劉妙桃

摘要：杭州人文精神是創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”的重要人文資本。在杭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)文化互動(dòng)發(fā)展原則，挖掘杭州人文精神的現(xiàn)時(shí)代價(jià)值，以促進(jìn)杭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展，從而推進(jìn)“生活品質(zhì)之城”的創(chuàng)建。隨著創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”戰(zhàn)略的需要，城市人文精神建構(gòu)的問題顯得尤為迫切和重要。

關(guān)鍵詞：生活品質(zhì)；人文資本；人文精神

中圖分類號(hào)：F032.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2009）07-0249-04

“精致和諧、大氣開放”的杭州人文精神既準(zhǔn)確把握了杭州傳統(tǒng)的人文特色，同時(shí)又體現(xiàn)了杭州創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著杭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，創(chuàng)建生活品質(zhì)之城的需要，杭州城市人文精神建構(gòu)的問題顯得尤為迫切和重要。

一、創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”的人文資本——杭州人文精神

2007年2月，中共杭州市委召開的第十次代表大會(huì)的主題明確提出了“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，為建設(shè)生活品之城而不懈奮斗”，這標(biāo)志著杭州在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀建設(shè)特色城市方面的重要舉措，是杭州“十一五”的發(fā)展戰(zhàn)略。杭州市提高生活品質(zhì)的總體思路是：堅(jiān)持以人為本，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，以“精致和諧、大氣開放”杭州人文精神為支撐，以“和諧創(chuàng)業(yè)”為根本途徑，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)互為支撐中實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提升城市品位和競(jìng)爭(zhēng)力，提高人民群眾的生活品質(zhì)，打造“生活品質(zhì)之城”。生活品質(zhì)表現(xiàn)了人們生活的品味和質(zhì)量，以構(gòu)建生活品質(zhì)作為發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了“以人為本、以民為先”的善治理念。生活品質(zhì)是從人們給日常生活予以理解與意義的詮釋，注入市民對(duì)城市發(fā)展的主觀感受，體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“人”與“社會(huì)”互構(gòu)、互納和對(duì)城市發(fā)展社會(huì)建構(gòu)性的理解，體現(xiàn)了城市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與終極意義。創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”滲透的是全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)的發(fā)展理念，它既是一種價(jià)值理想，也是一種戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，還是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程。而這一理想、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與實(shí)踐過(guò)程必須要有強(qiáng)大的人文資本為其提供精神支撐和動(dòng)力。

新世紀(jì)的杭州不僅是現(xiàn)代化的大都市，還應(yīng)是文明的大都市。整個(gè)城市要成為一個(gè)有序組合的有機(jī)體，一個(gè)多樣統(tǒng)一的系統(tǒng)，就應(yīng)該更突出精神的內(nèi)涵、品位和凝聚力。而人文精神是一個(gè)城市的根、一個(gè)城市的魂，是城市文明的核心?！熬潞椭C、大氣開放”的杭州人文精神體現(xiàn)了古老優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)與充滿生機(jī)活力的時(shí)代精神完美結(jié)合、塑造，同時(shí)又直接或間接地影響和作用于杭州生活品質(zhì)的提高，成為杭州創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”的人文資本?！熬潞椭C、大氣開放”的杭州人文精神作為創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”人文資本的要素主要表現(xiàn)為：

1.杭州人文精神是構(gòu)成杭州“生活品質(zhì)之城”的個(gè)性特征

生活品質(zhì)的追求，就是對(duì)高品位、高品質(zhì)的追求，它既滲透著全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)的發(fā)展理念，又體現(xiàn)了一種價(jià)值理想、價(jià)值追求。杭州人對(duì)生活品質(zhì)的追求本身就已內(nèi)嵌著“精致和諧、大氣開放”的人文精神，它構(gòu)成了杭州城市的獨(dú)特個(gè)性。

2.人文精神是生活品質(zhì)的靈魂

創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”具體就要提高人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和環(huán)境五個(gè)方面的生活品質(zhì)。其中，文化生活品質(zhì)是生活品質(zhì)主導(dǎo)的文化形態(tài)和文化價(jià)值，是人文精神價(jià)值理念的具體表現(xiàn)，同時(shí)它是內(nèi)嵌于其他生活品質(zhì)之中的，是通過(guò)其他生活品質(zhì)的提高與立足于人的生活觀念、生活內(nèi)涵、生活方式、生活環(huán)境中得到體現(xiàn)和凝練的。因此，從本質(zhì)上說(shuō)，提高生活品質(zhì)本質(zhì)上是提升人文精神內(nèi)涵的表現(xiàn)，生活品質(zhì)的內(nèi)涵在于生活的有品位和高質(zhì)量，這與提倡文化的人文精神需求是一致的。

3.注重主體際性的協(xié)商與對(duì)話形成的人文精神是生活品質(zhì)的內(nèi)在蘊(yùn)涵

創(chuàng)建生活品質(zhì)之城的主體是與杭州有相關(guān)的所有人與物，比如各級(jí)政府、部門和所有在杭各行各業(yè)的人士，以及來(lái)杭游客，遠(yuǎn)到關(guān)注杭州發(fā)展的國(guó)外人士、媒體、海外僑胞，甚至山水草木等都是建構(gòu)生活品質(zhì)之城的主體。人文精神中的“精致”不僅體現(xiàn)在城市的建設(shè)、對(duì)生活物品的要求上，而且它具有一種處世思維的深刻蘊(yùn)涵；“和諧”體現(xiàn)了人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧之意?！按髿狻辈粌H是一種工作態(tài)度和方法，更是一種新穎的生活方式，一種境界；而“開放”不僅是一種處世方式，而且是一種豁達(dá)的生活心態(tài)。由此可見，提高生活品質(zhì)本身就體現(xiàn)著追求“精致和諧、大氣開放”的人文精神。

4.杭州人文精神能給現(xiàn)實(shí)生活提供奮進(jìn)的目標(biāo)

杭州人文精神集中體現(xiàn)了杭州人的人文素養(yǎng)、價(jià)值理念和自覺信念，能給人們現(xiàn)實(shí)生活提供奮進(jìn)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)既與人們的美好生活緊密相連，又與人們賦予人文精神新內(nèi)涵的探求息息相關(guān)。人文精神不僅給人們現(xiàn)實(shí)生活提供了高遠(yuǎn)的人生志向和幸福生存意境，還給人們未來(lái)發(fā)展提供了價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值探求。杭州人文精神內(nèi)涵的充實(shí)和人文素質(zhì)的提高，將進(jìn)一步豐富人們的心靈世界，繼而進(jìn)行美的再創(chuàng)造，從而更加重視和珍惜杭州和諧的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)環(huán)境，努力改善生活條件，追求高品位、高質(zhì)量的生活，賦予生活品質(zhì)以新的內(nèi)容。

二、人文精神對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用

杭州弘揚(yáng)和培育獨(dú)具特色的人文精神意義深遠(yuǎn)，它對(duì)于杭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展，對(duì)于杭州創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”的品牌戰(zhàn)略起到促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

1.杭州人文精神是促進(jìn)社會(huì)和諧的精神動(dòng)力導(dǎo)向源，是推動(dòng)杭州現(xiàn)代化進(jìn)程的力量之一

新世紀(jì)的杭州在“精致和諧、大氣開放”城市人文精神的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造出和諧景象：人與人和諧相處、人與自然和諧相處、城市布局與自然景觀和諧相處，在和諧中創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)贏和諧等。

培育和弘揚(yáng)杭州人文精神有利于形成城市核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)杭州城市現(xiàn)代化的發(fā)展。現(xiàn)代化城市的競(jìng)爭(zhēng)力不僅包括城市的生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、環(huán)境狀況、教育投入等硬性指標(biāo)，還包括一種整合力量的價(jià)值體系。而城市人文精神所體現(xiàn)的人的價(jià)值追求和人格理想，直接構(gòu)成了價(jià)值體系的內(nèi)核，并且在城市現(xiàn)代化建設(shè)中，城市人文精神關(guān)注人的現(xiàn)代化，重視人的全面發(fā)展，抓住了城市現(xiàn)代化的關(guān)鍵問題，而在城市現(xiàn)代化的過(guò)程中，注重人的現(xiàn)代化，是城市現(xiàn)代化的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過(guò)人的思想觀念、思維方式和行為習(xí)慣的現(xiàn)代化，可以推動(dòng)城市現(xiàn)代化的發(fā)展，可以說(shuō)，最終決定一個(gè)城市的凝聚力、影響力和輻射力的，就在于它的人文精神。因此，城市競(jìng)爭(zhēng)力的核心自然就歸之于一個(gè)城市的人文精神。

2.弘揚(yáng)杭州人文精神可以提升市民的素質(zhì)和精神面貌

城市人文精神是一個(gè)城市的氣質(zhì)、風(fēng)格和靈魂，是社會(huì)風(fēng)尚和市民素質(zhì)的綜合反映，是根植于城市的歷史文化底蘊(yùn)之上的精神風(fēng)貌，主要體現(xiàn)在市民占主導(dǎo)地位的理想信念、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則、生活方式、文化活動(dòng)之中和有更高的規(guī)范要求。弘揚(yáng)杭州人文精神，體現(xiàn)了注重人與自然的和諧、人與人之間的和諧，將“以人為本”的核心理念貫穿始終，做到重視人、尊重人、關(guān)心人、發(fā)展人。市民是城市的主體，城市的文明和諧依靠每個(gè)人的素質(zhì)提升來(lái)匯聚。伴隨“生活品質(zhì)之城”創(chuàng)建的推進(jìn)，杭州人文精神滲透到社會(huì)生活的每個(gè)角落，進(jìn)入人們的思維，進(jìn)而逐步外化為自覺行動(dòng)和生活方式，提升市民的人文素質(zhì)和精神面貌，形成新的時(shí)代風(fēng)尚，帶動(dòng)市民同步成長(zhǎng)。提高人的素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要目標(biāo)，也是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要前提?？梢哉f(shuō)，沒有人的現(xiàn)代化，就不可能有城市的現(xiàn)代化。弘揚(yáng)杭州人文精神，從某種意義上講，就是市民思想情操、性格氣質(zhì)的升華，就是提高市民素質(zhì)的過(guò)程。

3.杭州人文精神對(duì)于杭州生活與創(chuàng)業(yè)完美融合的模式具有決定性的影響

任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的創(chuàng)業(yè)模式，總是與當(dāng)?shù)氐纳罘绞?、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相聯(lián)系的，特別是與其人文精神緊密聯(lián)系的。如溫州模式是與溫州特有的歷史文化、人文性格與當(dāng)?shù)氐馁Y源稟賦是緊密聯(lián)系一起的。溫州的山地文化和重商文化培育了溫州人的“四千”精神，形成了敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。而蘇南模式與江蘇人傳統(tǒng)獨(dú)特的“三創(chuàng)”精神是分不開的，這一精神既來(lái)自江蘇千百年文化歷史的傳承和創(chuàng)新，帶有江蘇地域與歷史的特點(diǎn)，又體現(xiàn)在江蘇社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和存在于當(dāng)代江蘇人創(chuàng)業(yè)活動(dòng)當(dāng)中。因此，一個(gè)地方的歷史傳承、資源稟賦特別是人文精神對(duì)當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)業(yè)模式具有決定性的影響。杭州地處浙北平原，北鄰蘇南、南毗溫州，處于吳越兩大文化發(fā)源地之間。杭州“休閑·文化·創(chuàng)業(yè)”三位一體的和諧創(chuàng)業(yè)模式根植于杭州這片沃土之上。依托獨(dú)特的區(qū)域特色和資源優(yōu)勢(shì)，立足于自身文化積淀和城市特色，以獨(dú)特的“精致和諧、大氣開放”的人文精神，兼容了蘇南、溫州兩大模式的優(yōu)勢(shì)，逐步形成了和諧創(chuàng)業(yè)模式。

4.杭州人文精神為杭州整個(gè)城市的文化整合提供意義系統(tǒng)

一個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展一般需要三大系統(tǒng)的支撐：一是導(dǎo)向系統(tǒng)，二是動(dòng)力系統(tǒng)，三是規(guī)范系統(tǒng)。沒有導(dǎo)向系統(tǒng)發(fā)展就會(huì)迷失方向，沒有動(dòng)力系統(tǒng)發(fā)展就會(huì)停滯，沒有規(guī)范系統(tǒng)發(fā)展就會(huì)畸形。

杭州人文精神從導(dǎo)向系統(tǒng)來(lái)看，其作用之一是提供精神價(jià)值導(dǎo)向。它要求杭州人要有意義生活的考量和目標(biāo)的定位，它符合構(gòu)建和諧杭州追求品質(zhì)生活的目標(biāo)；從動(dòng)力系統(tǒng)來(lái)看，杭州人文精神如著名社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯分析的社會(huì)結(jié)構(gòu)中的文化力，丹尼爾·貝的“人文沖動(dòng)力”一樣。杭州人文精神這種文化力或人文沖動(dòng)力從主體角度看就是一種追求生活的目的和生命價(jià)值的動(dòng)力，從客體的角度看是人文精神樣式所具有的認(rèn)識(shí)功能、教育功能、經(jīng)濟(jì)功能等整合功能；從規(guī)范系統(tǒng)看，杭州人文精神是一種不成文的規(guī)范，主要是杭州的風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德以及行為意義等精神規(guī)范，不成文的規(guī)范由于是精神領(lǐng)域的，因而具有更根本的意義?！熬潞椭C、大氣開放”實(shí)質(zhì)上就是人文精神的規(guī)范。有了這些精神，杭州人才能在科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展、改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入推進(jìn)的條件下，使杭州的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)活動(dòng)行為得到有效的匡正，以保證社會(huì)向著既定的方向前進(jìn)，避免出現(xiàn)“滑坡”和“偏航”。創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”需要建立起導(dǎo)向、動(dòng)力、規(guī)范等三大意義系統(tǒng)以維持杭州整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)的健康高效運(yùn)轉(zhuǎn)，更需要以人文精神為內(nèi)核的城市精神為其提供精神動(dòng)力和意義支撐。

三、杭州人文精神的建構(gòu)

每個(gè)時(shí)代的人文精神都不是既成的或先定的而是被那個(gè)時(shí)代的實(shí)踐所建構(gòu)的，是在特定實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷生成的。在新世紀(jì)，隨著杭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，創(chuàng)建生活品質(zhì)之城戰(zhàn)略的需要，城市人文精神建構(gòu)的問題顯得尤為迫切和重要。根據(jù)杭州文化現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，很有必要在以往人文精神的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的、適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的與杭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展相匹配的人文精神。

1.將繼承傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)現(xiàn)時(shí)代精神相統(tǒng)一，賦予新時(shí)期杭州人文精神以新內(nèi)涵

人文精神對(duì)創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”所起的人文資本作用是一個(gè)“過(guò)程”而不是“結(jié)果”，因此，我們不能把人文精神看作是固定靜態(tài)或者是預(yù)成的作用因素，而應(yīng)看作是與建設(shè)生活品質(zhì)之城互動(dòng)中的一個(gè)“動(dòng)態(tài)元素”。這就要求我們?cè)谕诰蚺c時(shí)俱進(jìn)的人文精神內(nèi)涵時(shí)，不僅要不斷深挖杭州歷史人文精神的積極元素與創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”相適應(yīng)，而且要有開放的、發(fā)展觀的視界，在社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中尋求人文精神與生活品質(zhì)的關(guān)系。

一個(gè)城市的人文精神、人文特色，深埋于城市的歷史發(fā)展之中，決定著城市的興衰。尤其是杭州作為一座有著悠久歷史和燦爛文化的古城，這種歷史傳統(tǒng)文化，不僅推進(jìn)了城市的發(fā)展，而且賦予了這座名城以鮮明的歷史文化特征。杭州的歷史文化，特別是良渚文化、吳越文化和南宋文化有著極為豐富的人文思想內(nèi)容，這是杭州人重要的一份歷史文化遺產(chǎn)，是建構(gòu)杭州人文精神不能完全拋開的人文思想基石，它形成了杭州人的人文精神之基調(diào)。

在新世紀(jì)，杭州處于改革開放的前沿，在中西文化互相激蕩，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和生活方式飛速變化，城市現(xiàn)代化迅猛發(fā)展的背景下，人文精神的建構(gòu)必須反映杭州經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化建設(shè)的實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐中豐富人文精神內(nèi)涵。因此，在對(duì)待傳統(tǒng)人文精神上，不但要繼承，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)新，即要對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)人文精神加以吸收，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，從杭州社會(huì)實(shí)際出發(fā)，把人文精神與現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)理念、西湖文化、自然景觀、以民為本思想、浙江精神、杭州城市形象塑造等問題結(jié)合起來(lái)，并且要注重研究并大力倡導(dǎo)杭州地方文化和杭州人文性格中與人類追求的目標(biāo)、時(shí)代精神、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法治社會(huì)、和諧社會(huì)相吻合的積極要素，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)和吸收人類文明的一切成果和各地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，保持發(fā)揚(yáng)兼容并蓄的傳統(tǒng)，以開放和發(fā)展心態(tài)吸納百家優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造性地總結(jié)出人文精神的內(nèi)容，從而建構(gòu)出具有杭州特色的人文精神的科學(xué)體系。

2.將政府的文化行為與民間的文化行為相統(tǒng)一，共同鑄造適應(yīng)城市發(fā)展需要的人文精神

人文精神本身就是一個(gè)不斷發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程的實(shí)現(xiàn)要通過(guò)人來(lái)開展。也就是說(shuō)，這種人文精神的追求是通過(guò)個(gè)人的差異，個(gè)人的努力以不同的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，甚至靠這些個(gè)體所形成的豐富性來(lái)推動(dòng)的。一個(gè)城市人文精神的培育和弘揚(yáng)需要整個(gè)城市不同個(gè)體的努力，其中重要的一個(gè)方面是政府文化行為的作用。政府文化行為始終處于社會(huì)文化的主流地位，政府文化行為的正確執(zhí)行，能夠加速人文精神的培育和弘揚(yáng)。這就要求政府對(duì)城市人文精神的基本內(nèi)涵和內(nèi)在要求有深刻的認(rèn)識(shí)，要求政府在具體的行政過(guò)程中，其行政精神、行政心理、行政道德和行政方式能體現(xiàn)人文精神的內(nèi)在要求，從而為全社會(huì)提供一套能夠普遍認(rèn)同的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。人文精神的培育和弘揚(yáng)也需要民間不同主體的共同努力，如民間文化行為的良性運(yùn)行，企業(yè)要形成良好的行業(yè)文化、企業(yè)文化和產(chǎn)品文化，企業(yè)產(chǎn)品中要突出人文精神的附加值，在城市的規(guī)劃中要強(qiáng)調(diào)功能型向人文型的轉(zhuǎn)變，在人們的日常生活中，要倡導(dǎo)用人文精神規(guī)范自己的意識(shí)和行為等等。只有將政府行為與民間文化行為共同努力并相統(tǒng)一，才能形成精神共識(shí)和凝聚力，使人文精神真正成為全體市民的共同意志并且要滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。

3.將自然科學(xué)發(fā)展與社會(huì)科學(xué)的發(fā)展相統(tǒng)一，以科學(xué)的全面繁榮帶動(dòng)人文精神的培育

科學(xué)與人學(xué)是天然的統(tǒng)一，真正的人學(xué)必須是科學(xué)的，真正的科學(xué)必須是為人類服務(wù)并受制于人的。人文社會(huì)科學(xué)要以自然科學(xué)為基礎(chǔ)，自然科學(xué)要以人文社會(huì)科學(xué)為統(tǒng)帥，二者互相滲透、互相作用是科學(xué)發(fā)展的規(guī)律。科學(xué)技術(shù)的成果給人們的實(shí)踐活動(dòng)提供了物質(zhì)條件、物質(zhì)載體，但如何運(yùn)用這種條件不是自然科學(xué)和技術(shù)本身所能解決的，需要人文社會(huì)科學(xué)的支撐和導(dǎo)引，人文社會(huì)科學(xué)的作用似乎是無(wú)形的，但若沒有它在這一過(guò)程中起支撐和導(dǎo)引作用，自然科學(xué)就轉(zhuǎn)化不成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要人才、特別需要懂科技的人才，需要高新科技的強(qiáng)大助推力量，但是，科技自身所帶來(lái)的工具理性的影響也不容忽視，特別是當(dāng)科技對(duì)城市生活有更深層次的進(jìn)入的時(shí)候，沒有來(lái)自社會(huì)科學(xué)人文價(jià)值的必要的制衡，可能會(huì)使杭州建設(shè)適合人居住的城市的目標(biāo)大打折扣。并且，如果單純以科技知識(shí)傳授為主的教育模式培養(yǎng)出的缺乏人文精神的技術(shù)人才，有可能成為城市精神文明建設(shè)的障礙。社會(huì)問題一再顯示，如果多數(shù)人缺乏人文素養(yǎng)就會(huì)出現(xiàn)難以想象的社會(huì)怪現(xiàn)象。因此，我們?cè)诖罅μ岢贾莅l(fā)展自然科學(xué)的同時(shí)，必須同樣重視社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，以科學(xué)的全面繁榮來(lái)帶動(dòng)人文精神的培育。

4.將人文環(huán)境的營(yíng)造與市民素質(zhì)的培育統(tǒng)一起來(lái)，塑造更具現(xiàn)代人文精神的城市公民

人是環(huán)境的產(chǎn)物，社會(huì)環(huán)境的優(yōu)劣，直接影響著人的精神世界乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，杭州要?jiǎng)?chuàng)建“生活品質(zhì)之城”，尤其要注重營(yíng)造有利于人文精神生長(zhǎng)的人文社會(huì)環(huán)境。這就要求杭州城市在已有的城市文明的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造出良好的人文社會(huì)環(huán)境：人與人和諧相處、人與自然和諧相處，推崇誠(chéng)信創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)和諧創(chuàng)業(yè)等，而營(yíng)造有利于人文精神生長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，必須著重建立和完善人文精神生長(zhǎng)機(jī)制。這包括：提高社會(huì)文化內(nèi)涵的各項(xiàng)建設(shè)機(jī)制、道德關(guān)懷機(jī)制、精神褒揚(yáng)機(jī)制、社會(huì)溝通機(jī)制、行為合法機(jī)制等，從而推進(jìn)城市文明的建設(shè)。而城市文明又體現(xiàn)為這個(gè)城市的內(nèi)涵和素質(zhì)，尤其表現(xiàn)為市民的素質(zhì)和素養(yǎng)。杭州人文精神要內(nèi)化為市民的人文素養(yǎng)，提升杭州城市文明和市民素質(zhì)。要提高市民素質(zhì)，應(yīng)使有杭州城市特色的人文精神成為市民認(rèn)識(shí)和行為的主導(dǎo)精神，積極倡導(dǎo)和諧、寬容、大氣、奮發(fā)向上的市民精神，在市民中形成講文明、講科學(xué)、講藝術(shù)的氛圍，使杭州市民良好的心態(tài)、風(fēng)尚、品德、行為融入杭州城市的人文社會(huì)環(huán)境中。城市人文精神是構(gòu)成社會(huì)凝聚力和提升文化品位與城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵要素，其目的是要為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與創(chuàng)新，營(yíng)造一個(gè)“以人為本”的人文社會(huì)環(huán)境，為邁向現(xiàn)代化提供源源不斷的價(jià)值關(guān)懷和意義支持，使人的精神更加充實(shí)，心靈有所依歸。杭州要建構(gòu)人文精神，需要切切實(shí)實(shí)地貫徹落到實(shí)處，落實(shí)到社會(huì)生活的每一個(gè)細(xì)微之處，營(yíng)造全社會(huì)“以人為本”的人文環(huán)境，并使之真正地內(nèi)化為市民的人文素養(yǎng)和終極關(guān)懷。

5.將潛移默化與強(qiáng)力推進(jìn)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)人文精神得到廣泛認(rèn)同和快速傳播

潛移默化就是靠宣傳教育，對(duì)于杭州來(lái)說(shuō)，創(chuàng)建“生活品質(zhì)之城”既是政府的期待，也是市民的共同愿望。因此，有必要在全市市民中開展一場(chǎng)以倡導(dǎo)杭州人文精神為主線的大討論，把“精致和諧、大氣開放”內(nèi)化為全市人民共同的價(jià)值追求。同時(shí)需要全市作家有組織有計(jì)劃地創(chuàng)造一批以反映杭州人文精神的典型人物、典型事跡為主要內(nèi)容的精品力作，在全市人民中廣泛宣傳，使對(duì)人文精神的關(guān)注、思考、研究從領(lǐng)導(dǎo)層、學(xué)術(shù)圈走向人民群眾之中，從而激發(fā)全市人民中蘊(yùn)涵的頑強(qiáng)的奮斗精神，而且要發(fā)揮大眾傳媒對(duì)人文精神弘揚(yáng)的積極作用，加強(qiáng)對(duì)杭州人文精神和杭州人文化性格中優(yōu)點(diǎn)的宣傳，為這種人文精神的形成創(chuàng)造良好的輿論氛圍。同時(shí)還要加強(qiáng)人文教育，從基礎(chǔ)和基層抓起，從少年兒童抓起，從每一個(gè)市民抓起，全面增強(qiáng)人們的現(xiàn)代素質(zhì)。把日常生活領(lǐng)域萌生的人文因子在人文教化的機(jī)制和過(guò)程中集結(jié)起來(lái)，并在教育觀念和教育機(jī)制的變革中普及推廣開來(lái)。把學(xué)前教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)、老年教育、民工教育等作為城市文化建設(shè)一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)構(gòu)建終身教育體系，強(qiáng)化人文精神在各種人群及人的各個(gè)階段的培育。

強(qiáng)力推進(jìn)就是有一系列重大的、連續(xù)性的、產(chǎn)生極大震撼力的、能夠載入史冊(cè)的標(biāo)志性事件。在人文精神的形成和發(fā)展中，標(biāo)志性事件曾經(jīng)起了關(guān)鍵性的作用：比如舉辦西湖博覽會(huì)。全方位開放意識(shí)激發(fā)了社會(huì)各界主動(dòng)參與西博會(huì)的積極性，樹立了杭州“精致和諧、大氣開放”的新形象。還有調(diào)整行政區(qū)劃，實(shí)施城市東擴(kuò)，跨江發(fā)展；實(shí)施旅游西進(jìn)，“12345”、“96666”電話和集中辦事大廳、“滿意不滿意”評(píng)選，以及南線貫通和雷峰塔重建開放等。因此，要強(qiáng)力推進(jìn)一系列持續(xù)發(fā)生的重要標(biāo)志性事件，展現(xiàn)杭州的生機(jī)，釋放杭州的活力，打造城市的品牌，弘揚(yáng)杭州人的精神，增強(qiáng)了黨和政府的凝聚力，促進(jìn)“精致和諧，大氣開放”的人文精神得到廣泛認(rèn)同與快速傳播。

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