桂北
- 生物炭施用對桂北桉樹人工林土壤酶活性的影響
參考，該研究基于桂北桉樹人工林田間試驗，以桉樹人工林采伐剩余物枝條為原料，在500 ℃條件下厭氧制備生物炭，施用質(zhì)量分數(shù)分別為 0（CK）、0.5%（T1）、1%（T2）、2%（T3）、4%（T4）和 6%（T5）的桉樹枝條生物炭，輸入1 a 后，分析了不同處理下土壤酶活性的變化特征。結(jié)果表明：（1）沿著土層垂直深度，土壤酶含量減小。（2）各土層脲酶、過氧化氫酶、β-葡萄糖苷酶和脫氫酶的含量隨生物炭施用量的增加而增大，在生物炭施用量為6%時含量最高。（3）
廣西植物 2023年5期2023-06-18
- 桂北木雕與湘南木雕的對比研究
53000）一、桂北湘南地區(qū)傳統(tǒng)木雕發(fā)展概述（一）桂北傳統(tǒng)木雕由來桂北傳統(tǒng)木雕的形成，可以從地理因素、經(jīng)濟狀況、人文風俗等方面進行闡述分析。桂北地區(qū)是廣西北部，主要是以桂林市為中心下屬劃分的多個縣，地處亞熱帶季風氣候區(qū)，該地區(qū)的環(huán)境溫度、濕度、降水量適合多種樹木的生長，其中杉木、楠木、樟木為主要類型，為桂北地區(qū)的木質(zhì)雕刻提供了良好的材料基礎(chǔ)，方便就地取材，為該地區(qū)傳統(tǒng)木雕的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。桂北傳統(tǒng)木雕發(fā)展至今，能夠保留幾千件完整的作品，與當?shù)氐慕?jīng)濟政治
收藏與投資 2023年4期2023-05-10
- 淺析新時代下桂北紅色文化漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計*
006）一、廣西桂北紅色文化的起源與發(fā)展概述廣西的“桂北紅色文化”中的“桂北地區(qū)”，在廣義上，首先自古以來廣西的首府都是著名的旅游名城-桂林，總所以簡稱是“桂”，而通常意義的桂北地區(qū)指的就是位于桂林北部地區(qū)，賀州以及柳州一帶。而狹義上是指位于廣西壯族自治區(qū)桂林市北部區(qū)域的興安、全州、灌陽、龍勝、資源縣等地區(qū)。在20世紀三十年代，桂北大地曾經(jīng)爆發(fā)著一場關(guān)系新中國命運，悲壯又激烈的戰(zhàn)役-湘江戰(zhàn)役。在1934年11月27日至12月1日，中央紅軍歷盡千辛萬苦，歷經(jīng)
大眾文藝 2023年2期2023-03-06
- 桂北油茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
30025）1 桂北油茶發(fā)展優(yōu)勢1.1 桂北油茶歷史悠久打油茶的習俗在柳州、桂林、賀州等桂北地區(qū)很普遍，很多村落，大街小巷，喝油茶很常見，已成為生活中不可缺少的一部分。而且打油茶的歷史也較為悠久。一方習俗的淵源必然有自。有文章認為，廣西的打油茶文化來源于晉唐“吃茶”、“茶粥”飲茶風尚的遺存，此后桂北的人民為了適應(yīng)嶺南的氣候，逐步對傳承的飲茶文化進行演變，最后形成“打油茶”的飲茶習俗。隨著社會的發(fā)展與人口的遷徙，與油茶有關(guān)的飯店逐漸遍布廣西各地，愛好喝油茶的
新農(nóng)民 2022年22期2022-11-07
- 桂北一次持續(xù)性強降雨天氣過程分析
年6月7—10日桂北一次持續(xù)強降雨天氣過程。結(jié)果表明：此次持續(xù)強降雨天氣的主要影響系統(tǒng)是中緯槽、地面冷空氣、暖式切變線、低空急流，為降水的發(fā)生發(fā)展提供了有利的環(huán)流背景形勢。季風爆發(fā)和副高的穩(wěn)定維持，促使桂北一帶產(chǎn)生了非常強的偏南風低空急流，形成了2支較強的水汽通道，一條源于南海，一條源于印度洋孟加拉灣，給桂北持續(xù)強降雨天氣的發(fā)生帶來了豐富的水汽和熱量;850 hPa由南海進入降水落區(qū)，700 hPa形勢場由孟加拉灣朝北邊進入降水落區(qū)。高層輻散、低層輻合的結(jié)
農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究 2022年3期2022-06-01
- 桂北地區(qū)傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)潛力評價
村落分布最密集的桂北地區(qū)、擁有豐富的異質(zhì)性景觀和民族文化,關(guān)于該區(qū)域傳統(tǒng)村落的研究,內(nèi)容主要包括對傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展研究[11]、聚落景觀構(gòu)成[12]和公共空間構(gòu)建機制[13-15]等方面,缺少對其旅游開發(fā)潛力的分析.旅游開發(fā)利用不僅與傳統(tǒng)村落資源有關(guān),還深受社會、經(jīng)濟環(huán)境及旅游發(fā)展水平的影響[6].基于此,篩選出桂北地區(qū)40個旅游開發(fā)水平較高的村落進行分析,建立傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)潛力評價指標體系,結(jié)合各指標分值和權(quán)重構(gòu)建旅游開發(fā)潛力評價模型,進而對桂北地
河南科技學院學報(自然科學版) 2022年2期2022-04-06
- 桂北風味的研發(fā)與創(chuàng)新
山水更是孕育了“桂北飲食文化”，在豐富生態(tài)材料和野味野菜的基礎(chǔ)上增添佐料、創(chuàng)新做法，使得白斬雞、燉藥雞、打邊爐、瑤家臘肉等成為廣為熟知的特色菜肴。眾多周知，桂北是多民族聚居地區(qū)，少數(shù)民族的飲食文化各不相同，卻又在此處發(fā)揚與融合，形成了獨特的“桂北飲食文化”。因此，桂北風味的研發(fā)與創(chuàng)新應(yīng)當在傳承文化的基礎(chǔ)上不失創(chuàng)新，在創(chuàng)新改革中不失規(guī)范，這樣才能將桂北飲食文化發(fā)揚光大。一、桂北地區(qū)范圍界定關(guān)于桂北并沒有明確的界定，多將以桂林為中心的廣西北部稱為“桂北”，甚至
中國食品 2022年1期2022-02-12
- 影像人類學視閾下桂北民俗博物館的網(wǎng)頁設(shè)計研究
詞：影像人類學;桂北;民俗博物館;網(wǎng)頁設(shè)計數(shù)字時代的到來，有效推動了民俗博物館對外傳播方式的轉(zhuǎn)變，并給觀者帶來了全新的信息獲取方式。文章探索影像人類學視閾下桂北民俗博物館的網(wǎng)頁設(shè)計，有助于拓寬民俗博物館的對外傳播方式，進而強化受眾的交互體驗。1 影像人類學的概述影像人類學是人類學的一個分支，主要是以研究分析田野工作資料為主，以可視化的影像手段對民族文化展開研究，是直接面對人類和人類社會文化的[1]。它以客觀紀實的語言真實、完整、科學地刻畫和反映人類的文化形
工業(yè)設(shè)計 2022年1期2022-02-09
- 解析桂北民居審美特質(zhì)在山水畫長卷形式中的藝術(shù)表現(xiàn)*
——以作品《家山云涌圖》為例
現(xiàn)多樣化的面貌。桂北地區(qū)由于其特有的氣候條件、地理環(huán)境和深厚的人文內(nèi)涵等因素而造就了類型豐富、形態(tài)多樣的桂北民居建筑。桂北民居因其獨特的審美特質(zhì)而成為現(xiàn)當代山水畫的一個重要創(chuàng)作題材，諸多山水畫名家以各自不同的筆墨語言將其呈現(xiàn)在山水畫作品中。一、桂北民居審美特質(zhì)與山水畫長卷的契合中國山水畫歷史悠久，從最初作為人物畫背景脫離獨立成科至今已經(jīng)歷一千多年。其以描繪山川自然為主，反映人與自然的和諧關(guān)系，體現(xiàn)“天人合一”的中國傳統(tǒng)哲學思想。手卷作為中國山水畫的一種形制
藝術(shù)品鑒 2021年11期2021-12-04
- 中央紅軍過桂北時的民族工作及時代啟示
摘 要：桂北是中央紅軍長征途中經(jīng)過的第一個少數(shù)民族聚居區(qū)，也是湘江戰(zhàn)役發(fā)生地。在湘江戰(zhàn)役中，黨充分認識到民族工作對突破敵軍湘江封鎖線的重要性、緊迫性，于是從桂北民族矛盾復(fù)雜與突圍轉(zhuǎn)移的實際需要出發(fā)，制定、宣傳并貫徹了黨的民族政策，爭取少數(shù)民族群眾及上層人士的支持，為中央紅軍順利通過桂北提供了保障。研究中央紅軍在桂北民族政策的成功實踐，為新時代做好黨的民族工作仍具有重要的啟示意義，即堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好民族工作的根本保證，堅持馬克思主義民族理論中國化是
廣西社會主義學院學報 2021年6期2021-04-06
- 桂北傳統(tǒng)古村落的保護與可持續(xù)發(fā)展研究
護古村落、加強對桂北傳統(tǒng)村落空間布局的研究，能提高民居建筑的再生能力和傳承建筑文化瑰寶。桂北村落主要指的是廣西東北地區(qū)，當?shù)卮嬖诿褡宥鄻有蕴卣鳎?jīng)濟、生活、心理狀態(tài)和民俗習慣都存在很大的差異，孕育了多元化的村落風格。桂北地區(qū)的古村落有利于人們更好地研究民族走廊、民族文化和服務(wù)地方經(jīng)濟[1]。1 桂北傳統(tǒng)古村落的價值體系1.1 社會價值桂北傳統(tǒng)古村落能反映當?shù)氐奈幕c信仰，并且承載當?shù)鼐用竦纳鐣睢?span id="syggg00" class="hl">桂北村落文化不僅是廣西民族文化的核心，而且是中華文化的重要
中國建筑裝飾裝修 2021年1期2021-03-31
- 桂北民居元素在地方現(xiàn)代建筑的應(yīng)用研究
傳統(tǒng)民居。以廣西桂北傳統(tǒng)民居為例，人們認為現(xiàn)代的生活方式不應(yīng)僅僅滿足于能夠遮風擋雨的人類生活基本需求，更要滿足功能的多元化及居住的舒適性及滿意度。1 桂北傳統(tǒng)民居的局限性1.1 不利于防潮桂北地區(qū)地處亞熱帶，常年降雨量較大且潮濕多雨，由于桂北傳統(tǒng)民居建筑主體主要為木結(jié)構(gòu)砌筑，其防潮效果不佳，一到梅雨季節(jié)，屋子里彌漫著刺鼻的發(fā)霉氣味， 夏季木制材料的防潮處理難度較大，由于夏季天氣比較濕熱、氣溫高，木制材料含水分比較大，到干燥的季節(jié)水分蒸發(fā)，木料就會干裂或引起
四川水泥 2021年2期2021-01-24
- 簡述桂北“非遺”民間舞蹈
境與文化氛圍形成桂北舞蹈藝術(shù)兼容并蓄的特征與古樸沉穩(wěn)的氣質(zhì)。漓江如碧、奇峰秀險的山水文化孕育、呵護與滋養(yǎng)桂北“非遺”民間舞蹈的發(fā)展、傳承與創(chuàng)新。通過文化背景、舞蹈形態(tài)、價值意義三個方面了解和熟知桂北“非遺”民間舞蹈，可為研究與保護桂北“非遺”事業(yè)貢獻筆墨之力。[關(guān)鍵詞]桂北;“非遺”;民間舞蹈一、 桂北臨桂簡介桂北為地域代名詞，該詞語可從兩個層面來理解，一是廣西壯族自治區(qū)簡稱“桂”，廣西行政區(qū)域整體按方向分東西南北中五個方位，廣西桂林、柳州、賀州等地的北方
歌海 2020年5期2020-11-16
- 桂北少數(shù)民族山歌的傳承與傳播
桂北少數(shù)民族（苗、瑤、侗、壯等民族）山歌（簡稱桂北山歌）是伴隨桂北各少數(shù)民族千百年來生產(chǎn)和生活的精神食糧，是傳承其文化發(fā)展的重要文化符號。桂北瑤族歌謠中有：不唱山歌心好慌，好比家中斷了糧；家中斷糧吃野菜，嘴不唱歌斷肝腸。還有山歌這樣唱到：再窮再苦也唱歌，唱起山歌心里樂；天冷唱歌當被蓋，肚餓唱歌當粥喝。這些山歌唱出了桂北各族群眾對山歌的喜愛，這種喜愛促成了桂北各族群眾對桂北山歌的千百年來的傳承和廣泛的傳播。一、桂北山歌的文化傳承功能桂北山歌作為桂北各民族千百
劇影月報 2020年5期2020-11-14
- 紅色文化在桂北城市家具設(shè)計中的應(yīng)用研究
鍵詞：紅色文化;桂北;城市家具設(shè)計城市家具是評價城市建設(shè)成果的重要指標，在經(jīng)濟發(fā)展的推動下，城市面貌已發(fā)生了翻天覆地的變化，但是城市家具的更新速度沒有跟上城市的發(fā)展速度，不協(xié)調(diào)問題也逐步凸顯。紅色文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，應(yīng)該對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展，桂北地區(qū)紅色文化資源豐富，將紅色文化應(yīng)用于桂北城市家具設(shè)計中，能夠在滿足居民與游客功能需求的同時弘揚愛國主義文化。本文對桂北地區(qū)城市家具現(xiàn)狀進行分析總結(jié)，在此基礎(chǔ)上探討紅色文化在桂北城市家具設(shè)計中的應(yīng)
工業(yè)設(shè)計 2020年8期2020-10-26
- 桂北少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學美術(shù)校本教材在教學中的應(yīng)用
索”四大領(lǐng)域，對桂北少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學美術(shù)校本教材《三江侗畫藝術(shù)》《侗族民間美術(shù)與兒童科幻畫》《吹塑版畫和植物貼畫》在教學中如何應(yīng)用進行分析?！娟P(guān)鍵詞】桂北 民間美術(shù) 校本教材 教學應(yīng)用【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2020）05A-0024-03桂北少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟相對落后、地域文化特殊，國家教材中有不少內(nèi)容不太契合當?shù)剞r(nóng)村小學美術(shù)教學實際，開發(fā)具有桂北少數(shù)民族文化特色的小學美術(shù)校本教材很有必要。由廣西教育出版社出版
廣西教育·A版 2020年5期2020-06-22
- 中央紅軍長征過桂北對廣西革命運動的推動
隊伍。中央紅軍在桂北停留時間不長，但播下了革命的火種，提高了沿線民眾的革命覺悟，促進了先進思想在廣西的傳播，對廣西革命運動的發(fā)展是一個有力的推動。關(guān)鍵詞：中央紅軍；長征；桂北；廣西革命運動中圖分類號：K264.4文獻標識碼：A文章編號：1004-1494（2020）02-0117-07收稿日期：2019-12-10基金項目：國家社會科學基金項目“中華傳統(tǒng)文化傳承提振文化自信路徑研究”（19BKS210）、桂林電子科技大學校內(nèi)科研啟動金項目“長征與紅軍壯族干
桂海論叢 2020年2期2020-05-26
- 播期對不同熟期玉米品種生長特性和產(chǎn)量的影響
期處理，研究廣西桂北玉米生態(tài)區(qū)春季不同播期對不同熟期玉米品種生長特性及產(chǎn)量的影響。結(jié)果表明，春玉米全生育期隨著播期推遲而縮短，生育期縮短時間主要體現(xiàn)在出苗至抽雄的營養(yǎng)生長階段，其次為抽雄至成熟階段。隨著播期推遲，玉米的株高、穗位高、穗長、穗粗大致呈現(xiàn)低—高—低的變化趨勢。6個不同播期處理中，3月8、15、22、29日播種處理各玉米品種表現(xiàn)較好、產(chǎn)量較高。因此，桂北地區(qū)春玉米的適宜播種期為3月中旬至下旬。關(guān)鍵詞 春玉米;播期;產(chǎn)量;桂北中圖分類號 S513
安徽農(nóng)業(yè)科學 2020年5期2020-04-07
- 對湘桂走廊和桂北山寨民居的文化發(fā)現(xiàn)
——《魯愚力鋼筆畫》評介
。他是國內(nèi)著名的桂北民居研究專家，又是著名的鋼筆畫畫家。建筑學專業(yè)的教學都是將繪畫作為必修課程的。因為學生面對的是人類賴以棲身、繁衍并融入自己意志、精神、審美意識的產(chǎn)物，未來要為自己的理想家園去做美的創(chuàng)造與描繪，繪畫應(yīng)是成為一位建筑師的必備功力。必修的繪畫有水彩、油畫，扎實的素描是功底。西方繪畫講究的是造型結(jié)構(gòu)及透視的精準，這與建筑理念的基點是一致的。魯工先學水彩，今天我們還可以看見他為數(shù)不多的透明淋漓的水彩小品。然而他最終選擇了鋼筆畫。他知道從事建筑需要
桂林師范高等?？茖W校學報 2020年6期2020-03-15
- 用大融合戰(zhàn)略推進桂北地區(qū)紅色旅游品牌建設(shè)
——兼論桂北地區(qū)紅色文化的新時代內(nèi)涵
略”視角，在挖掘桂北地區(qū)紅色文化新時代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，建設(shè)以“湘江戰(zhàn)役為核心、以紅色信仰為靈魂、以深度融合為手段”的紅色旅游品牌，既是積極響應(yīng)習近平總書記關(guān)于弘揚紅色文化的偉大號召，也是提升桂北地區(qū)紅色旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、加快紅色旅游品牌化建設(shè)自覺性和堅定性的重要舉措。在紅色旅游語境下，“桂北地區(qū)”特指桂林市位于區(qū)域北部的興安、全州、灌陽、龍勝、資源等5個縣[2]。在桂北地區(qū)這片土地上，展開過一場關(guān)系中央紅軍生死存亡，決定長征前途命運的悲壯戰(zhàn)役——湘江戰(zhàn)役，
社會科學家 2020年4期2020-02-23
- 新媒體時代桂北紅色文化傳播研究
19）廣西北部的桂北紅色文化是黨在革命年代留下的寶貴遺產(chǎn)和精神財富，是革命傳統(tǒng)教育的重要資源。由于多處于較為偏僻的地方，受時間和空間以及經(jīng)濟等各方面條件的制約，桂北紅色文化的傳播受到很大的限制。過去依靠人際的傳播、口述流傳，傳播的速度慢、范圍小、效率不高，隨著年代的久遠有不少已逐漸被人們淡忘。依靠傳統(tǒng)媒體的宣傳，由于受到人力、物力、財力和傳播周期的制約，也難以得到廣泛的傳播。互聯(lián)網(wǎng)的普及，新媒體的興起，給桂北紅色文化的傳播帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。要讓桂
賀州學院學報 2020年2期2020-01-19
- 旅游產(chǎn)業(yè)在桂北地區(qū)精準扶貧中的發(fā)展策略研究
動力的就業(yè)問題。桂北少數(shù)民族地區(qū)擁有豐富的旅游資源，在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域具有先天優(yōu)勢，通過介紹桂北少數(shù)民族地區(qū)的旅游資源現(xiàn)狀和發(fā)展優(yōu)勢，歸納了區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的制約因素，針對這些制約因素提出了旅游產(chǎn)業(yè)在桂北少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展策略。引言“精準扶貧”即根據(jù)區(qū)域分布、貧困程度的差異對貧困對象進行精確識別與幫扶。中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會報告中重點強調(diào)了精準扶貧與精準脫貧，要在解決好“四個基本問題”的同時做到“六個精準”，要求針對不同的致貧因素進行分類施策，提高貧困地
旅游縱覽·行業(yè)版 2019年11期2019-12-23
- 桂北紅色文化在大學生思想智慧教育中的調(diào)查研究
年中央紅軍在廣西桂北境內(nèi)所經(jīng)歷的長征路形成了桂北紅色文化，在桂北地區(qū)所經(jīng)歷的這一戰(zhàn)是長征路上最為刻苦、激烈的一段經(jīng)歷。2 桂北紅色文化研究背景中央紅軍在桂北地區(qū)留下的革命精神和革命文化形成了獨特的桂北紅色文化。肖繼新、封振國等學者在《紅色文化與高校德育教育功能》（2011年）中也有研究關(guān)于紅色文化與高校思政教育結(jié)合的相關(guān)途徑，即在高校的德育教材的建設(shè)中融入紅色文化，讓大學生在課堂上領(lǐng)悟紅色文化，使紅色文化成為課堂上必不可少的一部分[2]。美國著名的歷史學家
智能建筑與智慧城市 2019年10期2019-10-24
- 桂北紅色文化在廣西高校課堂上的開發(fā)與傳承研究
，開拓創(chuàng)新，賦予桂北紅色文化時代特征，了解國家歷史，激發(fā)愛國熱情，弘揚桂北紅色文化，讓其在傳承中永葆生命力。2 桂北紅色文化在高校課堂中開發(fā)的意義當代數(shù)字模擬技術(shù)在廣西高校智慧課堂的建設(shè)中扮演著重要的角色，多樣化、智能化、數(shù)字化的上課方為高校課堂注入新的內(nèi)涵。而桂北文化是廣西特有的民族文化，在紅色文化研究領(lǐng)域，以“紅色文化”為關(guān)鍵詞在CNKI平臺搜索發(fā)現(xiàn)共有相關(guān)文章7591篇文獻，資源類型中就可以搜索到5166篇期刊文章，773篇學位論文，318篇會議論文
智能建筑與智慧城市 2019年9期2019-09-27
- 淺析桂北傳統(tǒng)古民居的影視傳播現(xiàn)狀
廣西壯族自治區(qū)的桂北地區(qū)是少數(shù)民族聚集地，獨特的地理環(huán)境形成了當?shù)靥赜械奈幕瘋鹘y(tǒng)、生活習俗。桂北地區(qū)擁有許多風格特色的傳統(tǒng)建筑文化與傳統(tǒng)建筑手工藝，但是卻少有紀錄片提及或完整記錄當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的傳統(tǒng)工藝，嚴重缺乏相關(guān)影像資料。這種紀錄片不僅能傳播該地區(qū)傳統(tǒng)建筑的特性，也能為觀眾普及少數(shù)民族地區(qū)的古民居文化。【關(guān)鍵詞】：桂北 傳統(tǒng)古民居 紀錄片 影視傳播一、桂北地區(qū)傳統(tǒng)古民居的特性廣西壯族自治區(qū)北部地區(qū)與湖南、貴州兩省相連，聚居著壯、苗、瑤、侗等少數(shù)民族。在獨
新生代·下半月 2019年6期2019-09-10
- 桂北杉木種子園物候期觀察和分析
8年3月，對地處桂北的杉木種子園進行物候期觀察。結(jié)果顯示，杉木種子園植株的株高、徑生長有明顯的物候節(jié)律，基本上都是從每年的4月15日左右開始，至當年的11月25日左右結(jié)束;種子園植株的開花授粉物候節(jié)律受天氣影響較明顯，2月5日至3月30日是雌雄花開花的關(guān)鍵時期，降雨、濕度、溫度、風等氣象因子會嚴重影響花期。通過對杉木物候期的觀察，了解了杉木的生長習性、開花結(jié)果習性，該結(jié)果可為今后開展杉木人工授粉和高產(chǎn)栽培、全面提升杉木種子的產(chǎn)量和質(zhì)量提供參考。關(guān)鍵詞 杉木
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技 2019年7期2019-09-06
- 桂北苗舞文化研究
異彩?！娟P(guān)鍵詞】桂北；苗舞；文化中圖分類號：J722.2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0118-02“我是誰”“你是誰”“我為什么存在”，我們始終在這樣的問題中往返穿梭，究竟用哪種神奇的方法才可以打開生命從起源到未來的真知與探索。時代衍生時代，文化補充文化，那些躲在一顆大樹、一座山、一條江的族群她們在干什么？以字序篇，以文述理，生命終是說不完，也寫不完，可謂“莊子云：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己?！币?、行字簡
戲劇之家 2019年24期2019-08-21
- “互聯(lián)網(wǎng)+”時代桂北地區(qū)紅色旅游資源的開發(fā)與傳播
了文化自信。廣西桂北地區(qū)是我國重要的紅色資源集中區(qū)域，境內(nèi)有多個紀念館、紀念地以及戰(zhàn)爭遺址。同時，該地區(qū)還是我國壯族、瑤族等少數(shù)民族聚居地，具有獨特的少數(shù)民族建筑和民風民俗。過去20年中，廣西桂北地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，僅2018一年，接待游客人數(shù)就超過五百萬，極大促進了廣西省經(jīng)濟發(fā)展。進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代以后，如何充分發(fā)揮桂北地區(qū)紅色旅游資源優(yōu)勢，同時利用豐富互聯(lián)網(wǎng)新媒體平臺和渠道，對其進行充分開發(fā)是本文研究的重要意義。一、桂北地區(qū)紅色旅游資源的獨特優(yōu)勢（
旅游縱覽·行業(yè)版 2019年5期2019-06-14
- 從桂北地區(qū)石器遺址文物挖掘初探史前人類生活狀況
劉廣摘 要：桂北地區(qū)在距今3萬年前就已經(jīng)存在人類活動。通過對史前洞穴人遺址的考古挖掘，一大批史前人類的生產(chǎn)、生活工具的出土，讓現(xiàn)代學者對于人類起源、人類文明發(fā)展的研究更加深入。挖掘文物中，石制、骨質(zhì)、螺制、陶制用具在文化堆積中的連續(xù)性，說明了桂北地區(qū)史前人類文明在發(fā)展過程中沒有發(fā)生斷代;陶制用具的出現(xiàn)則說明史前人已經(jīng)走出洞穴，能夠進行一些早期的農(nóng)業(yè)化生產(chǎn)。文章通過對桂北地區(qū)石器遺址中出土文物進行調(diào)查分析，進而去了解史前人類的生活狀況，為史前人類的研究工作提
文物鑒定與鑒賞 2019年8期2019-06-11
- 桂北地區(qū)鄉(xiāng)村聚落空間演變特征及格局優(yōu)化*
優(yōu)化的目標模式。桂北地區(qū)鄉(xiāng)村聚落的研究尚處于起步階段，無此方面理論及研究結(jié)果，文章以該地區(qū)為例，采用核密度估計法及GIS空間分析方法，對其鄉(xiāng)村聚落的空間演變特征開展了探索分析，并提出優(yōu)化策略，為廣西鄉(xiāng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村聚落的轉(zhuǎn)型提供理論參考和實踐借鑒，對豐富鄉(xiāng)村聚落的市域空間格局地理信息系統(tǒng)具有重要意義。1 研究區(qū)概況與數(shù)據(jù)來源1.1 研究區(qū)域廣西壯族自治區(qū)簡稱“桂”，位于我國華南地區(qū)，地理位置介于北緯20°54′～26°24′，東經(jīng)104°26′～112°04
中國農(nóng)業(yè)資源與區(qū)劃 2019年4期2019-05-08
- 全媒體視閾下桂北地區(qū)民族文獻的整理與開發(fā)利用研究
是文化的復(fù)興。而桂北地區(qū)因其特殊的地理位置，作為中原文化滲透傳播進入廣西的最早地帶，其文化復(fù)興對于廣西文化復(fù)興具有“領(lǐng)頭羊”的作用。因此，桂北地區(qū)留存的民族文獻整理與開發(fā)利用對于研究桂北區(qū)域文化和實現(xiàn)廣西文化復(fù)興具有重要的意義。二、桂北地區(qū)民族文獻整理與開發(fā)利用的重要意義民族文獻是研究和記錄有關(guān)少數(shù)民族在各個時代、各個學科領(lǐng)域創(chuàng)作和整理的一切知識與信息資料的載體；換言之，凡內(nèi)容涉及少數(shù)民族各方面的知識信息資料皆可稱為民族文獻，而不論作者的民族，文獻的類型及
產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2019年20期2019-03-20
- 桂北地區(qū)少數(shù)民族音樂進高校的重要性和實施策略探究
541100）桂北地區(qū)是指廣西的北部地區(qū)，在這里生活著瑤、苗、侗、壯、回等少數(shù)民族，這些民族的人們歷來熱愛音樂，在日常生活、勞動、節(jié)慶活動中常常運用音樂來抒發(fā)自己的感情，內(nèi)容豐富多彩，藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，生動反映了桂北地區(qū)少數(shù)民族社會生活的各個方面。至今，在這些地區(qū)還一直流傳著種類繁多、形式多樣的音樂，包括了歌曲、器樂曲、歌舞音樂、少數(shù)民族戲曲等。在非物質(zhì)遺產(chǎn)保護日益受到重視的今天，少數(shù)民族音樂越來越受到人們的重視，讓少數(shù)民族音樂進入高校也成為越來越多學者
大眾文藝 2019年18期2019-01-29
- 地方院校大學生志愿參與桂北紅色文化傳播的實現(xiàn)路徑探析
，極具代表性的有桂北地區(qū)紅軍長征文化，其中，紅軍三過桂北地區(qū)留下了許多可歌可泣的故事和革命精神。青年大學生是國家未來、民族希望，是弘揚、傳承紅色文化的重要力量。探索地方大學生志愿參與桂北紅色文化的傳播，對大學生的思想政治教育和桂北紅色文化的弘揚具有重大的意義。一、地方院校大學生志愿參與桂北紅色文化傳播的重要意義（一）有助于桂北紅色文化的傳承在前期相關(guān)調(diào)研中，對桂林本地8所高校共590名在校大學生通過網(wǎng)絡(luò)進行問卷調(diào)查，在問到“桂林保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場遺址、陳光烈士墓、
太原城市職業(yè)技術(shù)學院學報 2019年10期2019-01-21
- 抗戰(zhàn)后的桂北災(zāi)荒與桂北武裝起義
影響。中共籌劃的桂北武裝起義也毫不例外。1945年8月桂北光復(fù)至1947年7月，可以說是中共領(lǐng)導(dǎo)的桂北武裝起義的準備時期。抗戰(zhàn)勝利后，中共桂北地方黨組織根據(jù)中共中央和中共廣西省工委的指示，一方面爭取和平，防止內(nèi)戰(zhàn)，另一方面深入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，為武裝起義做細致的組織發(fā)動工作。隨著全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和人民解放軍的戰(zhàn)略反攻，以及桂北一帶社會、階級矛盾的激化，中共在桂北發(fā)動武裝起義的時機成熟。在促使桂北武裝起義的時機成熟各種因素中，抗戰(zhàn)勝利后桂北一帶頻繁而慘烈的災(zāi)荒，無疑是
魅力中國 2019年8期2019-01-12
- 桂林旅游學院舉辦湘南桂北互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村振興與區(qū)域融合發(fā)展研討會
6月21日，湘南桂北互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村振興與區(qū)域融合發(fā)展研討會在桂林旅游學院圖文信息中心舉辦。與會代表共同探索湘南桂北實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和區(qū)域融合發(fā)展的新模式、產(chǎn)業(yè)發(fā)展新思路、脫貧致富新辦法，推動湘南桂北產(chǎn)業(yè)聯(lián)動、區(qū)域合作、融合創(chuàng)新，為國家實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略貢獻力量。此次研討會由桂林旅游學院主辦，桂林旅游學院數(shù)字經(jīng)濟研究院等單位承辦。論壇由主論壇、分論壇組成。研討會開幕式由學校副校長王文主持。學校黨委書記林娜致辭。她代表學校向大會的召開表示祝賀，向
旅游研究與實踐 2018年5期2018-11-21
- 廣西桂北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計與研究
重要性日益凸顯，桂北是廣西傳統(tǒng)村落分布最密集的地區(qū)，壯、瑤、侗等少數(shù)民族聚集此地，傳統(tǒng)村落資源豐厚，地域特色鮮明，形成了以不同文化為核心的民居文化和民俗文化，具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的潛力。如何做好廣西桂北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計是當前廣西桂北地區(qū)關(guān)注的焦點。因此，探索優(yōu)化廣西桂北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的策略具有十分重要的現(xiàn)實意義。鑒于此，筆者以景觀生態(tài)為導(dǎo)向?qū)V西桂北鄉(xiāng)村地區(qū)進行了出初步探討，力求為桂北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展設(shè)計參考依據(jù)。一、廣西桂北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景
大眾文藝 2018年20期2018-07-12
- 桂北傳統(tǒng)村落旅游規(guī)劃設(shè)計研究
褚興彪摘 要：桂北傳統(tǒng)村落資源豐厚，地域特色鮮明。運用田野調(diào)查法，分析桂北傳統(tǒng)村落的文化、形式以及旅游現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其旅游規(guī)劃設(shè)計中的優(yōu)勢與劣勢，并提出建立圈層式核心保護區(qū)，加強對傳統(tǒng)文化的探究與開發(fā)，建立靜態(tài)民族生態(tài)博物館的觀點，為桂北傳統(tǒng)村落旅游規(guī)劃設(shè)計提供思路與借鑒。關(guān)鍵詞：桂北；傳統(tǒng)村落；旅游規(guī)劃設(shè)計改革開放以來，旅游業(yè)得到了迅速的發(fā)展?？旃?jié)奏的生活，使人們渴望回歸自然，掀起了古村落旅游的熱潮。桂北是廣西傳統(tǒng)村落分布最密集的地區(qū)，處于桂北及粵港澳黃金
美與時代·城市版 2018年4期2018-06-21
- 全域旅游視角下黔東南—桂北旅游帶建設(shè)路徑研究
摘要〕 黔東南和桂北地區(qū)地理位置毗鄰，交通互通便捷，文化傳統(tǒng)相通，自古就有合作的傳統(tǒng)，兩地通過區(qū)域旅游合作建設(shè)黔東南-桂北旅游帶，具有良好的基礎(chǔ)和條件。本文對黔東南-桂北旅游帶建設(shè)的可行性進行了分析，全面總結(jié)黔東南-桂北旅游帶建設(shè)面臨的主要挑戰(zhàn)，提出建設(shè)“黔東南-桂北國際知名旅游目的地”的目標，以及建立黔東南-桂北旅游合作機制，共同打造山地休閑旅游產(chǎn)品，構(gòu)建區(qū)域旅游統(tǒng)一市場，建設(shè)全國旅游文化示范區(qū)等思路?！碴P(guān)鍵詞〕 黔東南 桂北 合作 旅游〔中圖分類號〕F
中國西部 2018年6期2018-05-14
- 桂北漢族民居的風格特色
41000）在對桂北漢族民居的實地考察中，我們得知，在歷史的發(fā)展進程中為了適應(yīng)人們居住、生產(chǎn)和其他需求，經(jīng)過多次的改造和適應(yīng)，逐步建設(shè)目前的建筑模式，一般由一層或兩層建筑組成，黑瓦木結(jié)構(gòu)或大磚房屋結(jié)構(gòu)，高聳的亭子和涼亭。像小清洼，皮屋，木格窗，青石壁裙等一直是廣西北部地區(qū)的特色建筑元素。玉浦屋頂，古色古香的門窗，雕刻柱，懸掛式，弩弓，斜坡等元素構(gòu)筑了濃厚的北漢風情。在這些建筑物的建設(shè)過程中，它們將任意的變化和組合與地形和功能的需求相結(jié)合，形成了一個豐富的建
大眾文藝 2018年10期2018-01-28
- 廣西：桂北10萬噸南豐蜜桔滯銷
始大量上市，但是桂北各縣卻接連傳出蜜桔滯銷的消息。桂林市南豐蜜桔的種植主要分布在桂北的興安、全州和靈川等3個縣。從筆者走訪情況來看，目前南豐蜜桔還有10萬t處于滯銷中。導(dǎo)致南豐蜜桔滯銷的主要原因是由于入冬以來低溫多雨，種植面積的盲目擴張。據(jù)桂林氣象部門資料統(tǒng)計，11月1—12日，桂林累計降雨量達到了251.3 mm，這12天的雨量是近10年來11月平均降雨量的兩倍多。由于前幾年種蜜桔賺錢，桂北很多地方都開始種植，面積迅速增加，僅興安縣的柑桔種植面積達到了9
中國果業(yè)信息 2018年12期2018-01-17
- 桂北武裝起義遭受重大挫折之原因
唐軍富桂北武裝起義遭受重大挫折之原因唐軍富桂北武裝起義之所以遭受重大挫折，除了敵人力量的強大、起義隊伍缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗等客觀因素外，根本原因在于對敵我情況的分析判斷存在重大失誤，主觀上對起義可能遇到的困境估計不夠，也沒有在形勢變化時，對起義的戰(zhàn)略方向進行符合實際情況的調(diào)整，以及過于注重分散作戰(zhàn)，忽視集中的戰(zhàn)略指揮等。1947年6月至10月，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣西各地人民武裝起義風起云涌，但由于主觀、客觀等因素的影響，各地武裝起義大多受挫，造成較大損失。桂北
唐山文學 2017年2期2017-11-25
- 桂北區(qū)域文化建設(shè)中油畫本土化藝術(shù)研究
70年代末至今，桂北區(qū)域文化中油畫的繪畫思路與選題慢慢在改變著，其油畫的創(chuàng)作題材與對象選擇不只是局限于在人文資源，而逐漸擴展到具有廣西亞熱帶地域特色的油畫風景創(chuàng)作。因此，桂北地區(qū)本土化的自然資源與人文資源為油畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本文主要以桂北地區(qū)本土化對廣大藝術(shù)家創(chuàng)作的影響為線索來研究區(qū)域文化建設(shè)中油畫本土化的發(fā)展，從而進一步探索提高桂北地域本土文化的精神特色表現(xiàn)力，同時用新時代視角去深入地觀察和展現(xiàn)社會生活，增加對現(xiàn)代藝術(shù)的審美理念和視覺沖擊力，使油畫創(chuàng)
美術(shù)界 2017年9期2017-11-06
- 桂北端午藥市紅火
桂北端午藥市紅火在融安縣端午藥市上，當?shù)厝罕娫谶x購中草藥材。廣西融安縣地處廣西桂北，生長著數(shù)百種各類中草藥。桂北天氣濕熱，容易引發(fā)瘴、毒、痧等，當?shù)貕炎逑让駛兒茉缇驼莆樟素S富的中草藥知識。根據(jù)民間中草藥經(jīng)驗，端午節(jié)前后的草藥藥力大、療效好，每年農(nóng)歷五月初三左右開始，當?shù)厮庌r(nóng)自發(fā)形成端午藥市，紛紛將自采自種的艾葉、菖蒲等數(shù)百種中草藥，拿到融安縣城的“端午藥市”集中出售。藥市一般在五月初五端午節(jié)達到高潮，并持續(xù)到初七、初八。中藥材產(chǎn)業(yè)是融安縣特色新興產(chǎn)業(yè)。近年
農(nóng)家之友 2017年7期2017-08-07
- 桂北侗族刺繡的藝術(shù)特征對現(xiàn)代裝飾設(shè)計的啟示
545036）桂北侗族刺繡的藝術(shù)特征對現(xiàn)代裝飾設(shè)計的啟示唐 甜 （廣西柳州城市職業(yè)學院文化與旅游系 545036）近幾年來隨著社會的快速發(fā)展，國家與國家之間的往來更加密切，具有中國風的服飾在各個國家都得到了人們的高度評價和喜愛。這樣傳統(tǒng)服飾的刺繡圖案一直為現(xiàn)代裝飾設(shè)計提供豐富的素材。桂北侗族刺繡經(jīng)歷了千年的洗禮，尤其是在明清時代更被廣為流傳，在當今時代更發(fā)揮了自身獨有的魅力。桂北侗族刺繡不同的圖案代表著不同的寓意，代表了廣大桂北侗族人民對美生活的向往與熱
大眾文藝 2017年8期2017-07-12
- 以桂北地域資源為主題的油畫創(chuàng)作與研究*
541000以桂北地域資源為主題的油畫創(chuàng)作與研究*彭 蕾*廣西師范大學，廣西 桂林 541000不同地域有著不同的地域特征，然而地域特征對藝術(shù)家創(chuàng)作表現(xiàn)方法、創(chuàng)作形式以及最后呈現(xiàn)的藝術(shù)效果都有著影響。廣西桂北地域資源對藝術(shù)家創(chuàng)作油畫有著潛在的優(yōu)勢，因此，引起本地甚至外地眾多藝術(shù)家來此考察。本文通過自己對桂北地域資源認識以及油畫創(chuàng)作和分析廣西桂北地域可開發(fā)利用的資源，闡述油畫家對該地域資源利用現(xiàn)狀并進行分析，進一步表現(xiàn)油畫本土化發(fā)展研究。桂北；地域資源；油
山西青年 2017年17期2017-01-30
- 桂北地區(qū)鄉(xiāng)土樹種的習性及景觀運用
541002）桂北地區(qū)鄉(xiāng)土樹種的習性及景觀運用謝偉巍（桂林市綠化工程處 廣西桂林 541002）廣西的地理位置好，處于熱帶、亞熱帶。并且山地丘陵多，自然條件非常優(yōu)越。同時植物資源很豐富，其種類之多排名全國第三。近年來園林綠化的不斷發(fā)展也使廣西園林植物種類豐富起來。桂北地區(qū)的鄉(xiāng)土樹種在其發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。然而桂北地區(qū)的園林發(fā)展景觀設(shè)計存在缺乏科學性和藝術(shù)性、形式比較單調(diào)、應(yīng)用不合理等問題。只有系統(tǒng)的認識桂北地區(qū)的樹種習性，才能合理地進行景觀運用。鄉(xiāng)土
花卉 2016年15期2016-07-31
- 桂北平英花崗巖鋯石U-Pb年代學、Hf同位素、地球化學特征及其地質(zhì)意義
質(zhì)大隊，桂林5?桂北平英花崗巖鋯石U-Pb年代學、Hf同位素、地球化學特征及其地質(zhì)意義張世濤1，馬東升1*，陸建軍1，章榮清2，蔡楊3，丁超超4 1.內(nèi)生金屬礦床成礦機制研究國家重點實驗室，南京大學地球科學與工程學院，南京210023；2.中國科學院廣州地球化學研究所礦物學與成礦學重點實驗室，廣州510640；3.安徽省地質(zhì)調(diào)查院，合肥230001；4.廣西壯族自治區(qū)三一〇核地質(zhì)大隊，桂林541213摘要：通過對桂北平英花崗質(zhì)巖體詳細的鋯石U-Pb年代學、
高校地質(zhì)學報 2016年1期2016-05-03
- 論桂北紅色資源在高校思政課的教學嵌入途徑
541006）論桂北紅色資源在高校思政課的教學嵌入途徑曲姿璇，肖祥（桂林理工大學馬克思主義學院，廣西 桂林 541006）桂北紅色資源在廣西高校思想政治理論課教學中的應(yīng)用，是廣西高校人才培養(yǎng)和思想政治理論課教學的內(nèi)在要求。作為廣西特殊的教育資源，桂北紅色資源在大學生社會主義核心價值觀培育過程中具有重要價值。準確把握桂北紅色資源的內(nèi)核和作用，豐富和完善融入課堂教學、實踐教學、網(wǎng)絡(luò)教學的途徑形式，對于弘揚優(yōu)秀的桂北紅色資源、培養(yǎng)大學生的愛國情操、豐富思想政治理
桂林師范高等?？茖W校學報 2016年2期2016-03-18
- 桂北武裝起義的歷史意義
)?【文史論苑】桂北武裝起義的歷史意義唐軍富(八路軍桂林辦事處紀念館，廣西 桂林 541001)桂北武裝起義，是解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的華南武裝起義的組成部分。這一起義動搖了國民黨桂系在桂北及廣西的統(tǒng)治基礎(chǔ)，牽制了國民黨桂系的部分兵力，支援了全國解放戰(zhàn)場和人民解放軍的戰(zhàn)略進攻。也為桂北游擊隊發(fā)展壯大以及桂北游擊根據(jù)地的創(chuàng)建鞏固奠定了民眾和干部基礎(chǔ)。桂北武裝起義；華南武裝起義；桂北游擊隊1947年7月，為配合人民解放軍的戰(zhàn)略進攻，開辟和發(fā)展國統(tǒng)區(qū)游擊戰(zhàn)
文化學刊 2016年11期2016-03-16
- 桂北地區(qū)銅鎳硫化礦成礦條件與找礦方向分析
541100）桂北地區(qū)銅鎳硫化礦成礦條件與找礦方向分析廖祥善（廣西壯族自治區(qū)第一地質(zhì)隊 541100）廣西桂北地區(qū)經(jīng)歷多次構(gòu)造運動，巖漿活動頻繁，斷裂構(gòu)造發(fā)育，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，這些客觀因素決定了其礦物資源的豐富性。銅鎳硫化礦形成的條件較為復(fù)雜，結(jié)合桂北地區(qū)自身的地質(zhì)特性，必須對礦石形成的條件進行深入地分析，才能大體地確定出可能存在銅鎳硫化礦的區(qū)域。桂北地區(qū)；銅鎳硫化礦；礦床特性；地質(zhì)構(gòu)造桂北地區(qū)巖漿活動頻繁，斷裂構(gòu)造發(fā)育，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，形成的時間也較早，其
大科技 2016年3期2016-03-12
- 淺析桂北地區(qū)重晶石礦成礦規(guī)律與找礦方向
41100）淺析桂北地區(qū)重晶石礦成礦規(guī)律與找礦方向奉貽龍（廣西壯族自治區(qū)第一地質(zhì)隊 541100）桂北地區(qū)分布著重晶石礦成礦帶，而且分布范圍非常廣，一定程度上推動了我國非金屬資源的開發(fā)進程，本文主要針對桂北地區(qū)重晶石礦成礦的具體控制條件進行了研究，并分析了成礦物質(zhì)的來源方向以及形成礦床的原因，然后對研究現(xiàn)狀以及存在的問題進行了探討，在此基礎(chǔ)上對成礦的規(guī)律進行了相關(guān)總結(jié)，并據(jù)此提出找礦的方向，為重晶石礦勘探工作的正常進行提供了理論上的依據(jù)。桂北地區(qū)；重晶石礦
大科技 2016年3期2016-03-12
- 桂北紅色資源參與思政課實踐教學模式研究
教育的優(yōu)質(zhì)資源。桂北地區(qū)具有豐富的紅色文化底蘊，為高校進行思想政治教育理論課教學提供了重要載體。如何將其嵌入高校思想政治理論課實踐教學，使其發(fā)揮在思想政治教育中的價值，及其參與實踐教學的路徑研究，是新時期思想政治教育工作者必須重視的問題。關(guān)鍵詞：桂北;紅色資源;思想政治教育;實踐教學;參與模式中圖分類號：G42 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）26-0168-02何為資源，資源一詞在經(jīng)濟學領(lǐng)域是指一切可被人類開發(fā)和利用的物質(zhì)
學理論·中 2015年9期2015-05-30
- 論毛澤東軍事戰(zhàn)略思想在桂北游擊隊的運用
深刻的科學內(nèi)容。桂北游擊隊，是解放戰(zhàn)爭時期中共桂北黨組織領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊武裝。1947年7月，為支援解放區(qū)正面戰(zhàn)場，中共桂北黨組織根據(jù)中共廣西省工委關(guān)于“一切為著準備武裝起義”的指示，在桂北地區(qū)的靈川、全州、灌陽、龍勝等縣發(fā)動武裝起義，成立游擊隊。面對強大的敵人的殘酷“圍剿掃蕩”，桂北游擊隊正確運用和執(zhí)行毛澤東的軍事戰(zhàn)略思想，積極在桂北廣大的農(nóng)村區(qū)域創(chuàng)建游擊根據(jù)地，開展艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭。使桂北游擊隊由小到大、由弱到強，從最初的30多人，發(fā)展到擁有4700多
紡織科學與工程學報 2015年1期2015-04-17
- 桂北氣象條件與適期栽培杏鮑菇分析
[1]。近年來，桂北地區(qū)食用菌生產(chǎn)有了長足的發(fā)展，栽培面積、鮮菇產(chǎn)量從2000年 的 2.96×106m2、 4.03×104t， 到 2009 年 發(fā) 展 2.66×107m2，2.26×105t。但食用菌栽培面積還是以傳統(tǒng)的香菇、蘑菇為主，而香菇、蘑菇等品種市場有一定程度的飽和，發(fā)展空間受限制[2]，因而收購時，價格也較低，故而造成某些年份農(nóng)民出現(xiàn)增產(chǎn)不增收的現(xiàn)象。為了能夠更好地服務(wù)“三農(nóng)”，促使農(nóng)民增產(chǎn)、增收，引進及發(fā)展食用菌新品種成為趨勢。1 杏鮑
中國食用菌 2010年5期2010-05-30