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俞君立文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)思想研究*

2010-03-22 13:59王崇良韓愛(ài)萍
圖書(shū)館學(xué)刊 2010年3期
關(guān)鍵詞:分類(lèi)學(xué)中圖法分類(lèi)法

王崇良 韓愛(ài)萍

(咸寧學(xué)院圖書(shū)館,湖北 咸寧 437100)

王崇良 男,1961年生。研究館員,出版專(zhuān)著1部,發(fā)表論文30多篇。研究方向:文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)。

韓愛(ài)萍 女,館員,發(fā)表論文多篇。

在中國(guó)當(dāng)代文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的發(fā)展歷程中,出現(xiàn)了一批著名的文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)家,如張琪玉、白國(guó)應(yīng)、李興輝、劉湘生、周繼良、侯漢清、陳樹(shù)年、俞君立、戴維民、曾蕾、汪東波、劉延章等人。他們對(duì)中國(guó)當(dāng)代分類(lèi)學(xué)思想的創(chuàng)立、發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn),他們的思想、精神和學(xué)術(shù)造詣都很值得后人繼承和發(fā)展。

俞君立,武漢大學(xué)信息管理學(xué)院教授,碩士研究生導(dǎo)師,《中國(guó)圖書(shū)館分類(lèi)法》第三版、第四版編輯委員會(huì)編委,長(zhǎng)期執(zhí)教于武漢大學(xué)圖書(shū)館學(xué)系。俞君立畢生從事文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)教學(xué)和研究工作,致力探索和研究文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)理論和實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題。他一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),成果豐碩。關(guān)于文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)方面的專(zhuān)著有:高等學(xué)校圖書(shū)館學(xué)核心教材《文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)》、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目成果《中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法百年發(fā)展與展望》;關(guān)于文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)方面的論文有:《文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容和任務(wù)新論》、《關(guān)于〈中圖法〉中鄧小平理論的立類(lèi)研究》、《20世紀(jì)上半葉中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法理論與實(shí)踐的發(fā)展及其歷史經(jīng)驗(yàn)》、《對(duì)圖書(shū)分類(lèi)學(xué)教育目標(biāo)的探討》、《對(duì)依人列類(lèi)問(wèn)題的探討》、《中國(guó)百年文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)名著研究》、《圖書(shū)分類(lèi)法的中國(guó)民族表編制的兩個(gè)問(wèn)題》、《論圖書(shū)改編的本質(zhì)、原則與方法體系》等。其文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)思想主要體現(xiàn)在他編寫(xiě)的專(zhuān)著和撰寫(xiě)的論文中,非常值得人們研究與借鑒。

1 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)

21世紀(jì)初期,俞君立對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容和任務(wù)進(jìn)行了深入研究。他在《文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)研究對(duì)象學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的回顧與思考》[1]一文中,通過(guò)分析研究“文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)學(xué)科地位的形成與確立”和回顧總結(jié)“文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)研究對(duì)象的八種觀點(diǎn)”,又在《文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容和任務(wù)新論》[2]一文中通過(guò)論述“文獻(xiàn)分類(lèi)法的編制實(shí)踐是文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)得以產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)”,“將網(wǎng)絡(luò)信息分類(lèi)法作為文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)研究對(duì)象的有機(jī)組成部分勢(shì)在必行”,“分類(lèi)法是文獻(xiàn)分類(lèi)研究的出發(fā)點(diǎn)與歸宿”,提出文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象“主要是文獻(xiàn)分類(lèi)法與網(wǎng)絡(luò)信息分類(lèi)法,同時(shí)也研究分類(lèi)標(biāo)引技術(shù)問(wèn)題”這一觀點(diǎn),并將文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的定義表述為“文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)是研究文獻(xiàn)分類(lèi)法、網(wǎng)絡(luò)信息分類(lèi)法及其發(fā)展規(guī)律以及分類(lèi)標(biāo)引與檢索行為的一門(mén)學(xué)科”。

俞君立認(rèn)為,文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究?jī)?nèi)容是由“研究對(duì)象所決定的”,主要包括3個(gè)方面:第一,“關(guān)于學(xué)科理論的內(nèi)容”。即“對(duì)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象、基本概念、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科體系、相關(guān)學(xué)科、學(xué)科發(fā)展史與發(fā)展趨勢(shì)、學(xué)科前沿問(wèn)題、學(xué)科研究方法論以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)理論體系的變革與學(xué)科建設(shè)”等的研究。第二,“關(guān)于文獻(xiàn)分類(lèi)法、網(wǎng)絡(luò)信息分類(lèi)法的理論與編制實(shí)踐的內(nèi)容”。第三,“關(guān)于文獻(xiàn)分類(lèi)工作與文獻(xiàn)分類(lèi)標(biāo)引方法的內(nèi)容”。

在他看來(lái),文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的基本任務(wù)是“發(fā)展與創(chuàng)新文獻(xiàn)分類(lèi)法與網(wǎng)絡(luò)信息分類(lèi)法的理論與編制技術(shù),適應(yīng)分類(lèi)檢索的網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)化的需求”。21世紀(jì)初期要著重強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的3個(gè)具體任務(wù):第一,“總結(jié)與研究20世紀(jì)特別是60年代以來(lái)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)分類(lèi)法發(fā)展道路”;第二,“研究與制定具有方向性、前瞻性和可行性的我國(guó)分類(lèi)法近期與長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)”;第三,“加強(qiáng)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的學(xué)科建設(shè)”。

俞君立提出的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容和任務(wù)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),逐漸為圖書(shū)館界所共知共識(shí),得到了普遍認(rèn)可。

2 關(guān)于文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究方法

21世紀(jì)初期,俞君立對(duì)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究方法進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)探討與研究。他在《文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)》[3]一書(shū)中認(rèn)為“文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)是隨著科學(xué)研究方法的進(jìn)步而不斷發(fā)展的”。具體說(shuō)來(lái),研究文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)應(yīng)采用下列方法:第一,“堅(jiān)持以唯物辯證法為指導(dǎo)”。就是要“堅(jiān)持事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn),避免孤立、靜止、片面地研究;堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn),避免籠統(tǒng)的、不加區(qū)別的研究;堅(jiān)持實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),避免封閉式的研究”。第二,“科學(xué)統(tǒng)一的綜合法”。就是要“從不同層次、不同方面對(duì)復(fù)雜的客體或重大的課題進(jìn)行立體式、網(wǎng)絡(luò)式”研究的方法。第三,“科學(xué)抽象方法”。是指“人們運(yùn)用理性思維方式,對(duì)所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)材料,進(jìn)行整理、加工、研究,從而形成科學(xué)概念、范疇,揭示出事物的性質(zhì)和規(guī)律”的一種研究方法。第四,“科學(xué)論證方法”。是指“人們對(duì)某些科學(xué)事實(shí)、科學(xué)理論、科學(xué)結(jié)論有深刻的分歧,通過(guò)學(xué)術(shù)上、理論上的爭(zhēng)鳴,達(dá)到深刻認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)”的一種研究方法。除上述研究方法外,文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究還應(yīng)該運(yùn)用“調(diào)查研究法”、“比較方法”、“系統(tǒng)方法”、“實(shí)驗(yàn)與模型方法”等,以促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展,推動(dòng)新理論、新方法的創(chuàng)立。

3 關(guān)于科學(xué)分類(lèi)與文獻(xiàn)分類(lèi)的關(guān)系

21世紀(jì)初期,俞君立對(duì)科學(xué)分類(lèi)與文獻(xiàn)分類(lèi)的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了深入探討和專(zhuān)門(mén)研究。他在《文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)》[3]一書(shū)中明確指出,所謂科學(xué)分類(lèi)就是“根據(jù)各門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象與它們之間的相互關(guān)系,對(duì)各門(mén)學(xué)科進(jìn)行區(qū)分和組織,確定每門(mén)學(xué)科在科學(xué)總聯(lián)系中的地位,揭示整個(gè)科學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),建立起符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律”的分類(lèi)體系。所謂文獻(xiàn)分類(lèi)就是“以文獻(xiàn)分類(lèi)法為工具,根據(jù)文獻(xiàn)所反映的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容與其他顯著屬性特征,分門(mén)別類(lèi)地、系統(tǒng)地組織與揭示文獻(xiàn)”的一種方法。并進(jìn)一步指出:“建立文獻(xiàn)分類(lèi)法的基本類(lèi)目體系要以科學(xué)分類(lèi)為基礎(chǔ)”,科學(xué)分類(lèi)與文獻(xiàn)分類(lèi)兩者是有所不同的。主要表現(xiàn)在:一是“分類(lèi)對(duì)象不同”。科學(xué)分類(lèi)的對(duì)象“是各門(mén)科學(xué)知識(shí)”;文獻(xiàn)分類(lèi)的對(duì)象“是圖書(shū)館、文獻(xiàn)信息部門(mén)所收集的古今中外文獻(xiàn)”。二是“分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)有所不同”??茖W(xué)分類(lèi)“以各門(mén)學(xué)科研究的特殊對(duì)象與特殊運(yùn)動(dòng)形式”作為唯一的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn);文獻(xiàn)分類(lèi)有兩個(gè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn);其一,“以文獻(xiàn)所反映的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容”作為主要分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn);其二,“以文獻(xiàn)的其他顯著屬性特征”作為輔助分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。三是“分類(lèi)體系及其表現(xiàn)形式有所不同”??茖W(xué)分類(lèi)體系及其表現(xiàn)形式有如下特征:“第一,在分類(lèi)體系中,反映著客觀世界的三大基本領(lǐng)域;第二,分類(lèi)體系的變革更新比較自由,處于動(dòng)態(tài)之中;第三,在描述方式上,可以是線性序列,也可以采用列表式,還可以利用示意圖;第四,科學(xué)分類(lèi)體系不需要采用一套標(biāo)記符號(hào)?!蔽墨I(xiàn)分類(lèi)體系及其表現(xiàn)形式也有如下特征:“第一,文獻(xiàn)分類(lèi)體系,一方面體現(xiàn)著以科學(xué)分類(lèi)為基礎(chǔ),另一方面體現(xiàn)著文獻(xiàn)的各種特點(diǎn),許多類(lèi)目的設(shè)置與排列有著適應(yīng)人們有效利用文獻(xiàn)的特殊性;第二,分類(lèi)體系的變革更新不像科學(xué)分類(lèi)體系那樣自由,而要求有相對(duì)的穩(wěn)定性;第三,各種類(lèi)目必然要采取線性排列的形式;第四,必須要用一套標(biāo)記符號(hào)來(lái)表示各種類(lèi)目及其相互之間的關(guān)系?!彼氖恰叭蝿?wù)與作用不同”??茖W(xué)分類(lèi)的作用就是“制定出符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)研究規(guī)劃,確定科學(xué)研究的戰(zhàn)略目標(biāo)與科學(xué)發(fā)展的重點(diǎn),合理地建立科研體制與科研機(jī)構(gòu)”。文獻(xiàn)分類(lèi)的作用主要體現(xiàn)在為“組織分類(lèi)排架與建立分類(lèi)檢索系統(tǒng)”提供先決條件。

4 關(guān)于文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)教育目標(biāo)

20世紀(jì)80年代末期,俞君立對(duì)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)教育目標(biāo)進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)研究。他在《對(duì)圖書(shū)分類(lèi)學(xué)教育目標(biāo)的探討》[4]一文中明確指出:“正確制定文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)課程教育目標(biāo),對(duì)于保證文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行,促進(jìn)教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與途徑的革舊圖新,獲得最佳教學(xué)效果是至關(guān)重要的。”并進(jìn)一步指出,文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)教育目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)兩個(gè)教育觀念:一是“傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相結(jié)合”的教育觀念;二是“德與才同步培養(yǎng)”的教育觀念。它包括“品德目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)與能力目標(biāo)”。關(guān)于品德目標(biāo),俞君立認(rèn)為文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)教育目標(biāo)中的品德目標(biāo),“不必要從品德涉及的所有方面來(lái)規(guī)定目標(biāo)要求,而應(yīng)該結(jié)合本課程的性質(zhì)和內(nèi)容來(lái)確定品德目標(biāo)的具體要求”。它包括兩個(gè)方面:一是“科學(xué)世界觀與思想方法”;二是“培養(yǎng)良好的非智力心理品質(zhì)”。知識(shí)目標(biāo)“應(yīng)是使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,獲得適應(yīng)文獻(xiàn)分類(lèi)活動(dòng)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展需要的以及為學(xué)生探求未知奠基所必需的文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的基本概念、基本知識(shí)、基本理論、其本技能與文獻(xiàn)分類(lèi)方法論”等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。能力目標(biāo)“由兩個(gè)層次的能力組成:一是文獻(xiàn)分類(lèi)的基本能力;二是文獻(xiàn)分類(lèi)的創(chuàng)造能力”。

俞君立提出的文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)教育目標(biāo),不僅從根本上保證了文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)教育質(zhì)量,而且從理論上促進(jìn)了文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)學(xué)科建設(shè)。

5 在《中圖法》第四版中保留A大類(lèi),并在A大類(lèi)增設(shè)鄧小平理論類(lèi)目

20世紀(jì)90年代末期,俞君立對(duì)《中圖法》第四版中是否保留A大類(lèi),是否在A大類(lèi)增設(shè)鄧小平理論類(lèi)目問(wèn)題進(jìn)行了深入探討和分析研究。他在《關(guān)于<中圖法>中鄧小平理論的立類(lèi)研究》[5]一文中明確指出,多年來(lái)我國(guó)圖書(shū)館界對(duì)《中圖法》中A大類(lèi)的設(shè)立問(wèn)題主要存在著兩種不同看法:“一種看法認(rèn)為,《中圖法》應(yīng)設(shè)立與保留A大類(lèi);另一種看法認(rèn)為,宜將A大類(lèi)的文獻(xiàn)按其學(xué)科內(nèi)容各入其類(lèi)?!蓖瑫r(shí),人們對(duì)鄧小平理論的分類(lèi)問(wèn)題也提出了兩種不同意見(jiàn):“一種意見(jiàn)認(rèn)為,應(yīng)在A大類(lèi)增設(shè)鄧小平理論類(lèi)目;另一種意見(jiàn)認(rèn)為,對(duì)鄧小平著作、鄧小平理論及其研究文獻(xiàn),應(yīng)按其內(nèi)容各入其類(lèi)?!蔽覀冋J(rèn)為,《中圖法》第四版中“應(yīng)保留A大類(lèi),并在A大類(lèi)增設(shè)鄧小平理論類(lèi)目”。并進(jìn)一步指出,在《中圖法》第四版中應(yīng)該保留A大類(lèi)。其主要理由是:“①馬克思列寧主義、毛澤東思想作為一門(mén)科學(xué)的理論體系,在《中圖法》中理應(yīng)將其列為一個(gè)基本大類(lèi);②設(shè)立A大類(lèi),并采取依人列類(lèi),可以集中馬克思主義經(jīng)典著作及其研究文獻(xiàn),便于讀者檢索與利用。”在《中圖法》第四版中增設(shè)鄧小平理論類(lèi)目。其主要理由是:“①鄧小平理論的歷史地位與科學(xué)體系的內(nèi)容決定了它宜在A大類(lèi)設(shè)立專(zhuān)類(lèi);②鄧小平著作屬于經(jīng)典文獻(xiàn)的范疇,不宜將其歸入黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人著作類(lèi),應(yīng)在A大類(lèi)設(shè)立鄧小平著作專(zhuān)類(lèi);③在A大類(lèi)設(shè)立鄧小平理論類(lèi)目符合文獻(xiàn)保證原則,適應(yīng)用戶(hù)檢索要求?!蓖瑫r(shí),他還建議將原類(lèi)名改為“馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論”。俞君立的提議和建議得到《中圖法》第四版編委員的充分肯定和一致認(rèn)可,為《中圖法》第四版理論體系的構(gòu)建做出了巨大貢獻(xiàn)。

6 關(guān)于圖書(shū)改編的原則與方法體系

20世紀(jì)90年代初期,俞君立對(duì)圖書(shū)改編原則與方法體系進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)探討與研究。他在《論圖書(shū)改編的本質(zhì)、原則與方法體系》[6]一文中提出圖書(shū)改編應(yīng)遵循4條原則:“①統(tǒng)一要求與因館制宜相結(jié)合的原則。②圖書(shū)改編工作同思想工作相結(jié)合與滲透的原則。③突出重點(diǎn)與統(tǒng)籌兼顧相結(jié)合的原則。④集中指導(dǎo)與分工協(xié)作相結(jié)合的原則。”同時(shí),他還提出圖書(shū)改編的方法體系。認(rèn)為“圖書(shū)改編的科學(xué)方法應(yīng)是以哲學(xué)方法為指導(dǎo)的,一般科學(xué)方法與專(zhuān)門(mén)改編方法有機(jī)結(jié)合的方法體系”。它應(yīng)有3個(gè)層次:“一是哲學(xué)方法;二是一般科學(xué)方法;三是專(zhuān)門(mén)改編方法?!逼渲?,專(zhuān)門(mén)改編方法主要是指“徹底改編的方法”,“改組分類(lèi)目錄,不改編圖書(shū)的方法”,“分類(lèi)目錄細(xì)分、分類(lèi)排架粗分的方法”和“部分圖書(shū)徹底改編與改組分類(lèi)目錄相結(jié)合的方法”等。俞君立提出的圖書(shū)改編原則與方法體系對(duì)指導(dǎo)圖書(shū)改編工作產(chǎn)生過(guò)積極而深遠(yuǎn)的影響。

7 20世紀(jì)我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法發(fā)展歷程

20世紀(jì)末期至21世紀(jì)初期,俞君立歷時(shí)4年,在《中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法百年發(fā)展與展望》[7](國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目結(jié)題成果)一書(shū)中,對(duì)20世紀(jì)我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法百年發(fā)展歷程進(jìn)行了深入研究和專(zhuān)門(mén)探討。

一是全面總結(jié)20世紀(jì)上半葉中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法理論與實(shí)踐的發(fā)展歷程及其歷史經(jīng)驗(yàn)。俞君立以翔實(shí)的第一手材料為根據(jù),從當(dāng)時(shí)我國(guó)引進(jìn)與研究的23種外國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法與22種外國(guó)著名文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)家的論著、國(guó)內(nèi)學(xué)者編制的90余種各類(lèi)型文獻(xiàn)分類(lèi)法與15種著者號(hào)碼表,以及他們對(duì)文獻(xiàn)分類(lèi)理論與方法的研究等3個(gè)方面,全面地總結(jié)與論述了20世紀(jì)上半葉我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法的發(fā)展歷程及其歷史經(jīng)驗(yàn)。

俞君立認(rèn)為,“在我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法的發(fā)展歷程中,20世紀(jì)上半葉特別是1910~1937年是一個(gè)極為重要的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期我國(guó)學(xué)者積極引進(jìn)與研究外國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法及其理論,編制了一批中西合璧的文獻(xiàn)分類(lèi)法,初步建立了我國(guó)現(xiàn)代文獻(xiàn)分類(lèi)理論與方法體系”。從總體上看,20世紀(jì)上半葉我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法的發(fā)展歷程是一個(gè)“引進(jìn)與繼承、融合與創(chuàng)新”的過(guò)程。

俞君立認(rèn)為,20世紀(jì)上半葉在我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法理論與實(shí)踐發(fā)展的歷程中,有許多寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)值得我們認(rèn)真總結(jié)與思考,可以從中得到有益的啟示:第一,“中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法的發(fā)展必須面向世界,積極引進(jìn),合理借鑒,善于繼承,勇于創(chuàng)新”。第二,“中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法及其發(fā)展,必須有一大批愛(ài)國(guó)敬業(yè)、學(xué)貫中外、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才”。

二是總結(jié)與分析20世紀(jì)下半葉在中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法發(fā)展中曾發(fā)生過(guò)的重大的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論與研究熱潮及其所提出的新觀點(diǎn)、新思想。俞君立認(rèn)為“學(xué)術(shù)爭(zhēng)論和研究熱潮是科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中最富有活力的事件,是科學(xué)發(fā)展的一個(gè)強(qiáng)大的推動(dòng)力”。在“20世紀(jì)下半葉我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法發(fā)展中,不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同學(xué)術(shù)思想之間的爭(zhēng)論,使我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法的理論研究充滿(mǎn)活力,給我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法的編制與修訂帶來(lái)了繁榮和興旺”。因此,俞君立以學(xué)術(shù)爭(zhēng)論與研究熱潮為“切入點(diǎn)”,通過(guò)對(duì)這些學(xué)術(shù)爭(zhēng)論與研究熱潮(如《關(guān)于文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)研究對(duì)象的爭(zhēng)論》等)的發(fā)端、內(nèi)容、過(guò)程的總結(jié)與分析,使讀者了解這一時(shí)期人們的認(rèn)識(shí)是如何深化的,文獻(xiàn)分類(lèi)法理論與實(shí)踐是怎樣發(fā)展的。展現(xiàn)了這一時(shí)期我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法理論研究與編制實(shí)踐“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”、蓬勃發(fā)展的生動(dòng)畫(huà)面。

三是總結(jié)與研究20世紀(jì)中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)名著。俞君立認(rèn)為,“20世紀(jì)中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了許多名著,這些名著是與當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的思潮、研究熱點(diǎn)、前沿問(wèn)題緊密聯(lián)系著的”。在“我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法發(fā)展過(guò)程中起到過(guò)或還在起著重要的作用,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,產(chǎn)生了較深遠(yuǎn)的影響”。因此,俞君立對(duì)中國(guó)百年來(lái)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)名著進(jìn)行一番總結(jié)與回顧,并將其概括為兩個(gè)部分:第一部分為研究20世紀(jì)初至新中國(guó)成立前的文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)名著,第二部分為研究新中國(guó)成立后至2000年的文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)名著。每部分中的名著均包括“論著、圖書(shū)分類(lèi)法與著者號(hào)碼表”3個(gè)部分,可以使我們更加清楚地認(rèn)識(shí)我國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)發(fā)展的歷程,并為新世紀(jì)文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

[1]俞君立.文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)研究對(duì)象學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的回顧與思考[J].圖書(shū)館雜志,2002(9).

[2]俞君立.文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容和任務(wù)新論[J].圖書(shū)館雜志,2001(12).

[3]俞君立,陳樹(shù)年.文獻(xiàn)分類(lèi)學(xué)[M].武昌:武漢大學(xué)出版社,2001.

[4]俞君立.對(duì)圖書(shū)分類(lèi)學(xué)教育目標(biāo)的探討[J].圖書(shū)與情報(bào),1989(3).

[5]俞君立,賀定安.關(guān)于《中圖法》中鄧小平理論的立類(lèi)研究[J].中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào),1999(1).

[6]俞君立,黃葵.論圖書(shū)改編的本質(zhì)、原則與方法體系[J].圖書(shū)情報(bào)論壇,1992(4).

[7]俞君立.中國(guó)文獻(xiàn)分類(lèi)法百年發(fā)展與展望[M].武昌:武漢大學(xué)出版社,2002.

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