湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)
- 論我國(guó)跨界民族的雙重作用與雙刃劍效應(yīng)
- 族群流動(dòng)·空間重構(gòu)·社會(huì)變遷——第七屆中國(guó)民族研究西南論壇學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
- 生態(tài)文明建設(shè)與民族地區(qū)跨越式發(fā)展——以黔東南少數(shù)民族地區(qū)為例
- 民族貧困地區(qū)區(qū)域協(xié)同發(fā)展的困境與對(duì)策——以龍山來(lái)鳳經(jīng)濟(jì)協(xié)作示范區(qū)為例
- 政府治理視角下的民族問(wèn)題治理路徑探析
- 打工潮下民族地區(qū)勞務(wù)輸出地的文化變遷——以湖北利川市魚(yú)木寨村為例
- 生態(tài)文明建設(shè)視角的鄂西圈旅游發(fā)展探討
- 民族村落型景區(qū)管理與決策的新思路——回歸分析法的應(yīng)用探討
- 中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化比較分析
- 巴人易學(xué)探微
- 侗族河歌研究述評(píng)
- 朝鮮史料視閾下的明代西南石砫土司
- 庶民社會(huì)與祭祀藝能——20世紀(jì)初華北鄉(xiāng)村的社會(huì)分化個(gè)案
- 論新民主主義革命時(shí)期劉少奇對(duì)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn)
- 地方政府層級(jí)體制改革持續(xù)推進(jìn)——基于地方治理的分析視角
- 先秦儒學(xué)對(duì)人類(lèi)生存之道的求索
- 論西方公民身份的三重維度——兼評(píng)自由主義、新共和主義與社群主義的論爭(zhēng)
- 論多利莫爾政治文化批評(píng)的雙向建構(gòu)策略
- 食品安全危機(jī)中政府責(zé)任的缺失及建構(gòu)——以“奶粉限購(gòu)”事件為例
- 論幫助毀滅、偽造證據(jù)罪中的“當(dāng)事人”的范圍——基于“期待可能性”原理的實(shí)質(zhì)考察
- 鄉(xiāng)村法治的現(xiàn)狀與隱憂——以山西省梁村為例
- 訴訟欺詐入罪研究
- “思凡”:一種戲劇文化的現(xiàn)象學(xué)觀照
- 從本體論到主體論:“內(nèi)部研究”與“外部研究”的話語(yǔ)誤讀
- 被放逐的幸?!摉|野圭吾《白夜行》的人物形象
- 恩施民歌生態(tài)美之表征
- 多元文化主義與國(guó)際傳播
- 生態(tài)批評(píng)視野下的湘西題材影視劇
- 中國(guó)語(yǔ)境下網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)學(xué)思考
- 循吏與教化:明代流官與貴州儒學(xué)建構(gòu)——以方志為考察對(duì)象
- 構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度的權(quán)力關(guān)系厘析——基于外向關(guān)系和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的雙重視角
- 獨(dú)立學(xué)院持續(xù)健康發(fā)展的動(dòng)力研究
- 弗吉尼亞·伍爾夫?qū)φZ(yǔ)言問(wèn)題的思考及其對(duì)女性主義批評(píng)的影響
- “和而不同,相得益彰”——中國(guó)哲學(xué)典籍英譯的轉(zhuǎn)換方法
- 構(gòu)式“一V/VX”及其形成機(jī)制探析
- 論動(dòng)詞、形容詞后“掉”的意義虛化
- 政治與習(xí)俗:少數(shù)民族地區(qū)村規(guī)民約與村莊治理
——基于云南紅河若干少數(shù)民族村寨的調(diào)查