2015年1期
刊物介紹
《阿來研究》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實(shí)際，開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
阿來研究
- 我是誰？我們是誰？
——在東南亞和南亞作家昆明會(huì)議上的發(fā)言 - 我對(duì)第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的三個(gè)疑問
- 當(dāng)代“文學(xué)藏區(qū)”的多元融合與創(chuàng)生研究綱要
- 對(duì)一個(gè)文學(xué)命題的理論思考①
——“文學(xué)藏區(qū)”之我見 - 從阿來的三種寫作姿態(tài)看《三只蟲草》的象征意義
- 灑向人間的博愛情懷
——讀阿來新作《三只蟲草》 - 論阿來《瞻對(duì)》的“非虛構(gòu)”歷史敘事
- “統(tǒng)而不治”與多民族國家認(rèn)同
——以阿來的《瞻對(duì)》為中心 - 母語思維與漢語敘事
——《塵埃落定》的“第三空間語言”特征 - 《塵埃落定》的主題與反智思潮
——一則文學(xué)筆記 - “傻子視角”與“詩化世界”
——論《塵埃落定》中傻子視角的審美特質(zhì) - 缺失·虛無
——論阿來的《塵埃落定》 - 品味經(jīng)典①
——阿來文學(xué)作品解讀 - 論阿來作品的民族志意義①
- 在想象歷史中構(gòu)建審美世界
——阿來小說創(chuàng)作資源和創(chuàng)作動(dòng)因分析 - 語言視域中的阿來“精神原鄉(xiāng)”
- 標(biāo)出性翻轉(zhuǎn)：阿來小說的文化符號(hào)政治學(xué)
- 論阿來長篇小說的歷史敘事
- 偶像黃昏的焦慮與文化重構(gòu)的吶喊
——試論阿來宗教題材散文的現(xiàn)實(shí)意義 - “物候記”的幾個(gè)層面
- 藏人使用漢語？──當(dāng)代藏族作家阿來在漢語文學(xué)中的“藏化”趨向（下）
- 20世紀(jì)90年代以來藏族作家的“邊界寫作”①
- 浸淫與構(gòu)建
——以阿來為例看當(dāng)代藏族作家創(chuàng)作的文化意義 - 跨文化視野中青海藏族當(dāng)代作家漢語創(chuàng)作談
——以才旦小說創(chuàng)作為例 - 碉樓及黑虎羌寨的田野札記①
- 白馬藏族民間故事母題探析①
- “大聲音”的詩化表達(dá)
——從《遙遠(yuǎn)的溫泉》看阿來的“大聲音”敘事 - 尋覓當(dāng)代文學(xué)記憶
——評(píng)梁?！栋砦膶W(xué)年譜》 - 多維解讀與整體觀照
——阿來研究中心成立、《阿來研究》首發(fā)式暨阿來文學(xué)創(chuàng)作與藏區(qū)文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)會(huì)議綜述 - 春天里醒來的精靈①
——讀阿來的中篇小說《三只蟲草》 - 阿來《格薩爾王》中官方/民間的對(duì)立與霸權(quán)敘述