十景
- 湖上春來似畫圖
馬麟曾繪有《西湖十景》1冊；清代吳其貞《書畫記》記載，馬麟還繪有《西湖圖》（大幅絹畫）4幅；清代王毓賢《繪事備考》記載，陳清波曾繪有《斷橋殘雪圖》3幅，《蘇堤春曉圖》和《南屏晚鐘圖》各2幅，《三潭印月圖》《雷峰夕照圖》和《曲院荷風圖》各1幅。這些畫院的畫家們與西湖毗鄰而居，常年浸淫于湖光山色之中，最能領略西湖景色的精華，因此把西湖風景畫的創(chuàng)作提到一個全新的藝術高度。畫家們憑借特有的審美能力，選取10個最有代表性的西湖景觀加以描繪、渲染，正如南宋吳自牧在《夢
讀者欣賞 2023年4期2023-04-21
- 西湖十景御碑亭景觀變遷考析
018 )清西湖十景御碑亭的建立使初創(chuàng)于南宋的西湖十景得以固址求實。御碑亭歷經漫長而曲折的過程發(fā)展至今，是西湖十景中不可或缺的景觀要素。基于古籍文獻、圖像資料，結合實地考察，追溯構建歷史，梳理其景觀變遷歷程，總結西湖十景中十座御碑亭歷經“御書亭—御碑亭”組合營構、題詩增刻的發(fā)展，跨越康熙雍正乾隆三朝得以全然成型；長期發(fā)展中因歷史變故、市政建設影響，其位置、形態(tài)、功能經調整后進入平穩(wěn)發(fā)展，從古今御碑亭景觀營造角度為西湖文化景觀研究進行了有益補充，增加對園林空
園林 2022年11期2022-11-17
- 媒介視域下西湖審美形象的形成與傳播
”,從而使“西湖十景”成為歷代山水繪畫的母題;三是康乾對“西湖十景”的欽定,確立了景觀游賞具體位置,盛世景觀的“圣境化”傳播具有政治隱喻功能。在此過程中,通過“西湖十景”的集名擴展,元代“錢塘十景”、清“西湖十八景”,直至近代以來的“新西湖十景”“三評西湖十景”等,進一步擴大了西湖的傳播效應。(一)詩化景觀西湖景觀的文化積淀之深厚首先在于其多樣性。因為審美主體對不同景物的欣賞或是同一景觀被不同的主體欣賞,所呈現的西湖形象形態(tài)迥異,體現出“和而不同”的包容性
美育學刊 2022年3期2022-11-11
- 大運河文化帶之“蘇州運河十景”創(chuàng)新發(fā)展研究*
深入研究蘇州運河十景和其相關的歷史文化，借助相應的歷史典故和有名的歷史人物，開發(fā)適合蘇州運河十景的旅游文化資源。例如，借用《楓橋夜泊》的作者張繼的歷史故事和文化背景，開發(fā)相關有趣的、感人的、有內涵的故事，讓歷史人物通過故事更加鮮活地展現出來。其次，利用展館定期展出蘇州運河十景的歷史故事，增加互動項目，讓游客參與其中，凸顯蘇州運河十景的文化底蘊。除了利用真實的歷史人物和歷史事件之外，神話和傳說以其獨有的美好，使人能夠記憶深刻并充滿向往，所以也可以利用與大運河
藝術品鑒 2022年23期2022-09-09
- “肇慶紅十景”評選活動為廣大市民上了一堂紅色教育課
部協辦的“肇慶紅十景”評選活動初選結果出爐。鐵軍搖籃、西江彭湃、決勝邊區(qū)、領村槍聲、宿安群星、救亡旗手、農運先鋒、沙浦農運、德慶烽火、三戰(zhàn)漁澇評為“肇慶紅十景”。這10個紅色景點，通過串珠成鏈，系統整合相關紅色旅游資源，打造紅色旅游精品線路，將展現肇慶深厚紅色文化，成為講好紅色故事、傳承紅色基因的生動課堂。評選話動從今年1月1日啟動，通過《西江日報》、西江網推出評選投票活動，邀請廣大市民參與投票并提出寶貴意見。截止3月13日，參加投票活動人數超149萬人次
源流 2022年5期2022-06-30
- 西湖十景從頭說
湖聞名天下，西湖十景功不可沒，其有一個產生、延續(xù)、發(fā)展的過程。北宋滅亡以后，南宋偏安江南，杭州成為南宋王朝的都城，西湖進入更加美麗繁華的時期。著名的北宋畫院，在南宋以新的形式繼續(xù)存在，出現了李唐、劉松年、馬遠、夏圭“南宋四大家”，以及馬和之、李嵩、馬麟、陳清波、葉肖巖等著名畫家。他們用畫筆描繪秀麗的江南風光和西湖山水，畫出了一幅幅美麗優(yōu)雅的西湖山水畫。如李嵩的《西湖圖》、劉松年的《西湖圖》《西湖春曉圖》、夏圭的《西湖柳艇圖》、陳清波的《西湖春曉圖》、馬麟的
杭州 2022年9期2022-06-05
- 傾聽運河故事，邂逅水韻江南夢
出版的《蘇州運河十景》《詩讀運河》中傾聽運河故事，品味千年蘇州獨具風韻的運河文化?！短K州運河十景》：可感可讀，讓“最江南”的故事鮮活起來“燈火穿村市，笙歌上驛樓”的望亭，“山光塔影，恬美如畫”的虎丘塔，“門影入波圓，五十三明鏡”的寶帶橋……蘇州的運河十景，勾勒出獨具特色的江南水韻，串聯起蘇州這座城市的歷史與繁華?！?span id="syggg00" class="hl">十景的每個景點都代表著蘇州的過去、現在和未來，通過該書，我們希望用優(yōu)秀傳統文化向蘇州市民和外地來蘇游客講好大運河蘇州段‘最精彩‘最江南的生動故事
現代蘇州 2022年9期2022-05-26
- 尋根閶門 微旅游再現經典姑蘇
規(guī)劃了一條“閶門十景”文化尋訪微旅游路線，圍繞閶門開展一場尋根之旅。姑蘇繁華，風起云涌閶門下“閶門始建于春秋時期，是蘇州城八門之一……”說起閶門，自小生活在閶門城門下的老蘇州章富鑫總能娓娓道來：“一般外地游客來閶門，都喜歡往山塘街走，山塘街是繁華的旅游商業(yè)街，而要體驗蘇式生活，還得往閶門附近走一走?！薄伴嬮T十景”線路從北碼頭出發(fā)，途經閶門城樓、閶門飯店謝宅、專諸巷、源源泉、周王廟、武安會館、藝圃、五峰園，最后到達泰伯廟，沿途又怎止于十景？諸多古巷故居、百姓
現代蘇州 2022年5期2022-03-21
- 大運河文化帶建設背景下蘇州“運河十景”文創(chuàng)設計探究
化帶與蘇州“運河十景”大運河作為中國古代最偉大的水利工程之一，始建于公元前486年，距今已有2 500多年的歷史。全長延綿3 200 km，連接8個省市五大水系，見證了中華民族的歷史與發(fā)展，它是祖先留給我們的寶貴遺產，是流動的文化[1]，更是中華傳統文化當之無愧的文化符號，映射著一種兼容并包、剛柔并濟的大國形象。從春秋時期開始蘇州這座城市就與運河互相交融，護城運河守衛(wèi)城防，城內的運河水系直通千家萬戶，形成了“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局[2]，潺潺的運
湖南包裝 2021年6期2022-01-19
- “梅州紅十景”公布 向中國共產黨成立100周年獻禮
月1日，“梅州紅十景”評選活動結果公布，向中國共產黨成立100周年獻禮。為深入開展黨史學習教育，用好紅色資源，講好紅色故事、賡續(xù)紅色血脈，促進梅州紅色旅游持續(xù)健康快速發(fā)展，由中共梅州市委組織部、市委宣傳部、市委黨史研究室、市文化廣電旅游局等單位主辦，梅州日報社、市廣播電視臺承辦的“梅州紅十景”評選活動于4月中旬啟動。經廣泛征集后共收到了各縣（市、區(qū)）選送的31個紅色資源候選名單。評選過程中，4家主辦單位組織相關專家和人員，對候選名單進行了多次認真論證研究，
源流 2021年7期2021-09-15
- 十景病與團圓夢
題，其中就提出了十景病的病癥：“我們中國的許多人……大抵患有一種‘十景病，至少是‘八景病，沉重起來的時候大概在清朝。凡看一部縣志，這一縣往往有十景或八景，如‘遠村明月‘蕭寺清鐘‘古池好水之類。而且，‘十字形的病菌，似乎已經侵入血管，流布全身，其勢力早不在‘！形驚嘆亡國病菌之下了。點心有十樣錦，菜有十碗，音樂有十番，閻羅有十殿，藥有十全大補，猜拳有全福手福手全，連人的劣跡或罪狀，宣布起來也大抵是十條，仿佛犯了九條的時候總不肯歇手?！苯又謱?span id="syggg00" class="hl">十景病和美學上的
書城 2021年4期2021-04-16
- 西湖
——人間天堂
流傳千年的“西湖十景”則薈萃了西湖最美的景致。它們基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上：蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華。西湖十景的妙處，不僅在于它有情、有景、有時、有物，而且每兩個景目都是成對的。如“蘇堤春曉”對“平湖秋月”；“三潭印月”對“雙峰插云”；“斷橋殘雪”對“雷峰夕照”；“柳浪聞鶯”對“花港觀魚”；“曲院風荷”對“南屏晚鐘”。其中
河北水利 2021年5期2021-01-06
- 探秘《湖山勝概》
普遍，“西湖舊題十景，吟詠者后先相映圖冊”，而吳山作為西湖的外景，卻既沒有詩詞吟詠也沒有圖畫描繪。于是，他產生了編輯一部圖文結合的有關吳山旅游書籍的想法。作為藝術品的書籍陳昌錫是一位頗具才干的編輯，他不僅從權勢顯赫的司禮監(jiān)太監(jiān)孫隆那里借到了進獻皇上的《吳山十景圖》，邀請名家為之題詩，還將其刊刻成一部精美絕倫的書籍?！逗絼俑拧分械脑娮魇怯煽⒉?、行、章等諸體寫就，再依手書上版。面對不同書風的作品，讀者除了可以感受到的書法藝術的審美趣味，還能體會到一種強烈的
中國收藏 2020年12期2020-12-21
- 詩三首
金立安建鄴十景感懷江山我輩復登臨，天地放懷歌古今?；ㄔ聵桥_驚逝水，追風拾語和鳴禽。千年游目縱觀覽，十景開扉任醉吟。人在境中何限事，裁詩剪夢取冰心。夏日午后小雨夏日雨中登講堂，清涼山上覆清涼。聽琴聲遠和蟬韻，論道淵深舉法綱。崇正縱橫成事業(yè)，糾偏整合待商量。用心奮發(fā)少遺恨，得勝從來靠自強。庚子年七夕天河吹散鵲橋空，牛女相期意萬重。望眼欲穿離別恨，憂心唯恐路途窮。星前光映九千里，足下云生半縷風。借得莫愁舟一葉，人間祝捷此宵同。
揚子江詩刊 2020年6期2020-11-17
- 王旭烽：建造紙上杭州
，以小說集《西湖十景》講述了10個發(fā)生在西湖邊的愛情故事，《柳浪聞鶯》是其中之一。一電影《柳浪聞鶯》拍攝期間，王旭烽在浙江圖書館古籍部的藻思閣，作為文瀾讀書島的嘉賓，分享了她的《西湖十景》。立于孤山之巔的藻思閣，可俯瞰西湖全景。雨霧籠罩之中，順著左手的指向，南望柳浪聞鶯，似乎可以真切感受到柳浪與鶯啼之間那些愛恨悲歡。藻思閣曾用于收藏《四庫全書》，王旭烽記得，十七八年前，她站在這里戴著白手套翻看《四庫全書》，一頁一頁翻過去，那些小心翼翼的撫摸，仿佛還在昨天。
文化交流 2020年8期2020-08-14
- 弘揚翡翠項鏈突顯園林旅游城市特色
在評選新時代合肥十景中，雖然現狀不盡如人意，但在網絡投票中仍名列前八位，可見“翡翠項鏈”在合肥廣大市民心目中仍占有一定地位。前不久，在合肥召開的中國風景園林學會第十一屆會員日活動會上，知名園林專家、中國風景園林學會副理事長兼秘書長賈建中在致詞中，曾贊賞合肥園林，在改革開放之初做到全國四個第一，即：以“翡翠項鏈”為主體形成“園城一體”理念，與今天提出的公園城市理念完全一致，為全國第一；編制以老城為軸心，綠楔嵌入城市的首個城市綠地系統規(guī)劃，為全國第一；利用老城
安徽園林 2020年1期2020-04-20
- 刀鋒下的黑白世界
——張揚先生“問津十景”藏書票讀后
想，能否把“問津十景”，用書票這一藝術形式表現出來？于是，我又聯系張先生，“問津十景”藏書票才因此誕生。當然毫無懸念，這組書票共有十枚，分別是：梧庭水韻、槐屋蕓香、集堂論道、學海談玄、郁文呈藝、雅雨藏珍、軒臺止月、楮墨傳馨、竹間貯寶、梓里尋珠?！皢柦?span id="syggg00" class="hl">十景”的選定和命名，雖然承繼了很多歷史文化元素，但其形式和內容卻是現代的，怎樣利用傳統風格的版畫，來融合這種時空的錯位并藝術地加以展現，應該說是具有相當難度的。張揚先生以其創(chuàng)作實踐，出色地解決相關的種種問題。在
愛尚書香 2020年1期2020-03-07
- 杭州西湖聲景名勝“南屏晚鐘”形成研究
常見于“八景”“十景”等風景園林品題系列①，如南宋“西湖十景”的“南屏晚鐘”，明代“洛陽八景”的“馬寺鐘聲”、清代“關中八景”的“雁塔晨鐘”、“峨眉十景”的“圣積晚鐘”、“靜明園十六景”的“云外鐘聲”等[3]。其中“南屏晚鐘”是中國現存梵鐘類聲景名勝的典范：一方面它所隸屬的“西湖十景”是“中國原創(chuàng)的山水美學景觀設計傳統‘題名景觀’留存至今的最經典、最完整、最具影響力的作品”[4]，另一方面敲響晚鐘的南屏山凈慈寺是西湖現存最具代表性的14處文化史跡之一，并且
風景園林 2020年2期2020-02-27
- 南京素什錦：餐桌上的花式祝福
叫做“十樣菜”“十景菜”“元寶菜”，由十種菜蔬組成。民國學者潘宗鼎在《金陵歲時記·十景菜》中寫道：“除夕，人家以醬姜瓜、胡蘿卜、金針菜、木耳、冬筍、白芹、醬油干、百葉、面筋十色，細切成絲，以油炒之，謂之‘十景?！边@是民國時期常見的素什錦“組合”。具體制作時并不局限于這十種食材，也有人家加入干馬齒莧、黃豆芽、菠菜、慈姑，此外還有筍尖、山藥、豆皮、薺菜、芹菜、藕絲、香菇、千張、豌豆頭等。素什錦的做法很簡單，每一種食材依次烹熟后，加上調料，拌在一起即可。吃起來也
瞭望東方周刊 2019年21期2019-11-07
- 戲劇人生
悲壯滑稽，卻都是十景病的仇敵，因為都有破壞性，雖然所破壞的方面各不同。中國如十景病尚存，則不但盧梭他們似的瘋子決不產生，并且也決不產生一個悲劇作家或喜劇作家或諷刺詩人。所有的，只是喜劇底人物或非喜劇非悲劇底人物，在互相模造的十景中生存，一面各各帶了十景病。”還有人說：只有悲劇才能震撼人心。從某種角度上來說，我十分同意此種觀點。悲劇是以“人生”的“有價值”作為前提，喜劇是以“人生”的“無價值”作為前提。也就是說，悲劇的意義在于，正因為覺得“人生”有價值，被“
美文 2019年20期2019-10-18
- 《讓景物描寫更生動》教學設計及評析
定要去看看“西湖十景”。你們都去過吧？“西湖十景”真的那么好看嗎？恰好今天老師講寫景作文，那就請同學們選擇“西湖十景”中的一處景物來寫一寫，一來讓老師了解一下“西湖十景”，二來也看看你們的習作基礎。大家想怎么寫就怎么寫，可以一兩句話，也可以三四句話，如果覺得有困難那就說明我們這節(jié)課是有價值的，正好可以幫助大家解決這個困難。給大家三分鐘的時間，一會兒我們交流。（生寫作）我們先來聽聽這位同學是怎么寫的。誰再和大家分享一下？（生讀習作）同學們寫得還不錯，但還有提
小學語文教學·人物版 2018年10期2018-11-19
- 景點命名探討
——談“西湖十景”名稱之啟示
2000）“西湖十景”是指浙江省杭州市著名旅游景點西湖及其周邊的十處特色風景。最著名的以南宋蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、雙峰插云、南屏晚鐘聞名[1]?！拔骱?span id="syggg00" class="hl">十景”，景名合一，令人如臨其境，如見其形，深受國內外廣大游客歡迎，堪稱景點命名的典范之作。“西湖十景”景名之美，甚至打動了國際古跡遺址理事會（ICOMOS）的評審專家，對西湖申遺成功有著不可磨滅的功績。1 景名名稱直觀，包含景觀要素，景如其名，景名合一
現代園藝 2018年20期2018-11-01
- 乾隆皇帝旅行箱中的國寶
在圓明園仿建西湖十景，在頤和園仿建蘇堤。乾隆皇帝如此鐘愛西湖，詞臣、畫師們也各盡所能，詞臣修志，畫師作畫，皆是為君王出游提供方便，董邦達的《西湖十景》便是其中的代表作品。最文藝的旅行攻略皇帝出遠門必定勞師動眾，行前，官員們就已經幫他預先準備好一份乾隆南巡紀程圖，也就是現代人俗稱的“旅游攻略懶人包”。官員們先繪制出計劃的路線圖，再把沿線會經過的山川名勝、衙署設施、地方沿革與史績源流等間接資訊列在上頭，連每一處休息站的距離也都算好、寫清楚，讓皇帝一目了然。例如
小演奏家 2018年7期2018-10-10
- “三環(huán)十景”托起渝北鄉(xiāng)村振興的明天
，戮力推動“三環(huán)十景”建設，大力促進“產業(yè)增效、農民增收、生態(tài)增值”（即“三增”），讓全區(qū)鄉(xiāng)村旅游休閑有玩頭、文化有說頭、產業(yè)有奔頭、發(fā)展有勢頭、農民增收有靠頭，推動產業(yè)興、農民富、農村美。謀篇布局高屋建瓴在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，產業(yè)振興是基礎，是重點，產業(yè)振興還需要和鄉(xiāng)村的青山綠水融合發(fā)展，建立起宜業(yè)宜居宜游的美麗新鄉(xiāng)村。為此，渝北區(qū)高屋建瓴，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，堅持城市讓生活更美好、鄉(xiāng)村讓城市更向往的發(fā)展理念，對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略路徑予以大手筆謀劃：
重慶與世界 2018年4期2018-09-10
- 百年老街回歸
式。一街兩埠四院十景，從海關石到百歲坊，每隔一里打造一個景點，通過“十里十景”的串聯。拾級而上，穿梭在錯落有致的街巷院壩，原汁原味的重慶記憶被喚醒。The Old Street preserves the unique style of stilt buildings in Chongqing. It used woody elements to combine courtyards,terraced-houses and greenery. In add
今日重慶 2018年6期2018-08-08
- 情緣青花瓷
繪制了一套以西湖十景為題材的《西湖十景青花瓷藝術掛盤》圖稿，期間，瓷盤的經圍大小、坡度厚度、轉折變化、盤底穿孔等設計經過了多番修改，幾易其稿，終于完成了西湖十景青花瓷藝術掛盤紙上創(chuàng)作稿。最難的過程就是具體實施。首先要做出適合的泥胚盤，然后在素胚盤上繪制青花色鈷料，畫的時候要隨時掌握筆端的輕重緩急、流暢均勻、層次分明，以免繪圖干了以后鈷料色粉隨時掉下來。繪圖不滿意之處還要用剃須薄刀片刮去重畫，直至十只盤的圖案全部確定后才可整盤浸釉。經過24小時1250℃～1
健康人生 2018年10期2018-05-14
- 氤氳西湖：千年不變的風花雪月
著名的就是“西湖十景”了。說起西湖十景，杭州人即使是陋巷中的引車賣漿者也能瑯瑯上口，如數家珍，說那些風雅的“夕照”“晚鐘”“殘雪”“風荷”，就如同在說坊巷口的餛飩攤、墻門里的阿大奶奶一般順口。正如日本學者宮崎法子所說：“十景的產生和聞名都依賴于杭州本地百姓，是一種極富庶民性的東西，它的背景是當時杭州文化的廣泛普及，以及庶民文化的高度發(fā)達?！睅装倌昵暗哪纤问莻€多災多難的時代，隔江的刀光劍影令這個千里南避的王朝搖搖晃晃，然而，當時的藝術卻極為興盛。北宋有宮廷畫
瞭望東方周刊 2018年16期2018-05-04
- 杭州南高峰塔景觀復建的構想與建議
是杭州著名的西湖十景之一，雙峰分別是南高峰（257米）與北高峰（314米）。杭州在南宋時就有“湖山十景”或“西湖十景”的提法，南北高峰之景觀亦被列為十景之一，當時稱“兩峰插云”。清代康熙皇帝游覽西湖，題詠西湖十景，改“兩峰插云”為“雙峰插云”，流傳至今。“雙峰插云”的觀景點設在洪春橋。據載，云霧繚繞的清晨，從洪春橋看南北高峰，雙峰若隱若現，是觀賞“雙峰插云”的最佳地點。人們津津樂道于“雙峰插云”，但南高峰曾經有古塔聳立，卻鮮為人知。宋代詩人董嗣杲曾題詠南高
杭州 2018年7期2018-03-20
- 十月繪Idol
月平湖秋月，西湖十景之一。南宋時，被列為西湖十景之三，元代又稱之為“西湖夜月”而列入錢塘十景?！捌胶镌隆本坝^是指：每當清秋氣爽。西湖湖面平靜如鏡，皓潔的秋月當空，月光與湖水交相輝映，頗有“一色湖光萬頃秋”之感，故題名“平湖秋月”。南宋時平湖秋月并無固定景址，而以泛舟湖上流覽秋夜月景為勝?？滴跞四?，圣祖巡幸西湖，御書‘平湖秋月’匾額，從此，景點固定?，F如今的平湖秋月觀景點位于白堤西端，背倚孤山，面臨外湖。繪IDOL：YuanXin園新繪IDOL：蘿卜有
意林(繪英語) 2017年11期2017-05-14
- 南京人的什錦菜
叫“十樣菜”、“十景菜”、“炒什錦菜”、“元寶菜”，最初就是由十種菜蔬放在一起炒的?！八厥插\”曾是年夜飯頭牌。至少在清代文獻里，我們就能找到南京人過年吃“素什錦”的記載。民國學者潘宗鼎在《金陵歲時記·十景菜》寫道：“除夕，人家以醬姜瓜、胡蘿卜、金針菜、木耳、冬筍、白芹、醬油干、百葉、面筋十色，細切成絲，以油炒之，謂之‘十景?！边@一習俗在老南京人的過年中已形成習慣了！但隨著時代變遷越來越多的新時代的南京人漸漸就淡忘了，希望這一習俗在新時代的我們能夠繼續(xù)傳承下
周末·校園文學 2017年3期2017-03-21
- 鹿耳平波
——《閩中十景》中的臺灣圖像研究
平波 ——《閩中十景》中的臺灣圖像研究陳 端《閩中十景》是一套以清代福建地域名勝為主題的勝景冊頁。其中，選繪了“鹿耳平波”這一地處臺灣的勝景意象。通過對作品繪制的國家政治、地域文化背景的特殊性以及《閩中十景》中勝景選擇內在邏輯的解讀，揭示《鹿耳平波》畫作中的圖像信息、藝術觀念及政治文化意涵。在此基礎之上，對“鹿耳門”這一景觀在閩臺兩地勝景文化創(chuàng)作中的意象演變進行梳理、研究，探討清政府收復臺灣后閩臺兩地社會心理和文化景觀的進一步交融，以及閩臺共同地域文化意識
華南師范大學學報（社會科學版） 2017年1期2017-02-26
- 基于符號學視角的西湖“十景”變遷研究
觀文本，對“西湖十景”題名景觀的變遷過程進行歷時性梳理，發(fā)現其形成和演變過程實質上是“十景”景觀的符號化過程，同時也是對歷史記憶的傳承和對文化內涵不斷豐富的過程，也是西湖形象演化和社會文化變遷的映射。本文認為，理論上旅游景觀的符號意義是可以被無限衍義的，隨著時代的變遷，不同歷史時期社會主流思想和旅游者新需求的產生會激發(fā)形成新的符號意義，最終呈現一種螺旋式的意義循環(huán)，但始終保留著景觀文脈和地方記憶，這也是“西湖十景”得以保持可持續(xù)旅游吸引力的最本質原因。【關
旅游世界·旅游發(fā)展研究 2016年3期2016-12-12
- 少點虛榮心
，大抵患有一種‘十景病，至少是‘八景病，沉重起來的時候大概在清朝。凡看一部縣志，這一縣往往有十景或八景。”這種“十景病”似乎到今天仍未完全好轉，如“十大工程”“十大建筑”“十件實事”“十大先進模范人物”等等不絕于耳。我在想，如果把“十”換成“實”應該更好一些。延安時代大興實事求是之風，一“實”值千金，憑“實”打天下。何日我們才能充分發(fā)揚光榮傳統，百分百地實打實，不再搞虛榮浮夸的事情呢？有人說：“對待愛擺架子的人，最好的辦法是讓他們暈船?！钡@畢竟是權宜之計
做人與處世 2016年19期2016-12-03
- 張大千與青城老人村
剛完成的“青城山十景圖”，反復端詳，頗為得意地拈著自己的大胡子，分咐他的夫人備茶，他要接待一個特殊的客人。說是客人，其實是青城山的道長易心瑩大師。三年多來，大千先生客居青城山，多蒙彭椿仙、易心瑩等道家悉心照料，他才得以在青城山上潛心創(chuàng)作，畫了一千多幅以青城山風景為題材的國畫，使他的藝術創(chuàng)作又登上了一個新的高峰。如今他在完成了“青城山十景圖”之后，準備下山了。臨走之時，大千先生要反客為主，請心瑩大師到他的畫室作客，欣賞他的嘔心之作“青城山十景圖”，同時想請心
躬耕 2016年10期2016-11-21
- 永州的八景
詩和八景詞（偶有十景、四景）?！鞍司啊备拍钫宫F了古人智慧的結晶，具有重要的文學價值和史學、地理學價值。關鍵詞：永州；八景；十景；四景；人文景觀古籍中記載的永州的八景，分布在今祁陽縣、零陵縣、 東安縣、江永縣、江華縣、寧遠縣、新田縣共七個區(qū)縣。其中，有詩詞的八景有六種，分別是祁陽八景、芝城八景、永明八景、江華八景、寧遠八景和新田八景。此外，又有浯溪十景、東安四景。古籍中記載的永州的其他八景，還有華巖八景、舂陵八景、養(yǎng)元樓八景和麻灘八景等等，但詩詞不見記載，暫
湖南科技學院學報 2016年2期2016-03-07
- 江蘇省絲綢新產品《絲織十景圖真絲綢冊頁》
綢冊頁》和《絲織十景圖真絲綢冊頁》兩項絲綢文化創(chuàng)意項目經過兩年多時間的研究和創(chuàng)意設計，日前通過了江蘇省絲綢協會組織的專家鑒定。專家們一致認為：將經典名畫與絲綢相結合，既傳播了姑蘇歷史文化，又傳承和宣傳了古代絲綢織造技藝文化，具有良好的經濟與社會效益。對絲綢文化創(chuàng)意產品進行鑒定，在我省絲綢新產品技術鑒定中尚屬首次，今后凡是具有文化內涵、有創(chuàng)意、且以觀賞性為主的絲綢文化產品都可歸類為絲綢文化創(chuàng)意類產品。圖1 胰煉圖：（浸泡工序）泡絲工將桑蠶絞絲放在熱水中浸泡一
江蘇絲綢 2015年3期2015-05-09
- 試論“西湖十景”的命名藝術
山水。一、“西湖十景”與“集稱景觀題名”目前，杭州“西湖十景”共有三組，分別為：老西湖十景——蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、三潭印月、雙峰插云、雷峰夕照、南屏晚鐘。新西湖十景——云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。三評西湖十景——靈隱禪蹤、六和聽濤、楊堤景行、萬松書緣、岳墓棲霞、梅塢春早、湖濱晴雨、北街夢尋、三臺云水、錢祠表忠。公元1129年，南宋王朝遷都杭州，隨
文藝爭鳴 2014年7期2014-09-12
- 詠武侯祠詩
洞，皆為武侯祠內十景之一。半月臺位于諸葛草廬右側偏西南，傳為武侯夜觀星象之處；老龍洞與半月臺聯體，位于半月臺下。九州烽火少炊煙，青翠寧靜宜修研。半月憑高舒慧眼，龍洞詭密悟幽玄。寧遠樓，又名“清風樓”，相傳為諸葛武侯躬耕南陽時藏書、彈琴、憑欄遠眺之所，后人筑樓以紀念。它是武侯祠內最高的主體建筑，巍峨莊嚴，氣勢恢宏。樓上有武侯抱膝長吟像，神態(tài)瀟灑，安然自若。七絕·躬耕亭躬耕亭，臥龍崗十景之一，位于諸葛草廬左側偏西北部，與半月臺相對，是武侯躬耕南陽時存放農具的地
躬耕 2013年4期2013-11-16
- 馬遠與西湖十景
郭志平馬遠與西湖十景□郭志平在這春光明媚的日子里，泛舟西湖，亦或漫步蘇堤的你，可曾用心知曉過這旖旎的風光背后，究竟蘊含著怎樣的人文氣息呢？西湖十景是組成西湖風景的重要景觀。它景色優(yōu)美、人文底蘊豐厚，令人流連忘返。聯合國教科文組織評審認定，西湖文化景觀遺產是由承載其突出西湖人文景觀普遍價值的六大要素組成，而西湖十景的題名景觀，即是其中之一。但你是否知道，西湖十景最早卻是源于古代畫家的筆下？郁達夫的《詠西子湖》一詩：“樓外樓頭雨似酥，淡妝西子比西湖；江山也要文
科學24小時 2012年4期2012-12-29
- 從“西湖十景”圖彩繪瓷談清代山水瓷畫新風
000）從“西湖十景”圖彩繪瓷談清代山水瓷畫新風On the porcelain landscape’s pure and fresh style in Qing dynasty by viewing the color porcelain painting of Ten Landscapes West Lake黃德平 宋璇珊（景德鎮(zhèn)璇玉雅園 景德鎮(zhèn)市 333000）“西湖十景”是杭州著名景點，以其為題材的“西湖十景”圖發(fā)展源遠流長，尤盛于清代，受此風氣影
陶瓷研究 2012年2期2012-02-15
- 民族·歷史·時代——評介金學智《風景園林品題美學》
京八景、杭州西湖十景等，以后直至清代的桂林十六景，避暑山莊康熙題三十六景、圓明園四十景等，難以一一列舉。這種廣大公眾喜聞樂見的審美形式，已存在了一千余年之久，它們數以萬計地遍布全國，還影響到東南亞，特別是日本也數以百計地涌現，如近江八景、金澤八景等?？墒?，對于中國人乃至東方人這種特有的審美意識和文化風習現象，學術界卻基本上無人問津，因此《品題美學》的問世，便具有填補空白的意義。品題系列究竟有什么美學功能？這可以南宋出現的杭州西湖十景為例。如西湖的美，在十景
博覽群書 2011年11期2011-06-05
- 皇恩浩蕩澤及“魚”
在游覽杭州西湖十景之一的“花港觀魚”公園時，細心的游客會發(fā)現，這里的景名碑上，那個“魚”字底部的4點少寫了一點。原來，這塊碑上所 刻“花港觀魚”4個字為清康熙皇帝手跡?？滴鹾V信佛教，向有“佛爺”、“善人”之稱。他十分崇尚“好生之德”，然而在漢字里，3點為水，4點為火。繁體“魚”字下面的4個點，本為火字，魚遇水而生，遇火必死?？滴趸实鄄蝗桃姷紧~兒遭火涂炭，便將“魚”字底部的4點有意寫成3點，以示皇恩浩蕩，澤被萬物之意。
國學 2009年7期2009-09-10
- 西湖申遺彰顯文化魅力
，整治著重在西湖十景及相關的文物保護單位中進行，沒有鋪得很開，這個工作現在還沒有結束。由于這項工作具有一定的專業(yè)性，牽涉面不是很大，各界人士不太掌握情況，會感到動靜不大。從另一種意義上說，整治和保護，是遺產永續(xù)傳承的必要手段。西湖即使已經成為世界遺產了，也不可能一勞永逸，萬事大吉了，該整治的，還是要整治。作為西湖申遺的設計單位，中國建筑歷史研究所在完成了申遺文本以后，還要制訂西湖長遠的保護規(guī)劃。有些內容，在那里面會有所體現，會明確那些是必須做的。記者：去年
文化交流 2009年3期2009-06-30
- 人生筆記
小有名氣的詩人。十景朋友來我處游玩，我陪他看本地著名的十大風景?？催^九大風景，興致勃勃的朋友說什么也不舉步了，并且要馬上返回去。我勸他，哄他，罵他，一直罵到他乘坐的火車開動時。因為他沒去的一景是十景之最，是我有意放在最后想來個一鳴驚人的。他給我來了一封信，說他非常非常非常想看那第十景，內心矛盾極了，怕堅持不住，所以趕快走了。“我只能看到九景，否則我就不會像原來那樣想念你，想念你住的城市了?！彼@樣寫道。小雨那天，下著小雨。她打著小傘去找他，途中卻發(fā)現他正緊
青年文摘·上半月 1995年2期1995-01-01