌中的歷史背景、文學(xué)特色及其表達(dá)的民族情感,最后形成研究報(bào)告或展覽。這種研究活動(dòng)不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),更重要的是能夠增強(qiáng)學(xué)生的歷史意識(shí)和民族認(rèn)同感,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和學(xué)術(shù)研究能力。

通過這些教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施,不僅豐富了語文教學(xué)的內(nèi)容和形式,更重要的是為學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生在親身參與和深度探究中,體驗(yàn)文學(xué)之美,感悟人生之真,培養(yǎng)道德情操和人文素質(zhì),實(shí)現(xiàn)了語文教育與德育的有效融合。

(四)開展人文素質(zhì)教育

1. 進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)

經(jīng)典誦讀活動(dòng)通過經(jīng)典文本的吟誦,培養(yǎng)學(xué)生深厚的文化底蘊(yùn)與審美能力,同時(shí)強(qiáng)化語言運(yùn)用能力和人文精神的內(nèi)化。教師應(yīng)細(xì)選適合初中生理解且具有深遠(yuǎn)文化價(jià)值的經(jīng)典作品,如《詩經(jīng)》《論語》等,確保所選材料能涵蓋廣泛的歷史背景與人文思想,既符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段,又能激發(fā)其探索興趣。然后設(shè)計(jì)多層次的誦讀活動(dòng),包括但不限于師生共誦、小組競(jìng)誦、主題誦讀會(huì)等形式,通過多樣化的互動(dòng)方式增強(qiáng)學(xué)生的參與感和體驗(yàn)感。此外,引入聲音美學(xué)與表演藝術(shù)的相關(guān)理論,指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的吟誦技巧,如節(jié)奏把握、情感表達(dá)等,以提升誦讀的藝術(shù)感染力。同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù),如錄音錄像,為學(xué)生創(chuàng)造自我展示的平臺(tái),既鍛煉其語言表達(dá)能力,又增進(jìn)其文化自信。

2. 組織學(xué)生開展課外活動(dòng)

課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的重要組成部分,對(duì)拓寬學(xué)生的視野、豐富其人文素養(yǎng)具有不可替代的作用。在組織實(shí)施過程中,需明確活動(dòng)目標(biāo),確保每項(xiàng)活動(dòng)都能緊密結(jié)合“立德樹人”的核心理念,如通過參觀歷史博物館、藝術(shù)展覽等活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)國家文化與藝術(shù)遺產(chǎn)的理解和認(rèn)同。精心設(shè)計(jì)互動(dòng)式學(xué)習(xí)模塊,如角色扮演、模擬法庭等,旨在通過模擬實(shí)踐的形式加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與道德判斷力。此外,教師還要重視活動(dòng)過程中的指導(dǎo)與反饋,鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)后進(jìn)行自我反思與小組討論,以促進(jìn)其批判性思維與合作能力的培養(yǎng)。通過這些結(jié)構(gòu)化且目標(biāo)明確的課外活動(dòng),不僅能有效提升學(xué)生的人文素質(zhì),還能促進(jìn)其全面發(fā)展。

3. 利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境

教師可利用數(shù)字資源和平臺(tái),如在線教育平臺(tái)、數(shù)字圖書館等,豐富教學(xué)內(nèi)容與形式,為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)資源,滿足其個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。例如,通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)創(chuàng)建沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在虛擬場(chǎng)景中親歷古代文化生活,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)和認(rèn)知深度。鼓勵(lì)學(xué)生利用信息技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)與表達(dá),如編寫博客、制作電子書等,以此培養(yǎng)其信息處理能力與創(chuàng)新思維。加強(qiáng)師生之間以及學(xué)生間的信息技術(shù)應(yīng)用交流與合作,建立線上學(xué)習(xí)社群,促進(jìn)知識(shí)的共享與傳播,進(jìn)而形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

例如,在講解《關(guān)雎》時(shí),教師可先借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)建線上學(xué)習(xí)小組,在交流討論中提出問題:“詩歌表達(dá)了什么情感”“詩歌反映了怎樣的時(shí)代背景”“詩人以什么方式抒發(fā)情感”。通過這些問題引導(dǎo)學(xué)生深入思考和探索,讓其在交流討論中提升人文素養(yǎng),加深對(duì)文學(xué)作品的理解。教師還可建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間,鼓勵(lì)學(xué)生在該空間中進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流,如發(fā)布作品、發(fā)表評(píng)論等。這樣不僅能鍛煉學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力,還能有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、結(jié)語

通過構(gòu)建情境化的語文教學(xué)環(huán)境、深挖德育素材、擴(kuò)展語文教學(xué)活動(dòng)及全面開展人文素質(zhì)教育,可以將“立德樹人”理念有效融于初中語文教學(xué)之中。這一系列策略旨在培養(yǎng)學(xué)生深厚的文化底蘊(yùn)、批判性思維與創(chuàng)新能力,同時(shí)促進(jìn)其道德情操與人文素質(zhì)的全面發(fā)展。實(shí)踐表明,經(jīng)典誦讀、精心設(shè)計(jì)的課外活動(dòng)以及信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升教學(xué)效率,進(jìn)而為學(xué)生的全面成長奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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