王 茜

[關(guān)鍵詞]情境教學(xué);主體;興趣;問(wèn)題;思維;個(gè)性

在《中學(xué)歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(二)》中,明確提出:“要改進(jìn)教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)環(huán)境”,特別指出“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,為每個(gè)學(xué)生提供足夠的思維和表現(xiàn)的空間,以適應(yīng)不同學(xué)生的興趣,最大限度發(fā)揮學(xué)生的主體作用”。該如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們喜愛(ài)這一科,并從中受益呢?筆者認(rèn)為:營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)情境是非常重要的。

營(yíng)造教學(xué)環(huán)境,包括兩部分:一方面指教師安排、設(shè)置的有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的外部環(huán)境(即學(xué)習(xí)的外驅(qū)力);另一方面指使用合理有效的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的內(nèi)部環(huán)境(即學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力)。

其宗旨就是使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在教學(xué)情境的“驅(qū)使”下,學(xué)生總處于一種“動(dòng)”的狀態(tài)中,即動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,這是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生掌握知識(shí)、技能,提高學(xué)生能力、素質(zhì)的基礎(chǔ)和根本途徑。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場(chǎng)所,只有使課堂活動(dòng)成為滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的過(guò)程,創(chuàng)設(shè)使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情境,構(gòu)建學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目的。課堂中,教師是課堂學(xué)習(xí)的安排者,學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,是教學(xué)的主導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,培養(yǎng)情感。可見(jiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)如何,學(xué)習(xí)的程度如何,在很大程度上取決于教師。

教師對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的安排、設(shè)置,是指教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理認(rèn)知特點(diǎn),利用各種教學(xué)手段,如語(yǔ)言、圖片及錄音、錄像、電影、電視等創(chuàng)設(shè)、渲染出歷史教學(xué)具體、形象、生動(dòng)、感人的環(huán)境和氛圍,從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)等多方面喚起學(xué)生的身臨其境感,讓學(xué)生在這種最佳的環(huán)境和氛圍中去感知?dú)v史,進(jìn)而達(dá)到理解與認(rèn)識(shí)的升華。其最大的特點(diǎn)是重視學(xué)生的情感發(fā)展,注意主體的感受與體驗(yàn),從而達(dá)到情感的教育與審美體驗(yàn)。合理有效的教學(xué)手段的使用,能使教師創(chuàng)造性地引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí),是學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)的重要保證。

通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為營(yíng)造好的教學(xué)環(huán)境應(yīng)在以下幾個(gè)方面下工夫:

一、生動(dòng)有趣的導(dǎo)入,牢牢抓住學(xué)生的思維

教育部副部長(zhǎng)王湛在他的《建立具有中國(guó)特色的基礎(chǔ)教育課程體系》中指出:“新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！?/p>

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變從一節(jié)課的導(dǎo)入開(kāi)始。生動(dòng)有趣的對(duì)于一節(jié)課的成功與否有著重要意義,好的導(dǎo)入不僅在上課伊始就讓一節(jié)課成功了一半,而且從一開(kāi)始就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下不自覺(jué)地改變著學(xué)習(xí)方式。

好的導(dǎo)入方式的特點(diǎn)之一就是能引起學(xué)生感官的沖擊、思維的震憾、無(wú)比濃厚的學(xué)習(xí)興趣。從形式上來(lái)講,有實(shí)物導(dǎo)入法、視頻導(dǎo)入法、故事導(dǎo)入法等等。從我上課的實(shí)踐來(lái)講,我比較常用的是實(shí)景導(dǎo)入法、實(shí)物導(dǎo)入法和視頻導(dǎo)入法。

如上《大眾傳媒》這節(jié)課,一進(jìn)教室,教師在三分鐘內(nèi)都是用手語(yǔ)動(dòng)作著,表達(dá)著自己的意思,引得學(xué)生摸不著頭腦,紛紛猜測(cè)今天教師怎么不會(huì)說(shuō)話了?有的猜教師在表達(dá)什么意思,想干什么?有的猜教師今天為什么會(huì)這樣?老師的哈哈一笑,更讓他們摸不著頭腦,相信再不愿意上課的孩子也會(huì)被這獨(dú)特的開(kāi)始吸引住。然后,老師再問(wèn)他們:“看懂老師的意思了嗎?”“老師剛才在用什么方式表達(dá)意思?(手語(yǔ)、肢體語(yǔ)言)”“除了這些方法外,還可以用哪些方法表達(dá)我的要求?”并自然而然地進(jìn)入新課學(xué)習(xí)——《大眾傳媒》。學(xué)生在恍然大悟中被課堂深深吸引,并自然而又深刻地記住了教學(xué)內(nèi)容。

在上《合理的購(gòu)物方式》一課,使用“一個(gè)白白的信封”導(dǎo)入本課,從鈔票這個(gè)實(shí)物和它的作用,開(kāi)始了“消費(fèi)”這一概念的學(xué)習(xí),之后,又使用應(yīng)季的水果、流行的影碟;在《伊斯蘭文明》一節(jié)課中,展示穆斯林蓋頭和《古蘭經(jīng)》,對(duì)于從未接觸這些物品的南方學(xué)生,不僅牢牢地吸引了他們的眼球和大腦,更能用實(shí)物給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的感受。在上《誠(chéng)信是金》一課時(shí),可使用趙麗蓉的小品《打工奇遇》片段導(dǎo)入商業(yè)的誠(chéng)信問(wèn)題等等?？傊?在語(yǔ)言、實(shí)物、聲音等等多種方式的配合,一節(jié)課從一開(kāi)始就把學(xué)生吸引過(guò)來(lái),為一節(jié)課的成功打下了良好的基礎(chǔ)。

二、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程改革中最顯著的特征。就是轉(zhuǎn)變被動(dòng)的機(jī)械的學(xué)習(xí)方式為主動(dòng)的、獨(dú)立的、不斷張揚(yáng)的學(xué)習(xí)。把外在的驅(qū)動(dòng)變?yōu)閮?nèi)在的學(xué)習(xí)要求。變接受學(xué)習(xí)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。這種變化除了學(xué)生自覺(jué)的要求外,主要取決于老師如何把固定的課本知識(shí)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿意和主動(dòng)性。

教育部副部長(zhǎng)王湛指出:“學(xué)生是一切教育的主體。學(xué)生是教育主體的含義之一就是,學(xué)生要有自覺(jué)、主動(dòng)、積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程的正確態(tài)度,要有求知的強(qiáng)烈愿望和激情,要掌握科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法?！?/p>

心理學(xué)告訴我們,任何教學(xué)內(nèi)容的講授,只有運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,才能激發(fā)學(xué)生的心理需求,促使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。在《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(二)》中要求:教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā),密切知識(shí)與生活的聯(lián)系,同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生不斷深地觀察和體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活。 這就告訴我們《歷史與社會(huì)》的教學(xué)是基于學(xué)生的生活,為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。那么,教學(xué)當(dāng)然也應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)。

上教版有《儒學(xué)》一課?！叭鍖W(xué)”作為中國(guó)古代的一個(gè)思想體系,占有著非常重要的地位。但如何設(shè)計(jì)教學(xué),才能讓學(xué)生了解和理解這個(gè)很抽象的思想,認(rèn)識(shí)到它在中國(guó)思想史上的重要作用,認(rèn)識(shí)到它對(duì)中國(guó)人思想的長(zhǎng)久影響呢?

在《儒學(xué)》的教學(xué)中,教師不是死板地寫(xiě)出儒學(xué)的主要思想,要求學(xué)生記憶,而是從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā),設(shè)問(wèn)“你的父母對(duì)你的品德方面有哪些要求?”告訴學(xué)生,父母之所以這樣要求他們,是因?yàn)楦改傅乃枷雭?lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的儒學(xué)思想。然后引出儒學(xué)的主要內(nèi)容,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,對(duì)這些思想評(píng)說(shuō)哪些在今天是有道理的;哪些是應(yīng)該加以改變的。讓學(xué)生在評(píng)判中展現(xiàn)自己的觀點(diǎn),在與別人的思想碰撞中體會(huì)真知。

三、鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

一般來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是老師在講臺(tái)上說(shuō),學(xué)生在下面聽(tīng)。學(xué)生迫于外在壓力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)大大多于內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,因此,大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是消極的,學(xué)習(xí)欲望是朦朧的,學(xué)習(xí)激情是壓抑的,學(xué)習(xí)方法是統(tǒng)一僵化的。處于這種狀態(tài)的學(xué)習(xí)沒(méi)有探索欲望,沒(méi)有個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法是必然的。課程改革正是從根本上要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

可見(jiàn),新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要求倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力,以及交流與合作的能力。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),進(jìn)行自主、探究、合作的教學(xué)模式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在課堂教學(xué)中我使用了以下幾種教學(xué)方法:

1.自主學(xué)習(xí)。在人教版《歷史與社會(huì)》八年級(jí)《阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文化》一課的教學(xué)中,學(xué)習(xí)完伊斯蘭教的基本知識(shí)和阿拉伯帝國(guó)的早期歷史后,以《哭泣的耶路撒冷》為題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)。他們自己收集材料,制作幻燈片,扮演老師的角色,負(fù)責(zé)主講,學(xué)生在已有的相關(guān)知識(shí)的支持下,從各方面搜集了現(xiàn)在耶路撒冷的資料,并對(duì)資料進(jìn)行整理和分析。這樣做的結(jié)果:不僅深化了他們對(duì)課文的理解,而且在資料的整理中他們也感受到了歷史與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系,感受到了當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題,也體會(huì)到了自己幸福安定生活的可貴。良好的教學(xué)效果不言自喻。學(xué)生的求知欲更加強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)興趣更加濃厚,而求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激,他們提出了更多的問(wèn)題和自己的看法,教師順勢(shì)增加了一節(jié)課,對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行專題研究,這也符合了新課程倡導(dǎo)的問(wèn)題教學(xué)法和研究教學(xué)法的要求。

新課程教學(xué)提出了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。要求教師確立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念。 教師在進(jìn)行備課時(shí)的出發(fā)點(diǎn)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)盡量從學(xué)生的角度對(duì)教材理解進(jìn)行備課,但畢竟與學(xué)生的思維有些不一樣,就會(huì)出現(xiàn)一些不符和學(xué)生知識(shí)水平的問(wèn)題。由學(xué)生自己收集材料,制作幻燈片,擔(dān)任主講,由此提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,這樣,不僅能發(fā)現(xiàn)師生思考方式的差異,得到信息反饋, 不斷改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,又能讓學(xué)生從自己的角度擴(kuò)大知識(shí)面,讓他們說(shuō)出他們最喜愛(ài)的知識(shí),讓他們做學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),一舉兩得。

角色置換教學(xué)法,讓部分對(duì)歷史有著濃厚的興趣的學(xué)生,并通過(guò)課外閱讀掌握大量的知識(shí),開(kāi)辟一堂由他們來(lái)講的歷史課,無(wú)疑給他們一個(gè)知識(shí)發(fā)揮、個(gè)性開(kāi)發(fā)的好機(jī)會(huì),同時(shí),學(xué)生為完成任務(wù)而展開(kāi)的找資料的過(guò)程也是吸取知識(shí)、開(kāi)拓視野的過(guò)程,對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

2.小組合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生組成討論小組,就某些歷史專題問(wèn)題,合作學(xué)習(xí),探究辯論。更應(yīng)讓學(xué)生走出校園,走出課堂,走進(jìn)社會(huì),從事研究性學(xué)習(xí),引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、關(guān)注民生,培養(yǎng)學(xué)生人文情懷,提高學(xué)生治史能力。如組織歷史辯論會(huì);以小組為單位的社會(huì)調(diào)查、撰寫(xiě)歷史小論文等?；顒?dòng)中,學(xué)生不僅提高了學(xué)史興趣、提高了治史能力,同學(xué)之間也增進(jìn)了解,師生之間也加強(qiáng)了溝通。

3.課后延伸學(xué)習(xí),體現(xiàn)個(gè)性特征。《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(二)》中,明確指出:本課是一門開(kāi)放的課程,知識(shí)不再局限于書(shū)本,固定的結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貍€(gè)性化的思維過(guò)程。

筆者也認(rèn)為:現(xiàn)代的學(xué)校,不應(yīng)該是一個(gè)“人”的加工廠,學(xué)生不應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)一致的產(chǎn)品,而應(yīng)該是一個(gè)個(gè)有著不同個(gè)性的活生生的充滿感情的人。對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重和培養(yǎng)是應(yīng)該放在一個(gè)很重要的位置上的。因此,作為最為彈性的作業(yè),則成為在本課學(xué)習(xí)中最具個(gè)性,最有延伸價(jià)值的部分。這里是學(xué)生充分發(fā)揮想象力,展現(xiàn)個(gè)性的天地。 如在〈三國(guó)鼎立〉一課中設(shè)置的課后作業(yè):“如果你是班主任,三國(guó)中的人物是一個(gè)班的學(xué)生,請(qǐng)根據(jù)他們不同的性格給他們安排一個(gè)相應(yīng)的職務(wù),讓職務(wù)最符合他們的個(gè)性?！边@個(gè)作業(yè)不僅能考察出學(xué)生對(duì)三國(guó)中人物理解的準(zhǔn)確程度,更能體現(xiàn)他們每個(gè)人的個(gè)性。這個(gè)作業(yè)沒(méi)有統(tǒng)一的對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),只要言之有理、能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性就可以。

老師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,設(shè)置被學(xué)生接受和喜愛(ài)的教學(xué)情境,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的殿堂,點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈。在教室這個(gè)環(huán)境中,教師不再是嚴(yán)肅的知識(shí)傳授者,而是知識(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,學(xué)生學(xué)習(xí)的益友,在師生流動(dòng)的交流中學(xué)生獲得了知識(shí),教師獲得了職業(yè)的成就感。

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(編輯/丹桔)