朱買臣
- 蘇州“藏書”該如何讀？
與漢代會稽太守朱買臣讀書、藏書故事有關。“覆水難收”故事家喻戶曉，故事主人公就是朱買臣。當年朱買臣未發(fā)跡時，邊砍柴邊讀書，讀到了頭發(fā)花白也沒讀出名堂。為了不讓妻子和鄉(xiāng)鄰譏笑，平時就把所讀之書藏在野外。朱買臣后來做了會稽太守，人們就根據朱買臣藏書的故事建廟紀念，并稱為藏書廟。明代王鏊編修的《姑蘇志》記載，漢會稽太守廟因“世傳買臣負薪往來木瀆，嘗藏書于此，故傳此為藏書廟”。乾隆《吳縣志》更是直接認為“朱買臣未仕時嘗樵采于山中，藏所讀之書于廟”而得名。民國《吳縣
現代蘇州 2023年22期2023-12-27
- 《史記》《漢書》比較研究
》；司馬相如；朱買臣；寫心；比較【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章標號】2096-8264（2023）39-0055-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.39.017基金項目：本文系2021年度江蘇省高校哲學社會科學研究一般項目“《史記》《漢書》寫心藝術比較研究”（課題編號：2021SJA1865）的研究成果。從嚴格意義上來說，《史記》自問世以來，關于司馬遷和
今古文創(chuàng) 2023年39期2023-10-30
- 淺議昆曲老生人物表演特色
《爛柯山》中的朱買臣人物為例，分析其表演特色及魅力。《爛柯山》又名《朱買臣休妻》，全劇共分為四折，包含《逼休》《悔嫁》《癡夢》以及《潑水》[7]。（一）以形寓情的表演方式不少畫家會將思想寄托于作品之中，畫家所想的可能不只是此物，而是越過實物所展現出的境外之意，借此來抒發(fā)內心情感。簡單來說，便是透過實物展現情致。昆曲老生表演藝術也從側面體現出了這一特色。在《爛柯山》這出戲中，朱買臣在《逼休》一折中與《潑水》一折中所表演的是兩個年齡段的人物形象，前者是四十多歲
戲劇之家 2023年17期2023-09-05
- 當代買臣看刀郎
樂傳奇”則首推朱買臣了。朱買臣是我外婆當年常掛嘴邊的人，我常聽成“芝麻城”，她老人家沒識幾個字，卻口口聲聲“朱買臣”的，無疑拜說書先生所賜，長大看書，我始覺“芝麻城”實在傳奇。胡展奮專欄作家Columnist喜歡歷史，酷愛大片呼啦啦排頭砍去，非把你個樂壇攪得改朝換代不可。民間盛傳，西漢的朱買臣是蘇州人。好讀書，但家徒四壁，砍柴為生。常常挑柴，哼著詩文，被孩子們前前后后地哄笑。妻子崔氏從心里看不起他的窮酸樣，堅決要求離婚。朱買臣笑說：“你別看我是個窮鬼，五十
新民周刊 2023年29期2023-08-10
- 這就是生活
會信你的。漢代朱買臣做會稽太守之前，每天砍柴度日，妻子很瞧不上他?！队魇烂餮浴分校f朱買臣為妻講姜太公在輔佐文王之前在渭水釣過魚，當朝宰相公孫弘出仕之前曾“牧豕海上”。然而，妻子走的是現實主義路線，根本不吃朱買臣畫的“大餅”，決然離開了他。盡管后來，命運反轉，朱買臣赴任會稽太守，前呼后擁，裘馬揚揚，前妻欲與買臣復婚，朱買臣取水一桶，潑于階下，表達覆水難收的感慨。但話說回來，如果沒有后來的發(fā)達，朱買臣的人生不知會淪落到何種荒涼的境地。人這一輩子，容易在A 面
思維與智慧 2023年19期2023-06-26
- 這就是生活
會信你的。漢代朱買臣做會稽太守之前，每天砍柴度日，妻子很瞧不上他。《喻世明言》中，說朱買臣為妻講姜太公在輔佐文王之前在渭水釣過魚，當朝宰相公孫弘出仕之前曾“牧豕海上”。然而，妻子走的是現實主義路線，根本不吃朱買臣畫的“大餅”，決然離開了他。盡管后來，命運反轉，朱買臣赴任會稽太守，前呼后擁，裘馬揚揚，前妻欲與買臣復婚，朱買臣取水一桶，潑于階下，表達覆水難收的感慨。但話說回來，如果沒有后來的發(fā)達，朱買臣的人生不知會淪落到何種荒涼的境地。人這一輩子，容易在A面和
思維與智慧·上半月 2023年7期2023-06-23
- 這就是生活
會信你的。漢代朱買臣做會稽太守之前，每天砍柴度日，妻子很瞧不上他?！队魇烂餮浴分?，說朱買臣為妻講姜太公在輔佐文王之前在渭水釣過魚，當朝宰相公孫弘出仕之前曾“牧豕海上”。然而，妻子走的是現實主義路線，根本不吃朱買臣畫的“大餅”，決然離開了他。盡管后來，命運反轉，朱買臣赴任會稽太守，前呼后擁，裘馬揚揚，前妻欲與買臣復婚，朱買臣取水一桶，潑于階下，表達覆水難收的感慨。但話說回來，如果沒有后來的發(fā)達，朱買臣的人生不知會淪落到何種荒涼的境地。人這一輩子，容易在A面和
思維與智慧·上半月 2023年7期2023-06-23
- 被世俗綁架的靈魂需要自救
來寫婚書的書生朱買臣，聽了朱買臣一番鯤鵬之志后主動上門要與他私奔，甚至不惜違背世俗，以生米煮成熟飯?zhí)颖芄焉┌才诺幕槭隆？墒?，三年又三年，崔巧鳳等了整整七年也沒能等來朱買臣高中，夢中的鳳冠霞帔終究敵不過窘迫的生活、世俗的冷眼，她借著酒醉對丈夫惡言相向，甚至不惜逼他寫下休書。朱買臣留下休書，憤然離家，兩年后高中探花，衣錦還鄉(xiāng)，面對馬前下跪懇求原諒的崔巧鳳，他以覆水難收斷然拒絕，受到羞辱的崔巧鳳無地自容，投水而死。此劇與以往任何一出《馬前潑水》的戲都不一樣，沒有
北京紀事 2022年4期2022-04-09
- 解構·重塑·曙光
——祁劇《馬前潑水》表演創(chuàng)作談
不站在她這邊“朱買臣休妻”的故事大家都很熟悉，它早在《漢書》上就有記載，千百年來因為其本身的戲劇性，早已成為了戲曲舞臺上的經典題材，如元雜劇《朱太守風雪漁樵記》、清代昆劇《爛柯山》、改編京劇《馬前潑水》等，目前呂劇、吉劇、東北二人轉等多個劇種均有演出版本。不同版本的《馬前潑水》表現形式和情節(jié)內容均有較大差異，基本上都根據創(chuàng)作者的主觀意圖，在主旨、人物形象、情節(jié)等方面做了較大改動。但比較統一的是，朱買臣的形象一般是比較正面的，而朱妻崔氏則扮演了其中的反面角色
頌雅風·藝術月刊 2021年4期2021-11-26
- 莫譏讀書人
處??！”西漢的朱買臣，家境貧窮，卻對書情有獨鐘，雖然都已是40歲的人了，還是一個落魄儒生，但他依然酣樂于習誦，窮理以致知。家里的生計，常常要靠他到山里砍柴以維持，而他荷薪行走的時候，總是把書系在扁擔上，一邊走，一邊誦讀，旁若無人一般，其所過之處，總有人背后譏笑他是書癡，甚至有人挖苦說：“書中能讀出油鹽醬醋茶嗎？”他聽后，也只當耳旁風吹過。然而，面對人們的譏笑嘲諷，他的妻子卻受不了啦。有一次，夫妻二人去街市賣柴，朱買臣挑柴在肩，口中卻念個不停，妻子看到滿大街
思維與智慧 2021年4期2021-03-23
- 莫譏讀書人
處啊！”西漢的朱買臣，家境貧窮，卻對書情有獨鐘，雖然都已是40歲的人了，還是一個落魄儒生，但他依然酣樂于習誦，窮理以致知。家里的生計，常常要靠他到山里砍柴以維持，而他荷薪行走的時候，總是把書系在扁擔上，一邊走，一邊誦讀，旁若無人一般，其所過之處，總有人背后譏笑他是書癡，甚至有人挖苦說：“書中能讀出油鹽醬醋茶嗎？”他聽后，也只當耳旁風吹過。然而，面對人們的譏笑嘲諷，他的妻子卻受不了啦。有一次，夫妻二人去街市賣柴，朱買臣挑柴在肩，口中卻念個不停，妻子看到滿大街
思維與智慧·上半月 2021年2期2021-03-08
- 朱買臣之妻的出走
—— 從《爛柯山》到《馬前潑水》《玉天仙》
□ 柯子衿朱買臣，字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："我年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功。"妻恚怒曰："如公等，終餓死溝中耳，何能富貴！"買臣不能留，即聽去。其后，買臣獨行歌道中，負薪墓間。故妻與夫家俱上冢，見買臣饑寒，呼飯飲之?！轂樘?，入吳界，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食
黃梅戲藝術 2020年3期2020-12-07
- 女性主義批評視域下的戲曲新編
——以“休妻/夫”故事模型為中心的探討
”，另一則為“朱買臣休妻”。前者最為經典的文本為梅蘭芳演繹的京劇《御碑亭》(又名《金榜樂》)，后者最為經典的文本為自清代流傳下來的傳統昆劇劇目《爛柯山》(又名《朱買臣休妻》)；前者講述了王有道進京趕考期間妻子孟月華在野外與一陌生男子避雨，王有道心生疑慮休掉妻子，后冰釋前嫌的故事，后者講述了朱買臣久考不中，妻子崔氏嫌貧愛富改嫁，后乞求朱買臣重歸于好不得，羞憤難當自殺身亡的故事；“王有道休妻”重在“破鏡重圓”，“朱買臣休妻”重在“覆水難收”；前者宣揚的是男人的
戲劇藝術(上海戲劇學院學報) 2020年1期2020-12-02
- 炎涼世態(tài)知多少
蘇秦所嗟嘆的？朱買臣的兩次炎涼感受在說到蘇秦的家態(tài)炎涼嗟嘆之后，我又想起了西漢武帝朝中官為侍中的中大夫朱買臣。他家居吳地，少年家貧而好學，尤好《春秋》與《楚辭》。毎天上山打柴到市場上去賣。在擔柴行走的路上，也是一邊走一邊背誦不止，有時還吟唱起來。與他同事打柴的妻子(在《漢書》中無名姓，后代戲曲中演義為崔氏)屢加勸阻，認為打柴就是打柴，讓他認這個窮命，但買臣不僅不加改正，反而“逾益疾歌”，這時引起妻子要求離婚的想法。朱買臣很有自信心，勸她等待自己過幾年到了五
鴨綠江 2020年16期2020-11-18
- 妻子燒書背后真問題：小家庭如何長期投資
。如西漢時期的朱買臣，《漢書·朱買臣傳》記載：“（朱買臣）家貧，好讀書，不治產業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘我年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功。妻恚怒曰：‘如公等，終餓死溝中耳，何能富貴！買臣不能留，即聽去?！?span id="syggg00" class="hl">朱買臣在家貧的情況下，仍然堅持不斷看書，一邊擔柴賣，一邊唱誦書中的內容，引發(fā)了妻子的羞恥與憤怒，認為這樣下去最后只能餓死，而不可能有出頭之日，
南方周末 2020-08-132020-08-13
- 歷史與演繹
張鳴朱買臣在西漢，不算一個大人物，但他的名氣在后世出奇大。不為別的，只因他是一個刻苦學習、靠苦讀做官的模范典型。白衣卿相的故事，在科舉制實行之后，倒是有不少。但在漢朝，這樣的美事并不多見。劉邦在沛縣的那幫兄弟，從布衣到卿相，是因為跟著主子打了天下。天下已定之后，小百姓要想混官場，一般都得從小吏干起，還要有牛人推薦。大把的機會，都給了富人。像朱買臣這樣，雖能讀書識字，但家貧如洗，最后靠講經得到皇帝賞識的，在他那個時代，確實是個異數。宣稱要獨尊儒術的漢武帝，急
作文評點報·作文素材初中版 2020年10期2020-04-10
- 南陵別兒童入京
愚婦輕買臣：用朱買臣典故?！稘h書·朱買臣傳》記載，朱買臣，吳人，“家貧，好讀書，不治產業(yè)，常艾薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書。其妻亦負擔相隨，數止買臣毋歌謳道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘我年五十當富貴，今已四十余矣。汝苦日久，待我富貴報汝功。妻恚怒曰：‘如公等，終餓死溝中耳，何能富貴！買臣不能留，即聽去”。后朱買臣得到漢武帝信任，擔任會稽太守，“入吳界，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自
初中生世界·九年級 2019年10期2019-12-02
- 哀哉長遺憾 悲思繞人寰
旨，重新演繹了朱買臣與崔巧鳳的故事。傳統劇目中二人雖已離異，最后卻也破鏡重圓，昆曲將朱買臣之妻變成毫無情義的潑婦，京劇因襲其舊。正如錢鍾書在《圍城》中所寫：“雖然‘馬前潑水，居然‘破鏡重圓?！北緞∧繉鹘y的故事與人物形象進行了新的塑造與詮釋。在劇中，丈夫寒窗苦讀十余載仍名落孫山，妻子鳳冠霞帔的夢想一次次在現實中破滅，貧困的生活終將他們之間的相惜相依磨滅，一紙休書換來的是勞燕分飛與無窮無盡的悔恨。正如劇情所展示的：在這里，沒有簡單的嫌貧愛富，沒有簡單的告誡勸
三月三 2019年3期2019-08-31
- 尋找玉天仙
里的崔氏形象。朱買臣之妻——崔氏，是戲曲劇目中的一個經典女性形象。朱買臣與崔氏之間的故事，古已有之，我們熟悉的昆劇《爛柯山》、京劇《馬前潑水》也是歷史悠久的經典劇目，而近現代也有許多劇種在此基礎上移植或改編成了不同版本。但是這些劇目里大多把崔氏作為朱買臣的反面，將她刻畫成“嫌貧愛富”的勢利眼來襯托朱買臣，也因為這些傳統戲的影響太大了，“馬前潑水”“覆水難收”大家耳熟能詳，以至于淹沒了歷史中真實的崔氏形象。在我們這出《玉天仙》里，編劇余青峰不但為崔氏選取了一
上海戲劇 2019年1期2019-03-16
- 苦難與挫折，一張幸福家庭的必答試卷
遠?！稘h書》中朱買臣的故事，就是最好的注解。朱買臣好學，但是因為家境貧困，只有靠賣柴為生，四十多歲還一事無成，妻子看不到希望，主動提出離婚，朱買臣苦苦挽留不住，只得被迫休妻。后來，朱買臣做了高官，衣錦還鄉(xiāng)，恰巧遇見前妻和她的丈夫在清掃道路。他用馬車把這對夫妻載回了自己的府邸，供給他們衣服和美食。一個月后，朱買臣的前妻卻上吊自殺了，因為后悔，因為羞愧。“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！边@首《詩經·邶風·擊鼓》的情感體驗，成為中國古代夫妻乃至現代愛情
婚姻與家庭·婚姻情感版 2019年3期2019-03-05
- 昆曲老生的美學內涵與體系建構
，以《爛柯山》朱買臣人物為案例稍作鋪陳，以期對老生應工的表演體系進行合理歸納?！娟P鍵詞】朱買臣;美學;形式即幻象;幻化;超越美丑【中圖分類號】J826? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A傳統昆曲內核雖然集中于“制曲”“譜曲”“度曲”三道，但從今天的社會語境上看，它已將更多的魅力傾瀉在舞臺綜合藝術之上。雖然今天舞臺搬演的眾多劇目已與傳統有所差別，經過了現代審美的改編與斟酌，但卻始終保留著與中國傳統美學的對話。本文試從昆曲
北方音樂 2019年24期2019-02-10
- 南陵別兒童入京
愚婦輕買臣：用朱買臣典故?！稘h書·朱買臣傳》記載，朱買臣，吳人，“家貧，好讀書，不治產業(yè)，常艾薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書。其妻亦負擔相隨，數止買臣毋歌謳道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘我年五十當富貴，今已四十余矣。汝苦日久，待我富貴報汝功?！揄Ｅ唬骸绻?，終餓死溝中耳，何能富貴！’買臣不能留，即聽去”。后朱買臣得到漢武帝信任，擔任會稽太守，“入吳界，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，
初中生世界 2019年39期2019-01-11
- 馬前潑水 聚散終有緣
德縣出了個名人朱買臣，家庭貧困后來得中高官。但是朱先生的婚史中，還曾有過做上門女婿的經歷。日后，朱買臣上演了一場馬前潑水的鬧劇?！稘h書》記載：“朱買臣，字翁子，吳人也。家貧好讀書，不治產業(yè)，常艾薪樵賣以給食，擔束薪行且誦書。”朱買臣是文弱書生，但是沒有功名之前，充其量是個販賣劈柴的小商販。不過朱先生堅定地不丟本色，即使擔著柴火，依然吟詩誦詞?！捌淦抟嘭摯飨嚯S，數止買臣毋歌嘔道中。”他媳婦崔氏也是手拿肩扛地跟在后面，朱買臣覺得自己很刻苦，可媳婦覺著他是在?；?/div>
中國生殖健康 2018年7期2018-10-22
- 朱買臣妻子形象的嬗變及原因分析
琳暢【摘 要】朱買臣妻子歷來被不斷地再創(chuàng)造，本文從文本入手，分析朱買臣妻子的形象從《漢書》到《警世恒言》經過了一個怎樣的嬗變。最后結合社會背景，分析世人對朱買臣妻子態(tài)度轉變的原因及意圖?！娟P鍵詞】朱買臣妻子；朱買臣；《漢書》；《警世恒言》一、朱買臣本事中妻子形象分析朱買臣的本事見于班固所著的《漢書》第六十四卷上朱買臣傳。據《漢書》記載：“朱買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。智富時代 2018年5期2018-07-18
- 異質維度、男性欲望與現代性闡釋 ——“發(fā)跡變泰”文化母題下的“朱買臣休妻”
■ 歷史上的朱買臣是漢武帝時期位列九卿的名臣，但在小說和戲曲界他卻是以“休妻”而成名，而更確切地說不是“休妻”，而是因“被妻所休”，進而成為無數文學藝術聚焦的題材。自漢代始，直至元明清三朝，敷演該故事的戲曲作品數不勝數，如元雜劇《朱太守風雪漁樵記》、南戲《朱買臣休妻記》、明傳奇《爛柯山》《負薪記》以及清代以降的川劇《崔氏逼夫》、漢劇《買臣休妻》、京劇《馬前潑水》，乃至昆曲、楚劇、曲劇、越劇、秦腔、湘劇、豫劇、滇劇、徽劇等劇種均有演繹朱買臣與妻仳離的故事。在戲劇藝術(上海戲劇學院學報) 2018年6期2018-03-13
- 越婦言
）[參考譯文]朱買臣顯貴后，不忍他的前妻（生活窘迫），于是建房子讓她住，分出衣服食物給她生活，這也體現了仁者之心。一天，前妻對朱買臣的身邊侍從說：“我在朱買臣的身邊服侍他有好多年了。每次想到他在忍饑挨凍、勤勉苦讀的時候，何嘗不說‘官運亨通以后，要把治國輔君作為自己的使命，把安定民眾、救濟萬物作為心愿？而我不幸離開朱買臣也有好多年了，他果然官運亨通了。天子賜他爵位，任用他，讓他衣錦還鄉(xiāng)，也是富貴至極了。但他從前所說的話，卻再也聽不到了。難道是因為天下太平了嗎初中生世界·九年級 2018年1期2018-03-02
- 舊戲換新顏 ——評晉劇《爛柯山下》
述的是漢代名臣朱買臣的故事，但又在傳統故事的基礎上加以創(chuàng)新，塑造出了全新的女主人公形象，傳達出新的主題思想。演出當晚，演員以精湛的演技博得場內陣陣掌聲，觀眾也被劇中人物的遭遇和命運所打動?？梢钥隙ǎ莩鍪浅晒Φ?。但這個新編的老故事也給我們以反思：傳統劇目在當代該如何改編？又該如何傳承？一、故事本事及流變朱買臣，歷史實有其人?！稘h書·列傳》第三十四卷記載：“朱買臣，字翁子，吳人也。家貧好學，讀書不治產業(yè)，常艾薪樵賣，以給食，擔束薪行且誦書，其妻亦負載相隨，數戲友 2017年4期2018-01-02
- 人生若只如初見 ——淺析晉劇《爛柯山下》的編劇筆法
此間緩緩鋪開。朱買臣與崔巧鳳的故事由來已久，許多劇種都有搬演，如昆曲中就有《馬前潑水》一劇，其中的《癡夢》一折還是經常演出的閨門旦折子戲。初看到《爛柯山下》的劇名，私以為不過是一部稀松平常的傳統戲，老舊的情節(jié)敘述、單調的布景擺設、簡單的人物構成。但就在這樣傳統的故事、一桌二椅的陳設和幾個小人物之中，讓我重新認識了朱買臣，認識了崔巧鳳，以及這個飽含深情卻悲戚無奈的好故事。雖然本劇是根據傳統題材改編而成的新編戲，但編劇徐棻筆下的人物刻畫可謂入木三分。她突破了過戲友 2017年4期2017-08-15
- 一樣的生活，不一樣的態(tài)度
逝》與梨園戲《朱買臣》（殘本），將這兩部戲放在一起對比著看，真有意想不到的收獲。它們有著極似之處。其一，都是中國傳統戲曲中堪稱古老的劇種。一個是從明清而來的“百戲之祖”——六百年的昆曲；一個是從宋元走出的“古南戲活化石”——八百年的梨園戲。其二，講述了古今同一種人生的遭際——被現實打垮的愛情?！秱拧犯木幾贼斞竿≌f，講了涓生與子君原本真摯相愛，卻因窘困的現實而走向破裂。《朱買臣》亦是戲曲中常演不衰的題材，講述趙小娘（朱買臣之妻）因不甘貧困與買臣相離，買上海戲劇 2017年1期2017-02-08
- 富貴徒驕一婦人
情。西漢有個叫朱買臣的男人，混到知天命之年，還窮困潦倒，連老婆都跑了。好容易靠同鄉(xiāng)援手，在漢武帝治下討了個官做。后來立了功勞，做上了老家會稽的太守，算是大器晚成，今非昔比，就興致勃勃地衣錦還鄉(xiāng)了?；剜l(xiāng)之后，他立刻做了件事：將前妻和前妻的老公帶去自己的官邸，衣食無憂地供養(yǎng)起來。一個月后，前妻羞愧自盡死了。朱買臣寬厚大度，以德報怨，而他的前妻，勢利眼得到報應似乎也是理所當然。我小時候在連環(huán)畫里看到這個故事，人家就是這么告訴我的，我也深信不疑。后來自己懂得推敲人幸?！傋x 2016年9期2016-11-08
- 馬前潑水的朱買臣
。這位太守便是朱買臣，他對待前妻的言行，也為他的命運結局埋下了伏筆。與朱買臣同朝為官的張湯，曾經只是一名小吏，在朱買臣面前各種趨炎附勢。可是官場風云變幻，一不小心，張湯的官職三級跳，被漢武帝敕封為廷尉，經常執(zhí)行辦理丞相事務。張湯官高人威，對身為長史的朱買臣便不屑一顧了。好幾次，朱買臣去張湯府上拜見時，張湯都故意坐在床上不起身。這讓朱買臣氣惱不已，心懷怨恨，暗暗發(fā)誓定要將張湯置于死地。機會終于讓朱買臣逮到，由于孝文帝陵瘞錢被盜一案，朱買臣聯手另外兩位長史，順做人與處世 2016年17期2016-10-24
- 以回歸為創(chuàng)新 化傳統為時尚由《馬前潑水》到《結發(fā)夫妻》 ——看戲曲傳統劇目的重構與解讀
福。揭示以丈夫朱買臣為代表的中國傳統文人在“世間萬般皆下品，思量唯有讀書高”理念下的自私、冷酷是導致這一家庭悲劇的根源?！督Y發(fā)夫妻》摒棄了是非對錯的道德評判，保留了《爛柯山》中〈負薪〉、〈逼休〉、〈潑水〉等場次中三次吵架的表演框架，以中國戲曲最本質、質樸的表演形式，去表現“什么是婚姻的本質狀態(tài)”這一最貼近人們生活的永恒主題，引發(fā)了觀演雙方情感共鳴和理性評判的有機交融。二、找準人物基調挖掘動作的喜劇性如何讓《結發(fā)夫妻》更加具有喜劇感和時尚性，是編導著重考慮的戲劇之家 2016年17期2016-10-17
- 富貴徒驕一婦人
婦人文/王芳芳朱買臣把一桶水往地上一潑，說道你要是把水收回桶里我就再要你——真是替天下男人的尊嚴狠出一口惡氣。都說“富貴不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行”。我這樣一輩子挨不上富貴邊的小女人，偶爾買了件名牌裙子，也要趕緊穿在身上，約幾個老同學來喝茶。可見貴賤不同，顯擺是人之常情。西漢有個叫朱買臣的男人，混到知天命之年，還窮困潦倒，連老婆都跑了。好容易靠同鄉(xiāng)援手，在漢武帝治下討了個官做。后來立了功勞，做上了老家會稽的太守，算是大器晚成，今非昔比，就興致勃勃地衣錦還鄉(xiāng)了?；剜l(xiāng)幸福 2016年26期2016-10-13
- 李白的婚姻問題
氏。買臣指的是朱買臣，西漢吳人，家貧卻心氣高，其妻經常嫌他不務正業(yè)。一日，朱買臣一邊擔柴走路一邊高歌，妻子覺得十分羞恥，不斷制止，朱買臣不聽，妻子求休妻。朱買臣說：我年五十當富貴，今已四十多了，你不要著急，我會給你富貴的。妻子怒曰：像你這樣，早晚一起餓死在溝里，談何富貴！于是朱買臣被迫放其妻離去。妻子再嫁，有一次偶然在墓群中看到朱買臣背著柴草，見其可憐，便與現任丈夫一起招呼朱買臣吃飯。后來朱買臣因獻計滅東越國受到漢武帝賞識，拜為會稽太守。朱買臣懷揣太守印回視野 2016年13期2016-07-04
- 論朱買臣在漢初“楚辭”傳播中的作用
0199）?論朱買臣在漢初“楚辭”傳播中的作用張世磊*（山東大學 文學與新聞傳播學院，山東 濟南 250199）摘要：從現有文獻資料看，西漢初期以前，屈原作品主要在地方流傳。屈原作品如何由地方向漢統治中心傳播，是“楚辭”得以被統治者重視，以致編集流傳后世的關鍵。《史記》《漢書》等史書文獻表明，朱買臣向武帝“說《春秋》，言《楚辭》”，在時間上早于劉安受命為《離騷》作傳，是西漢宮廷最早出現“楚辭”的記錄，可看作是最早將“楚辭”由地方帶入漢統治中心的人，其在漢初阜陽師范大學學報(社會科學版) 2016年2期2016-04-17
- 覆水難收：充滿遺憾的傳說與史實
話說漢朝有個叫朱買臣的人，跟老婆崔氏住在深山里，靠砍柴換糧為生，日子過得非常貧苦。朱買臣老大不小卻一點兒也不著急，天天就知道看書。久而久之，崔氏受不住了，開始嫌棄丈夫不掙錢，不拼搏。朱買臣說：“我50歲就會當大官，現在已經40多歲了，再等幾年就好了?！笨纱奘夏睦飼牛骸跋衲氵@樣的人，最終就是餓死在溝里，怎么可能大富大貴！”她非要朱買臣寫下休書，然后嫁給了一個木匠。沒多久，朱買臣時來運轉，被人推薦給了漢武帝。漢武帝十分欣賞朱買臣的才能，封他做了太守。朱買臣風金色少年(美繪小文學) 2016年3期2016-04-08
- 越劇《爛柯山·雪樵》朱買臣形象的塑造
爛柯山·雪樵》朱買臣形象的塑造文‖沈 敏戲曲人物形象的塑造離不開四種基本藝術手段，即唱、念、做、打。本文主要分析在越劇《爛柯山·雪樵》中，如何通過唱功、念白和表演等完成對朱買臣這個人物形象的塑造。越劇；《爛柯山·雪樵》；朱買臣；人物形象；塑造戲曲人物形象的塑造離不開四種基本藝術手段，即唱、念、做、打。不過，由于每個人物的自然屬性、社會身份、性格、氣質等方面及表演內容不同，在其形象塑造過程中所運用的基本藝術手段也不同。越劇《爛柯山·雪樵》中，朱買臣人物形象的藝苑 2015年4期2015-12-07
- 朱買臣為什么名氣大
張鳴朱買臣在西漢，不算一個大人物，但他的名氣在后世卻出奇地大。沒有別的，只因為他是一個刻苦學習，靠苦讀做官的模范典型。白衣致卿相的故事，在科舉制實行之后，倒是有不少。但在漢朝，這樣的美事并不多見。劉邦沛縣那幫偷雞摸狗的兄弟，布衣致卿相，是因為跟著主子打天下了。天下已定之后，小百姓要想混官場，一般都得從小吏干起，還要有牛人推薦。大把的機會，都給了富人。像朱買臣這樣，雖能讀書識字，但家貧如洗，最后靠講經得到皇帝賞識的，在他那個時代，其實是個異數。宣稱要獨尊儒術公務員文萃 2015年5期2015-06-09
- 性格命運，皆在六笑一哭中
，演繹崔氏驚聞朱買臣得官，追悔不已，神乏精疲間入夢，夢見前夫遣人送來鳳冠霞帔，又見后夫持斧殺來。大驚夢醒，彷徨四顧，只有破壁殘燈依舊，徒增傷感。此折篇幅小、節(jié)奏快，但容量極大，《爛柯山》的整個劇情，特別是崔氏在婚姻上的兩次失意經歷都被濃縮進來，強化現實的無奈與夢境的美好之間的巨大落差和人物的心理反差。因此，飾崔氏的演員必須胸有全局，將現實與夢境糾結在一起， 更將正常的思維與癡狂的幻覺融為一體，才能表現出應有的人物性格和足夠的戲劇張力。由于是一個市井婦女，崔上海戲劇 2014年10期2015-04-30
- 愁煞風雪夜歸人
》為代表的傳統朱買臣故事中描繪得淋漓盡致。翻案文章并不是要否認這種現象，只是提供另一種可能，使人相信人性中畢竟還存在一些格調更高的東西。所以在越劇中，朱妻劉玉仙的逼休是出于激將法，朱買臣在最終真相大白后追妻悔錯。新版保留了這一故事框架，除了刪去見證者之一的楊孝天一角，主要在朱氏夫婦的人物性格上作修改，但這卻帶來了立意的降低，并導致節(jié)奏的散亂和層次的粗糙。舊版的朱買臣在真相大白前有著較為明顯的局限性，雖然這正是塑造成功之處，但人物形象也因此不甚討喜；劉玉仙形上海戲劇 2014年4期2015-04-20
- 《風雪漁樵記》看什么
收”。男主人公朱買臣的最后一句臺詞，為整出《風雪漁樵記》的上演畫上了一個溫馨的句號，也為“覆水難收”這個廣為流傳的成語提供了另一種可能。由于是老戲新排，劇場內外始終有不少戲迷對于新舊兩個版本進行比較。但對于更多未曾看過老版的觀眾而言，《風雪漁樵記》是一出全新的創(chuàng)作，那么，將《風雪漁樵記》當做一部新戲看，究竟如何呢？聽·故事別出樞機不逾矩對于熟悉越劇的觀眾而言，吳兆芬是一個和眾多越劇表演藝術家齊名的“明星”。這個名字似乎在一定程度上已經代表了越劇的柔美和溫情上海戲劇 2014年4期2015-04-20
- 潑水何來在“馬前” ——呂劇《馬前潑水》故事源流考述
之一，講述的是朱買臣休妻的故事。朱買臣故事流傳已久，通過其故事流變考述，不難看出，“馬前潑水”情節(jié)的出現是朱買臣休妻故事定型的標志，而朱買臣“馬前潑水”當是對姜太公故事的附會，“馬前潑水”之“馬”也當是對姜太公妻子馬氏之“馬”的附會延伸。在繼承了前代朱買臣休妻故事的基礎上，呂劇《馬前潑水》獨具特色的雙線交叉的敘事結構也使得故事結構更加富有韻味。呂劇；朱買臣休妻；《馬前潑水》；雙線交叉敘事《馬前潑水》，又名《朱買臣休妻》，是呂劇傳統單本劇目之一，講述的是朱買山東理工大學學報（社會科學版） 2015年2期2015-03-22
- 人性的自我覺醒與救贖 ——談大型古裝淮劇《馬前潑水》
有一個落魄文人朱買臣，家徒四壁仍專心讀書，妻子崔氏怨恨不已，在風雪彌漫的除夕，趕朱買臣上山砍樵，以圖換些過年的米糧，哪知握筆之手，難以揮刀，朱買臣空手而回，被崔氏拒之門外，并被逼寫下休書，一對貧困夫妻就此分手；朱買臣人窮志堅，踏上了赴京應試的旅途，而崔氏因生活所迫，帶著小寶兒嫁給張屠夫；三年后，朱買臣金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)，而崔氏卻遭屠夫拋棄，淪落街頭；長街之上，十字路口，一對曾經的夫妻別后重逢，崔氏跪倒在朱買臣的馬前，乞求破鏡重圓，而朱買臣記恨著當年崔氏的無劇影月報 2014年1期2014-11-21
- 歷史與演繹
張鳴朱買臣在西漢，不算一個大人物，但他的名氣在后世出奇地大。不為別的，只因他是一個刻苦學習、靠苦讀做官的模范典型。白衣致卿相的故事，在科舉制實行之后，倒是有不少。但在漢朝，這樣的美事并不多見。劉邦在沛縣的那幫偷雞摸狗的兄弟，布衣致卿相，是因為跟著主子打了天下。天下已定之后，小百姓要想混官場，一般都得從小吏干起，還要有牛人推薦。大把的機會，都給了富人。像朱買臣這樣，雖能讀書識字，但家貧如洗，最后靠講經得到皇帝賞識的，在他那個時代，確實是個異數。宣稱要獨尊儒術讀者 2014年5期2014-02-13
- 歷史與演繹
人民大學教授）朱買臣在西漢，不算一個大人物，但他的名氣在后世卻出奇地大。沒有別的，只因為他是一個刻苦學習，靠苦讀做官的模范典型。白衣致卿相的故事，在科舉制實行之后，倒是有不少。但在漢朝，這樣的美事并不多見。劉邦沛縣那幫偷雞摸狗的兄弟，布衣致卿相，是因為跟著主子打天下了。天下已定之后，小百姓要想混官場，一般都得從小吏干起，還要有牛人推薦。大把的機會，都給了富人。像朱買臣這樣，雖能讀書識字，但家貧如洗，最后靠講經得到皇帝賞識的，在他那個時代，其實是個異數。宣稱中國新聞周刊 2013年46期2013-05-14
- 昆劇《朱買臣休妻》的表演藝術
□曹南山昆劇《朱買臣休妻》是由昆曲傳統折子戲《癡夢》發(fā)展而來，1960年張繼青拜著名傳字輩藝人沈傳芷先生為師學習《癡夢》，演出后獲得巨大聲譽。之后姚繼焜又向沈傳芷先生學習了沈家特色戲《前逼》。但限于當時的歷史條件，一直沒有全本《朱買臣休妻》的演出，直到1980年，姚繼焜先生才著手整理和改編《朱買臣休妻》的劇本。著名導演阿甲在看了全本《朱買臣休妻》后非常欣賞，決定親自從劇本到表演都進行一次全方面地完善加工。目前我們所看到舞臺上的《朱買臣休妻》就是經過阿甲先生戲劇之家 2011年11期2011-08-15
- 爛柯山下朱買臣——窮儒·寒士跋
年西漢時的儒生朱買臣，史載其家貧寒，按理說西漢的武帝時期是西漢王朝的強盛時期，溫飽還是可以解決的，這位朱老先生想必只會讀書，基本上不會懂得其他什么買賣，或者干點別的什么，這是一個盛世里的窮苦人。是個窮儒?！叭逵胁W而窮，篤行而不倦”大意是君子·儒者應博覽群書，知識的積累是無盡頭的，有了學問呢，還要切實付諸於行動，不能懈怠。他因為家境貧寒，幼年起就不得不靠打柴糊口，但他喜讀書尋師訪友，刻苦鉆研，是一個自學成材的儒生標兵，因為窮，所以只能算是個窮儒。窮到什么地劇影月報 2010年3期2010-11-16
- 昆曲老生舞臺表演的“情”與“技”
的“況鐘”、《朱買臣休妻》的“朱買臣”等?！巴狻币話臁皾M”為主，在表演上，深沉真摯、穩(wěn)重厚實、唱念蒼勁有力，如《掃松》的“張廣才”、《浣紗記——寄子》的“伍子胥”等。下面談談這兩個行當的代表人物，在舞臺上的感情抒發(fā)和表演技巧。《浣紗記——寄子》中的“伍子胥”，以“外”應工，掛“白滿”?！拔樽玉恪蹦舜笥⑿垡?，頂天立地、聲威顯赫。“伍子胥”戎馬一生、憂國憂民，膝下又只有一子，古人“不孝有三，無后為大”，把生子繼承香煙，看的很重，此子乃伍家僅存一線，“伍子胥”愛劇影月報 2010年1期2010-11-16
- 用“心”去演戲 ——演《朱買臣休妻》角色體會
演戲 ——演《朱買臣休妻》角色體會■屈斌斌一位老藝術家說，一個好演員應該用“心”去演戲，這句看似普通的話，對我產生巨大的作用，以至于我演《朱買臣休妻》對自己提出了這樣的要求：不求“省心”，但求“用心”，努力塑造好“朱買臣”這個角色。作為一個演員，希望自己塑造的舞臺形象能給觀眾留下深刻的印象，而這一點我體會到只有通過挖掘人物的思想感情，展現人物的真實內心世界，以情感人，才能做到。人物激情的表現有兩種方法，一是接近于生活，從生活中提煉，二則是用心去揣摩，這都離劇影月報 2010年2期2010-11-16
- 文人對老婆的報復
漢朝有一個名叫朱買臣的人,他和老婆的故事,在后代不斷被文人改編。朱買臣小時候很窮,卻不治產業(yè),惟好讀書。他靠砍柴為生,常常一邊挑著柴火擔子,一邊朗讀,他的老婆也背著柴火跟隨在后面,其實這本是夫唱婦隨、其樂融融的和諧日子。但朱買臣在砍柴的路上喜歡扯著嗓子唱歌,這讓老婆頗感丟人,多次阻止,而他卻變本加厲。老婆實在忍無可忍,要求離婚。朱買臣說:“我到五十歲的時候就要富貴,現在已經四十多歲了,你苦了這么多年,再等幾年,馬上就要富貴了。”他老婆憤怒地說:“恐怕等不到雜文選刊 2010年6期2010-05-14
- 文人對老婆的報復
漢朝有一個名叫朱買臣的人,他和老婆的故事,在后代不斷被文人改編。朱買臣小時候很窮,卻不治產業(yè),惟好讀書。他靠砍柴為生,常常一邊挑著柴火擔子,一邊朗讀,他的老婆也背著柴火跟隨在后面,其實這本是夫唱婦隨、其樂融融的和諧日子。但朱買臣在砍柴的路上喜歡扯著嗓子唱歌,這讓老婆頗感丟人,多次阻止,而他卻變本加厲。老婆實在忍無可忍,要求離婚。朱買臣說:“我到五十歲的時候就要富貴,現在已經四十多歲了,你苦了這么多年,再等幾年,馬上就要富貴了?！彼掀艖嵟卣f:“恐怕等不到雜文選刊 2010年6期2010-05-14
- 富貴徒驕一婦人
情。西漢有個叫朱買臣的男人，混到知天命之年，還窮困潦倒，連老婆都跑了。好容易靠同鄉(xiāng)援手，在漢武帝那兒討了個官做。后來立了功勞，做上了老家會稽的太守，算是大器晚成，今非昔比，就興致勃勃地衣錦還鄉(xiāng)了?；剜l(xiāng)之后，他立刻做了件事：將前妻和前妻的老公帶到自己的官邸，衣食無憂地供養(yǎng)起來。一個月后，前妻羞愧自盡死了。朱買臣寬厚大度，以德報怨，而他的前妻，勢利眼得到報應似乎也是理所當然。我小時候在連環(huán)畫里看到這個故事，人家就是這么告訴我的，我也深信不疑。后來自己懂得推敲人百家講壇 2009年12期2009-07-27
- 讀《朱買臣傳》隨想
，是指《漢書·朱買臣傳》中朱買臣的妻子。朱買臣，會稽人，早年家貧，以賣柴為生，常常擔柴走路時還念書。他的妻子不能忍受他的做法離他而去。后來朱買臣得到漢武帝的賞識，做了會稽太守。對朱買臣對他妻子的態(tài)度，有的人認為朱買臣是知恩圖報，可謂是仁至義盡。因為他的妻子在他落魄時嫌貧愛富，離他而去，而他在衣錦還鄉(xiāng)、榮歸故里之時，竟然不忘舊情，不計前嫌，把妻子帶到太守府。“置園中，給食之”。還有的人認為朱買臣是個心胸狹隘，得勢忘形之徒。筆者贊同后一種觀點。一、朱買臣妻子的文學教育下半月 2009年5期2009-06-10
- “臨時工”朱買臣：自食其力的模范
比韓愈更潦倒的朱買臣，“窮儒窮到底，到底不伶俐?？兆魉透F文，文送窮不退”。連老婆也跟他離婚了，買臣遂決定走上書求官的道路。但是買臣不治產業(yè)，鬻柴以給食，雖然時時保持著負薪嘔歌的興致，可進京上書的盤纏仍然缺乏。于是他“隨上計吏為卒，將重車至長安”——趁會稽郡年終上計的機會，以上計吏隨卒的身份，吃著公糧進了長安。但富貴并非想象中一樣如探囊取物，“詣闕上書，書久不報。待詔公車，糧用乏”，買臣又落到了饑寒交迫的境地。怎么辦呢?戲文里安排他街頭做了乞丐，而《漢書》上百家講壇 2009年6期2009-04-13
- 富貴徒驕一婦人
芳芳西漢有個叫朱買臣的男人,混到知天命之年,還窮困潦倒,連老婆都跑了。好容易靠同鄉(xiāng)援手,在漢武帝那兒討了個官做。后來立了功勞,做上了老家會稽的太守,算是大器晚成,今非昔比,就興致勃勃地衣錦還鄉(xiāng)了?；剜l(xiāng)之后,他立刻做了件事:將前妻和前妻的老公帶到自己的官邸,衣食無憂地供養(yǎng)起來。一個月后,前妻羞愧自盡死了。朱買臣寬厚大度,以德報怨,而他的前妻,勢利眼得到報應似乎也是理所當然。我小時候在連環(huán)畫里看到這個故事,人家就是這么告訴我的,我也深信不疑。后來自己懂得推敲人意林 2009年20期2009-02-11
- 買臣負薪
你理解：漢朝的朱買臣一面背柴，一面讀書；隋朝的李密騎牛外出時，牛角上掛著書，以便隨時閱讀。他們雖然身體勞累，學習卻很刻苦。漢朝人朱買臣非常喜歡讀書，可是由于家里很窮，到了四十歲還是一個窮困的書生，與妻子崔氏艱難度日。為了生計，朱買臣每天都要進山砍柴。即使這樣，他也沒有放棄讀書，每次進山砍柴他都要帶上書，砍完柴后，在背柴的途中不停地朗讀背誦。妻子崔氏無法忍受這種艱苦的生活，與他離了婚。朱買臣孤身一人，每天仍舊砍柴讀書?？煳迨畾q時，朱買臣經漢武帝召見，被任命為作文周刊·小學三年級版 2008年6期2008-04-15
- 富貴徒驕一婦人
情。西漢有個叫朱買臣的男人，混到知天命之年，還是窮困潦倒，老婆都跑了。好不容易靠同鄉(xiāng)援手，在漢武帝手下討了個官兒做。后來立了功勞，做上了老家會稽的太守，算是大器晚成，今非昔比，就興致勃勃地衣錦還鄉(xiāng)了。回鄉(xiāng)之后，他立刻做了件事：將前妻和前妻的老公帶去自己的官邸，衣食無憂地供養(yǎng)起來。一個月后，前妻羞愧自盡。朱買臣寬厚大度，以德報怨，而他的前妻，因勢利眼得到報應似乎也是理所當然。我小時候從連環(huán)畫里看到這個故事，人家就是這么告訴我的。后來自己懂得推敲了，才發(fā)現，小祝你幸?！の绾蟀?2008年4期2008-03-22
- 朱買臣妻子形象的嬗變及原因分析