【摘 要】讓課堂充滿詩(shī)意,是一種全身心投入的教學(xué)熱情,一種無拘無束的教學(xué)心態(tài),一種高屋建瓴的教學(xué)安排,一種舉重若輕的教學(xué)境界,一種沖破禁錮的教學(xué)膽識(shí),是一種教學(xué)人格的真正體現(xiàn)。課堂教學(xué)營(yíng)造“詩(shī)意”的方法主要有:詩(shī)歌導(dǎo)入;借助歌曲;重視教師范讀;重視學(xué)生美讀。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂 詩(shī)意 教學(xué)境界

“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲?！币皇住蛾P(guān)睢》,就這樣出現(xiàn)在我們?nèi)A夏文明的源頭。斑駁的歲月沒有使詩(shī)歌里的意象生出銅綠,無涯的空間也沒有讓詩(shī)歌所包含的豐富信息在傳遞過程中蒙受損失。詩(shī),使灰暗變得多彩,使短暫變得永久,使有限成為無限,使腐朽成為神奇;詩(shī)使生命中許多不可能成為可能,詩(shī)使人類充分體驗(yàn)到情感的歡暢與智慧的奇譎。

我們的祖國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,我們的國(guó)語(yǔ)是詩(shī)的筋骨,我們的課堂也應(yīng)該充滿詩(shī)意。

語(yǔ)文是最重要的人文載體,詩(shī)歌是人文精神不倦的歌手,我們的課堂也必然能充滿詩(shī)意。

充滿“詩(shī)意”,說的不僅僅是一種教學(xué)操作,一種方法,更是一種教學(xué)觀念,一種藝術(shù)境界。這種教學(xué)觀念就是:提高語(yǔ)文課堂的文化品位,高揚(yáng)人文的旗幟,開發(fā)創(chuàng)造的潛能。它追求的藝術(shù)境界就是:讓我們的課堂像詩(shī)一樣激情飛揚(yáng),像詩(shī)一樣蘊(yùn)含豐富;像詩(shī)一樣充滿想象和創(chuàng)造。

一、詩(shī)歌導(dǎo)入

詩(shī)歌是情感的精靈,課堂上有了詩(shī)歌,就有了情感的磁場(chǎng)。新教材有許多課文,教師可借助詩(shī)歌導(dǎo)入,用精美、生動(dòng)、親切感人的詩(shī)歌去描述意趣橫生的人物、實(shí)物和景物,創(chuàng)設(shè)出美好的審美情境,讓學(xué)生急于對(duì)所學(xué)課文作審美鑒賞。

杜鵑是中國(guó)古代詩(shī)人筆下的愛物,歷代文人詠杜鵑的詩(shī)比比皆是。為了讓學(xué)生體會(huì)古代文人借杜鵑鳥抒發(fā)的凄切情感,所以在講授《杜鵑枝上杜鵑啼》一文時(shí),教師可以給學(xué)生多介紹一些詩(shī)句,借詩(shī)歌導(dǎo)入。例如,秦少游的“子規(guī)枝上啼血鳴”,白居易的“杜鵑啼血猿哀鳴”,余靖的“一叫一春殘,聲聲萬古冤”,真山民的“歸心千古終難白,啼血萬山都是紅”,文天祥的“從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w”等等,這些詩(shī)歌,不但可以讓課堂充滿濃濃的文化氣息,調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能很具體地讓學(xué)生體會(huì)到杜鵑鳥是悲愁的象征物,寄托了古代文人流浪的痛苦,亡國(guó)的悲哀,這樣,就為學(xué)生理解課文找到了一個(gè)很好的切入點(diǎn)。

講《鴻門宴》,必定要分析劉邦、項(xiàng)羽的人物性格,可以給學(xué)生介紹劉邦的《大風(fēng)歌》和項(xiàng)羽的《垓下歌》,介紹杜牧的《題烏江亭》:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒;江東子弟多才俊,卷土重來未可知”;還有李清照的“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?！痹谠?shī)意的輝映下再去審視司馬遷筆下項(xiàng)羽這位失敗了的英雄,豈不是增添了教學(xué)的情趣,也豐富了課堂的文化蘊(yùn)含嗎?

此外,還可利用對(duì)聯(lián)來為課堂增添文學(xué)色彩。例如講《勾踐滅吳》可以借對(duì)聯(lián)渲染氣氛:“有志者,事競(jìng)成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”講《六國(guó)論》,可以借朱德元帥為三蘇祠堂題的詩(shī)引出文章:“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高?！边@些精煉的語(yǔ)句非常便于記憶,也很適合學(xué)生們?cè)趯懽魑臅r(shí)引用,能夠大大地豐富他們的語(yǔ)言積累。

在優(yōu)美的意境中學(xué)到的優(yōu)美的知識(shí),會(huì)化成水底的珊瑚,美麗而持久。

二、借助歌曲

寫信和寫作文的時(shí)候,我們常常會(huì)遇到這種情況:一些流行歌曲的旋律和歌詞不知怎么就冒了出來,它讓我們找回了一份份遙遠(yuǎn)的生活記憶,給我們枯澀的構(gòu)思一種啟發(fā),給我們茫然不定的選擇一些靈感,讓我們筆下的文字親切而又有流動(dòng)感。

為什么流行歌曲容易打動(dòng)我們?原因之一,可能是流行歌曲較多地抒發(fā)了普通人平凡而真實(shí)的生活感受,這種感受經(jīng)過歌曲的濃縮提煉,具有很大的生活穿透力和心靈輻射效果,有的還浸透著濃濃的文化背景。如果課堂上能恰到好處地讓學(xué)生唱上幾句,不僅能營(yíng)造氛圍,還可以起到精神升華之作用。

講《門檻》這篇散文時(shí),備課中我就被那位俄羅斯姑娘大無畏的革命精神感染了?？墒?如何讓學(xué)生感動(dòng)呢?如何讓他們理解“犧牲而無名,那是一種最樸實(shí)、最高貴、最偉大的犧牲”呢?《為了誰》的歌詞啟發(fā)了我。分析人物形象的時(shí)候,我是這樣導(dǎo)入的:“沒有人知道,她摸爬滾打是為了誰;沒有人知道,她流汗流血是為了誰;最后,她也許會(huì)被秘密地槍殺在一個(gè)偏僻的角落,依然無人知道她為了誰,或許,人們根本不知道她是誰?！庇行W(xué)生就很激動(dòng)地在下面小聲說“《為了誰》”。我馬上讓他們把《為了誰》齊唱了一遍。唱完了,學(xué)生們說,這首歌真像是特地給這位俄羅斯姑娘寫的。

有時(shí)候,作文課上也可以讓學(xué)生先來一首歌。例如,有一次寫《對(duì)爸爸媽媽說句心里話》的作文時(shí),我先讓文藝委員唱了首《人間第一情》:“有過多少不眠的夜晚,抬頭就看見滿天星辰;輕風(fēng)吹拂著童年的夢(mèng),遠(yuǎn)處傳來熟悉的歌聲——床前小兒女,人間第一情,永遠(yuǎn)與你相伴的,是那天下的父母心。”深情的歌聲在課堂回蕩,父母的親情籠上心頭,學(xué)生受到感染,下筆很快,一節(jié)課時(shí)間,作文幾乎都寫完了。而且,許多學(xué)生都不約而同地在文章結(jié)尾引用歌曲來卒章顯志。有一個(gè)學(xué)生詳細(xì)地記敘了和父母的誤會(huì),寫出了令人痛苦的深深的代溝,結(jié)尾是這樣寫的“走在夜晚冷冷的風(fēng)里,面對(duì)萬家燈火,我不由得唱起了羅大佑的《家人》:每一首蒼老的詩(shī),寫在雨后的玻璃窗前;每一首孤獨(dú)的歌,為你唱著無心的諾言。給我個(gè)溫暖的家庭,給我一個(gè)燃燒的心靈,讓我這出了門的背影,有個(gè)回到了家的心情。”很有感人力度。

三、重視教師范讀

現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材許多篇目都配有教學(xué)朗讀磁帶,這無疑給教學(xué)帶來了巨大的方便。這是不是就意味著語(yǔ)文教師不必在“范讀”上勞神了呢?我認(rèn)為錄音磁帶不能完全代替教師的真情誦讀。有時(shí),教師若能根據(jù)自己的音質(zhì)、音色的特征,選擇適合自己朗讀的文章當(dāng)堂范讀,那么學(xué)生更易受到感染,課堂更會(huì)充滿詩(shī)意。教師朗讀時(shí),要把握文章的基調(diào)、節(jié)奏、韻律,領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn),融進(jìn)自己的思想情感,進(jìn)入角色,在傾聽作者心聲的同時(shí),也傾聽自己的靈魂與作品所產(chǎn)生的共鳴。在這種情況下,學(xué)生們聆聽著老師美麗動(dòng)聽的聲音,沐浴在一種詩(shī)情洋溢的氛圍里,他們?cè)跄懿贿M(jìn)入詩(shī)一樣的意境中,從而使精神得以升華呢?

四、重視學(xué)生美讀

我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能忽略這樣一個(gè)問題:學(xué)生才是課堂的主人,我們的一切活動(dòng),都是為學(xué)生服務(wù)的。設(shè)置情境、教師范讀之后,我們要讓學(xué)生充滿感情地讀一陣,自己去咀嚼課文中的“美”。當(dāng)然,閱讀之初,教師要指導(dǎo)他們根據(jù)不同的文體、不同的情境設(shè)計(jì)不同的朗讀形式,那才叫“美讀”。

有人說:“一次成功的美讀,勝過一百次蹩腳的分析?！钡拇_如此,一次聲情并茂的朗讀會(huì)起到意料不到的效果。因?yàn)?文學(xué)作品的意境美,要通過語(yǔ)言表現(xiàn)出來,學(xué)生美讀的過程中,作品中的人、景、事、物會(huì)在頭腦里活起來,這就叫“入境”,是最富有詩(shī)情畫意的教學(xué)效果。

讓課堂充滿詩(shī)意,是一種全身心投入的教學(xué)熱情,一種無拘無束的教學(xué)心態(tài),一種高屋建瓴的教學(xué)安排,一種舉重若輕的教學(xué)境界,一種沖破禁錮的教學(xué)膽識(shí),是一種教學(xué)人格的真正體現(xiàn)。

★作者簡(jiǎn)介:于水蘭,內(nèi)蒙古根河二中高級(jí)教師,教務(wù)主任。