山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)
- 中國(guó)國(guó)外資產(chǎn)人民幣化*
- 現(xiàn)代服務(wù)業(yè)可遷移性和交互性的新特征及其全球化潛力——兼論對(duì)中國(guó)發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的管理啟示
- 公司治理對(duì)盈余質(zhì)量的影響——來自中國(guó)上市公司的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)
- 基于DEA的中國(guó)制造業(yè)效率評(píng)估
- 稅收調(diào)節(jié)與收入分配:一個(gè)文獻(xiàn)綜述
- 論文化與經(jīng)濟(jì)的相互融合——把握文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史新機(jī)遇
- 論現(xiàn)代建筑服務(wù)業(yè)的理論內(nèi)涵與發(fā)展特征
- 法經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下國(guó)家法的限度——民間規(guī)則與國(guó)家法關(guān)系的重新定位
- 再論法社會(huì)學(xué)的民間立場(chǎng)
- 張之洞政治人格芻議——基于政治文化的視角
- 政治文明的生態(tài)意蘊(yùn)
- 最優(yōu)司法判決結(jié)果的博弈解讀——兼及法律方法的可操作性
- 司法共識(shí)如何形成?——基于判決的可接受性
- 論法國(guó)移民社會(huì)問題的政治化——一種政治社會(huì)學(xué)的視角
- 論“四位一體”建設(shè)視閾下的社會(huì)日常生活工程
- 康德和因果問題的解決
- “父父子子”——論儒家的純粹父子關(guān)系
- 近 20年后現(xiàn)代史學(xué)在中國(guó)的傳播
- 中國(guó)鄉(xiāng)土文化視域里的耶穌降世——以近代華北天主教為中心
- 明遺民對(duì)陶淵明的接受
- 論和諧派美學(xué)中的丑學(xué)理論研究
- 光構(gòu)成及其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
- 音樂與繪畫:鮮明的藝術(shù)個(gè)性共同的審美取向