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文化聚焦

• “母親時(shí)間”與“父親時(shí)間”：倫理的哲學(xué)人類學(xué)起源

文化理論前沿

• 唯物主義批評(píng)的范疇

學(xué)術(shù)專題：美學(xué)

• 華麗的轉(zhuǎn)身：“用愛(ài)獲得世界”
  ——審美救贖在中國(guó)美學(xué)中的出場(chǎng)（下）
• 新時(shí)期“美學(xué)熱”重估

海上新論研究：實(shí)踐存在論美學(xué)

• 《巴黎手稿》是實(shí)踐存在論美學(xué)的第一思想來(lái)源
  ——讀《馬克思與現(xiàn)代美學(xué)革命——兼論實(shí)踐存在論美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)》
• 實(shí)踐存在論美學(xué)的歷史生成與獨(dú)特創(chuàng)新
• 實(shí)踐存在論美學(xué)的生活指向

學(xué)術(shù)專題：神話學(xué)研究

• 中華水神話的早期演進(jìn)軌跡概說(shuō)
• 誰(shuí)是聶赤贊普

海上觀瀾

• 晚清、民國(guó)郵票：一種類“鈔票”的審美風(fēng)格
  ——兼論平面設(shè)計(jì)史視閾下的中國(guó)近代郵票設(shè)計(jì)

學(xué)術(shù)經(jīng)典與人物

• 論阿Q的辮子
  ——文學(xué)經(jīng)典解讀之“互文印證”
• 紅樓三人行：王國(guó)維、蔡元培、毛澤東（上）

文化評(píng)論：書(shū)評(píng)

• 觀念史范式與藝術(shù)史書(shū)寫(xiě)的第三條道路
  ——?jiǎng)⒊杉o(jì)《先秦兩漢藝術(shù)觀念史》讀后

會(huì)議綜述

• 跨領(lǐng)域多媒介的華藝西漸
  ——“中華藝術(shù)走進(jìn)西方300年”討論會(huì)綜述

• English Abstracts