生命意義
- 繪制我的生命曲線
小潔關(guān)鍵詞：生命意義；職業(yè)探索；生命教育中圖分類(lèi)號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-2684（2024）01-0039-03【活動(dòng)理念】小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生對(duì)自我和生命已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，自我概念已經(jīng)初步形成，對(duì)生命也有一些理解。但大部分學(xué)生對(duì)即將到來(lái)的初中生活，并沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備，有許多學(xué)生表示感到有些迷茫，甚至不知所措。因此，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，為他們賦能、樹(shù)立對(duì)未來(lái)初中生活的信心與期待，十分必要。本節(jié)課以繪制生命曲線為主要活動(dòng)。學(xué)
中小學(xué)心理健康教育 2024年1期2024-01-03
- 大學(xué)生生命意義與智能手機(jī)成癮的關(guān)系：時(shí)間管理傾向的中介作用
行施測(cè)，探討生命意義、時(shí)間管理傾向和大學(xué)生手機(jī)成癮之間的關(guān)系。結(jié)果表明，大學(xué)生生命意義和時(shí)間管理傾向處于中等偏上水平，手機(jī)成癮處于中等偏下水平。生命意義、時(shí)間管理傾向分別與手機(jī)成癮呈顯著負(fù)相關(guān)，生命意義與時(shí)間管理傾向呈顯著正相關(guān)。時(shí)間管理傾向在生命意義存在與大學(xué)生手機(jī)成癮中起完全中介作用。 關(guān)鍵詞：生命意義；時(shí)間管理傾向；手機(jī)成癮；大學(xué)生中圖分類(lèi)號(hào)：G622；B844.2? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-260X（2023）09-0068-031
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版 2023年9期2023-10-19
- 生命意義感在鄉(xiāng)村定向師范生職業(yè)認(rèn)同與抑郁情緒間的中介效應(yīng)
生職業(yè)認(rèn)同、生命意義及抑郁情緒間的關(guān)系，通過(guò)采用一般資料問(wèn)卷、師范生職業(yè)認(rèn)同感量表、生命意義感量表和抑郁自評(píng)量表對(duì)江西省某所師范專(zhuān)科學(xué)校1—5年級(jí)在校鄉(xiāng)村定向師范生進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示，職業(yè)認(rèn)同感會(huì)顯著正向預(yù)測(cè)定向師范生的生命意義，生命意義感在定向師范生職業(yè)認(rèn)同與抑郁情緒之間起部分中介作用。職業(yè)認(rèn)同感越高，其生命意義感越強(qiáng)；反之，職業(yè)認(rèn)同感不高，則會(huì)缺乏動(dòng)力，失去生活的目標(biāo)和追求，從而導(dǎo)致生命意義感下降。研究表明，生命意義感顯著負(fù)向預(yù)測(cè)定向師范生的抑郁情緒。
西部學(xué)刊 2023年10期2023-05-30
- 體悟 感悟 透悟
錯(cuò)位與圓合 生命意義史鐵生《我與地壇（節(jié)選）》是統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)的一篇哲思抒情散文。哲思類(lèi)散文往往富有較強(qiáng)的議論性，蘊(yùn)含深邃的哲理，熔情感、哲理于一爐。對(duì)高中生而言，學(xué)習(xí)《我與地壇》需注重從情中悟理，在理中染情，體會(huì)于情理交融中揭示深刻主題，因此探究本文的抒情議論理路和技法是教學(xué)重難點(diǎn)之一。依據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，該篇課文所在單元對(duì)應(yīng)的任務(wù)群為“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀嘗試寫(xiě)作，借以提高審美鑒賞能力
中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2023年4期2023-05-22
- 肺癌患者照顧者的生命意義水平及其影響因素
患者的照顧者生命意義水平及其影響因素。方法? 選取2021年11月- 2022年5月在北京市某三級(jí)綜合醫(yī)院住院的肺癌患者的照顧者300例為調(diào)查對(duì)象。采用生命意義感量表（C-MLQ），Zarit 照顧者負(fù)擔(dān)量表（ZBI），領(lǐng)悟社會(huì)支持量表（PSSS）對(duì)患者及照顧者進(jìn)行調(diào)查，通過(guò)單因素及多因素線性回歸分析，篩選肺癌患者照顧者生命意義水平的影響因素。結(jié)果? 肺癌患者照顧者生命意義總分為33.57±4.50分，處于低水平，多因素分析結(jié)果顯示，子女?dāng)?shù)、疾病分期、對(duì)您
現(xiàn)代養(yǎng)生·上半月 2023年3期2023-02-23
- 婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)滲透生命教育意義的思考
理學(xué)；教學(xué)；生命意義引言：生命教育是一種直面生命問(wèn)題與死亡問(wèn)題的教育，涵蓋整個(gè)生命活動(dòng)過(guò)程，在生命意識(shí)喚醒、生命價(jià)值樹(shù)立、生命智慧培養(yǎng)、生命行為引導(dǎo)、生命意義強(qiáng)化等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。將生命教育融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，能夠在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技巧，培養(yǎng)課程核心素養(yǎng)的同時(shí)，喚醒學(xué)生生命意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生深入理解生命意義與價(jià)值。護(hù)理學(xué)，尤其是婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)蘊(yùn)含豐富人文關(guān)懷內(nèi)容，專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)與生命教育可融合點(diǎn)眾多，屬生命教育滲透優(yōu)勢(shì)學(xué)科[1]。因此，可依據(jù)婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)
- “生命意義” 之“思” ： 一種基于自然主義的分析
——兼論“忒修斯之船” 的反思
00）一、“生命意義”的意義分析（一）“生命意義”的內(nèi)涵—— “指稱(chēng)”與“意義”對(duì)“意義”問(wèn)題的分析通常會(huì)有兩個(gè)方向，一是對(duì)“意義”語(yǔ)詞進(jìn)行概念分析，明晰“意義”的內(nèi)涵和外延；二是在對(duì)“意義”進(jìn)行概念分析的基礎(chǔ)上，對(duì)“意義”的外延含義進(jìn)行評(píng)價(jià)。在對(duì)概念進(jìn)行意義分析的時(shí)候，一個(gè)概念的意義是體現(xiàn)在它的范例（paradigms）中，而所謂“范例”就是用來(lái)確定該意義的例子。在“生命意義”中，“生命”就作為“意義”的一個(gè)范例，而“意義”作為“生命”的一個(gè)屬性。因此，
今古文創(chuàng) 2022年31期2022-08-19
- 疫情防控背景下的教師心理健康維護(hù)
【關(guān)鍵詞】生命意義;生命價(jià)值;團(tuán)體輔導(dǎo) 【中圖分類(lèi)號(hào)】G446? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）48-0024-02【作者簡(jiǎn)介】張冬梅，江蘇理工學(xué)院（江蘇常州，213001）心理教育研究所副所長(zhǎng)，常州市未成年人成長(zhǎng)指導(dǎo)中心“團(tuán)體心理輔導(dǎo)”指導(dǎo)站主持人，教授，主要研究方向?yàn)閳F(tuán)體心理輔導(dǎo)。“因?yàn)橐咔?，我們開(kāi)始了居家辦公。我變得更加忙碌了，每天早上一睜眼就開(kāi)始發(fā)送各種消息，收集數(shù)據(jù)，備課，上課，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，批改作業(yè)。一天下來(lái)，我
江蘇教育·心理健康 2022年6期2022-07-07
- 生命意義視域下的中職學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的研究
維。因此，在生命意義視域下，基于職業(yè)生涯規(guī)劃視角開(kāi)展創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)，打造良好的創(chuàng)造性條件，營(yíng)造良好的創(chuàng)造性氛圍，構(gòu)建“專(zhuān)創(chuàng)融合”發(fā)展的支持環(huán)境，是培養(yǎng)中職學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效路徑。關(guān)鍵詞：生命意義 自我認(rèn)同 中職學(xué)生 創(chuàng)造性思維一、什么是創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是人類(lèi)所獨(dú)有的特征之一。研究創(chuàng)造性的重要意義之一，在于找出創(chuàng)造力發(fā)展的影響因素，最終促使人類(lèi)創(chuàng)造性的發(fā)展從自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺(jué)，進(jìn)而挖掘創(chuàng)造潛能，造福于人類(lèi)。古今中外，有很多學(xué)者都對(duì)影響創(chuàng)造力的因素做了研究，
職業(yè) 2022年13期2022-05-30
- 基于一次單元咨詢(xún)模式的青少年危機(jī)干預(yù)探索
目標(biāo)，以建立生命意義與力量為咨詢(xún)的深層目標(biāo)，讓當(dāng)事人看到希望，找到自己的力量，放棄原有念頭。關(guān)鍵詞：危機(jī)干預(yù);一次單元咨詢(xún);生命意義中圖分類(lèi)號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-2684（2022）02-0043-03心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)人在其一生中都會(huì)經(jīng)常遇到應(yīng)激或挫折，一旦自己不能解決和處理這種應(yīng)激或挫折，就會(huì)產(chǎn)生心理失衡，這種失衡狀態(tài)便稱(chēng)為“危機(jī)”[1]。青春期是個(gè)體身心全面發(fā)展的時(shí)期，心理危機(jī)的主要形成因素涵蓋生理、心理、社會(huì)諸多方面，包
中小學(xué)心理健康教育 2022年2期2022-01-19
- 做好一件小事，尋找生命火花
：生命價(jià)值;生命意義;活動(dòng)設(shè)計(jì)中圖分類(lèi)號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-2684（2022）01-0033-04【活動(dòng)理念】心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，尋找和實(shí)現(xiàn)每個(gè)人心底最深層的意義，是人們行為最終和最重要的動(dòng)力?，F(xiàn)階段的高中生，一方面，在全球化和多元化的沖擊下，經(jīng)歷社會(huì)急劇變遷，感受著價(jià)值消解和意義感迷失的痛苦;另一方面，自我意識(shí)處于“自我同一性與角色混亂的階段”，會(huì)產(chǎn)生不少矛盾，他們期望未來(lái)更確定，期望對(duì)現(xiàn)狀有解釋。尤其在家長(zhǎng)的高期待和教師的高要
中小學(xué)心理健康教育 2022年1期2022-01-07
- 以生命意義為基礎(chǔ)的死亡教育對(duì)癌癥晚期患者生命質(zhì)量的影響
】目的探討以生命意義為基礎(chǔ)的死亡教育對(duì)癌癥晚期患者生命質(zhì)量的影響。方法選取2019年2月～2020年8月于河南省某三甲醫(yī)院接受治療的晚期癌癥患者242例，按照隨機(jī)數(shù)字表分為對(duì)照組和觀察組，各121例，對(duì)照組行常規(guī)護(hù)理，觀察組在對(duì)照組基礎(chǔ)上進(jìn)行以生命意義為基礎(chǔ)的死亡教育，比較干預(yù)前和干預(yù)后兩組患者生活質(zhì)量評(píng)分（QOL）、疼痛評(píng)分、簡(jiǎn)明心境量表評(píng)分（POMS）及死亡態(tài)度。結(jié)果干預(yù)前，兩組患者QOL和疼痛評(píng)分差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）;干預(yù)后，兩組患者QO
右江醫(yī)學(xué) 2021年11期2021-12-31
- 加強(qiáng)青少年心理健康管理的思路和重點(diǎn)
進(jìn)三大教育：生命意義感培育、社會(huì)情緒學(xué)習(xí)、親情教育。關(guān)鍵詞 青少年;心理健康管理;生命意義;社會(huì)情緒;親情教育作者簡(jiǎn)介?許世梅，福州大學(xué)學(xué)生工作部，副教授;柯江鋒，福州大學(xué)學(xué)生工作部副部長(zhǎng)，副研究員加強(qiáng)青少年心理健康管理是時(shí)代的迫切需求。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，青少年承受著過(guò)高的家庭期待和競(jìng)爭(zhēng)壓力，教育的短視化、功利化、從眾化現(xiàn)象嚴(yán)重，過(guò)度的培訓(xùn)透支了他們的成長(zhǎng)，處于內(nèi)卷浪潮中的青少年身心俱疲，青少年心理問(wèn)題已成為影響國(guó)家和民族發(fā)展的重要公共衛(wèi)生問(wèn)題。
中國(guó)德育 2021年21期2021-11-24
- 求索閱讀教學(xué)中拓展性練筆之生命意義
;閱讀教學(xué);生命意義閱讀課上的拓展性練筆，即在閱讀教學(xué)過(guò)程中所滲透的寫(xiě)話、習(xí)作的訓(xùn)練，已成為當(dāng)前閱讀教學(xué)在精讀、結(jié)讀階段的一種常用的課堂教學(xué)手段。放眼如今的閱讀教學(xué)課堂，存在兩種極端。其一，助寫(xiě)——“寫(xiě)本位”的根深蒂固。目前，閱讀課堂上的拓展性練筆常被教師作為讀寫(xiě)結(jié)合的手段加以運(yùn)用，以為此種性質(zhì)的練筆就是為寫(xiě)作服務(wù)的，也就是為寫(xiě)作打基礎(chǔ)的。很多教師帶著這樣的思想進(jìn)行操作，導(dǎo)致“寫(xiě)本位”的思想根深蒂固。比如一教師執(zhí)教《少年閏土》公開(kāi)課，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了描寫(xiě)閏土
教育界·下旬 2021年10期2021-11-16
- 青少年自殺高危人群篩查量表的初步編制
;自殺篩查;生命意義自殺是我國(guó)青少年的三大死因之一，僅次于機(jī)動(dòng)車(chē)交通事故和惡性腫瘤[1-2]。青少年自殺不僅讓人為年輕生命的逝去而扼腕嘆息，也給社會(huì)、家庭和學(xué)校等帶來(lái)不可磨滅的負(fù)面影響，嚴(yán)重干擾了學(xué)校正常的學(xué)習(xí)和生活秩序。有效識(shí)別自殺的高危人群，有助于自殺干預(yù)工作的精準(zhǔn)高效開(kāi)展，是制約自殺干預(yù)工作的關(guān)鍵所在[3]。通過(guò)回顧既往應(yīng)用較廣的自殺評(píng)估工具，我們發(fā)現(xiàn)其在實(shí)踐過(guò)程中存在以下不可回避的缺點(diǎn)：一方面，目前青少年自殺高危人群篩查的研究多針對(duì)大學(xué)生，且存在信
科學(xué)與生活 2021年19期2021-10-30
- 安徒生童話中對(duì)生命意義和價(jià)值的探索
的話語(yǔ)來(lái)探索生命意義和價(jià)值的偉大的作家。他的故事在魔幻與現(xiàn)實(shí)中穿越，帶著自傳式的人生經(jīng)歷，不僅是給兒童構(gòu)思的，更是在描寫(xiě)成年人的世界。他的故事帶有濃厚的宗教色彩，表明作者寄托于宗教救贖的信仰。他的故事結(jié)局大都是悲劇式的死亡，更加激發(fā)讀者去反思，一個(gè)個(gè)平凡和卑微的生命應(yīng)該如何在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，去追求真善美，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。關(guān)鍵詞：安徒生 宗教 生命意義在文學(xué)童話發(fā)展史上，漢斯·克里斯蒂安·安徒生（Hans Christian Andersen，1805-
文學(xué)教育·中旬版 2021年10期2021-10-29
- 給生命開(kāi)一扇窗
;生命教育;生命意義歷史是人文學(xué)科，因?yàn)橛兄S富的生命素材，所以在進(jìn)行生命教育中有著不可替代的作用。在歷史課堂中融入對(duì)生命的教育是新課標(biāo)的要求，也是時(shí)代對(duì)歷史教師提出的新要求，更是教育的本質(zhì)。怎樣將生命教育更好的與初中歷史課堂相融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中完成對(duì)生命的探究非常值得我們深思。一、完善教師生命教育理念生命教育成功與否的關(guān)鍵，在于是否有一個(gè)有創(chuàng)造力、對(duì)生命有所感知、懂得珍惜感恩、懂得尊重和關(guān)懷他人的教師。所以，想要在初中歷史課堂中讓學(xué)生感受到生
學(xué)生之友 2021年3期2021-10-21
- 小學(xué)道德與法治如何開(kāi)展生命教育
乎一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)知和理解，是一個(gè)人生存和成長(zhǎng)的根本。道德與法治學(xué)科是進(jìn)行生命教育的主要途徑之一，而小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)更是基礎(chǔ)奠定時(shí)期，需要被教師們重視起來(lái)。尤其是在當(dāng)下信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，一些不良思想和風(fēng)氣的傳播變得更加容易，這樣很容易給學(xué)生們帶來(lái)一些不良的影響，例如漠視生命、不重視安全等等?；诖?，小學(xué)道德與法治教師更需要重視起生命教育的開(kāi)展，制定出合理的教學(xué)策略，為學(xué)生們的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;生命教育;生命意義如今我國(guó)學(xué)生出
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年24期2021-10-19
- 《羊脂球》對(duì)生命意義的啟示
《羊脂球》;生命意義;啟示【中圖分類(lèi)號(hào)】I565? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）10-0007-02《羊脂球》以1870—1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述了代表當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的十個(gè)人同乘一輛馬車(chē)逃往一個(gè)港口的故事，從中得到了諸多對(duì)生命意義的啟示，或者可以說(shuō)是學(xué)會(huì)活出生命意義的原則，懂得了生命的意義便知道了前進(jìn)的方向，就不會(huì)彷徨無(wú)措。德國(guó)哲學(xué)家尼采曾說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)人知道自己為什么而活，他可以忍
今古文創(chuàng) 2021年10期2021-09-10
- 心理資本和生命意義感對(duì)高職生擇業(yè)效能感的影響研究
資本數(shù)據(jù)以及生命意義感數(shù)據(jù)，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行獨(dú)立分析和綜合分析，得出三者間互相關(guān)系的結(jié)論，即高職生心理資本和生命意義感的積極發(fā)展有助于預(yù)測(cè)其擇業(yè)效能感的正面走向。據(jù)此本文對(duì)高職教育提出相關(guān)建議：深入研究心理資本、生命意義感融入教學(xué)的辦法，增加相應(yīng)課程，密切關(guān)注學(xué)生擇業(yè)心理。關(guān)鍵詞：高職教育；擇業(yè)效能感；心理資本；生命意義中圖分類(lèi)號(hào)：G444文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-7164（2021）01-0155-02國(guó)內(nèi)關(guān)于高等教育環(huán)境下學(xué)生擇業(yè)情況的研究中，大多
大學(xué)·社會(huì)科學(xué) 2021年1期2021-09-10
- 貴州省大學(xué)生生命意義感及科普需求現(xiàn)狀調(diào)查
貴州省大學(xué)生生命意義感及科普需求進(jìn)行調(diào)查，目的是了解貴州省大學(xué)生生命意義感和科普需求的基本情況，分析當(dāng)前大學(xué)生對(duì)科普內(nèi)容、科普渠道、科普方式的需求狀況，深度探索大學(xué)生科普需求的特點(diǎn)和當(dāng)前科普工作存在的不足，結(jié)合本團(tuán)隊(duì)正在探索的科普方式，為科普的推進(jìn)提供一些參考性意見(jiàn)和建議，從而對(duì)公眾學(xué)習(xí)科普知識(shí)，提高健康素養(yǎng)，體會(huì)生命的意義起到一定的積極作用。調(diào)查結(jié)果表明，貴州省大學(xué)生生命意義感薄弱，高校對(duì)大學(xué)生開(kāi)展生命教育已迫在眉睫;貴州省大學(xué)生對(duì)科普基地的需求大，但由
科學(xué)大眾·教師版 2021年8期2021-09-05
- 買(mǎi)櫝還珠到去粗取精
;心理障礙;生命意義一、空心病緣起及基本特征空心病是徐凱文教授總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得出的心理疾病類(lèi)型，據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京大學(xué)有40.4%的學(xué)生患有空心病，這種病無(wú)法列入精神疾患，有別于抑郁癥、焦慮癥。該群體基本特征是：成績(jī)優(yōu)異、有創(chuàng)傷經(jīng)歷、存在感缺失、內(nèi)心空虛、情感細(xì)膩、迷茫、情緒低落、強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和無(wú)意義感……該疾病基本特征是：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、醫(yī)療無(wú)效、傳統(tǒng)心理治療不佳。該研究最初針對(duì)的是大學(xué)生，而今呈低齡化趨勢(shì)。二、空心病產(chǎn)生的原因（一）全球化歷史進(jìn)程徐凱文教授指出，美國(guó)精
新課程·上旬 2021年14期2021-07-11
- 無(wú)法反抗的悲劇
義。關(guān)鍵詞：生命意義 傳統(tǒng)追尋 人類(lèi)意義一、向死而生，安魂撫痛“《云中記》的故事情節(jié)和人物關(guān)系都不算復(fù)雜，篇幅也并不大，但設(shè)置的場(chǎng)景和視角卻獨(dú)具匠心。故事是這樣展開(kāi)的：汶川地震之后，嘉絨藏族村莊云中村整體內(nèi)遷到四川平原腹地，村民們?cè)谝泼翊暹^(guò)上了新式日子，種茶、打工、開(kāi)民族風(fēng)味的山菜館等。數(shù)年后，村里的業(yè)余祭師阿巴惦記地震中的死難者，不顧次生地質(zhì)災(zāi)害的危險(xiǎn)，代表鄉(xiāng)親們毅然獨(dú)自回到村莊去祭祀、照顧村莊的神山和亡靈，并且決定永久留下來(lái)陪伴村莊的天地、草木、亡靈和
名作欣賞·評(píng)論版 2021年4期2021-05-04
- 道德基礎(chǔ)的潛類(lèi)別及其在生活滿意度和生命意義上的比較
生活滿意度和生命意義上是否存在差異。通過(guò)對(duì)5911名被試進(jìn)行問(wèn)卷施測(cè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：（1）中國(guó)民眾的道德基礎(chǔ)可以分為三組：即“道德相關(guān)與道德判斷均衡組”、“低道德相關(guān)高道德判斷組”和“高道德相關(guān)高道德判斷組”。（2）帶有協(xié)變量的潛類(lèi)別模型結(jié)果發(fā)現(xiàn)，道德相關(guān)與道德判斷均衡組的生命意義感顯著高于其他兩組;低道德相關(guān)高道德判斷組和高道德相關(guān)高道德判斷組相對(duì)于道德相關(guān)與道德判斷均衡組來(lái)說(shuō)，在生活滿意度水平上普遍偏低。本研究結(jié)果有利于豐富已有的道德研究，并從個(gè)體差異的角
心理技術(shù)與應(yīng)用 2021年3期2021-03-24
- 積極心理學(xué)視角下 青少年生命意義感的提升
曉敏〔摘要〕生命意義感是個(gè)體認(rèn)為自己生命有意義，能夠清晰地意識(shí)到生活的目標(biāo)和使命，并且愿意不斷地增強(qiáng)對(duì)生命含義、目標(biāo)和使命的認(rèn)識(shí)和理解。生命意義感與個(gè)體身心健康密切相關(guān)，提升青少年的生命意義感不僅可以減少青少年心理危機(jī)的發(fā)生，更能促進(jìn)青少年心理健康發(fā)展，可從學(xué)校、家庭、社會(huì)、青少年本身四個(gè)方面做出行動(dòng)，提升青少年生命意義感。〔關(guān)鍵詞〕生命意義;心理危機(jī);積極心理學(xué);青少年〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2020）34
中小學(xué)心理健康教育 2020年34期2020-12-23
- 生命意義感對(duì)老年人死亡焦慮的影響
體驗(yàn)到很強(qiáng)的生命意義感，認(rèn)為自己的一生過(guò)得豐富且有價(jià)值，那么將能有效地緩解死亡問(wèn)題帶來(lái)的焦慮情緒。因此，生命意義對(duì)促進(jìn)老年人的心理健康有著重要的意義。關(guān)鍵詞：老年人;死亡焦慮;生命意義作者簡(jiǎn)介：吳紹芬（1997-）女，漢族，重慶市人，在讀碩士研究生，云南師范大學(xué)教育學(xué)部發(fā)展與教育心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究方向：教育心理學(xué)。一、 引言死亡是人生中無(wú)法避免的一部分，與死亡更加接近的老年人很容易感到焦慮、缺乏安全感，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼情緒。在心理學(xué)領(lǐng)域，這種精神狀態(tài)被稱(chēng)為
時(shí)代人物 2020年26期2020-12-07
- 青少年生命意義與自殺意念的關(guān)系：復(fù)原力的中介作用
為考察青少年生命意義的特點(diǎn)，生命意義各個(gè)維度對(duì)自殺意念的影響以及復(fù)原力在生命意義和自殺意念之間的中介作用，采用人生意義問(wèn)卷（C-MLQ），青少年復(fù)原力量表（IAR）和青少年自評(píng)量表中的自殺意念項(xiàng)目對(duì)1100名中學(xué)生進(jìn)行施測(cè)。結(jié)果：（1）青少年生命意義中的人生意義體驗(yàn)與其人生意義尋求、復(fù)原力顯著正相關(guān)，與其自殺意念顯著負(fù)相關(guān);人生意義尋求與復(fù)原力顯著正相關(guān)，與其自殺意念顯著負(fù)相關(guān)。（2）青少年人生意義體驗(yàn)對(duì)復(fù)原力有著極其顯著的正向預(yù)測(cè)作用，對(duì)自殺意念有著極其
中小學(xué)心理健康教育 2020年31期2020-11-25
- 聞一多詩(shī)集中紅、黑意象的生命意義
;黑色意象;生命意義中圖分類(lèi)號(hào)：I207.22? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：2096-5982（2020）09-0019-051923年9月，聞一多出版第一本詩(shī)集《紅燭》，其時(shí)年僅24歲。出版這本詩(shī)集時(shí)，他原本想在封面上作畫(huà)，但考慮到經(jīng)費(fèi)問(wèn)題和自己學(xué)習(xí)的是西洋畫(huà)，擔(dān)心不合適，最終作罷。這本詩(shī)集的封面就在白底上印著大紅的“紅燭”二字。① 1928年1月，聞一多出版了他的第二本詩(shī)集《死水》，其年29歲。這本詩(shī)集的封面是黑底上印著“死水”二字。②作為一個(gè)從
社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài) 2020年9期2020-10-12
- 高中生個(gè)人成長(zhǎng)主動(dòng)性與心理健康狀況的關(guān)系：生命意義的中介作用
間的關(guān)系以及生命意義在兩者之間的中介作用。研究發(fā)現(xiàn)，年級(jí)在SCL-90（癥狀自評(píng)量表）因子上存在顯著性差異，高一年級(jí)的焦慮、軀體化和恐怖心理顯著高于高三年級(jí)?；貧w分析發(fā)現(xiàn)，個(gè)人成長(zhǎng)主動(dòng)性中計(jì)劃性和利用資源兩個(gè)維度對(duì)心理健康狀況具有一定的預(yù)測(cè)力。中介效應(yīng)檢驗(yàn)得出，擁有生命意義和尋求生命意義在個(gè)人成長(zhǎng)主動(dòng)性和SCL-90之間起完全中介作用，且兩者呈鏈?zhǔn)街薪樽饔?。因此可以通過(guò)提高高中生的個(gè)人成長(zhǎng)主動(dòng)性，進(jìn)而提升生命意義，能有效減少心理問(wèn)題?！碴P(guān)鍵詞〕個(gè)人成長(zhǎng)主動(dòng)
中小學(xué)心理健康教育 2020年26期2020-09-27
- 生若夏花之絢爛
平〔關(guān)鍵詞〕生命意義;生命價(jià)值;自我認(rèn)識(shí)〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2020）26-0038-04【活動(dòng)理念】在疫情肆虐的2020年，“生命”這個(gè)永恒的話題再次縈繞在人們心頭，很多家庭和個(gè)人目睹或經(jīng)歷了生與死的歷程，人們?cè)僖淮胃惺艿搅松拇嗳?。在這樣的背景下，以關(guān)注生命、欣賞生命、綻放生命為目標(biāo)的生命教育勢(shì)在必行。依據(jù)埃里克森的人格理論，中學(xué)階段的重要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)自我同一性，處理好自己與自己、自己與他人、自己與社
中小學(xué)心理健康教育 2020年26期2020-09-27
- 把生命的重量還給孩子
詞〕掌控感;生命意義;親子關(guān)系〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2020）26-0075-02生命有多重？輕于鴻毛，還是重于泰山？近年來(lái)，青少年群體中抑郁癥的檢出人數(shù)越來(lái)越多，出現(xiàn)自我傷害行為的孩子也是越來(lái)越多。有些孩子偷偷地在自己身上劃下一道又一道的傷口，脫口就說(shuō)出“活著沒(méi)意思”的話語(yǔ)，遇到挫折輕易就想放棄生命。學(xué)校里一系列珍愛(ài)生命的教育好像都不能很好地改善這種現(xiàn)象，這讓家長(zhǎng)們很困惑，在物質(zhì)生活豐富的幸福時(shí)代，我們的
中小學(xué)心理健康教育 2020年26期2020-09-27
- 心理健康重建 生命意義再現(xiàn)
;心理重建;生命意義毋庸置疑，人們的壽命變得越來(lái)越長(zhǎng)，據(jù)《中國(guó)人口老齡化發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)研究報(bào)告》分析指出，2025年老年人口將達(dá)到3億人，2042年老年人口比例將超過(guò)30%。這么龐大的人口比例，他們的健康問(wèn)題是關(guān)系到這個(gè)社會(huì)安定健康問(wèn)題。2011年全國(guó)首次老年心理健康狀況調(diào)查顯示，中國(guó)城市老人抑郁患者有39.86%，這個(gè)比例是挺高的，對(duì)老年人及其家人的生活帶來(lái)了很多影響。退休后，隨著社會(huì)角色躍遷，自身價(jià)值感覺(jué)得不在，隨著生理機(jī)能的衰退，對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力也越來(lái)
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年8期2020-09-10
- 尼采生命意義上的“夢(mèng)與醉”
尼采哲學(xué)關(guān)于生命意義上的“夢(mèng)與醉”，本文從以下幾個(gè)方面來(lái)論述。第一，從“日神精神”和“酒神精神”出發(fā)，主要由尼采的《悲劇的誕生》為參考資料，日神沖動(dòng)是對(duì)美的迷戀，而酒神沖動(dòng)是情緒的放縱。第二，用“夢(mèng)”與“醉”分別代表“日神現(xiàn)象”和“酒神現(xiàn)象”，由此加深了對(duì)日神精神和酒神精神的探究。夢(mèng)，是日常生活中的日神現(xiàn)象，夢(mèng)能夠讓人忘記憂愁，美化人生。醉，是日常生活中的酒神現(xiàn)象，形式有醉酒和做愛(ài)。在酒神的狀態(tài)下，人能夠體驗(yàn)到痛苦和極樂(lè)狀態(tài)相互交織的感覺(jué)。第三，人生的使命
今古文創(chuàng) 2020年25期2020-09-10
- 論述突發(fā)性公共衛(wèi)生事件中高校教育工作者的生命意義和使命擔(dān)當(dāng)
去體現(xiàn)我們的生命意義和使命擔(dān)當(dāng)。關(guān)鍵詞：突發(fā)性公共衛(wèi)生事件 高校教育工作者 生命意義 使命擔(dān)當(dāng)百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。這賦予了老師泰山般的使命。面對(duì)疫情，面對(duì)人類(lèi)面對(duì)到的“對(duì)手”，我們作為高校的教育工作者，要由被動(dòng)的防御變?yōu)橹鲃?dòng)的應(yīng)戰(zhàn)，要拿出最好的狀態(tài)、最強(qiáng)的氣勢(shì)逆行而上，接受考驗(yàn)，展現(xiàn)教育人的生命力和使命擔(dān)當(dāng)。作為一名高校教育工作者，作為一名老師，我們要做的更重要的是對(duì)學(xué)生品德、文化、思辨、價(jià)值的引導(dǎo)和影響，教會(huì)學(xué)生的是“德
公關(guān)世界 2020年16期2020-09-06
- 中職語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育探賾
;生命尊嚴(yán);生命意義;生命魅力;人才培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）17-0074-022019年北大學(xué)生吳謝宇弒母案轟動(dòng)全國(guó)，2020年西安學(xué)生李某某弒師案讓人感到震驚，諸如此類(lèi)案件，讓人不得不思考生命教育的重要性。北京大學(xué)兒童青少年衛(wèi)生研究所在2018年公布了一組數(shù)據(jù)，他們?cè)?4年時(shí)間共調(diào)查了18個(gè)省的141 580名學(xué)生，有20.4%的學(xué)生曾經(jīng)考慮過(guò)自殺，有6.5%的學(xué)生為自殺做過(guò)準(zhǔn)備，有2.9%的學(xué)生
成才之路 2020年17期2020-07-04
- 一堂關(guān)于生命意義的對(duì)話
?！娟P(guān)鍵詞】生命意義;案例;反思本節(jié)課試圖通過(guò)問(wèn)題——探究——交流——對(duì)話，探尋生命的真諦，感悟生命的意義，幫助學(xué)生樹(shù)立積極正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提升生命質(zhì)量，編織自己生命的未來(lái)。一、視頻導(dǎo)入，生成問(wèn)題首先，播放視頻。課件屏顯視頻《輪椅上的霍金》《世界冠軍——鄧亞萍》的故事。組織學(xué)生交流觀后感受。教師：霍金的一生，是與人類(lèi)疾病作斗爭(zhēng)的一生，是不斷挑戰(zhàn)人類(lèi)極限的一生，是崇尚科學(xué)永不放棄的一生。鄧亞萍的人生之路是在詮釋奧林匹克精神，正是不認(rèn)輸?shù)男愿駴Q定
天津教育·中 2020年3期2020-05-29
- 三毛作品中的生命意義探索
這是一個(gè)人對(duì)生命意義的探索。從三毛的作品中，去感悟作家內(nèi)心對(duì)生命的嗟嘆。很顯然，每個(gè)人因生活方式、生存態(tài)度的差異性，會(huì)對(duì)生命的意義產(chǎn)生不同的追問(wèn)。本文試圖借助對(duì)三毛作品的解讀，來(lái)把脈留存于作家內(nèi)心的那份希冀，對(duì)生命的愛(ài)、自然與平凡。關(guān)鍵詞：三毛;生命意義;文化視野一、引言在20世紀(jì)的文學(xué)界，“三毛熱”曾帶來(lái)了不小的閱讀波瀾，而理論批評(píng)界也從對(duì)其作品的最初賞析，轉(zhuǎn)向更為深刻、理性的深度闡釋。一位獨(dú)特的臺(tái)灣女作家，在以“我為中心”，將“我”的愛(ài)情、生活與整個(gè)世
青年時(shí)代 2020年5期2020-05-11
- 人世風(fēng)燈 向死而生
〕死亡恐懼;生命意義;活動(dòng)設(shè)計(jì);高中生〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2020）11-0023-04【活動(dòng)背景】2020年春節(jié)新型冠狀病毒肺炎疫情席卷華夏大地，面對(duì)延后開(kāi)工、網(wǎng)上授課、交通管制等一系列事件，面對(duì)不確定的疫情終止日期，世人難免會(huì)產(chǎn)生恐慌心理。隨著國(guó)家各項(xiàng)舉措強(qiáng)有力的實(shí)施，情況逐漸好轉(zhuǎn)，人們的恐懼感逐漸降低，一切逐漸恢復(fù)正常。疫情過(guò)去了，可是疫情的痕跡并沒(méi)有消失，尤其是感染肺炎并不幸離去的人們，他們的生
中小學(xué)心理健康教育 2020年11期2020-04-29
- 易代之際的孤獨(dú)與焦慮
;《詠懷》;生命意義;現(xiàn)實(shí)處于魏晉之交的文人志士，崇尚老莊思想，厭惡世俗禮法，中國(guó)社會(huì)自東漢后期，歷經(jīng)了種種叛亂，形成了“三國(guó)”的分裂局面，這些戰(zhàn)亂攪擾了社會(huì)的平定安穩(wěn)，人們生活于黑暗無(wú)望的社會(huì)里，許多文士面對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望與殘酷而無(wú)從逃避，轉(zhuǎn)而求諸自身，過(guò)著放浪、恣肆的生活，隱藏起內(nèi)心的悲哀與痛苦。這樣一群文人里，聲名最高的是“竹林七賢”，而阮籍又是七賢中的佼佼者，他倜儻不群，個(gè)性獨(dú)特，留下了寓意遙深、志氣曠逸的具有較高價(jià)值的《詠懷》八十二首。一、倜儻不群，
山東青年 2019年9期2019-11-22
- 《心儀天地》之個(gè)性書(shū)寫(xiě)
及游記的豐富生命意義來(lái)對(duì)我國(guó)當(dāng)代著名作家喬忠延先生的游記選集《心儀天地》個(gè)性書(shū)寫(xiě)進(jìn)行闡釋?zhuān)惺茏骷覍?duì)個(gè)體生命意識(shí)的審美感悟，對(duì)歷史文化意識(shí)的追溯與思考。關(guān)鍵詞：記游對(duì)象;游記語(yǔ)言;生命意義中國(guó)游記散文歷史悠久，深深根植于中華大地。游記散文文體不僅記錄著歷代文人墨客行走在自然山川間，關(guān)照自然山水的親歷過(guò)程，還生動(dòng)表現(xiàn)出游歷者跋涉于社會(huì)現(xiàn)實(shí)、游覽文化景觀時(shí)的所感所知?！缎膬x天地》中作者觀賞現(xiàn)實(shí)的景，接觸現(xiàn)代的事，徜徉在富有文化藝術(shù)底蘊(yùn)的歷史藝術(shù)長(zhǎng)廊，抒發(fā)內(nèi)心的
北方文學(xué) 2019年26期2019-10-16
- 高職院校語(yǔ)文“對(duì)話式教學(xué)”所蘊(yùn)含的生命意義
教學(xué)? ? 生命意義在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)話式教學(xué)方法以對(duì)話形式為基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生在對(duì)話中更好地理解和掌握想要的知識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的進(jìn)一步提高。對(duì)話是人們?nèi)粘Ｉ钪信c他人進(jìn)行交流和溝通的重要途徑，學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解及改變世界的途徑都不能脫離對(duì)話。高職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)應(yīng)有效運(yùn)用對(duì)話式教學(xué)形式，注重體現(xiàn)對(duì)生命的尊重與敬畏，并從愛(ài)、希望及信任等角度，運(yùn)用平等的交流與引導(dǎo)形式啟發(fā)學(xué)生更好地理解生命意義，由此更好地促進(jìn)高職教育改革，實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生穩(wěn)定發(fā)展的目標(biāo)。一、
文教資料 2019年22期2019-10-15
- 生命意義與自尊的關(guān)系
：在近年來(lái)，生命意義逐漸被研究者所重視，探求生命意義，探求生命意義與自尊的關(guān)系逐漸引起研究者的重視，以及與其相關(guān)的因素。在這些研究中，生命意義高的人，其自尊水平比較高，生命意義低的人，其自尊水平也比較低。【關(guān)鍵詞】：生命意義 自尊 關(guān)系在積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域，生命意義感作為一種重要的心理資源，生命意義感已經(jīng)受到越來(lái)越多的關(guān)注。研究表明，生命意義感對(duì)個(gè)體的心理功能和身心健康具有重要的作用。保持較高生命意義感可以促進(jìn)心理健康，它與希望相關(guān)，是抑郁的緩沖劑。生命
新生代·下半月 2019年7期2019-09-10
- 論民族傳統(tǒng)服飾的文化價(jià)值和生命意義
的文化價(jià)值和生命意義。挖掘民族服飾文化，對(duì)增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。[關(guān)鍵詞]彝族;白族;傳統(tǒng)服飾;文化價(jià)值;生命意義[中圖分類(lèi)號(hào)] J523.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1008-4649（2019）02-0070-04Abstract： Ethnic costume is a historical book of the development of a nation， a carrier of national custo
陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年2期2019-09-10
- 生命意義視域下的中學(xué)生心理健康教育探究
康教育中，從生命意義的視閥去引領(lǐng)中學(xué)生敬畏生命，不斷追尋并貢獻(xiàn)他們的人生價(jià)值，從而提高心理素質(zhì)和生命質(zhì)量，這是有效預(yù)防學(xué)生傷害事故發(fā)生的根本。關(guān)鍵詞?中學(xué)生;生命意義;心理健康;教育中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2019）04-0031-01近年來(lái)，在校園中，因心理問(wèn)題而引起的休退學(xué)，投毒謀殺，室友血刃，宿舍腐尸案等不斷上升，這些漠視自己和他人生命的事件的傷害事件引發(fā)了人們對(duì)中學(xué)生心理健康問(wèn)題的思考。讓我們更清楚地看到
讀寫(xiě)算 2019年4期2019-09-01
- 身份認(rèn)同窘境與生命意義追尋
;身份認(rèn)同;生命意義中圖分類(lèi)號(hào)：J911 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）08-0114-02一、前言1989年，波蘭拋棄了共產(chǎn)主義制度，開(kāi)始了向西方資本主義制度的轉(zhuǎn)型。其政治轉(zhuǎn)型使得電影業(yè)也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)折：審查制度廢止、電影產(chǎn)業(yè)私有化，使得電影生產(chǎn)方式發(fā)生急劇轉(zhuǎn)變。導(dǎo)演們雖然有了更自由的發(fā)揮空間，但同時(shí)也面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。經(jīng)費(fèi)困難、電視行業(yè)擠壓生存空間、好萊塢的沖擊，使得波蘭電影產(chǎn)業(yè)在九十年代跌入谷底，電影藝術(shù)陷入低迷。而此時(shí)多
文藝生活·中旬刊 2019年3期2019-08-06
- 體育教學(xué)對(duì)青少年生命意義的影響研究
學(xué)；青少年；生命意義素質(zhì)教育要求各級(jí)學(xué)校重視重視體育教學(xué)，以此來(lái)提升學(xué)生的身體素質(zhì)。為此，在開(kāi)展體育教學(xué)工作時(shí)，必須要響應(yīng)發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)的口號(hào)。只有這樣，才能保證體育教學(xué)的效果，才能充分發(fā)揮出體育教學(xué)提高青少年身體素質(zhì)的作用。一、體育教學(xué)與生命意義的關(guān)系（一）體育教學(xué)有利于樹(shù)立正確的運(yùn)動(dòng)觀生命在于運(yùn)動(dòng)是生活中常見(jiàn)的話語(yǔ)，從中我們可以看出，運(yùn)動(dòng)與生命存在著天然的聯(lián)系，只有科學(xué)合理的進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，才能使人的生命力得到體現(xiàn)[1]。體育運(yùn)動(dòng)可以對(duì)生命意義進(jìn)
新一代 2019年6期2019-06-25
- 電影《太空旅客》的存在主義心理內(nèi)涵分析
亡焦慮? ?生命意義中圖分類(lèi)號(hào)：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）06-0156-02《太空旅客》是2017年唯一一部雙入選第89屆奧斯卡最佳藝術(shù)指導(dǎo)和最佳原創(chuàng)配樂(lè)兩個(gè)重要獎(jiǎng)項(xiàng)五強(qiáng)提名的科幻片，由奧斯卡獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演莫騰-泰杜姆執(zhí)導(dǎo)，電影劇本曾入選電影工業(yè)最佳未拍攝劇本清單。然而在華麗的科幻外衣下，在感人的愛(ài)情故事背后，實(shí)則是一個(gè)悲劇故事——關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)
藝術(shù)評(píng)鑒 2019年6期2019-06-14
- 血液腫瘤患者生命意義與生活質(zhì)量的相關(guān)性
血液腫瘤患者生命意義與生活質(zhì)量的相關(guān)性。方法：選擇30例血液腫瘤患者，通過(guò)利用MLQ（生命意義量表）以及FACT-G（癥患者生活質(zhì)量測(cè)定量表）實(shí)施調(diào)查研究，對(duì)其相關(guān)意義的探討采取Pearson分析方法。結(jié)果：患者生命意義的兩個(gè)維度，生命意義感悟、生命意義尋求得分分別為（23.15±4.71）、（21.63±4.67），生命意義的總分是44.78±8.79;生命質(zhì)量的幾個(gè)維度，生理狀況、社會(huì)/家庭狀況、情感狀況、活動(dòng)能力方面分別得分（9.78±6.60）、（
健康大視野 2019年10期2019-05-10
- 淺談高職院校語(yǔ)文教學(xué)下“對(duì)話式教學(xué)”所蘊(yùn)含的生命意義
語(yǔ)文? ? 生命意義? ? 人性化? ? 愛(ài)和包容“對(duì)話式教學(xué)”是以對(duì)話為基礎(chǔ)開(kāi)展的教學(xué)方式。對(duì)話是指人們彼此之間進(jìn)行交流和溝通的途徑，我們認(rèn)識(shí)世界、了解世界、創(chuàng)造和改變世界，都離不開(kāi)對(duì)話的過(guò)程。對(duì)話式教學(xué)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，較正常教學(xué)方式更加注重對(duì)生命的尊重和敬畏，是在強(qiáng)調(diào)愛(ài)、信任、謙虛、希望的基礎(chǔ)上，以平等的方式交流和引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生對(duì)生命意義的理解，這不僅對(duì)高校改革教育具有一定的啟發(fā)性，對(duì)于高職院校學(xué)生而言，這種教育方式更能促進(jìn)學(xué)生打開(kāi)思維的局限，走出環(huán)境
文教資料 2019年4期2019-04-17
- 魯迅生命哲學(xué)觀照下的“佛系”青年
生命哲學(xué) 生命意義 “佛系”青年 當(dāng)代青年青年是一個(gè)人的生命黃金期，也代表民族的希望和未來(lái)，所以向來(lái)為魯迅所關(guān)注，五四時(shí)期他曾作過(guò)這樣的寄語(yǔ)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！盵1]然而，百年之后，當(dāng)代中國(guó)青年中卻分明涌動(dòng)著一股“冷氣”，那就是時(shí)下流行的所謂“佛系”文化?！斑@就是我的一生啊，怎么樣都行，無(wú)所謂”；“都行、可以、沒(méi)
文學(xué)教育 2019年3期2019-04-01
- 史鐵生作品中的死亡意識(shí)
亡意識(shí)是他對(duì)生命意義的終極追尋;同時(shí)，史鐵生的死亡意識(shí)是有一個(gè)由恐懼到超越的參悟過(guò)程。 關(guān)鍵詞：史鐵生 死亡意識(shí) 生命意義 參悟二十世紀(jì)末的中國(guó)作家對(duì)于死亡這一特殊的生命現(xiàn)象有著極大的興趣。在這個(gè)群體當(dāng)中，史鐵生對(duì)死亡的感悟，無(wú)疑是非常有特色的。作為個(gè)體的人，史鐵生是孱弱的，疾病扼住了命運(yùn)的咽喉;但他又是強(qiáng)大的，病體的不幸反而讓他既能超越恐懼直面死亡，思考死亡的本質(zhì)，又能對(duì)死亡進(jìn)行超越性的審美觀照，使生命升華至更高的境界。他是真正的勇士，向死而生，以自己殘
文學(xué)教育·中旬版 2019年1期2019-02-17
- 里爾克詩(shī)歌對(duì)生命意義的思考
中所展現(xiàn)的對(duì)生命意義的思考，以期為讀者更好的理解里爾克詩(shī)歌中的思想內(nèi)涵提供一定的參考借鑒作用。關(guān)鍵詞：里爾克詩(shī)歌;生命意義;思考中圖分類(lèi)號(hào)：I521 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）24-0052-02里爾克（1857-1926年）是20世紀(jì)最偉大的德語(yǔ)詩(shī)人之一，他的文學(xué)創(chuàng)作生涯，一如他的人生，充滿了對(duì)自我的不斷超越。雖然沒(méi)有獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但是這一點(diǎn)也不影響里爾克的詩(shī)歌對(duì)后世的影響與潤(rùn)澤。他對(duì)世界的影響是巨大而深遠(yuǎn)的，這不僅體
文藝生活·下旬刊 2018年8期2018-07-23
- 生命教育的現(xiàn)實(shí)需要與時(shí)代使命
生命與自然；生命意義[中圖分類(lèi)號(hào)] G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1005-5843（2018）06-0007-04[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2018.06.002現(xiàn)代工業(yè)文明帶來(lái)了極為豐富的物質(zhì)世界，工業(yè)文明使人類(lèi)進(jìn)步，但也在一定程度上造成物質(zhì)性掩蓋人性的美，人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)的同時(shí)，其人性也受到物性的滲透和影響?；诂F(xiàn)當(dāng)代國(guó)際環(huán)境和時(shí)代背景，我國(guó)從宏觀層面上提出政策《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （ 2010—
現(xiàn)代教育科學(xué) 2018年6期2018-05-14
- 縱說(shuō)教師的職業(yè)寫(xiě)作
寫(xiě)常新，實(shí)現(xiàn)生命意義的升級(jí)和擴(kuò)容。關(guān)鍵詞 教師的職業(yè)寫(xiě)作 教研文體 創(chuàng)造 可期效應(yīng) 基本依仗 好文章 生命意義一、教師職業(yè)寫(xiě)作的特殊定位盡管《論語(yǔ)·述而》記載孔子曰：“述而不作，信而好古，竊比我于老彭”，其實(shí)他決非那個(gè)“超級(jí)壽星”老彭一樣不擅文墨、未能立言的人可比。他除《論語(yǔ)》外，還修《詩(shī)》、《書(shū)》，序《周易》，作《春秋》，實(shí)為杰作連篇。他不僅是“至圣先師”，也是中國(guó)教育史上“述而又作”、求是布新的第一人?！抖Y記·樂(lè)記》說(shuō)：“作者之謂圣，述者之謂明?！边@里
教學(xué)與管理(理論版) 2017年12期2018-03-07
- 初中生物課堂指導(dǎo)學(xué)生健康生活的點(diǎn)滴做法
：健全人格；生命意義；社團(tuán)活動(dòng)；陽(yáng)光生活；人生信念初中生正處于人生成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，他們的人生觀和世界觀尚未成熟，身體和心理上都有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)，越來(lái)越想掙脫管束，叛逆心理極強(qiáng)，處于青春期的他們表現(xiàn)得更為明顯，所以筆者認(rèn)為，利用生物學(xué)科中相關(guān)內(nèi)容教會(huì)學(xué)生如何積極、健康地生活，讓他們安全地渡過(guò)青春期，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，已成為我們生物學(xué)教師不可推卸的責(zé)任。一、了解生命的意義，活出自我在講解《人的生殖》時(shí)，組織學(xué)生觀看視頻《生命的起源》，讓學(xué)生了解生命在母體中孕育
新課程·中學(xué) 2017年12期2018-03-07
- 大學(xué)生生命意義與學(xué)習(xí)投入的關(guān)系研究
：探討大學(xué)生生命意義與學(xué)習(xí)投入的關(guān)系，為從生命意義的角度改善大學(xué)生的學(xué)習(xí)投入提供依據(jù)。方法：采用大學(xué)生個(gè)人生命意義量表和學(xué)習(xí)投入量表對(duì)485名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果：1）父親文化程度對(duì)親密關(guān)系和接納超越有顯著影響。母親文化程度對(duì)自我肯定有顯著影響。2）父親文化程度對(duì)精力有顯著影響，母親文化程度對(duì)精力和專(zhuān)注有顯著影響。3）生命意義的各個(gè)維度及總分與學(xué)習(xí)投入的三個(gè)維度之間均存在極其顯著的正相關(guān)。4）目標(biāo)追求和接納超越對(duì)動(dòng)機(jī)有顯著的正向預(yù)測(cè)作用；目標(biāo)追求、自我肯
科教導(dǎo)刊 2017年31期2018-01-25
- 余華《活著》的生命意義對(duì)高校育人工作的啟示
方面闡述人的生命意義，目前在高校中，有部分學(xué)生出現(xiàn)過(guò)輕生的念頭，這給高校育人工作帶來(lái)一定困擾。本文立足于余華的小說(shuō)《活著》的生命意義，探討余華《活著》的生命意義對(duì)高校育人工作的啟示?！娟P(guān)鍵詞】生命意義 高校育人 啟示【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）52-0257-01《活著》是一部關(guān)于一個(gè)人的血淚史，余華在小說(shuō)中闡述了主人公福貴“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”的人生狀態(tài)。福貴——一位普通的垂暮之年的老
課程教育研究 2017年52期2018-01-20
- 大學(xué)生心理資本、大五人格與生命意義的關(guān)系
、大五人格與生命意義的關(guān)系，采用《大五人格量表》、《積極心理資本問(wèn)卷》、《生命意義感量表》對(duì)565名大學(xué)生進(jìn)行施測(cè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生大五人格存在顯著的性別差異，是否獨(dú)生子女差異，大學(xué)生的外向性和責(zé)任心與心理資本、生命意義呈顯著的正相關(guān)，神經(jīng)質(zhì)與心理資本、生命意義呈顯著的負(fù)相關(guān)，說(shuō)明具有積極人格的個(gè)體，更能擁有積極的心理資本，更能在成長(zhǎng)經(jīng)歷中感受生命的價(jià)值和意義。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 生命意義 心理資本 人格近年來(lái)，隨著高校大學(xué)生自殺率的不斷上升，對(duì)大學(xué)生自殺原因的
新教育時(shí)代·教師版 2017年44期2018-01-02
- 中學(xué)生生命意義與主觀幸福感教育中的朋輩心理輔導(dǎo)
校開(kāi)展中學(xué)生生命意義與主觀幸福感教育是勢(shì)在必行的。但是，在實(shí)際的工作中，心理輔導(dǎo)人員欠缺，學(xué)生的心理問(wèn)題難以得到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和解決。朋輩心理輔導(dǎo)的出現(xiàn)很好地解決了這個(gè)問(wèn)題，增強(qiáng)了學(xué)校的心理輔導(dǎo)力量，促進(jìn)了中學(xué)生生命意義與主觀幸福感教育的實(shí)現(xiàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。關(guān)鍵詞 中學(xué)生 生命意義 主觀幸福感 朋輩心理輔導(dǎo)我國(guó)的教育事業(yè)受傳統(tǒng)觀念影響較深，應(yīng)試教育成了我國(guó)現(xiàn)有教育的主要形式。大多數(shù)學(xué)校主抓學(xué)生的日常學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生的生命意義和主觀幸福感教育
教學(xué)與管理(理論版) 2017年10期2017-11-27