，這里更像“天府之國”彭州游客少，城市安靜，有無數(shù)鄉(xiāng)村田園，更能滿足人們對“天府之國”的靜謐想象。這里還有很多寺廟，在鄉(xiāng)野間散落，在村子旁散落，傳來悠揚(yáng)虔誠的梵音，讓人能輕松尋覓到“理想中的慢生活”。/ 龍興寺 /這里是彭州最負(fù)盛名的地標(biāo)，高聳崢嶸的佛塔，直直的插入云霄，在城市間屹立，讓人恍惚有種來到柬埔寨的錯(cuò)覺。在圍墻外你就能看到里面高聳著的佛塔，一共17層，奉有佛像1080尊，這里還是中國現(xiàn)在僅存的19座真身舍利佛塔之一。/ 三圣村 /在三圣村，一只只

王愛民輕叩天府之國錦繡的門扉天天升起的太陽滾動(dòng)成大運(yùn)會(huì)新鮮的跑道芙蓉花的香，把歡樂照亮太陽鳥領(lǐng)跑——世界從容打開了青春的翅膀一排排攜帶夢想的人向著終點(diǎn)沖刺，峨眉山舞動(dòng)的彩綢飄成漫天花雨水挽起了手臂，山挺起了胸膛歡樂的火花飛濺，鍛造中國力量一座青春的城市從運(yùn)動(dòng)里取得高度、速度和力量像追夢人不斷喊出心底的聲音繃起肌肉拉動(dòng)骨頭咔咔作響悅耳的歌聲，敲醒成都的心臟在運(yùn)動(dòng)里，蓉城美起來像一只皮球，奔向世界的賽場我的心和你們的心一樣飽滿天天都跳得歡快，像一粒小小的種子這

成都被譽(yù)為“天府之國”，那都江堰（圖1）又有何魅力而被稱為“天府之源”呢？在古代，“天府之國”是指氣候宜人，水土豐潤，物產(chǎn)豐富，國泰民安的地方。成都平原在古代是一個(gè)澤國，江河橫溢，水災(zāi)十分頻繁，“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！痹诶畎椎闹姼琛妒竦离y》中描繪的慘狀就是那個(gè)時(shí)代成都平原的真實(shí)寫照。戰(zhàn)國末期，秦昭王委任上知天文、下識地理、隱居于岷峨的李冰為四川“省長”即蜀國郡守治理蜀地。李冰上任后，決心根治水患，首先治理桀驁不馴的都

土攪拌車奔赴天府之國成都。搶灘新基建。隨著全面加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成為多項(xiàng)重磅會(huì)議強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵詞，成都正式印發(fā)《成都市十四五新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃》，搶抓新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并對成都新基建提出新要求。日前，超百臺徐工混凝土攪拌車浩浩蕩蕩地奔赴成都，助力天府之國新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在成都的大街小巷，隨處可見徐工攪拌車忙碌的身影。據(jù)了解，此次批量交付的攪拌車全部為徐工最新設(shè)備。在嚴(yán)格的施工要求下，徐工攪拌車在輕量化、低油耗、智能化等方面進(jìn)行了全方位升級，成為西南乃至全國客

女孩，富饒的天府之國將我培養(yǎng)得細(xì)膩敏感，但我骨子里的蒙古族血統(tǒng)，讓我勇敢又大方。我的長相融合了蒙古族與漢族的特征。若聚焦我的上半張臉，又濃又黑的眉毛像一個(gè)小月牙，逗號似的眼睛，高高的鼻梁，簡直跟爸爸一模一樣；若關(guān)注我的下半張臉，小小紅紅的嘴唇，尖尖的下巴，好像跟媽媽是一個(gè)模子里刻出來的；可是跟爸爸媽媽相比，我又多了一雙奇怪的招風(fēng)耳。小時(shí)候，我長著一頭自來卷，漂亮得很！但不知怎么了，長大后頭發(fā)就自己變直了！我特別喜歡交朋友，6歲的我在候機(jī)廳認(rèn)識了一個(gè)女孩，直

盆地才有了“天府之國”的美名;也因?yàn)橛辛怂?，才孕育了這個(gè)地區(qū)千百年來生生不息的文化。兩千年前的設(shè)計(jì)，直到今天依然在澤福后世，滋養(yǎng)著天府之國成都。入園通道有一處供游人參觀噴泉，中間是四根臥鐵復(fù)制品，上鑄年份分別是明朝萬歷四年、清同治三年、民國十六年和四川省人民政府1994 年，其真品埋在內(nèi)江河床下。都江堰三大主體工程，均具有天然排沙、泄洪和無壩引水的功能，岷江上游每年要帶下400 萬至600 萬立方米沙石，經(jīng)過這三大工程的排洪排沙之后，進(jìn)入寶瓶口的沙石，只有

盆地才有了“天府之國”的美名;也因?yàn)橛辛怂?，才孕育了這個(gè)地區(qū)千百年來生生不息的文化。兩千年前的設(shè)計(jì)，直到今天依然在澤福后世，滋養(yǎng)著天府之國成都。入園通道有一處供游人參觀噴泉，中間是四根臥鐵復(fù)制品，上鑄年份分別是明朝萬歷四年、清同治三年、民國十六年和四川省人民政府1994 年，其真品埋在內(nèi)江河床下。都江堰三大主體工程，均具有天然排沙、泄洪和無壩引水的功能，岷江上游每年要帶下400 萬至600 萬立方米沙石，經(jīng)過這三大工程的排洪排沙之后，進(jìn)入寶瓶口的沙石，只有

盆地才有了“天府之國”的美名；也因?yàn)橛辛怂?，才孕育了這個(gè)地區(qū)千百年來生生不息的文化。兩千年前的設(shè)計(jì)，直到今天依然在澤福后世，滋養(yǎng)著天府之國成都。入園通道有一處供游人參觀噴泉，中間是四根臥鐵復(fù)制品，上鑄年份分別是明朝萬歷四年、清同治三年、民國十六年和四川省人民政府1994年，其真品埋在內(nèi)江河床下。都江堰三大主體工程，均具有天然排沙、泄洪和無壩引水的功能，岷江上游每年要帶下400 萬至600 萬立方米沙石，經(jīng)過這三大工程的排洪排沙之后，進(jìn)入寶瓶口的沙石，只有1

何思遠(yuǎn)天府之國——成都，實(shí)為一風(fēng)水寶地。游過杜甫草堂，看過九寨溝之水，我不禁感嘆這無比壯麗的四川風(fēng)光。而造就“天府之國”的，是千古聞名的水利工程都江堰。都說“拜水都江堰，問道青城山”，的確不虛此言。正值雨季，水聲隆隆。我大步向前，走到江旁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到分水魚嘴。它是都江堰的重要部分，有分水功能。那滔滔江水，呼嘯著，怒吼著，夾雜著泥沙沖了過來，水勢如泰山壓頂，給人以沉重之感?？蛇@洶涌的江水一遇到“魚嘴”，頓時(shí)似一只被馴服的野馬，再也不亂沖亂撞，乖乖地聽從指揮

學(xué)校 何思遠(yuǎn)天府之國——成都，實(shí)為一風(fēng)水寶地。游過杜甫草堂，看過九寨溝之水，我不禁感嘆這無比壯麗的四川風(fēng)光。而造就“天府之國”的，是千古聞名的水利工程都江堰。都說“拜水都江堰，問道青城山”，的確不虛此言。正值雨季，水聲隆隆。我大步向前，走到江旁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到分水魚嘴。它是都江堰的重要部分，有分水功能。那滔滔江水，呼嘯著，怒吼著，夾雜著泥沙沖了過來，水勢如泰山壓頂，給人以沉重之感。可這洶涌的江水一遇到“魚嘴”，頓時(shí)似一只被馴服的野馬，再也不亂沖亂撞，乖乖地聽

來，被稱為“天府之國”的四川成都市，從不缺乏包容與創(chuàng)新精神：從距今3000多年前的金沙遺址中代表高度文明的“太陽神鳥”，到今天的大熊貓人工繁育技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破，再到被譽(yù)為“人造太陽”的中國環(huán)流器二號M裝置（HL-2M）成功放電，成都令人矚目的科技成就背后，離不開各界人才的聚集與支撐?！熬厶煜掠⒉哦弥?，堅(jiān)持“四個(gè)面向”全方位培養(yǎng)、引進(jìn)、用好人才，加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地；大力營造良好的引才環(huán)境，發(fā)揮人才智力資源優(yōu)勢，為加快建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城

四川平原成了天府之國，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。 有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭中的中國才有一個(gè)比較安定的后方。 它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕

了名副其實(shí)的天府之國。蜀人在平原與丘陵地帶發(fā)展農(nóng)業(yè)和副業(yè)，分布在大大小小的壩子上安居樂業(yè)，耕讀傳家，過著安定而又富裕的日子。而歷代移民，使四川成了“五方雜處”的移民社會(huì)，促進(jìn)了農(nóng)耕與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展，增進(jìn)了文化的交融與包容。正是這種獨(dú)特的地理環(huán)境與人口分布，在成都平原形成了源遠(yuǎn)流長而又特色鮮明的林盤農(nóng)耕文化。關(guān)鍵詞：古蜀先民;天府之國;治水移民;川西林盤;農(nóng)耕文化一、古蜀農(nóng)業(yè)的發(fā)展與特點(diǎn)成都平原和四川盆地早在遠(yuǎn)古時(shí)期，就已經(jīng)是古蜀先民的棲息之地了。根據(jù)文獻(xiàn)記

了。四川素有天府之國的美譽(yù)，我也曾經(jīng)很長一段時(shí)間以自己生活在天府之國為榮，直到大學(xué)畢業(yè)我來成都后才知道，所謂的天府之國指的僅僅是成都平原一帶，而我的故鄉(xiāng)在川東北的大山之中。如果說四川是一個(gè)巨大的盆，我的故鄉(xiāng)就在盆沿上，一不小心就會(huì)掉到盆外。天府之國和我們毫無關(guān)系，我們連倉庫的看守都算不上。直到今天，母親還老是講她懷我姐姐那一年，缺油少肉，沒有別的蔬菜，只好靠滿滿一大缸的泡蘿卜葉下飯充饑。西門媚書中描寫的那些場景我太熟悉了，鋁制飯盒、白糖拌飯、豆腐乳，蜂窩煤

都站在有著“天府之國”之稱的四川省成都市順利舉辦?！爸蓖蹑?zhèn)”全球互聯(lián)網(wǎng)大賽·成都站自啟動(dòng)以來，重點(diǎn)面向中西部地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)精英團(tuán)隊(duì)，征集了數(shù)百個(gè)優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，主要涉及互聯(lián)網(wǎng)、AI醫(yī)療、智能制造、無人駕駛、電子商務(wù)等相關(guān)領(lǐng)域。通過國內(nèi)外一線投資機(jī)構(gòu)、孵化器和創(chuàng)服機(jī)構(gòu)專家的層層篩選，最終精選了包括國家千人計(jì)劃專家組成核心團(tuán)隊(duì)的“量化家”項(xiàng)目、在成都公共停車位覆蓋率達(dá)40%以上的線下無人收費(fèi)產(chǎn)品頭部企業(yè)“e泊車”項(xiàng)目在內(nèi)的12個(gè)項(xiàng)目參加路演?；顒?dòng)開始，桐鄉(xiāng)市經(jīng)信局副局

成5路深入“天府之國”四川省的鄉(xiāng)村，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興畫面展現(xiàn)在眼前，讓調(diào)研采訪組的同志們不約而同地產(chǎn)生了“不想走”“還想來”“想住下”之感。破解“鄉(xiāng)村振興”，四川走出了一條黨建引領(lǐng)，產(chǎn)業(yè)興旺，充分調(diào)動(dòng)村民自治管理積極性，深挖文化內(nèi)涵的可持續(xù)發(fā)展之路。一村一韻美美與共和現(xiàn)代都市的千篇一面比，四川鄉(xiāng)村的美既有共性的江南水墨之感，又有著個(gè)性的獨(dú)特之處。厚重的文化所呈現(xiàn)出的個(gè)性美，讓人停不下欣賞的腳步。崇州市道明鎮(zhèn)的竹藝村

說秦國真乃“天府之國”也。為什么經(jīng)過2000多年后，天府之國由北向南遷移到成都了呢？有兩方面的原因：第一方面是古帝王在北方犯下了兩個(gè)歷史性的錯(cuò)誤，一是征集民夫搞建筑導(dǎo)致男性短缺，生育跟不上；二是大興土木，造成北方水土流失。史料表明，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國，秦統(tǒng)六國，當(dāng)時(shí)人口大概一億多，而且女比男的多得多。秦始皇沒有實(shí)行休養(yǎng)生息，反而派遣30萬大軍到北疆戍邊，同時(shí)征集民夫30萬筑長城，又征50萬民夫修阿房宮、征70萬民夫建驪山秦陵，這就造成了人口生育不足和生態(tài)環(huán)境破壞

自然而然與“天府之國”相提并論。憶往昔，崢嶸歲月映寰宇?？唇癯旆馗部?。今天，當(dāng)成都從歷史上的“天府之國”變成了內(nèi)陸“欠發(fā)達(dá)地區(qū)”時(shí)，當(dāng)成都人開始邁開大步去追趕別人時(shí)，具有豐富歷史和精神積淀之品牌號召力的“天府之國”，仍然是美夢的追求。成都響亮地提出：建設(shè)現(xiàn)代化的“天府之國”。天府新區(qū)萬象新重塑“天府之國”，“天府新區(qū)”最搶眼。2011年歲末，新區(qū)浩蕩起航，總投資超過2000億元的150個(gè)項(xiàng)目在1578平方公里的熱土上同時(shí)破土動(dòng)工，“一城六區(qū)”全面

熊悅凱摘 要：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是唐代詩人王勃《送杜少府之任蜀州》給去四川的友人祝福，安慰他去“蜀道難難于上青天”的四川任職真情寫照，可見歷史上的四川遠(yuǎn)離帝京，四川人在“少不入蜀，老不離川”的生活中消磨進(jìn)取時(shí)光。關(guān)鍵詞：改革開放;四十年;變化1978年，十一屆三中全會(huì)拉開了中國改革開放的大幕，四十年的偉大改革，四十年的春風(fēng)化雨，我家鄉(xiāng)四川人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。（一）吃說到改革開放四十年來的變化，我爺爺感受最為真切。爺爺從小在廣安農(nóng)村長大，

發(fā)行的神曲《天府之國》《想家》《為你打Call》之后的又一部全新力作。“90后”原創(chuàng)歌手李佳霖，集作詞、作曲、演唱于一身，是不可多得的音樂才子。多年來他用自己清亮、細(xì)膩的歌聲，讓大家感受著青春的熱血與活力。他2016年的家鄉(xiāng)神曲《天府之國》一經(jīng)發(fā)行便感染了大江南北的聽眾，尤其在四川老百姓之間傳唱甚火。李佳霖用歌聲向世界介紹著魅力四川，為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)著自己的綿薄之力。隨后又一首《想家》更是引爆了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，引起各大新聞網(wǎng)站的熱情關(guān)注和報(bào)道。新歌《對你說句我愛你》是

城市太原為“天府之國”，還是第一次聽說。我所知道的“天府”，在南方，西南，人稱“錦官城”的地方，豐足、富饒，土地攥在手里就能攥出油來。這樣的地方和我的城市扯不上一點(diǎn)瓜葛。在我的許多小說中，我曾無數(shù)次這樣描繪我的城市：它干旱、平庸、物產(chǎn)匱乏，沒有色彩，也沒有春天，春天被一場接一場的沙塵暴涂染得灰頭土臉面目全非。生活在這里的人們，似乎，沒有誰對它付出過真心，吐露過愛意。年輕的孩子們，幾乎人人懷揣著一個(gè)夢想，那就是，有一天能遠(yuǎn)走高飛離它而去。這樣的地方，哪里能尋

四川是“天府之國”，但一開始“天府之國”并不是四川。最早提出“天府之國”這個(gè)稱號的，是歷史上的一位牛人。就是那個(gè)“頭懸梁、錐刺股”故事里“刺股”的蘇秦，靠游說合縱抗秦，“六國拜相”而走上人生巔峰。但此人最早卻是跑秦國這一邊的。他跟秦惠王兜售他的縱橫術(shù)，順帶一頓好夸，“大王之國，田肥美，民殷富，此所謂天府，天下之雄國也”?？上鼗萃醪欢蕾p，生生將蘇秦逼上了一條“不愛你，就恨你，聯(lián)合別人來對付你”的路。而賦予四川“天府之國”這個(gè)稱號的，是歷史上一位更牛的人。

詞：壓勝錢；天府之國；歷史文化一、 緒論壓勝錢是主要作為一種用作吉利品或避邪物的古代錢幣，它最初出現(xiàn)在西漢，經(jīng)歷了多個(gè)朝代，直到民國初年還有鑄造。起初它的本義是指壓邪攘災(zāi)和喜慶祈福，經(jīng)歷了兩千余年的發(fā)展，壓勝錢所指代的含義范圍越來越廣，按不同的用途，也有不同的品類。通過對壓勝錢的考察研究，對于我們考究各朝代的政治、民俗、文化都具有極高的參考價(jià)值。壓勝錢作為特殊的一類錢幣，近些年來學(xué)界對它的研究處于一個(gè)波動(dòng)上升的狀態(tài)，在壓勝錢的類別探究，發(fā)展歷史，所體現(xiàn)的歷

/文早就聽說天府之國的美麗富饒與都江堰水利工程有密切的關(guān)系，因而我非常盼望親眼目睹都江堰的風(fēng)姿。去年暑假，我終于有機(jī)會(huì)游覽這中國古代最偉大的、時(shí)至今日依然發(fā)揮巨大作用的水利工程ü都江堰。那一天，我們特地起了個(gè)大早，趕往都江堰景區(qū)。我們到的時(shí)候，景區(qū)門口已是人頭攢（）動(dòng)，熱鬧非凡！經(jīng)過漫長的排隊(duì)后，我們進(jìn)入景區(qū)，然后就直奔第一處景點(diǎn)“寶瓶口”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我們就聽到巨大的轟鳴聲ü走近一看，原來這是位于玉壘山巖體上的一個(gè)人工開鑿的進(jìn)水口，是內(nèi)江灌區(qū)的引水“咽喉”，

杰現(xiàn)在提到“天府之國”，很多人的第一反應(yīng)是成都平原。實(shí)際上，歷史上的天府之國包括成都在內(nèi)，還有多個(gè)地區(qū)，包括西安所在的關(guān)中平原。那么，在漫長的歷史發(fā)展中，為什么只有成都平原能承襲“天府之國”的名號并當(dāng)之無愧，獨(dú)占至今？陸海，指物產(chǎn)豐饒之地。中國經(jīng)歷幾千年的農(nóng)業(yè)歷史，區(qū)域性的農(nóng)業(yè)中心遍布南北，陸海漸次出現(xiàn)在古老的中華大地上。陸海是天府稱號的前提，在浩瀚的史籍中，有多個(gè)號稱“天府”的地方，這些地方在一定的歷史時(shí)期人口眾多、物產(chǎn)豐富，社會(huì)穩(wěn)定與政治傾斜使其有“天

博綻放在“天府之國”的教育之花— 四川省雙流中學(xué)精品辦學(xué)側(cè)記文 | 張 博滾滾江流，浪花淘盡英雄；悠悠歲月，代代精英各領(lǐng)風(fēng)騷。成都，這座弦誦不絕、禮樂文明深厚的文化名城，日月更迭，正舒展著血脈，尋覓著都江堰、青羊?qū)m、金沙遺址等歷史的厚重，而武侯祠、杜甫草堂等歷史名勝更彰顯出文教事業(yè)的昌榮。千百年來，這座歷史名城不僅見證了天府之國的繁榮，更見證了祖國的強(qiáng)盛。生活在這里的人，既默默守護(hù)著先輩的文化精髓，又敢于創(chuàng)新，汲取新的理念與思想。始建于1940年的四川省

“天府”或“天府之國”。在中國，一提到“天府之國”，人們立刻就會(huì)聯(lián)想到成都平原。然而根據(jù)史料記載，中國歷史上最早擁有“天府”美稱的并不是成都平原，而是陜西關(guān)中地區(qū)。關(guān)中地區(qū)位于陜西中部，土地肥沃、物產(chǎn)豐富，古稱“陸?！保哂袃?yōu)越的自然條件和良好的生態(tài)環(huán)境，是我國歷史上最早的“天府之國”。早在舊石器時(shí)代，關(guān)中地區(qū)就已經(jīng)有人類繁衍生息。西周時(shí)期，這里曾經(jīng)是全國的政治、經(jīng)濟(jì)中心，其后經(jīng)過秦人的開發(fā)，這里就變得更加富庶。歷史上最早把關(guān)中稱為“天府”的人是戰(zhàn)國時(shí)期著

史了。作為“天府之國”的核心區(qū)域，在曾經(jīng)的輝煌基礎(chǔ)之上，正在造就著現(xiàn)代化的都市繁榮。關(guān)鍵詞：溫郫崇新灌；成都平原；天府之國；都市繁榮“溫郫崇新灌”“金溫江，銀郫縣”這類詞匯，老成都人都耳熟能詳。他們都知道，“溫郫崇新灌”又被稱為成都的“上五縣”，這五個(gè)縣因?yàn)槌浞窒硎芏冀叩摹八祻娜恕倍安恢囸~”，“時(shí)無荒年”，從而成為成都平原上最富裕的地區(qū)?！皽刿缧鹿唷币簿统蔀椤案辉！钡拇~。它們一直都是“天府之國”的核心區(qū)域。一、金溫江“溫郫崇新灌”的“溫”指的

取代關(guān)中成為天府之國，并成為中國最早打通國際商貿(mào)通道的城市之一；唐宋時(shí)期，揚(yáng)州、成都成為全國最繁華的工商業(yè)城市，經(jīng)濟(jì)地位超過了長安、洛陽，時(shí)稱“揚(yáng)一益二”；改革開放之后，成都進(jìn)入了歷史上前所未有的迅速發(fā)展時(shí)期，已經(jīng)迎來了它的第四次勃發(fā)。關(guān)鍵詞：成都勃發(fā)；輝煌古蜀國；天府之國；揚(yáng)一益二；第四次勃發(fā)中國漢語的語言、文字、詞匯是非常豐富的，其中有“勃發(fā)”這個(gè)詞。按《辭源》的解釋，“勃”有突然、興起、變色、盛貌、通“渤”這五種意思。[1]按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，

使四川有了“天府之國”的美譽(yù)。他幫助劉備集團(tuán)在四川建立了國家，因?yàn)闅v史的誤會(huì)而使四川有了“蜀”的別稱。諸葛亮為四川留下最早的“好家訓(xùn)好家風(fēng)”，體現(xiàn)的是道德的力量。因?yàn)槿藗儗χT葛亮家喻戶曉，有口皆碑，使四川境內(nèi)存有三國文化的許多遺跡。關(guān)鍵詞：諸葛亮；天府之國；四川稱“蜀”；家訓(xùn)家風(fēng)；三國文化遺跡當(dāng)讀者看到《論諸葛亮為四川作出的貢獻(xiàn)》這個(gè)題目時(shí)，大致會(huì)有疑問：四川是在元代才有的名稱，怎會(huì)與1000年前的諸葛亮有關(guān)系？的確，諸葛亮與四川這個(gè)名稱沒有關(guān)系，但是，無

謂金城千里，天府之國也”的時(shí)候，渭河流域已然是中國最富庶的地方。后來的司馬遷也用數(shù)據(jù)告訴我們：西漢時(shí)的關(guān)中面積僅占全國面積三分之一，人口有全國的十分之三，卻擁有中國十分之六的財(cái)富。地理學(xué)家更是推論，在古代，從西府（今寶雞）到東府（今渭南）的渭河兩岸，應(yīng)該到處都是糧倉。更值得一提的是，在關(guān)中平原成為中國名副其實(shí)的“天府之國”500年后，位于秦嶺以南的成都平原，才姍姍來遲地登上“天府之國”榮譽(yù)榜。這種推論是有依據(jù)的。有史料記載，公元前647年，秦國是一個(gè)豐收年

型308S在天府之國成都上市。全系共推出六款車型，發(fā)動(dòng)機(jī)排量涵蓋1.6L、1.2T和1.6T三種規(guī)格。先期上市的308S有三種車身顏色選擇：極光藍(lán)、珠光白、鎢金灰。全系官方指導(dǎo)售價(jià)為11.27-17.97萬元。308S幾乎保持歐版原汁原味的造型設(shè)計(jì)引入國內(nèi)投產(chǎn)，除了裝備EP6系列1.6T渦輪增壓發(fā)動(dòng)機(jī)以外，全新開發(fā)的1.2T三缸渦輪增壓發(fā)動(dòng)機(jī)也實(shí)現(xiàn)了裝車。這臺機(jī)器最大功率100kW，最大扭矩230Nm，是小排量發(fā)動(dòng)機(jī)中的領(lǐng)先機(jī)型。

中的筆墨，將天府之國的魅力盡情展現(xiàn)，彰顯了天府之國的文化特色，呈現(xiàn)了天府之國的藝術(shù)底蘊(yùn)。這些被打上了藝術(shù)家鮮明藝術(shù)烙印的作品，代表了藝術(shù)家藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)追求，更蘊(yùn)藏著天府之國的文化脈絡(luò)。于是，天府畫派應(yīng)運(yùn)而生。繪畫里的成都色彩天府畫派的形成，一度讓不少大家們心存疑問：其藝術(shù)思想和造詣上是否真的可以獨(dú)立門派，成為成都繪畫藝術(shù)的集成者？答案自然要用實(shí)力說話。在今年3月28日—4月3日的成都美術(shù)近現(xiàn)代優(yōu)秀作品提名展（第一回）上，涉及國畫、油畫、版畫三大畫種的百余

從“天府之國”到“創(chuàng)業(yè)天堂”黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。成都市大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，持續(xù)推動(dòng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，加快完善一系列注重實(shí)效的創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系和創(chuàng)新支持政策，盡快形成“創(chuàng)意天堂、創(chuàng)客天下”的良好“雙創(chuàng)”局面。成都制定出臺了“創(chuàng)業(yè)天府”行動(dòng)計(jì)劃，啟動(dòng)了“創(chuàng)業(yè)天府·菁蓉匯”專項(xiàng)活動(dòng)，基本構(gòu)建起覆蓋科技人才激勵(lì)、企業(yè)創(chuàng)新能力培育、創(chuàng)新載體建

方，被譽(yù)為“天府之國”。而“天府之國”的本義指的是土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)?？v觀全天下，比四川自然條件豐厚的地方不在少數(shù)，為什么偏偏四川被譽(yù)為“天府之國”呢？自古以來，四川就有這樣的美譽(yù)嗎？“天府”一詞，最早見于《周禮》，天府原本是一種官職的名稱，他是為天子掌握府庫的官員。因他所管的東西都是奇珍異寶，得到的油水也就最多。因而，人們便把土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地方稱為“天府之國”。秦漢時(shí)期，被稱為“天府”的地方是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，且為政治中心的關(guān)中地區(qū)。后來，由于西

2010年7月25日，華碩英特爾大篷車四川巡展活動(dòng)正式啟動(dòng)。這是繼2010華碩英特爾大篷車貴州、湖南、陜西巡展之后的第四站，7月25日—9月19日，活動(dòng)將在簡陽、內(nèi)江、宜賓、廣元、綿陽、攀枝花等在內(nèi)的23個(gè)城市中全面展開。參加本次“大篷車巡展”的產(chǎn)品涵蓋了基于全新英特爾酷睿處理器的華碩PC、筆記本、EPC在內(nèi)的多款電腦產(chǎn)品，其中Action系列筆記本電腦的首款上市型號為A42Jr，這款同時(shí)囊括了英特爾酷睿i5處理器和新一代HD 5470獨(dú)立顯卡的A42Jr

。四川素稱“天府之國”，大自然和老祖宗給我們留下了山川秀麗的自然美境和鐘靈毓秀的人文景觀。千百年來，這些自然和文化遺產(chǎn)大都“養(yǎng)在深閨無人識”，許多處于自生自滅的境地。新中國建立以來，黨和政府高度重視文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)，經(jīng)過幾十年不懈努力，截至2008年底，四川現(xiàn)有世界文化與自然遺產(chǎn)7處，國家級風(fēng)景名勝區(qū)18個(gè)，國家級歷史文化名城7座，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位82個(gè)，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位271個(gè)，是名副其實(shí)的文化和自然遺產(chǎn)大省。然而，在相當(dāng)一段時(shí)間里，對文化和

提高的過程。天府之國本指關(guān)中史書載，劉邦原已決定建都洛陽，齊人婁敬以為不妥，而極力主張建都長安。婁敬說：“秦地被山帶河，四塞以為固；卒然有急，百萬之眾可以立具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也?！眲钣謫柸撼迹贾鲝埥ǘ悸尻?。認(rèn)為“其固亦足恃也?！庇謫枏埩?，張良說：“洛陽足有此固，其小不過數(shù)百里，田地薄，四面受故，此非用武之國也。關(guān)中左肴、函、右隴、蜀，沃野千里；南有巴、蜀之饒，北有胡苑之利。阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯；諸侯安定，河、渭漕挽天下

于這塊素稱“天府之國”的筋脈。四川八大水系最主要的是長江。原先長江交通業(yè)務(wù)重頭都在重慶，重慶成為直轄市后，這部分業(yè)務(wù)隨之劃走。如此一來，四川省交通廳的水運(yùn)在世紀(jì)更迭之際一下子面臨了諸多不利的條件。作為四川省交通廳長期負(fù)責(zé)航務(wù)工作的副廳長，劉曉峰和他的同事們，卻在四川航道上搭起了施展拳腳的舞臺。窮則思變隨重慶劃走的，不僅是航道、港口，還包括船舶。原先四川省航務(wù)局管理著106條大客輪，重慶劃出去后帶走了101條，只留下5條。窮則思變，畢竟還有6000多人要吃飯

天府之國在何處?世人皆知指四川。然而古時(shí)創(chuàng)此詞時(shí)，卻并非指四川。司馬遷在《史記·留侯世家》中記載了留侯張良在討論漢定都何處時(shí)的一段話:夫關(guān)中，左殽、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴、蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師。諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也。顯然，這個(gè)天府之國指的是以咸陽為中心的關(guān)中地，相當(dāng)于現(xiàn)在的陜西省。(摘自《青年知識報(bào)》)