畢海榮，劉 輝

(1 哈爾濱醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150081;2哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū)人文社會(huì)科學(xué)系黑龍江 大慶 163319)

1 目的

為研究開(kāi)展性教育的意義，探索對(duì)大學(xué)生開(kāi)展性教育的成效，以醫(yī)學(xué)生為范例，依托我校2009級(jí)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究，進(jìn)一步肯定對(duì)大學(xué)生開(kāi)展性教育的必要性。

2 對(duì)象與方法

2．1 對(duì)象

以哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū)2009級(jí)藥學(xué)專業(yè)和醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)共188學(xué)生為研究對(duì)象。以醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)學(xué)生95人為實(shí)驗(yàn)組，在執(zhí)行學(xué)校指定的教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，借助選修課這一載體，增設(shè)了《性健康教育》這門(mén)課程，通過(guò)課堂教授、討論等途徑，主要講授國(guó)內(nèi)外的性科學(xué)簡(jiǎn)史、中西方的性文化歷史、性生理和性心理知識(shí)、性道德和性法律知識(shí)等。藥學(xué)專業(yè)學(xué)生93人為對(duì)照組，只執(zhí)行學(xué)校指定的教學(xué)任務(wù)，不開(kāi)設(shè)此門(mén)課程。兩組學(xué)生在年齡結(jié)構(gòu)、性別分布、接受醫(yī)學(xué)專業(yè)教育程度和生活環(huán)境等方面，經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)分析無(wú)明顯差異(P＞0．05)，故本實(shí)驗(yàn)結(jié)果具有可比性。

2．2 評(píng)價(jià)指標(biāo)

在本課程教學(xué)結(jié)束時(shí)，在實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組發(fā)放“性健康教育評(píng)價(jià)調(diào)查問(wèn)卷”(評(píng)價(jià)調(diào)查問(wèn)卷參照國(guó)內(nèi)外研究成果，結(jié)合我國(guó)國(guó)情自行設(shè)計(jì))進(jìn)行測(cè)評(píng)。共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷188份，回收有效問(wèn)卷188份，回收率100%。調(diào)查內(nèi)容共11項(xiàng)，詳見(jiàn)附表。調(diào)查采取現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放問(wèn)卷、即時(shí)組織學(xué)生填寫(xiě)，并當(dāng)場(chǎng)收回。

3 結(jié)果

實(shí)驗(yàn)組超過(guò)90%的同學(xué)都普遍地掌握了有關(guān)性的科學(xué)知識(shí)，了解了性心理、性生理健康常識(shí)，對(duì)性病、艾滋病的傳播途徑有了明確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)性道德、性法律意識(shí)亦有明顯提升，在這些方面的認(rèn)知與對(duì)照組相比較，具有顯著性差異(P＜0．05)。對(duì)是否有必要開(kāi)設(shè)性健康教育課、是否認(rèn)可婚前性行為的存在以及是否認(rèn)可在大學(xué)校園發(fā)放避孕套這些問(wèn)題的認(rèn)知，實(shí)驗(yàn)組的認(rèn)同率也高于對(duì)照組，但兩組比較無(wú)顯著性差異(P＞0．05)，表明大學(xué)生對(duì)性健康知識(shí)的欲求比較大。在是否介意婚姻伴侶曾經(jīng)與他人有過(guò)性行為這一問(wèn)題上，實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組比較無(wú)顯著性差異(P＞0．05)，但是兩組都有接近90%的同學(xué)表示對(duì)自己婚姻伴侶在婚前的性行為有所芥蒂，說(shuō)明大學(xué)生在性行為上的開(kāi)放，也只局限于大學(xué)階段，而潛意識(shí)中對(duì)婚姻伴侶都存有婚前守貞的要求。這一點(diǎn)和國(guó)內(nèi)其他同行早期的研究結(jié)果具有一致性。［1］

附表 實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組調(diào)查問(wèn)卷評(píng)價(jià)表 人(%)

4 研究結(jié)論及倫理規(guī)約分析

通過(guò)調(diào)查可知，大部分大學(xué)生明晰塑造大學(xué)生文明性形象的方法，并認(rèn)為性的自屬性應(yīng)受到其社會(huì)屬性的約束等，這說(shuō)明大部分大學(xué)生在性倫理品質(zhì)和性的醫(yī)學(xué)常識(shí)方面有良好的素養(yǎng)，經(jīng)過(guò)科學(xué)引導(dǎo)和積極培養(yǎng)，就可幫其樹(shù)立正確的性價(jià)值觀，修正其行為。調(diào)查也發(fā)現(xiàn)有部分大學(xué)生性道德、性倫理觀念尚不成熟，也并未成型，一部分學(xué)生過(guò)分追求性生理需求，強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利，忽視性的社會(huì)性，缺乏社會(huì)責(zé)任意識(shí)。甚至，有一部分大學(xué)生對(duì)性關(guān)系帶有很大的隨意性。［2］導(dǎo)致出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因是:①社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。［3］社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣不斷沖擊大學(xué)生的價(jià)值觀，沖擊其道德底線。②相關(guān)法律法規(guī)的缺失或無(wú)力。當(dāng)一些游離于道德和法律邊緣的性現(xiàn)象出現(xiàn)后，相關(guān)法律法規(guī)的缺失或者約束乏力，導(dǎo)致“性亂象”頻現(xiàn)。［4］但是性既是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，性與責(zé)任、道德、法律、婚姻密不可分。［5］人作為有理性的動(dòng)物，其性愛(ài)本質(zhì)不再是動(dòng)物式的純粹的生理本能，而是人化了的自然，即文化化了的性。因而人不僅具有選擇性行為的意志與自由，而且必須有控制和約束自己性行為的意志自律。調(diào)查顯示，部分大學(xué)生對(duì)性行為中涉及的醫(yī)學(xué)常識(shí)缺乏充分的了解，對(duì)其可能造成的后果亦缺乏足夠的評(píng)估，這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)性的權(quán)利意識(shí)雖有覺(jué)醒，但對(duì)性的責(zé)任與義務(wù)則缺乏必要的認(rèn)知，即缺乏醫(yī)學(xué)倫理的有效規(guī)約。同時(shí)，調(diào)查顯示，絕大多數(shù)大學(xué)都認(rèn)為很有必要開(kāi)設(shè)性健康教育課程。從大學(xué)生自身情況來(lái)看，性教育的實(shí)施對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生良好的性道德品質(zhì)，規(guī)范大學(xué)生的性行為，指導(dǎo)大學(xué)生解決面臨的人生“認(rèn)生與愛(ài)”的重大課題。并且，針對(duì)前述現(xiàn)象與問(wèn)題，開(kāi)設(shè)性健康教育課程能夠有效地遇制住由此引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與迫切性。

5 對(duì)大學(xué)生進(jìn)行性教育的實(shí)踐

注重對(duì)大學(xué)生性倫理品質(zhì)的培養(yǎng)和性的醫(yī)學(xué)常識(shí)的傳授，幫助他們樹(shù)立正確的性價(jià)值觀，進(jìn)而修正其失范的性行為，應(yīng)是性教育的價(jià)值取向和主旨追求。

5．1 性倫理教育

性與倫理密不可分，性倫理作為規(guī)范性行為當(dāng)事人進(jìn)行性行為的基本規(guī)范，約束人類朝向正確的方向。對(duì)于初涉“性行為”的大學(xué)生進(jìn)行性教育，最根本的就是性倫理教育。教會(huì)大學(xué)生樹(shù)立健康的戀愛(ài)觀、正確對(duì)待性關(guān)系、形成兩性責(zé)任是性倫理教育的題中之義。大學(xué)生應(yīng)弘揚(yáng)主流的性倫理觀，克制非理性性行為，避免失范。［6］

5．2 性道德教育

目前，大學(xué)生不僅在性觀念上呈現(xiàn)開(kāi)放趨勢(shì)，而且在性關(guān)系行為上也出現(xiàn)輕率性傾向。因此，有必要對(duì)大學(xué)生開(kāi)展規(guī)范性道德教育。應(yīng)針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生性心理和性生理特征，開(kāi)展性道德教育，規(guī)范大學(xué)生的性行為，使大學(xué)生形成正確的戀愛(ài)觀及性觀念。要強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任意識(shí)，使其明白性不僅涉及心理和生理，更涉及到責(zé)任——性不僅是個(gè)人行為，更涉及社會(huì)，大學(xué)生要有責(zé)任意識(shí)，要能意識(shí)到因個(gè)人性行為而帶來(lái)的后果。要教會(huì)大學(xué)生正確對(duì)待異性交往。應(yīng)根據(jù)大學(xué)生生理、心理特點(diǎn)，鼓勵(lì)異性之間文明交往，進(jìn)行異性交往道德教育，倡導(dǎo)高尚交往態(tài)度。［7］對(duì)于玩弄異性感情的交往行為，要從道德上進(jìn)行嚴(yán)厲譴責(zé)，違反法律的應(yīng)依法懲處。

5．3 大學(xué)生的性教育方式

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行性教育的目的，就是促進(jìn)大學(xué)生心理、生理健康，使其能夠更好地承擔(dān)性角色。在教育過(guò)程中，應(yīng)在了解大學(xué)生性心理發(fā)育狀況的基礎(chǔ)上，積極發(fā)揮大學(xué)生的教育主體作用，調(diào)整教育方式與內(nèi)容，激發(fā)大學(xué)生參與性教育的熱情，使性倫理教育落到實(shí)處，取得實(shí)效。比如，在艾滋病日，組織學(xué)生宣傳防治艾滋病的方法，使大學(xué)生懂得艾滋病的傳播方式，進(jìn)而明白性倫理、性道德的重要性。讓大學(xué)生親身參與這一過(guò)程，使其對(duì)性倫理、性道德有直觀的理解，從而達(dá)到良好的教育效果。

［1］ 關(guān)青．論我國(guó)性教育的價(jià)值取向［J］．遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2010，(5):117．

［2］ 周湘梅，肖海艷．“五四”后期周建人性道德思想對(duì)當(dāng)代高校性道德教育的啟示［J］．中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2008，21(5):134－136．

［3］ 馬偉，王慧．試論青少年性犯罪的原因及對(duì)策［J］．中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2005，18(3):92．

［4］ 周銀．對(duì)681名在校醫(yī)學(xué)生性道德現(xiàn)狀的調(diào)查分析［J］．中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2009，22(4):114 －115．

［5］ 李麗麗．當(dāng)代大學(xué)生性行為的倫理規(guī)約分析［J］．現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2009，(5):198．

［6］ 程靜．加強(qiáng)大學(xué)生性倫理教育刻不容緩［J］．天府新論，2008，(12):364 －365．

［7］ 多文蘭，張燕．高職護(hù)生《生理學(xué)》教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)性健康和性道德教育［J］．中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2010，23(6):110－111．