摘要：自信是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵因素，對(duì)于建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，文化自信更是其精神支柱和內(nèi)在動(dòng)力。在全球化的今天，文化自信不僅關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力，也是民族凝聚力和向心力的重要體現(xiàn)。高校思政課承擔(dān)著塑造大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要任務(wù)。借助高校思政課的形式來增強(qiáng)大學(xué)生文化自信，是通過教育的方式來對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，能夠產(chǎn)生更深刻而廣泛的作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；文化自信；高校思政課

隨著當(dāng)下文化發(fā)展的多樣性，提升文化自信在國(guó)家全局發(fā)展中變得越發(fā)重要。大學(xué)生群體作為一個(gè)國(guó)家青年的主體力量，孕育著國(guó)家、民族的未來。提升大學(xué)生的文化自信，有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，助力大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

本文立足文化自信的提出淵源，利用高校思政課增強(qiáng)大學(xué)生文化自信，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下利用高校思政課增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的問題，找到利用高校思政課增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的優(yōu)化實(shí)踐進(jìn)路。

一、文化自信的提出

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?！保?］

2009年，中國(guó)語(yǔ)言現(xiàn)代化學(xué)會(huì)會(huì)員黃晶以《中文正在缺失》一文致信中央有關(guān)部委，首次提出“文化覺醒，文化自信”理論。此后，特別是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多種場(chǎng)合對(duì)文化自信做出重要論述，學(xué)界關(guān)于“文化自信”的基本內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義、提出背景、提升路徑等維度展開了熱烈的討論，深化了人們對(duì)文化自信的理解。［2］

2016年7月1日在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！保?］在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。

二、高校思政課賦能大學(xué)生文化自信的意義

高校思政課賦能大學(xué)生文化自信的意義十分豐富，是當(dāng)下文化自信實(shí)踐推進(jìn)的重要方面，對(duì)于國(guó)家文化自信道路發(fā)展十分關(guān)鍵。這不僅著眼于大學(xué)生的群體特質(zhì)，而且有助于促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)，增強(qiáng)其文化自信，提升其民族自豪感。

（一）有助于提升大學(xué)生的民族自豪感，培育勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人

文化自信對(duì)于提升大學(xué)生的民族自豪感具有多重意義。首先，文化自信是民族自豪感的根基。中國(guó)人的民族自豪感是國(guó)人對(duì)本民族的歷史文化和現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r的一種油然而生的認(rèn)同感和自豪感。［4］當(dāng)一個(gè)人對(duì)本民族的文化有深刻的了解和認(rèn)同時(shí)，則更容易產(chǎn)生對(duì)所屬民族的自豪感。其次，文化自信有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)到本民族在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的貢獻(xiàn)和成就，從而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族歷史的尊重和自豪。再次，文化自信有助于塑造和強(qiáng)化大學(xué)生的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀往往與民族的傳統(tǒng)和精神相聯(lián)系，進(jìn)而有助于增強(qiáng)其民族自豪感。最后，文化自信使大學(xué)生更加認(rèn)同自己的民族身份，這種認(rèn)同感是民族自豪感的重要組成部分。因此，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信，有助于提升大學(xué)生群體的民族自豪感，從而培育勇于擔(dān)當(dāng)、樂于為國(guó)家奉獻(xiàn)的時(shí)代新人。

（二）大學(xué)生的特質(zhì)決定培養(yǎng)大學(xué)生文化自信具有重要意義

思政課在引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方價(jià)值觀的傳入帶來了更加“多元”的價(jià)值觀念。在這一背景下，思政課應(yīng)深入探討文化自信議題，幫助學(xué)生領(lǐng)略不同文化的精髓，從而在優(yōu)秀文化的熏陶下，樹立正確的價(jià)值觀。因此，在思政課程當(dāng)中與學(xué)生深入探討文化自信與文化自覺、文化自強(qiáng)的內(nèi)在邏輯等相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種優(yōu)秀文化的魅力所在，深化大學(xué)生對(duì)文化自信的理解，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

（三）有利于發(fā)揮思政課堂規(guī)范作用

思政課堂通過系統(tǒng)講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，幫助學(xué)生深入理解和認(rèn)同中華文化的獨(dú)特價(jià)值和歷史貢獻(xiàn)，從而增強(qiáng)他們的文化自信。此外，思政教育強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們?cè)诿鎸?duì)多元文化時(shí)，能夠堅(jiān)定自己的文化立場(chǎng)，增強(qiáng)文化自信。

2019年4月，五四青年節(jié)前夕，中共中央政治局就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記指出，要“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”［5］，要深入研究當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的特點(diǎn)和規(guī)律，了解青年優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，將思政課作為增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的重要渠道有助于促進(jìn)大學(xué)生提升文化自信，并逐漸轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的意識(shí)和需求。

三、高校思政課賦能大學(xué)生文化自信的現(xiàn)存問題

當(dāng)前，由于一些大學(xué)生對(duì)于思政課堂認(rèn)識(shí)不足，思政課堂缺乏趣味性、思政課堂不完善以及中小學(xué)思政課文化教育力度不夠等問題，高校思政課賦能大學(xué)生文化自信仍存在一些問題。剖析這些問題有利于找到解決辦法，以優(yōu)化當(dāng)前高校思政課增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的方式方法。

（一）大學(xué)生群體對(duì)于思政課堂認(rèn)識(shí)不足

目前，大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)識(shí)不到思政課對(duì)于提升自身政治素養(yǎng)和文化素養(yǎng)等方面的意義。一方面，大學(xué)生對(duì)于思政課重視程度不夠是由于他們對(duì)于國(guó)家民族發(fā)展的問題不感興趣，缺乏自我擔(dān)當(dāng)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感，平時(shí)較少關(guān)注社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)、國(guó)家大事；另一方面，正是由于大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，對(duì)于思政課不重視、不感興趣，對(duì)于一些和國(guó)家民族發(fā)展相關(guān)的重要理論問題不敏感。

（二）思政課堂缺乏趣味性

當(dāng)前，思政課堂不能捕捉時(shí)代發(fā)展變化對(duì)于年輕人的影響以及青年人的真實(shí)需求，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思政課不感興趣，無法發(fā)揮思政課在培養(yǎng)大學(xué)生的政治素養(yǎng)和文化素養(yǎng)方面的重要作用。如何使思政課真正走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心，是一個(gè)重要的問題。例如，在思政課堂上談文化自信問題時(shí)，很多高校思政課教師由于不能把握時(shí)代特點(diǎn)及當(dāng)前的流行元素，既無法真實(shí)把握當(dāng)下大學(xué)生對(duì)于文化自信相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)，也無法抓住大學(xué)生上課的興趣之處，使學(xué)生難以真正體會(huì)到文化自信對(duì)于自身性格涵養(yǎng)的影響，以及對(duì)于國(guó)家民族未來發(fā)展、中國(guó)式現(xiàn)代化、中華民族偉大復(fù)興的意義。

（三）思政課堂的課程框架不完善

首先，有些高校思政課堂缺乏一個(gè)系統(tǒng)的框架，課程結(jié)構(gòu)比較散，沒有一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)，缺乏一個(gè)合理的過程，主題也不夠鮮明，致使學(xué)生割裂性地看待文化問題，不能將文化問題和其他理論問題結(jié)合起來。其次，有些教師過度側(cè)重“思政”，對(duì)課程思政理念有理解上的偏差，在課程思政實(shí)施過程中，把課程思政講成了“硬思政”。在講解專業(yè)知識(shí)的同時(shí)融入思政元素，才不會(huì)偏離價(jià)值引領(lǐng)的目標(biāo)。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這樣才能確保目標(biāo)的有效達(dá)成。再次，課程思政是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，從理念到實(shí)踐，再到成果輸出，需要多個(gè)群體協(xié)同推進(jìn)。黨委驅(qū)動(dòng)是保障，融合思路是重點(diǎn)，教學(xué)實(shí)施是關(guān)鍵。教師在教學(xué)過程中，可以適時(shí)融入新理念、新方法、新技術(shù)，以歷史故事為背景，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)傳授—能力培養(yǎng)—價(jià)值引領(lǐng)”的思政鏈路，增強(qiáng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)。［6］

（四）基礎(chǔ)教育中思政課文化教育力度不夠

當(dāng)前，我國(guó)基礎(chǔ)教育中思政課文化教育面臨一些挑戰(zhàn)。首先，應(yīng)試教育的壓力導(dǎo)致學(xué)生課程學(xué)習(xí)主要集中于考試分?jǐn)?shù)的提升，而對(duì)思政課文化教育的重視度相對(duì)較低。其次，教師隊(duì)伍在傳統(tǒng)文化方面的專業(yè)培訓(xùn)缺失，且在將傳統(tǒng)文化融入師德師風(fēng)建設(shè)方面存在欠缺。此外，課程設(shè)置、考試內(nèi)容和教材設(shè)計(jì)方面顯示出對(duì)思政課文化教育的不足，考試中對(duì)民族優(yōu)秀文化的考查也不夠充分，課程教學(xué)方式單一，難以讓學(xué)生通過思政課來加深對(duì)優(yōu)秀文化的理解。教育是塑造民族未來的基石，基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)人終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，要想培養(yǎng)具有文化自信的大學(xué)生，我們必須從中小學(xué)階段就開始重視思政課文化教育，為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四、高校思政課賦能大學(xué)生文化自信現(xiàn)存問題的實(shí)踐進(jìn)路

當(dāng)前，高校思政課在培養(yǎng)大學(xué)生文化自信方面面臨一些挑戰(zhàn)。為了有效應(yīng)對(duì)這些問題，我們需要采取一系列措施。首先，樹立大學(xué)生的理想信念是解決問題的根本。這要求思政課教師引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，豐富思政課堂的教學(xué)形式至關(guān)重要。教師可以通過案例分析、小組討論、角色扮演等多樣化的教學(xué)方法，提高學(xué)生思政課的參與度和興趣。再次，提升中小學(xué)思政課文化教育的質(zhì)量是關(guān)鍵。這不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)生的文化自信打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還能幫助學(xué)生從小培養(yǎng)民族文化認(rèn)同感和自豪感。

（一）樹立大學(xué)生的理想信念

增強(qiáng)大學(xué)生文化自信，關(guān)鍵在于樹立大學(xué)生的理想信念，從而提高大學(xué)生群體對(duì)真善美與假惡丑的辨別能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有真正樹立崇高的理想信念，大學(xué)生才能真正從實(shí)踐中做到文化自覺、文化覺醒，從而堅(jiān)定文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是符合人們真善美與人類崇高理想信念追求的文化，是文化自信能夠建立起來的根本所在，也是樹立文化自信的意義所在。因此，高校思政課堂要著力培育大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使大學(xué)生在文化選擇上不迷失方向，自覺地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為文化自信與理想信念，外化為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。［7］

（二）豐富思政課堂的教學(xué)形式

當(dāng)前，一些思政課教師會(huì)通過觀看影視劇的方式來上思政課，這樣的方式比較形象地展示一些理論的思想內(nèi)涵，具有比較直觀的表達(dá)主題的優(yōu)勢(shì)。但是，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講授，教師不能僅僅局限于課堂，可以帶領(lǐng)學(xué)生在課上閱讀古人傳記、參觀古人舊居舊址、小組探討等方式來進(jìn)行，這樣才能使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)藏在文化中的寶貴精神財(cái)富，使他們?cè)趦r(jià)值觀日益多元化的時(shí)代從中華傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，建立更健全的人格。

五、結(jié)語(yǔ)

文化自信不僅關(guān)乎國(guó)家的凝聚力和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，而且也深刻影響著個(gè)人的品格塑造和價(jià)值觀形成。思政課程對(duì)提升大學(xué)生的文化自信至關(guān)重要。通過一系列措施，我們可以培養(yǎng)具有堅(jiān)定文化自信的青年一代，將他們培養(yǎng)成為推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展、加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的中堅(jiān)力量。

參考文獻(xiàn)

［1］習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2022年10月16日）［M］.北京：人民出版社，2022：42-43.

［2］林伯海.回眸·反思·展望——評(píng)《價(jià)值觀視域下中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信研究》［J］.四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2023（2）：205-208.

［3］習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話（2016年7月1日）［N］.人民日?qǐng)?bào)，2016-07-02.

［4］鐘然.思想政治理論課增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感問題探析［J］.江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（11）：153-154.

［5］習(xí)近平在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) "加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究 激勵(lì)廣大青年為民族復(fù)興不懈奮斗［N］.人民日?qǐng)?bào)，2019-04-21.

［6］陳潔，周敏.課程思政建設(shè)：價(jià)值意蘊(yùn)、框架設(shè)計(jì)與路徑探索——以“報(bào)關(guān)實(shí)訓(xùn)”課程為例［J］.世紀(jì)橋，2024（9）：105-107.

［7］劉帶.大學(xué)生文化自信與理想信念教育同構(gòu)性研究［J］.教育評(píng)論，2019（1）：87-90.