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點亮心燈 燃燒語文

2009-02-10 03:26
新課程研究·教師教育 2009年1期
關(guān)鍵詞:情感滲透人文性嘗試

黃 艷

【摘 要】盡管新課改已經(jīng)廣泛地展開,但在實際的教學(xué)中,依然存在著忽視語文人文性的一面,導(dǎo)致學(xué)生對語文越來越不感興趣。針對這一現(xiàn)象,筆者嘗試在教學(xué)中滲透情感教育,以激情導(dǎo)入,奠定基調(diào);口誦心維,渲染情感;適時點撥,悟透情感,并在課外閱讀中精選美文,擴(kuò)展學(xué)生的情感領(lǐng)域,力求點亮他們的心燈,使語文課堂燃燒激情,充滿活力。

【關(guān)鍵詞】情感滲透 人文性 嘗試 方法

一、語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

從醞釀到全面展開,新課改已經(jīng)經(jīng)歷了較長的時間,但是在應(yīng)試教育環(huán)境下,語文教育備受批評的現(xiàn)狀并沒有得到明顯的改善。在實際的教學(xué)中,語文因為知識結(jié)構(gòu)不如數(shù)理化明朗,其成績的提升不如數(shù)理化顯著,而在教學(xué)中得不到重視。為了引起學(xué)生的興趣,維護(hù)語文教學(xué)的陣地,不少語文老師甚至忽視語文人文性的一面,死抓中考知識點來指導(dǎo)教學(xué);課下忽視閱讀積累,而以題海戰(zhàn)術(shù)來搶奪學(xué)生的時間。這就導(dǎo)致了學(xué)生對語文課越來越提不起興趣,他們的語文綜合能力伴隨著應(yīng)試能力的提升而下降。甚至可以說,這種急功近利式的語文教學(xué)將會直接導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)的下降。

二、在語文教學(xué)中滲透情感教育的理論依據(jù)

人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,“學(xué)習(xí)不是外爍的而是內(nèi)發(fā)的,學(xué)生本身生而具有內(nèi)發(fā)的成長潛力。”前蘇聯(lián)教育家贊可夫也說,“學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域、觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就會發(fā)揮高度有效的作用?!币虼耍楦幸蛩嘏c認(rèn)知學(xué)習(xí)之間有著密切的聯(lián)系,情感是認(rèn)知學(xué)習(xí)活動的直接誘因。在許多場合,情緒比理智更有力量、更深刻。當(dāng)外部刺激喚起主體的情感活動時,情感活動就更容易成為注意的中心,從而在大腦皮層形成興奮優(yōu)勢。因此,有效的語文教學(xué),應(yīng)當(dāng)是充溢著情感的教學(xué)活動。

劉勰曾指出,“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者批文以入情?!闭Z文課本中精心挑選的文質(zhì)兼美的課文,都是一個時代、一個作者情感的結(jié)晶,因此,要讀懂這些文章,首先就應(yīng)弄清文章里的情感。語文教學(xué)的過程,就是教師、作者和學(xué)生三者的情感互相溝通、融匯并逐漸達(dá)成相對一致的過程。

正是基于這樣的認(rèn)識,語文新課程標(biāo)準(zhǔn)將“情感態(tài)度和價值觀”作為課程目標(biāo)設(shè)計的三個維度之一,把情感教學(xué)的地位放在了一個前所未有的突出地位。在語文教學(xué)中,只有滲透情感教育,點亮學(xué)生的心燈,才能使語文課燃燒起來,才能用作者的思想引導(dǎo)學(xué)生的思想,用心靈的自由呼喚自由的心靈,以平等的人格造就人格的平等,以寬廣的胸懷培養(yǎng)胸懷的寬廣。

三、語文教學(xué)中滲透情感教育的幾點嘗試

1.高舉人文大旗,在課文教學(xué)中適時滲透情感教育。“感人心者,莫先乎情”,語文教材中的一篇篇美文,實際上就是一首首情感的頌歌:《背影》、《爸爸的花兒落了》能讓你感受親情的可貴,《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》能使你反思被科舉制度扭曲的人性,《老王》、《信客》能使你感受悲天憫人的善良,讀蘇軾教你笑對人生,吟屈原讓你懂得愛國……面對這樣一篇篇感人肺腑的文章,教師不需要刻意煽情,只需傳達(dá)自己真心的感動,就能讓學(xué)生情動于衷。

(1)激情導(dǎo)入,奠定基調(diào)。巧妙的導(dǎo)入如同橋梁,聯(lián)系著舊課與新課;如同序幕,預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局;如同路標(biāo),引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向。因此,教師要抓好導(dǎo)入這一環(huán)節(jié),用最短的時間集中學(xué)生的注意力,使他們進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)的期待情緒中。同時,還要為課堂學(xué)習(xí)奠定情感基調(diào)。這樣,只要教師充滿激情地導(dǎo)入課文,就可以收到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的良好效果。

比如,講授《我的母親》時,筆者首先讓學(xué)生欣賞了迪克牛仔的歌曲《有多少愛可以重來》,再用飽含深情的語言導(dǎo)入:“歌聲遠(yuǎn)去,有兩句反復(fù)吟唱的歌詞卻依然在我們耳邊回響:‘有多少愛,可以重來?有多少人,你愿意去等?年少的時候,我們往往會忽略身邊的許多人,許多愛在失去之后,驀然回首,只留下無盡的懷念與悲傷。那么,何不用心去感受,去體會,去感恩你所擁有的一切呢!今天,讓我們一起走進(jìn)課文,看看當(dāng)愛已成往事后,胡適是如何用平凡的生活和瑣屑的細(xì)節(jié)來寄托自己的哀思的?!边@樣,音樂彌漫的懷舊情緒和教師充滿深情的導(dǎo)入,很容易就觸動了學(xué)生的情感,為之后的情感點撥打下了良好的基礎(chǔ)。

(2)口誦心維,渲染情感。誦讀是把書面語言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范的有聲語言,它可以幫助學(xué)生加深對作品思想的理解,使他們的感情與作者發(fā)生共鳴。白居易說“感人心者,莫先乎值,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義?!闭b讀是我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法,在今天依然有著旺盛的生命力。語文以漢語言的學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容,而漢語天生就是聲音的藝術(shù),它的雙聲、疊韻、疊音、聲調(diào)等聲音因素與音節(jié)、停頓、駢散交錯、長短相間等組合形式相結(jié)合,形成了其特有的抑揚頓挫、悅耳動聽的節(jié)奏感,讀起來瑯瑯上口。因此,在閱讀教學(xué)中,尤其是詩歌教學(xué)和散文的教學(xué)中,教師如果能調(diào)動自己的情感,并運用一定的朗讀藝術(shù)來進(jìn)行范讀,再輔以音樂配合,一定能較快地提高教學(xué)效果。

筆者在教《從百草園到三味書屋》一文時,曾讓學(xué)生多次誦讀 “不必說……也不必說……單是……”這一段。在誦讀過程中,學(xué)生被這幅趣味盎然的“音樂圖”所吸引,調(diào)動自身的想象功能,喚起了兒時美好的回憶和聯(lián)想,有的甚至禁不住一邊讀,一邊露出了會心的微笑。此外,由于“百草園”的形象具體可感,學(xué)生們仿佛看到了“碧綠的菜畦”,聽見了“鳴蟬的長吟”,嘗到了覆盆子“又酸又甜的美味”。不需過多的贅述,他們就能對孩子熱愛大自然,喜歡游戲、玩耍等產(chǎn)生共鳴。誦讀,就像一位出色的導(dǎo)游,能把誦讀者引入神奇美妙的境界,這些僅靠分析課文是很難達(dá)到的。

當(dāng)然,并不是每個語文教師的朗讀都能做到聲情并茂,但只要融入了個人的情感和理解,就一定會給學(xué)生留下深刻的印象。此外,如果教師經(jīng)常范讀,也會激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。只要他們嘗試融入感情進(jìn)行美讀,并養(yǎng)成經(jīng)常誦讀的習(xí)慣,語文教學(xué)的任務(wù)就已經(jīng)完成了一大半。古人云,“讀書百遍,其義自見?!痹谡b讀中,學(xué)生能對課文的內(nèi)涵揣摩得八九不離十,如再輔以教師的適時點撥,學(xué)生就能自主地領(lǐng)悟課文的內(nèi)容。

(3)適時點撥,悟透情感。在教學(xué)過程中,學(xué)生的思維常常會出現(xiàn)阻塞,很難突破教學(xué)的重難點。針對這一情況,許多認(rèn)知派的心理學(xué)家認(rèn)為,影響學(xué)生思維發(fā)展的重要原因是他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以,當(dāng)學(xué)生思維不活、理解遇到障礙時,老師就應(yīng)適時點撥,以激活他們的思維,釋化教學(xué)的疑難點。那么,何謂“點撥”?安徽省蕪湖一中的語文特級教師蔡澄清認(rèn)為,所謂“點”,就是點要害、抓重點;而所謂“撥”,就是撥疑難、排障礙。又何謂“適時”呢?孔子說過,“不憤不啟,不悱不發(fā)。”學(xué)生在“憤””、“緋”之際,就是對他們進(jìn)行點撥、引導(dǎo)的最佳時機(jī)。因此,“適時點撥”就是教師在教學(xué)過程中,針對教材特點和學(xué)生的實際需要,在他們情感受阻時因勢利導(dǎo),啟發(fā)思維、排除疑難,使他們由 “山重水復(fù)疑無路”之地,進(jìn)入到 “柳暗花明又一村”之境。

比如,在《臺階》中,父親對自家的臺階低一直耿耿于懷,因為在家鄉(xiāng),誰家的臺階高,誰家的地位就高。所以,父親就一直期盼有一天能建起一座高臺階的房子。為了這個目標(biāo),父親起早摸黑,“準(zhǔn)備了大半輩子”,終于“新臺階造好了”,“盡管水泥未干,父親熬不住了,當(dāng)天就坐到臺階上抽煙”,而且“他坐在最高一級上”。當(dāng)經(jīng)過家門口的人問了一句“晌午飯吃過了嗎?”“父親回答沒吃過。其實他是吃過了,父親不知怎么就回答錯了。”當(dāng)學(xué)生讀到這里時,他們大多數(shù)都感到了疑惑,這么簡單、平常的問題,父親怎么會回答錯了呢?很顯然,學(xué)生還沒真正走進(jìn)“父親”的內(nèi)心。于是,筆者不失時機(jī)地問:“如果你是文中的父親,此時,你最希望別人對你說什么?你會怎樣回答?”此問一出,學(xué)生恍然大悟:父親最希望別人說:“你家的臺階真高呀!”而傳統(tǒng)的“父親”是不可能用肯定的回答的,他可能會滿面含笑地說“不高,不高?!鄙踔翞榱说冗@一天、這一刻,他在心中不知演練了多少遍。所以,當(dāng)經(jīng)過家門口的人問了一句出乎父親意料之外的話時,竟使他措手不及,早在心中演練多遍的否定詞也脫口而出。顯然,父親沒有得到他最想得到的,來自別人的、對其人生價值實現(xiàn)的肯定和尊重。當(dāng)學(xué)生了解了這點,就能較好地理解后來父親精神狀態(tài)的改變。

2.精選美文,在拓展閱讀中擴(kuò)充情感領(lǐng)域?!坝^千劍而后識器,操千曲而后知音”,語文能力的提升更需要把大量的閱讀作為基礎(chǔ),而這僅靠課堂教學(xué)顯然是無法實現(xiàn)的。因此,必須要取之于課外,教會學(xué)生從報刊雜志、經(jīng)典作品中選取優(yōu)秀文章進(jìn)行閱讀,從而豐富他們的積累。

在實踐中,筆者每周都會留一節(jié)課來讓學(xué)生進(jìn)行閱讀匯報,要求他們挑選出自己在一周內(nèi)讀過的最受啟發(fā)的文章,并給大家繪聲繪色地朗讀出來,然后簡單講述自己的挑選理由,或讓其他同學(xué)進(jìn)行點評等。

經(jīng)過一段時間的嘗試,學(xué)生就能夠挑選出富有感染力的文章了:《父愛無言》、《行走的父愛》讓他們更加體會到父愛的深沉,《瘋娘》使他們被母愛的偉大所震撼……最近,學(xué)生推薦的一篇文章——《兄弟的另一種內(nèi)涵》,講述了一個傻子哥哥,因為傻而順理成章地有了弟弟,因為弟弟的存在而讓他感受到了自己作為哥哥的身份。雖然不允許靠近弟弟,但他仍固執(zhí)地表達(dá)著自己對弟弟的愛:瞞著父母千方百計接近弟弟,偷偷教他喊哥哥,給受人欺負(fù)的弟弟幫忙,將自己的糖塞到弟弟嘴里……一個傻子,用超過正常人的癡情無怨無悔地愛著自己的弟弟。當(dāng)讀到傻子流著口水,到處被人戲弄的情節(jié)時,許多學(xué)生都俯在桌面,掩口而笑;但當(dāng)讀到在弟弟進(jìn)大學(xué)前,傻子穿著掉八寸的衣服隔著窗戶遞給弟弟自己留了多年沒穿的早已過時的衣褲,以及弟弟從大學(xué)打電話時傻子泣不成聲,到最后,弟弟買好城里的糖果回家看望傻子哥哥,傻子哥哥卻因為救落水小孩早已死去時。課堂里一片寂靜,很多學(xué)生的眼圈都紅了。這還以見證閱讀的力量,也更堅定了筆者以情感點亮學(xué)生的心燈,讓情感燃燒語文的決心。

總之,從本質(zhì)上看,語文教學(xué)是以認(rèn)知活動為載體的情感活動,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鼓勵他們思維的內(nèi)在活動。因此,每個語文教師都應(yīng)從教材中挖掘情感因素,認(rèn)真設(shè)計情感活動,通過創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)誘導(dǎo)、人格熏陶等方式,點亮學(xué)生的心燈,讓他們獲得真實的情感體驗。只有這樣,才能充分協(xié)調(diào)師生情感,使語文教學(xué)燃燒起來。

參考文獻(xiàn):

[1]袁金華.課堂教學(xué)論[M].南京:江蘇教育出版社,2007.

[2]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2003.

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