摘要：新課改后，“立德樹人”“課程思政”成為新課標(biāo)重中之重的要求，給每位教師都帶來了不小的壓力?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，不少教師特別是非思政學(xué)科教師，對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠深刻，思想上沒有引起足夠重視，或欠缺這方面的知識(shí)素材和理論素養(yǎng)，導(dǎo)致心有余而力不足，很是無助。本文從“四史”學(xué)習(xí)主題教育活動(dòng)入手，主要探討如何通過“四史”學(xué)習(xí)提升教師自身理論修養(yǎng)水平，增強(qiáng)教師信念信仰的堅(jiān)定性，增強(qiáng)教師立德樹人、實(shí)施課程思政的能力和自覺性，使其積極投身于新課改大潮，主動(dòng)自覺地開展課程思政和立德樹人，努力完成培養(yǎng)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊厣鐣?huì)主義事業(yè)接班人的光榮教育使命。

關(guān)鍵詞：“四史”學(xué)習(xí) 立德樹人 課程思政

最近偶然聽?zhēng)孜徽Z文學(xué)科教師閑談，他們表示新教材第一單元的內(nèi)容安排得不好，沒有“文學(xué)范和語文色彩”，比較枯燥難教，還說讓思政教師去教更好。出于好奇，我便翻看了語文教材，大致了解了這幾位語文老師這樣說的緣由：這一單元的內(nèi)容屬于政論性文章，思想教育性強(qiáng)，語言平實(shí)無華，似乎缺少一些“文學(xué)味”，因而不符合某些語文教師教學(xué)的“范”。在對(duì)這些語文教師的觀念震驚之余，我也進(jìn)行了思考：拋開所謂語文教學(xué)“范式”而言，在新課改如火如荼地開展的今天，要想使立德樹人、課程思政這些要求真正深入每一位教師心田，內(nèi)化為他們的基本信念信仰、外化為他們教育教學(xué)的自覺行為和能力，恐怕不是一朝一夕就能做的事。首先要提升廣大教師的思想覺悟，使之高度重視和認(rèn)同，認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有具有高度認(rèn)同和使命感，才能提高履責(zé)的自覺性，才能有行為上的自覺踐行性。其次要提升教師的理論素養(yǎng)。沒有豐富的知識(shí)素材和較高的理論水平，就會(huì)陷入“以己昏昏，使人昭昭”和“巧婦難為無米之炊”之尷尬境地。

一、“四史”學(xué)習(xí)的重要性

學(xué)史明理。習(xí)近平總書記指出：“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著‘究天人之際，通古今之變’的使命。世界的今天是從世界的昨天發(fā)展而來的。今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。”李世民曾說過：“以史為鑒，可以知興替?！饼徸哉湟灿芯涿裕骸坝蟮溃叵葹槭?。滅人之國，必先去其史?！?/p>

習(xí)近平總書記說：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國情十分必要，對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要，因?yàn)闅v史是最好的教科書。”對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，可以使我們縱覽世事變遷、領(lǐng)悟萬物浮沉之道理和成敗興亡的規(guī)律。一個(gè)國家、一個(gè)民族乃至每個(gè)人，都要積極地讀史學(xué)史和牢記歷史，都不能忘卻歷史，忘了自己生長(zhǎng)的根脈，忘了自己曾經(jīng)走過的路。否則，就會(huì)陷入歷史虛無之中，就像無根之浮萍而飄搖不定，這是沒有任何希望和出路的。

學(xué)史增信?！八氖贰睂W(xué)習(xí)是我黨開展的系列主題教育的重要活動(dòng)之一，是堅(jiān)定黨員理想信念的客觀需要。通過對(duì)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的深入學(xué)習(xí)和把握，我們可以深刻了解和感受我黨走過的滄桑歲月，體會(huì)我黨在革命和建設(shè)年代中奮斗的艱苦歷程，銘記我黨的初心使命并帶領(lǐng)人民披荊斬棘一往無前地走向勝利。習(xí)近平總書記2016年7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中擲地有聲地指出：“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)?！绷?xí)近平總書記又在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合多次指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來。學(xué)習(xí)黨史，我們既感受黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民一路篳路藍(lán)縷的艱辛奮斗、紅色政權(quán)來之不易，也深刻感悟黨對(duì)中國革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是不斷走向成熟的艱辛探索和波瀾壯闊的斗爭(zhēng)歷程，從而更加堅(jiān)信“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國！”，更加堅(jiān)定地聽黨話、跟黨走、對(duì)黨忠誠。黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和中國建設(shè)事業(yè)，一路走來歷經(jīng)磨難，遭遇過挫折坎坷、風(fēng)吹雨打和飄零沉浮，但都能依靠自身的力量，正視和很好地解決所遇的問題，并不斷地使自己變得更加正確和純潔，更加先進(jìn)和強(qiáng)大，最終帶領(lǐng)中國人民不斷走向勝利走向成功，從而成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。這一切都無可辯駁地證明了馬克思主義辯證唯物主義發(fā)展觀的正確性：新事物是不可戰(zhàn)勝的，事物的發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。同時(shí)，有這樣一個(gè)偉大政黨的領(lǐng)導(dǎo)，更使我們充滿自信和自豪：中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)將一往無前，戰(zhàn)無不勝！習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神……構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系?！睆?zhí)住⒎街久簟⑷~挺、左權(quán)等崢嶸歲月中屹立不倒的革命英雄，“鐵人”王進(jìn)喜、黨的好干部焦裕祿等新中國建設(shè)初期成長(zhǎng)的英雄模范，程開甲、孔繁森、李保國等改革開放時(shí)代涌現(xiàn)的先進(jìn)榜樣……他們就是中國共產(chǎn)黨人描畫的信仰底色、鑄就的座座時(shí)代豐碑、構(gòu)筑的精神鋼鐵長(zhǎng)城。從嘉興紅船的建黨精神到萬里征途的長(zhǎng)征精神、抗美援朝精神，從“兩彈一星”精神到航天探月精神、抗洪抗疫精神，等等，一代代共產(chǎn)黨人用一系列崇高的精神譜系和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，不畏艱辛，高歌猛進(jìn)，用真誠信仰、用鮮血生命鑄就了只屬于中國人民的紅色燈塔，照亮了歲月的浩渺星空，指引著我們前進(jìn)的宏偉征途，照耀著我們一路前行，像催征戰(zhàn)鼓，像戰(zhàn)旗，激勵(lì)著我們奮發(fā)向前，義無反顧。

學(xué)史崇德。通過對(duì)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，“四史”滋養(yǎng)滌蕩我們的心靈，內(nèi)化為我們永葆不變的政治本色和戰(zhàn)無不勝的強(qiáng)大精神動(dòng)力，外化為努力奮斗的行動(dòng)自覺性。學(xué)習(xí)“四史”，可以使我們大力弘揚(yáng)紅色革命傳統(tǒng)、傳承和賡續(xù)革命基因血脈，樹立崇高的革命理想，提升自己的道德素養(yǎng)和理論水平，不斷續(xù)寫共產(chǎn)黨人精神譜系和建設(shè)大無畏的革命精神家園，鼓起奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的精氣斗志。任何一名教師，無論是哪個(gè)專業(yè)、教授哪個(gè)學(xué)科，都應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)近平總書記的諄諄教導(dǎo)，為廣大學(xué)生“扣好第一粒扣子”，用堅(jiān)定的革命信仰和高尚的道德情操“不忘初心，牢記使命”。新時(shí)代教師的初心使命就是：為黨育人，為國育才，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。學(xué)好“四史”，可以使我們堅(jiān)定理想信念，進(jìn)補(bǔ)精神食糧和補(bǔ)足精神之鈣；學(xué)好“四史”，可以使我們更好地實(shí)施課程思政和立德樹人。

二、“四史”學(xué)習(xí)與課程思政

學(xué)史力行。談到立德樹人和課程思政，很多教師認(rèn)為（特別是思政課以外的其他學(xué)科的教師）那是思政課教師和班主任的事，跟自己沒關(guān)系。即使在當(dāng)今新課改的大浪潮沖擊下，有些教師已認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性，但苦于這方面的理論修養(yǎng)和知識(shí)素材極其欠缺，感到無能為力。對(duì)此如何做？借用理學(xué)大家朱熹的兩句詩：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”

學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，我們回顧了激情燃燒的歲月，感受了黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾艱辛創(chuàng)業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的舉步維艱，更了解了新中國由站起來到富起來再到強(qiáng)起來這一步步走來的輝煌發(fā)展的進(jìn)步史。雖歷經(jīng)滄桑變幻，但黨根據(jù)我國的國情，根據(jù)我國社會(huì)主要矛盾的變化，實(shí)行了改革開放，提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動(dòng)制定和實(shí)施了國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃綱要；并不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，繼承和發(fā)展了馬克思主義基本原理，用中國特色社會(huì)主義最新的系列理論成果，成功地指導(dǎo)了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉業(yè)，引領(lǐng)中國走上了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的正確的道路。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)國情、黨情和世情的變化發(fā)展，總攬全局，以勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)的精神，以“擼起袖子加油干”的魄力，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。今天，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，我們正團(tuán)結(jié)一致，凝心聚力，努力去實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想；在新時(shí)代的偉大征程中，緊扣建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主題，堅(jiān)定“四個(gè)自信”；以“四個(gè)全面”為戰(zhàn)略布局，實(shí)行“五位一體”總體布局的發(fā)展戰(zhàn)略；以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展；貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民至上，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨始終堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)；以全球治理設(shè)計(jì)、“一帶一路”倡議，尤其是建設(shè)人類命運(yùn)共同體為核心理念的中國方案、中國智慧、中國力量和中國精神，使我國日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類社會(huì)新發(fā)展做出更卓越的貢獻(xiàn)。這些都是課程思政鮮活的“源頭活水”，是我們立德樹人的精神食糧。

“四史”學(xué)習(xí)教育可以幫助我們有效地提高工作能力。習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的老師。思政課教師的歷史視野中，要有5000多年中華文明史，要有500多年世界社會(huì)主義史，要有中國人民近代以來170多年斗爭(zhēng)史，要有中國共產(chǎn)黨近100年的奮斗史，要有中華人民共和國70年的發(fā)展史，要有改革開放40多年的實(shí)踐史，要有新時(shí)代中國特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，通過生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚?！边@些指示，對(duì)所有學(xué)科的教師都是非常有益的教誨，更是對(duì)我們實(shí)施立德樹人、課程思政提出的明確要求。中華民族從富起來到強(qiáng)起來的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的堅(jiān)持。當(dāng)前，我們有的教師對(duì)實(shí)施課程思政感到恐慌、對(duì)自己的能力感到不足，但對(duì)如何去提高又無從下手。其實(shí)，可通過學(xué)習(xí)“四史”汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。有了良好的“四史”素養(yǎng)，立德樹人、課程思政就會(huì)信手拈來、水到渠成。同時(shí)，歷史也是有效的警醒劑。我們只有加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)，以史為鑒，才能增強(qiáng)憂患意識(shí)，提高務(wù)實(shí)精神，明確未來指向。通過“四史”學(xué)習(xí)，加深對(duì)歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，更好地戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難險(xiǎn)阻和各種挑戰(zhàn)。把這些所學(xué)所獲積極運(yùn)用到立德樹人、課程思政中去，這樣的“源頭活水”既解決了“無米之炊”之困境，更是幫助廣大學(xué)生“扣好第一粒扣子”，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)的“神來之筆”。

結(jié)語

“心中有信仰，腳下有力量?！闭J(rèn)真深入學(xué)習(xí)“四史”，使我們深深懂得了“中國共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會(huì)主義為什么‘好’”等基本道理。在這些基本道理指引下，我們更加堅(jiān)定理想信念，更加堅(jiān)定不移地聽黨話、跟黨走，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新時(shí)代偉大征程中快馬加鞭、奮發(fā)圖強(qiáng)。通過對(duì)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的不懈努力學(xué)習(xí)，我們真正感受了西柏坡精神鼓舞廣大共產(chǎn)黨員去繼續(xù)“趕考”、雷鋒精神體現(xiàn)黨的宗旨“全心全意為人民服務(wù)”、特區(qū)拓荒牛號(hào)召人們開拓奮進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神是我們前進(jìn)的旗幟，是戰(zhàn)無不勝的強(qiáng)大思想武器，成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。同時(shí)，“四史”學(xué)習(xí)也是我們廣大教師堅(jiān)定思想信念、堅(jiān)定使命擔(dān)當(dāng)?shù)难a(bǔ)鈣之舉，更是立德樹人、課程思政的“源頭活水”。讓我們滿懷信心，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，永遠(yuǎn)不忘來時(shí)路，昂首闊步新征程，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，為培養(yǎng)黨之有用之人、國之有用之才而努力奮斗！

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：丁 蔚