張杰標(biāo) 劉大海
摘要:增強(qiáng)高職院校思想政治教育的實(shí)效性必須以激發(fā)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為前提,一個(gè)人思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的形成是內(nèi)因和外因相互作用的結(jié)果。思想政治教育的評(píng)價(jià)特點(diǎn)決定了必須通過(guò)外因激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)才能取得實(shí)效。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);思想政治教育;社會(huì)環(huán)境;教學(xué)方法
作者簡(jiǎn)介:張杰標(biāo)(1969-),男,河北廊坊市人,廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)楦咝K枷胝谓逃虒W(xué):劉大海(1970-),男,河北廊坊市人,廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院高級(jí)講師,主要研究方向?yàn)楦咝K枷胝谓虒W(xué)。
中圖分類號(hào):G711
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1001-7518(2009)23-0010-02
在我國(guó)全面構(gòu)建和諧社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢(shì)下,高職院校思想政治教育面臨著新的問(wèn)題,如何才能適應(yīng)形勢(shì)變化。不斷改革思想政治教育教學(xué)方法。提高教學(xué)水平。增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。是亟待解決的課題。“教育實(shí)踐和心理學(xué)研究業(yè)已表明,要有效地進(jìn)行長(zhǎng)期的有意義學(xué)習(xí),一定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是絕對(duì)必要的”。研究學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在高職學(xué)生思想政治教育教學(xué)中的作用無(wú)疑有重要意義。
一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與思想政治教育的相關(guān)理論
界定學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、思想政治教育等的相關(guān)理論是研究這一問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。
1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的相關(guān)界說(shuō)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中具有重要意義,不少研究者都予以特別關(guān)注,也提出自己的觀點(diǎn)。
“所謂動(dòng)機(jī),是指在自我調(diào)節(jié)的作用下,個(gè)體使自身的內(nèi)在要求與行為的外在誘因相協(xié)調(diào),從而形成激發(fā)、維持行為的動(dòng)力因素。”;“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,是社會(huì)和教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀要求在其頭腦中的反映”;“我們把激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并導(dǎo)使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的這種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。稱為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。”。
動(dòng)機(jī)理論的研究久有歷史,其中現(xiàn)在業(yè)界有較大的影響的是班杜拉的研究。他在《思想與行動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)一社會(huì)認(rèn)知理論》一書,詳細(xì)論述了他的社會(huì)認(rèn)知觀點(diǎn)。在他看來(lái)。人既不是由內(nèi)部力量驅(qū)動(dòng)的,也不是被外部刺激自動(dòng)塑造和控制的。人的機(jī)能的實(shí)現(xiàn)是行為、認(rèn)知和環(huán)境因素交互作用的結(jié)果。
班杜拉的研究告訴我們,一個(gè)人思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的形成是內(nèi)因和外因相互作用的結(jié)果。
2、思想政治教育的相關(guān)界說(shuō)?!八枷胝谓逃话阒敢欢A級(jí)、政黨和社會(huì)群體遵循人們思想品德形成發(fā)展的規(guī)律,用一定思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!薄八枷胝谓逃褪且欢A級(jí)或政治集團(tuán),為了實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進(jìn)行的,以政治思想教育為核心與重點(diǎn)的,思想、道德、生命和心理綜合教育實(shí)踐?!薄八枷胝谓逃侵敢粋€(gè)階級(jí)或集團(tuán)為了建立或鞏固其政治統(tǒng)治而進(jìn)行的符合本階級(jí)或集團(tuán)根本利益的,包括一定的政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)和宗教思想的意識(shí)形態(tài)理論的教育?!迸c此相聯(lián)系思想政治教育的內(nèi)容大體包括思想教育、政治教育、道德教育三方面的內(nèi)容。
思想教育主要是教給人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想(思維)方法,力求使受教育者主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際符合,在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中,遵循客觀規(guī)律。實(shí)事求是它表現(xiàn)出方法論的特征;政治教育是教育者對(duì)受教育者進(jìn)行的政治理論、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度等方面的教育,其目的是傳播政治理論和政治價(jià)值觀,使受教育者認(rèn)同和服從一定社會(huì)的社會(huì)制度,建立起相應(yīng)的政治信念,表現(xiàn)出強(qiáng)制性的特征。“重點(diǎn)是解決對(duì)國(guó)家、階級(jí)、社會(huì)制度等重大問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度”道德教育是教育者使受教育者認(rèn)識(shí)和接受社會(huì)所倡導(dǎo)的道德原則和道德規(guī)范并將其內(nèi)化為受教育者的德性、轉(zhuǎn)化為他們的德行、進(jìn)而對(duì)道德進(jìn)行反思和批判的活動(dòng),其目的是使受教育者祛惡揚(yáng)善,它具有自覺(jué)性的特征。這也就決定了思想政治教育的評(píng)價(jià)有其自身特點(diǎn)。它是一種價(jià)值觀教育。效果如何更多的是學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)。
二、高職院校學(xué)生接受思想政治教育的動(dòng)機(jī)
“人的機(jī)能的實(shí)現(xiàn)是行為、認(rèn)知和環(huán)境因素交互作用的結(jié)果”是社會(huì)認(rèn)知理論的基本觀點(diǎn)。運(yùn)用這一理論從影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)外因角度對(duì)高職學(xué)生接受思想政治教育過(guò)程的考量可以做出以下的思考:
1、內(nèi)因方面。人接受教育內(nèi)在原因是什么?從心理學(xué)和行為科學(xué)等的研究成果看,構(gòu)成個(gè)體活動(dòng)動(dòng)力系統(tǒng)的基本要素是本能、需要和動(dòng)機(jī)等三個(gè)處于不同層次的要素。不過(guò),思想政治教育作為一種精神活動(dòng)現(xiàn)象,使受教育者接受并發(fā)揮作用動(dòng)力系統(tǒng)雖然也包括本能、需要和動(dòng)機(jī)三大要素,但是真正發(fā)揮作用的還是需要和動(dòng)機(jī)。
所謂需要。是指人對(duì)事物的欲望和要求,是人對(duì)社會(huì)生活中各類事物所提出的要求和行為動(dòng)機(jī)在大腦中的反映。需要在人的認(rèn)知、情感、意志等個(gè)性心理發(fā)展和行為形成中起著重要作用,它是人的心理活動(dòng)和行為的基本動(dòng)力。馬克思主義認(rèn)為需要是人積極性的基礎(chǔ)和根源,動(dòng)機(jī)是推動(dòng)一個(gè)人活動(dòng)的直接原因,人類的各種行為都是在動(dòng)機(jī)的作用下向著某一目標(biāo)進(jìn)行的,而人的動(dòng)機(jī)又是由于某種欲求或需要引起的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越接近個(gè)體需要、越明確、越具體,其學(xué)習(xí)積極性就越高;而不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的層次越高,學(xué)習(xí)積極性就越高。需求理論告訴我們,人的需求總起來(lái)說(shuō)包括物質(zhì)需求和精神需求兩個(gè)方面,物質(zhì)需求多為人的本能,不需要刻意激發(fā),精神需求則不同,思想政治教育屬于滿足精神需求的范疇。同時(shí)因其復(fù)雜不具體而對(duì)受教育者激發(fā)性不強(qiáng)。應(yīng)該講人在社會(huì)化過(guò)程中是存在接受思想政治教育的內(nèi)在需求的?!霸谒枷胝谓逃^(guò)程中,受教育者內(nèi)化活動(dòng)的需要(內(nèi)部動(dòng)力)就是掌握思想理論、提升自己思想政治素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)水平的愿望和要求?!边@也是思想政治教育工作取得效果的最基本的基礎(chǔ)。
學(xué)生的年齡特點(diǎn)、抱負(fù)水平、價(jià)值觀以及興趣等都對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成、發(fā)展有重要影響。年齡因素是影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素。這種影響表現(xiàn)在不同年齡段的學(xué)生主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)不同的趨勢(shì)。年幼的孩子,在學(xué)齡初期,對(duì)于社會(huì)的影響,家長(zhǎng)的過(guò)高要求常常不予理睬,其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要集中在直接近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面。隨著年齡和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),世界觀逐步形成,與社會(huì)要求相適應(yīng)的動(dòng)機(jī)就越來(lái)越占支配地位,并逐漸成為學(xué)習(xí)主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)。進(jìn)入高職院校學(xué)生普遍面臨著就業(yè)的選擇,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與將來(lái)的學(xué)習(xí)或未來(lái)的職業(yè)有著更加緊密的聯(lián)系,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更趨于穩(wěn)定而持久。這在學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)明顯,而在思想政治課學(xué)習(xí)方面因其指向性的弱化其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也相應(yīng)弱化。另外。個(gè)人的抱負(fù)也是一個(gè)重要的影響因素,研究表明,一個(gè)人的抱負(fù)越高,對(duì)思想政治課程的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)。相對(duì)與其他高校學(xué)生,高職學(xué)生的抱負(fù)較弱,相應(yīng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也就不強(qiáng)。
2、外因方面。社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、政治課教師的教學(xué)理
念、方法、評(píng)價(jià)方式都是外在影響因素。復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)思想政治教育教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?!霸谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)思潮的沖擊下。學(xué)生對(duì)于物質(zhì)生活的追求是一種更加現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。”社會(huì)轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜局面。嚴(yán)重的功利主義傾向,對(duì)大學(xué)生造成強(qiáng)勁的沖擊和影響,導(dǎo)致其思想觀念選擇上的功利性,因?yàn)楣ぞ咝曰蛘邔?shí)用類課程對(duì)于滿足學(xué)生日后的需要起到更加直接的作用。多數(shù)大學(xué)生能意識(shí)到自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí),但他們上大學(xué)的動(dòng)機(jī)比較復(fù)雜,主要為求知和掌握適應(yīng)社會(huì)所需的實(shí)用本領(lǐng),表現(xiàn)出較明顯的功利傾向?qū)W生對(duì)實(shí)用專業(yè)課學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較強(qiáng),而對(duì)其他課程不感興趣。認(rèn)為思想政治教育沒(méi)有使用價(jià)值是阻礙高職學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的主要原因。社會(huì)環(huán)境、家庭因素的復(fù)雜使人可以很容易的找到正反兩方面的事例,加上學(xué)生正處于心里發(fā)育的叛逆期,造成正面宣傳難度很大。社會(huì)環(huán)境、家庭因素的改變非一人之力能為,作為政治課教師能做的就是從教學(xué)理念、方法、手段評(píng)價(jià)方式上努力激發(fā)高職學(xué)生思想政治課的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
高職院校思想政治教育的實(shí)施過(guò)程中存在諸多問(wèn)題。通過(guò)對(duì)全國(guó)高校政治理論課的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),思想政治課教學(xué)不盡人意,受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,老師總是不愿給學(xué)生充分的自我支配的時(shí)間,大學(xué)教學(xué)還基本上停留在教師在上面講、學(xué)生在下面聽(tīng)的灌輸式教學(xué)的層面上,未能形成教學(xué)相長(zhǎng)、教學(xué)互動(dòng)的良性效應(yīng)。很多大學(xué)生認(rèn)為。政治課就是在重復(fù)中學(xué)時(shí)代的做法,讓學(xué)生唱高調(diào),背政治教條,這就是很多學(xué)者所提到的泛政治化的情況。本應(yīng)該是同生活息息相關(guān)、同學(xué)生的思想實(shí)際相關(guān)的思想政治課卻因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的錯(cuò)位,而被異化了。這就導(dǎo)致了學(xué)生看不到學(xué)習(xí)政治課對(duì)未來(lái)生活的益處所在,自然就很難引起他們的興趣。也不能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。從生源方面來(lái)看,高職院校學(xué)生大都是高考成績(jī)不理想的才上高職,在他們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中追求實(shí)用的功利性目標(biāo)往往占有較大比重。這樣,思想政治教育的理論性和思辨性,不能在短時(shí)間內(nèi)滿足多數(shù)學(xué)生的功利性需求。
馬克思主義哲學(xué)內(nèi)外因關(guān)系原理告訴我們“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用?!痹谒枷胝谓逃顒?dòng)中,內(nèi)外因辯證關(guān)系理論具有十分重要的指導(dǎo)作用。根據(jù)這個(gè)理論,思想政治教育要取得良好的效果,必須充分發(fā)揮受教育者這個(gè)內(nèi)因的決定作用,也就是要充分尊重受教育者,發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,使其自覺(jué)吸納社會(huì)所要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范。并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和自覺(jué)意識(shí)。
綜上所述,高職院校學(xué)生對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成與發(fā)展既受社會(huì)環(huán)境、家庭、學(xué)校、教學(xué)方法等外部因素的影響,又受年齡特點(diǎn)、抱負(fù)水平、價(jià)值觀以及興趣等內(nèi)部因素的影響,思想政治教育的特點(diǎn)決定了思想政治教育必須通過(guò)外因激發(fā)內(nèi)因才能取得實(shí)效。
參考文獻(xiàn):
[1]邵瑞珍主編.教育心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,1997.
[2]何克抗,鄭永柏,謝幼如.教學(xué)設(shè)計(jì)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,(2002).
[3]潘菽主編.教育心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1980.
[4]李伯黍、燕國(guó)材.教育心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1993.
[5]A.班杜拉.思想和行動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)——社會(huì)認(rèn)知論[M].上海:華東師范大學(xué)出版社.2000.
[6]邱偉光、張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,1999.
[7]張貞云.思想政治教育與人的社會(huì)化[D].中國(guó)期刊數(shù)據(jù)網(wǎng),2005.
[8]鄧燕霞.思想政治教育本質(zhì)論[D].中國(guó)期刊數(shù)據(jù)網(wǎng),2001.
[9]王英.論隱性課程對(duì)思想政治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)化作用[D].中國(guó)期刊數(shù)據(jù)網(wǎng).2003.
[10]張正華.思想政治教育內(nèi)化研究[D].中國(guó)期刊數(shù)據(jù)網(wǎng),2007.
[11]黃希庭,鄭涌.當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生心理特點(diǎn)與教育[M].上海:上海教育出版社.1998:33.
[12]姚利民.當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查[J].清華大學(xué)教育研究,2002(2):104-108.
[13]毛澤東.毛澤東選集[M].北京:人民出版社,1991.
責(zé)任編輯夏煥堂