摘" 要:農(nóng)林高校肩負(fù)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)農(nóng)林人才的歷史使命,校史文化是重要抓手之一。文章首先分析了農(nóng)林高校校史文化的內(nèi)涵及其功能,指出農(nóng)林高校校史文化可以從物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面,協(xié)同發(fā)揮潛移默化的內(nèi)隱育人和拓寬融合的外顯育人功能。其次以沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)為例,分析指出可以依托校史物質(zhì)文化,開拓育人環(huán)境;創(chuàng)新校史制度文化,構(gòu)筑育人渠道;升華校史精神文化,根植育人導(dǎo)向,以保證其育人功能的實(shí)現(xiàn)。最后提出打造融合共進(jìn)機(jī)制、挖掘校史文化資源、構(gòu)筑育人合力來發(fā)揮農(nóng)林高校育人功能。
關(guān)鍵詞:農(nóng)林高校;校史文化;育人功能;育人實(shí)踐;沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)
中圖分類號(hào):G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " 文章編號(hào):1673-7164(2025)03-0133-04
高校既是文化傳承與創(chuàng)新的重要承載者,也是文化傳播的重要基地?!耙晕幕?、以文育人”是高校立德樹人的根本使命。高校校史記載著一所大學(xué)創(chuàng)立分合、發(fā)展壯大的歷程,展示著每所高校獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵,是承載師生校友記憶與情懷的精神寶庫(kù)。在新時(shí)代,農(nóng)林高校更是肩負(fù)著實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)“一懂兩愛”創(chuàng)新型農(nóng)林人才,傳承創(chuàng)新我國(guó)千年農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文化的歷史重任。
沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)(簡(jiǎn)稱“沈農(nóng)”)作為遼寧省唯一一所農(nóng)業(yè)本科院校,辦學(xué)歷史悠久,最早可追溯到1906年的省立奉天農(nóng)業(yè)學(xué)堂。1952年全國(guó)高等院校調(diào)整,以東北農(nóng)學(xué)院部分系科與原復(fù)旦大學(xué)農(nóng)學(xué)院為基礎(chǔ),成立了新的沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院。沈農(nóng)70多年的發(fā)展歷程,是新中國(guó)高等農(nóng)林教育發(fā)展的一個(gè)縮影,具有一定的代表性。因此,分析農(nóng)林高校校史文化及其育人功能,并以沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)校史文化育人實(shí)踐為例,提出進(jìn)一步發(fā)揮農(nóng)林高校校史文化育人功能的建議,對(duì)構(gòu)建“三全育人”大格局,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)農(nóng)林人才,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、農(nóng)林高校校史文化及其育人功能
廣義的“文化”是指人類社會(huì)的生存方式及建立在此基礎(chǔ)上的價(jià)值體系,是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。[1]也就是說,文化是人類活動(dòng)的結(jié)果,是人類創(chuàng)造力的果實(shí),[2]可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面。農(nóng)林高校校史文化作為一種亞文化類型,既有文化的共性,又有自身的特性。[3]因此,可以將農(nóng)林高校校史文化分為建筑、景觀、圖文等承載的物質(zhì)文化,辦學(xué)理念、規(guī)章規(guī)范等在內(nèi)的制度文化,以及校訓(xùn)、?;蘸托8柚袧B透的精神文化,它們有機(jī)結(jié)合形成的文化結(jié)構(gòu),以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為文化內(nèi)核,發(fā)揮著內(nèi)隱和外顯雙重育人功能。
(一)潛移默化,內(nèi)隱育人
內(nèi)隱育人是指通過對(duì)大學(xué)生內(nèi)心情感世界、價(jià)值觀和思想性的塑造,提升道德修養(yǎng)、錘煉意志品質(zhì)、塑造健康人格。內(nèi)隱育人效果一般通過言談舉止等行為特征加以體現(xiàn),是高校校史文化實(shí)現(xiàn)育人功能的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。
農(nóng)林高校校史文化中蘊(yùn)含著豐富的、潛移默化的內(nèi)隱育人功能。首先,農(nóng)林高校校史文化通過具有明顯農(nóng)業(yè)色彩的校園建筑、景觀和圖文等物質(zhì)性對(duì)象所建構(gòu)的文化環(huán)境加以呈現(xiàn),使學(xué)生沉浸式感受校史文化和農(nóng)業(yè)文化的雙重魅力,增強(qiáng)情感共鳴和思想認(rèn)同,通過了解校史、體悟文化,讀懂鄉(xiāng)村,厚植愛國(guó)愛農(nóng)情懷。其次,農(nóng)林高校校史制度文化利用隱形的制度條例來引導(dǎo)、規(guī)范和約束大學(xué)生行為,在潤(rùn)物無(wú)聲中促使其形成正確的價(jià)值取向和行為模式,為“三農(nóng)”育人才。最后,農(nóng)林高校校史精神文化通過對(duì)校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌等加以提煉和傳播,使得學(xué)生成長(zhǎng)在具有獨(dú)特精神風(fēng)貌的文化氛圍中,領(lǐng)會(huì)歷史真諦,增強(qiáng)文化自信,傳承中華文明,對(duì)于高尚品格和人文素養(yǎng)的形成具有潛移默化的教育作用。
(二)拓寬融合,外顯育人
外顯育人是指依托第一、第二或第三課堂的協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)校史文化的育人功能。其中,第一課堂是指以專業(yè)技能提升為主,注重培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)文化素養(yǎng)的專業(yè)課程教學(xué);第二課堂是第一課堂的知識(shí)擴(kuò)展和實(shí)踐補(bǔ)充,是注重提升學(xué)生實(shí)踐專業(yè)技能的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和校外實(shí)習(xí)課程;第三課堂是更大范圍上的擴(kuò)展,主要以素質(zhì)教育為主,通過實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、主題教育、學(xué)科競(jìng)賽、志愿服務(wù)等為主開展的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)和思想品德。
在“三全育人”大背景下,充分利用農(nóng)林高校校史文化與生俱來的親和力、感染力和說服力,將校史文化中物質(zhì)、制度和精神等元素與第一課堂的學(xué)科知識(shí)教育、第二課堂的專業(yè)技能綜合素質(zhì)教育和第三課堂的鑄魂育人教育充分融合,協(xié)同聯(lián)動(dòng),依托思政課堂、耕讀教育、實(shí)習(xí)實(shí)踐等活動(dòng)或載體,以史育人、以文化人,引領(lǐng)學(xué)生將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家民族命運(yùn)緊密結(jié)合,培養(yǎng)以天下為己任的崇高精神,錘煉續(xù)根固本、不忘初心的思想境界,實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才的重要目標(biāo)。
二、沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)校史文化育人實(shí)踐
(一)依托校史物質(zhì)文化,打造育人環(huán)境
高校校史物質(zhì)文化通過賦予在校園建筑、校園景觀和傳播載體等物質(zhì)性對(duì)象之上的一種文化或文明狀態(tài),塑造潛移默化的育人環(huán)境,實(shí)現(xiàn)內(nèi)隱育人功能。同時(shí),沈農(nóng)將反映學(xué)校厚重歷史和人文精神的校園景觀打造成校史文化育人的載體,其中人物雕塑以其歷史穿透力和文化厚重感成為最突出的代表。雕塑無(wú)聲勝有聲,引導(dǎo)激勵(lì)著后來人,也成為沈農(nóng)“開學(xué)季第一課”“畢業(yè)季最后一課”等開展思政教育各種場(chǎng)景,培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛校情操,厚植愛國(guó)主義情懷的重要資源。
沈農(nóng)重點(diǎn)挖掘在圖書、畫冊(cè)、學(xué)報(bào)、雜志、期刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)和視頻等大眾傳播媒介上的校史文化育人素材,尤其注重挖掘細(xì)節(jié)化、鮮活化的校史人物事跡,宣傳他們身上所具有的良好品格,樹立榜樣,激勵(lì)鞭策青年學(xué)子。
(二)創(chuàng)新校史制度文化,構(gòu)筑育人渠道
校史制度文化是指農(nóng)林高校主體在發(fā)展過程中進(jìn)行教育教學(xué)、科學(xué)研究、學(xué)生管理等活動(dòng)時(shí)形成的各種行為準(zhǔn)則,是有序發(fā)揮高校教育管理職能、實(shí)現(xiàn)有效管理的必然要求,具有鮮明的農(nóng)業(yè)文化特征。其中,教育教學(xué)制度是農(nóng)林高校制度文化建設(shè)的核心內(nèi)容,并伴隨著高校歷史發(fā)展進(jìn)程,不斷創(chuàng)新??茖W(xué)、先進(jìn)、人性化的科研制度是推進(jìn)高??蒲泄ぷ饔行ч_展、提升科研隊(duì)伍能力、培養(yǎng)科研人才的有效保障。例如,沈農(nóng)于1956年4月21日—22日召開了第一次科學(xué)討論大會(huì),自此逐步建立、修訂和完善相關(guān)制度,保證了科學(xué)研究工作順利開展。從歷史中走來的沈農(nóng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),緊抓機(jī)遇,堅(jiān)持教科推密切結(jié)合,產(chǎn)學(xué)研相互交融,走出一條具有“沈農(nóng)特色”的科研制度育人之路,在國(guó)家脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中做出了積極貢獻(xiàn)。
學(xué)生管理既包括對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的管理,又包括對(duì)學(xué)生思想政治工作建設(shè),是保障教育教學(xué)工作有效、有序開展的基礎(chǔ)。沈農(nóng)于1955年2月制定實(shí)施的《沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院學(xué)生守則》是該校第一個(gè)學(xué)生思想行為規(guī)范性文件,從制度的高度為育人提供指導(dǎo)。1979年恢復(fù)辦學(xué)后,沈農(nóng)為加強(qiáng)思想政治工作,專門成立德育教研室,同時(shí)鼓勵(lì)教師教書育人相結(jié)合,即“寓政治思想教育于業(yè)務(wù)活動(dòng)之中”,可以說,這是沈農(nóng)最早的專業(yè)思政課。2021年5月31日,沈農(nóng)相繼發(fā)布《中共沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)委員會(huì)關(guān)于加強(qiáng)課程思政建設(shè)的若干意見》《沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)課程思政建設(shè)行動(dòng)指南(2021—2025年)》等文件,從指導(dǎo)思想、建設(shè)目標(biāo)、建設(shè)要求、具體舉措和保障措施五個(gè)方面,全面推進(jìn)沈農(nóng)課程思政建設(shè),提升學(xué)校思想政治工作水平,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。這是沈農(nóng)立足新時(shí)代的新舉措,將構(gòu)筑全新的育人渠道,發(fā)揮價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)相統(tǒng)一的育人價(jià)值。
(三)升華校史精神文化,根植育人導(dǎo)向
高校精神文化是悠久辦學(xué)傳統(tǒng)、豐富辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),甚至是嚴(yán)酷辦學(xué)教訓(xùn)中的文化積淀,與校史文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,從中凝練升華的校訓(xùn)、?;?、校歌是高校精神文化的“制高點(diǎn)”,根植育人導(dǎo)向,培育師生共有的精神品格,是校史文化的集中表達(dá)。
校訓(xùn)是校史精神文化之魂。1952年沈農(nóng)從原上海復(fù)旦大學(xué)農(nóng)學(xué)院師生北遷赴沈,于天柱山下興建新的沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院,勇克難關(guān),雖經(jīng)十年“文革”劫難,但全面恢復(fù)辦學(xué)后,同心聚力,在“團(tuán)結(jié),勤奮,嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí)”的校風(fēng)指引下,創(chuàng)造出沈農(nóng)發(fā)展“新高度”,創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的“忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新、自強(qiáng)”的沈農(nóng)品質(zhì),這是沈農(nóng)立校興校的豐厚滋養(yǎng),是沈農(nóng)在前進(jìn)道路上不斷取得勝利的精神力量,塑造著沈農(nóng)學(xué)子特有的勤奮樸實(shí)的形象。
?;帐切J肪裎幕I蜣r(nóng)建校50周年設(shè)計(jì)的?;?,意在表達(dá)沈農(nóng)是一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體,具體開拓進(jìn)取的氣魄與志向。建校70周年設(shè)計(jì)的校徽,則結(jié)合新時(shí)代發(fā)展訴求,既具有鮮明的校史文化特色,又充分表達(dá)出農(nóng)林高校特有的大地情結(jié)和綠色情懷,對(duì)推進(jìn)校史文化育人具有重要意義。
校歌是校史精神文化之核。校歌既反映辦學(xué)者、教育者的理想、要求、愿望,又有受教育者的感受、追求和成長(zhǎng)心聲。[4]沈農(nóng)校歌《我們是大地的兒女》創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代,每當(dāng)校慶和重大節(jié)慶日,沈農(nóng)上空飄揚(yáng)的校歌永遠(yuǎn)激勵(lì)著代代沈農(nóng)人為中國(guó)農(nóng)業(yè)教育事業(yè)執(zhí)著獻(xiàn)身。
三、進(jìn)一步發(fā)揮農(nóng)林高校校史文化育人功能的建議
(一)重視頂層設(shè)計(jì),打造融合共進(jìn)機(jī)制
首先,要突出校史文化建設(shè)的規(guī)劃性。農(nóng)林高校要充分認(rèn)識(shí)到校史文化在育德、育能、育才的重要性,健全組織管理體系,持續(xù)推進(jìn)校史文化建設(shè)的整體規(guī)劃,制定農(nóng)林高校校史文化建設(shè)的綱領(lǐng)性文件,樹立近遠(yuǎn)景目標(biāo),建立相應(yīng)的保障制度和機(jī)制措施,在強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)的實(shí)踐中推進(jìn)校史文化建設(shè)。其次,要注重校史文化建設(shè)的融合性。農(nóng)林高校要貫通校史文化的三個(gè)層面,構(gòu)建物質(zhì)、制度和精神文化平臺(tái)、開展活動(dòng)、打造品牌,形成相互融合、協(xié)同共進(jìn)的校史文化氛圍。在校史物質(zhì)文化層面,要充分利用校園建筑、校園景觀和大眾傳播媒介等物態(tài)載體,打造校史文化景觀,讓校史文化資源從靜態(tài)的“死”物件變成能訴說紅色故事、展示情懷的“活”資源,在潛移默化中入腦入心;在校史制度文化層面,要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,從校史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并結(jié)合育人實(shí)踐不斷創(chuàng)新完善教育教學(xué)制度、科研與推廣制度和學(xué)生管理制度;在校史精神文化層面,要注重發(fā)揮校訓(xùn)、?;蘸托8璧淖饔?,堅(jiān)持以情感人、以情育人的教育實(shí)踐原則,不斷增強(qiáng)校史精神文化的穿透力和感召力,讓校史文化基因深植學(xué)生心靈。最后,要重視校史文化建設(shè)的統(tǒng)一性。農(nóng)林高校校史文化建設(shè)要因地制宜、順勢(shì)而為,在發(fā)揮農(nóng)林高校專業(yè)優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上,充分結(jié)合所在地區(qū)的農(nóng)業(yè)文化特色,融入?yún)^(qū)域文化與農(nóng)業(yè)文化的創(chuàng)新發(fā)展大局中去,保持文化的統(tǒng)一性,重點(diǎn)致力于農(nóng)林文化的傳承與發(fā)展。
(二)組建研究團(tuán)隊(duì),挖掘校史文化資源
農(nóng)林高校校史文化是在校史基礎(chǔ)上,對(duì)高校文化的內(nèi)在精神與內(nèi)涵的深刻挖掘與集中表達(dá)。這就需要加大校史文化挖掘與研究力度,成立專門的校史文化研究機(jī)構(gòu),組建專業(yè)性研究團(tuán)隊(duì),在系統(tǒng)開展校史資料收集、研究和編撰工作基礎(chǔ)上,將校史研究與農(nóng)林高校特有文化精髓相結(jié)合,有重點(diǎn)、分專題地進(jìn)行校史文化資源挖掘,從冷冰冰的史料檔案中總結(jié)、提煉、豐富高校校史文化精華,并將其合理地呈現(xiàn)在物質(zhì)、精神和制度等不同的文化載體上,鼓勵(lì)宣傳、開發(fā)與利用,打造具有各個(gè)農(nóng)林高校校史文化特色的標(biāo)志性建筑、校園景觀、“文創(chuàng)”產(chǎn)品、精神符號(hào)等。這樣,學(xué)生漫步在具有校史文化印記的校園建筑、景觀之中,通過參觀校史展覽,聆聽先賢優(yōu)秀事跡,回顧校史,體會(huì)不同時(shí)期學(xué)校發(fā)展之坎坷,學(xué)術(shù)發(fā)展之艱辛,感受具有進(jìn)取精神的校風(fēng)、校訓(xùn)、辦學(xué)特色等,隨時(shí)隨地受到校史文化的熏陶。最后,剖析與研究農(nóng)林高等教育發(fā)展興衰史,也有助于學(xué)校以史為鑒,創(chuàng)新規(guī)章制度,最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)隱育人和外顯育人的“雙贏”,促進(jìn)新時(shí)代農(nóng)林高校制度文化的高質(zhì)量發(fā)展。[5]
(三)依托課堂教育,構(gòu)筑協(xié)同育人合力
農(nóng)林高校校史文化教育是夯實(shí)大學(xué)生思想政治教育工作的重要途徑。一方面要充分發(fā)揮第一課堂教學(xué)主渠道的作用。通過開設(shè)納入學(xué)校大一學(xué)年選修或必修課教學(xué)計(jì)劃的校史文化教育課程,由既精通校史文化,又善于講授校史文化的教師主講,讓新生從入學(xué)之日起就能接受良好的校史文化教育,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于學(xué)校的認(rèn)同,增強(qiáng)自豪感、自信心和凝聚力。同時(shí),可以高校校史為基礎(chǔ),組織編寫適合學(xué)校校史文化教育的專門教材。對(duì)于暫時(shí)不能開設(shè)校史文化教育課堂的農(nóng)林高校,可以組織編寫校史文化教育思政案例,將之融入專業(yè)課程,以課程思政的形式開展校史文化教育,并創(chuàng)新融入方式方法,不斷提高學(xué)生了解校史文化教育活動(dòng)的興趣和效能。另一方面,在第一課堂建設(shè)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮農(nóng)林高校優(yōu)勢(shì),大力探索、深化和拓展第二課堂,將校史文化融入耕讀實(shí)踐和為民服務(wù)中。通過校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)課程,在田間地頭,在與“三農(nóng)”零距離接觸中,全面提升大學(xué)生分析問題、解決問題、處理問題的綜合能力,更加堅(jiān)定其學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)、興農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)的信念和信心。此外,大力開展校史專題報(bào)告、征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽等校史文化活動(dòng),打造校史文化品牌,寓校史文化于校園活動(dòng)之中,展現(xiàn)學(xué)校鮮明的文化特色,厚重的歷史底蘊(yùn)和文化傳統(tǒng),讓學(xué)生通過身體力行地參與、更深層次地了解學(xué)校波瀾壯闊的發(fā)展史,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)校史、知校史、明校史,涵養(yǎng)家國(guó)情懷,砥礪奮進(jìn)斗志,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,最終實(shí)現(xiàn)“全員育人、全程育人、全方位育人”目標(biāo)。
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(責(zé)任編輯:張若琂)
基金項(xiàng)目:遼寧省檔案科技項(xiàng)目“新時(shí)代農(nóng)林高校檔案資源開發(fā)與利用研究——以沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)為例”(項(xiàng)目編號(hào):2024-R-16);遼寧省檔案科技項(xiàng)目“復(fù)旦北遷檔案融入‘三全育人’工作的研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):2023-R-048);沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)本科教育教學(xué)項(xiàng)目“顧慰連教授優(yōu)秀思想挖掘與融入課堂思政的路徑與機(jī)制”(項(xiàng)目編號(hào):2022-19)。
作者簡(jiǎn)介:張?chǎng)?972—),女,博士,沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院副教授,研究方向?yàn)檗r(nóng)村發(fā)展;李曉安(1974—),男,碩士,沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院副教授,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育和黨建;姜英(1989—),男,博士,沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院副教授,研究方向?yàn)楦髦贫壤碚撆c技術(shù);衣瑩(1971—),女,博士,沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院副教授,研究方向?yàn)檗r(nóng)業(yè)氣象;韓艷君(1971—),女,碩士,沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)檔案館副研究館員,研究方向?yàn)闄n案管理與利用;李啟坤(1971—),女,碩士,沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)檔案館副研究館員,研究方向?yàn)闄n案管理與校史研究。