邵 軍

(西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶400715)

情感在思想政治教育中的作用及其實現(xiàn)途徑

邵 軍

(西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶400715)

情感既是人們認識的催化劑，也可以成為認識的阻滯源。在思想政治教育中，情感起著不容忽視的作用。深入了解心理學(xué)有關(guān)情感的理論，從情感與思想政治教育的關(guān)系出發(fā)，分析情感在思想政治教育中的作用，探討在思想政治教育中開展情感教育的途徑和方法策略，有重大的理論和現(xiàn)實意義。

情感; 思想政治教育; 作用

情感是人的一種很重要的心理體驗，如果一個人沒有了情感，就會失去生活的動力和勇氣。情感既是人們認識的催化劑，也可以成為人們認識的阻滯源。在現(xiàn)代思想政治教育中，情感起著不容忽視的作用，了解情感的基本內(nèi)容，借鑒心理學(xué)中情感的理論，對于研究思想政治教育中情感的作用有十分重大的意義。

一、情感與思想政治教育

情感是人類心理過程的一個方面，伴隨著認知過程而產(chǎn)生，它也是人們對客觀現(xiàn)實的一種反映形式。情感總是由一定的客觀事物、客觀活動引起的，由于客觀事物、客觀活動與人的愿望之間的關(guān)系不同，人對客觀事物、客觀活動便有不同的態(tài)度，產(chǎn)生不同的心理變化和外部表現(xiàn)?？傊?，情感就是“人對客觀事物的態(tài)度的體驗，是人的需要和客觀事物之間關(guān)系的反映”。這是前蘇聯(lián)心理學(xué)家對情感下的具有代表性的定義，我國的心理學(xué)家以及普通心理學(xué)教科書都認同了這個觀點。

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會要求的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育既是受教育者接受思想政治理論的認知活動，又是教育者與受教育者互動的實踐活動。思想政治教育作為一種社會實踐活動，其社會價值主要在于培養(yǎng)政治情感、傳播政治意識、引導(dǎo)政治行為、和諧政治關(guān)系;其個體價值主要在于引導(dǎo)政治方向、激發(fā)精神動力，塑造個體人格、調(diào)控品德行為［1］(P201)。

思想政治教育的對象是人，是參與自身塑造的具有能動性的個體的人。盡管思想政治教育的內(nèi)容有時會顯得枯燥，但是不能排除思想政治教育過程中人的情感的重要作用。心理學(xué)告訴我們，思想和感情都是人們的思維活動的直接產(chǎn)物，兩者有密不可分的聯(lián)系。思想是情感的內(nèi)容和基礎(chǔ)，情感是思想的表現(xiàn)和流露。情感在思想政治教育實踐中起著巨大的作用。只有心理上積極的情感體驗，才能激勵人們對真理的勇敢追求。思想政治教育要幫助人們提高思想認識，就不能忽視情感的作用，只有情通才能理達。

二、情感在思想政治教育中的作用

(一)情感對思想政治教育主客體的激發(fā)作用

馬克思指出:“人作為對象性的、感性的存在物，是一個受動的存在物;因為它感到自己是受動的，所以是一個有激情的存在物。激情、熱情，是人強烈追求自己的對象的本質(zhì)力量?！保?］(P169)情感可以直接激發(fā)思想政治教育者和教育對象的熱情，推動他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)教育目的而共同努力。

從事艱巨的思想政治教育實踐活動必須要有對思想政治教育的巨大的熱情作支撐，只有懷著極大的情感才會對思想政治教育工作盡心盡力。積極的情感體驗會激發(fā)教育者的主觀愿望，也會引起教育對象的積極的情感回應(yīng)，而激發(fā)教育對象的積極性和主動性，反過來又會使教育主體產(chǎn)生積極的情感反饋，增強教育的信心，使教育者集中精力去實現(xiàn)教育的目標(biāo)。

情感因素作為從認識過程到行為過程的催化劑，在思想政治教育由知到行的轉(zhuǎn)變過程中發(fā)揮著積極的推動作用。在思想政治教育的實踐中，我們可以明顯地感覺到，當(dāng)教育對象對所學(xué)知識懷有熱愛、喜歡的肯定性的情感體驗時，就會形成學(xué)習(xí)的強大動力，從而有利于思想政治教育活動的開展。情感的激發(fā)作用有增力和減力的效能［3］(P156)。滿足人們需要的情感體驗?zāi)軌蚣钊说男袨椋岣呋顒有?不能滿足人們需要的情感體驗則會消磨人的信心，阻礙人的行為。因此，思想政治教育要注意培養(yǎng)受教育者良好的情感，以形成追求真理、實踐理論的強大動力。

(二)情感在思想政治教育中的感染作用

著名教育家蘇霍姆林斯基說:“一個沒有細膩感受，情感冷漠的人是不可能實現(xiàn)崇高理想的。情感冷漠常常伴隨著對人們的漠不關(guān)心，漠不關(guān)心就是自私自利，而自私自利就是冷酷無情。”［4］(P8)情感的感染作用就是一個人的情感對他人的情感產(chǎn)生了影響。思想政治教育的對象都是有感情的人，而且從教育發(fā)展的規(guī)律來看，受教育者具有向師性，這就決定了教育者的自身情感是可以對教育對象起到感染作用的。教育者對所教授內(nèi)容的熱愛程度和對真理孜孜不倦的追求，會形成有利于教育對象接受教育內(nèi)容的強大的情感氛圍，常能喚起受教育者的意志驅(qū)動力，促使受教育者自覺接受某種思想，并表現(xiàn)出將其付諸實踐的愿望。因此，情感的感染作用對受教育者人生觀、價值觀的形成具有重要的意義。

(三)情感在思想政治教育中的交流溝通作用

只有“情至”才能“理通”，“曉之以理”必須“動之以情”，思想政治教育是理論性極強的實踐活動，要有效地開展思想政治教育活動，就必須重視情感的交流溝通作用。“教育者要用自己真摯的情感去感染、激發(fā)受教育者的情感，尋找情感的共鳴點，實現(xiàn)雙方的情感溝通?！保?］(P91)

表情是表達情感狀態(tài)身體各部分的動作變化模式，是一種獨具特色的情感語言［3］(P156)。它以有形的方式體現(xiàn)出情感的內(nèi)在體驗，成為人際間情感交流和相互理解的工具之一。在思想政治教育中，教育者與受教育者的表情都將成為教育過程中進行交往的工具。情感在思想政治教育中可以使教育者之間、教育者與受教育者之間、受教育者之間相互溝通，相互了解，形成情感認同，達到情感共鳴，從而建立民主、平等、合作、融洽的關(guān)系，有利于合作開展思想政治教育活動。

在思想政治教育中，教育者與受教育者之間的溝通對于活躍教育氣氛、保證教育效果顯得極為重要。教育者與受教育者若能保持愉快的交流與溝通，受教育者就容易在感情上接受教育者的教育。否則，會因溝通不及時導(dǎo)致情感冷漠甚至產(chǎn)生逆反心理，很難達到教育目標(biāo)。因此，要提高教育效果，必須注重情感在思想政治教育中的交流溝通作用，通過交流溝通建立教育者與受教育者之間良好的人際關(guān)系。

三、思想政治教育過程中情感作用發(fā)揮的途徑與方法策略

(一)以情生情教育法

情感的顯著特點就是感染性，教育者對教育事業(yè)的熱愛，對教育內(nèi)容的深信不疑以及對教育對象的關(guān)心、信任和期望，是一種巨大的教育力量，可以使教育對象產(chǎn)生積極的情感體驗，能夠喚醒教育對象的學(xué)習(xí)激情和熱情，提高思想政治教育的感染力和實效性。

要運用好以情生情教育法。首先，教師要做到有情，即教師先入情，才能教育學(xué)生入情。教育者要以飽滿的熱情去熟悉、學(xué)習(xí)政治理論，教授的政治思想自己首先要熟悉、要熱愛，才能感染學(xué)生并激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。其次，教育者應(yīng)當(dāng)尊重教育對象的主體性，加強與教育對象的溝通和交流。思想政治教育是教育主客體情感交流的雙向過程，教育者單方面的情感感染力量是有限的。教育者只有尊重教育對象，充分激發(fā)教育對象內(nèi)在的情感動力，進而實現(xiàn)教育主客體情感的交融，教育對象才會把對教育者的情感遷移到教育者所傳授的知識、所提出的要求和期望上，從而提高接受教育內(nèi)容的程度，并轉(zhuǎn)化為自我教育的內(nèi)在動力。最后，建立平等融洽的師生關(guān)系。隨著受教育者自主意識的增強，以情生情教育法必須要在教育者與受教育者之間建立民主平等、和諧融洽的人際關(guān)系，以民主平等的地位、和諧融洽的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，營造溫馨的教育氛圍，才能建立起教學(xué)雙方的真誠溝通與交流，才能使以情生情教育法產(chǎn)生良好的效果。

(二)以理動情教育法

思想政治教育作為理論性極強的實踐活動，其教育的目標(biāo)就是通過教育使人們形成符合一定社會規(guī)范的思想道德，因此必要的理論灌輸是不可或缺的。在思想政治教育中引導(dǎo)人們產(chǎn)生情感，與人們對思想政治教育的認識有關(guān)。激發(fā)受教育者的情感，還要注意受教育者的認知能力和水平。

動之以情方能曉之以理，反過來，曉之以理亦能動其情。在思想政治教育中，教育者貼近教育對象的由淺入深、由表及里、洞察深刻的理論分析，往往能激發(fā)教育對象的求知欲，獲得問題解決的愉快感，震撼他們的思想，升華他們的道德感、理智感和美感。認識是情感產(chǎn)生和發(fā)展的理性基礎(chǔ);情感又反作用于認識。受教育者認識到思想政治教育的重要性，認識到思想政治教育有利于他們更好地適應(yīng)社會生活，就會激發(fā)他們積極參與到教育活動中的熱情，這種熱情又會激起教育對象對理論的渴求，從而形成理論引導(dǎo)——情感激發(fā)——理論學(xué)習(xí)——實踐的良性循環(huán)。因此要求思想政治教育工作者善于運用以理動情教育法，善于調(diào)動和支配情感因素，使之滲透和貫穿到教育的全過程。要從提高教育對象的思想認識入手，以積極的理論誘導(dǎo)、幫助他們形成正確的思想認識，使思想政治教育真正做到入耳、入腦，并產(chǎn)生付諸實踐的強烈愿望。這樣，思想政治教育才能收到理想的效果。

(三)以誠動情教育法

思想政治教育是做人的工作，人都是有感情的。因此在進行思想政治教育時，教育者要真正從轉(zhuǎn)化人的角度出發(fā)，以自己的真摯情感接觸、了解和感化教育對象，有的放矢地開展思想政治教育工作。這就要求教育者對教育活動和受教育者傾注真情實感，熱愛自己的事業(yè)和教育對象。愛是教育的基礎(chǔ)，是情感的橋梁，是教育者與受教育者之間心與心的呼應(yīng)、情與情的交流，是最難能可貴的情感因素。思想政治教育對象的個性千差萬別，要激發(fā)他們學(xué)習(xí)政治理論和思想道德的熱情，教育者必須與他們進行情感溝通，以了解他們的個性和特殊需求，而情感溝通最近的切入點就是教育者的愛心和誠心。情感是伴隨著人的行為活動而產(chǎn)生的，又在人的行為活動中得以保持和鞏固，同時也通過行為活動來加以表現(xiàn)。教育者在平時以及思想政治教育過程中應(yīng)細致入微地關(guān)心愛護教育對象，誠心誠意地幫助他們解決生活中的困難和思想上的苦悶，做他們的知心朋友和人生導(dǎo)師。教育者對教育對象的真誠和熱愛產(chǎn)生的情感氛圍效果比苦口婆心的說教好得多。一方面，教育者在思想政治教育過程中必須傾注自己的情感，關(guān)心、尊重、信任、理解和幫助受教育者;另一方面，教育者要善于喚起和引導(dǎo)受教育者的積極情感，及時發(fā)現(xiàn)和肯定受教育者身上的閃光點，因勢利導(dǎo)，使他們得到愉快的情感體驗，激發(fā)其內(nèi)在的積極性和主動性。因此，教育者要尊重并滿足受教育者的情感需求，實現(xiàn)教育主客體情感的融通，以真誠去打動受教育者，從而使受教育者在情感上認同并接受教育者和教育內(nèi)容。

(四)在實踐中培養(yǎng)情感

社會實踐是思想政治教育發(fā)展創(chuàng)新的源泉，必須深入研究教育對象的所思所想，真正關(guān)注實踐中的熱點、焦點和難點問題，在思想感情和理性思考上產(chǎn)生共鳴，有針對性地找到做好思想政治教育的有效切入點［6］(P4～5)。實踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是豐富情感的途徑和推動情感發(fā)展的動力。課堂教育側(cè)重于知識和思想的傳授，要實現(xiàn)教育效果必須通過教育對象的內(nèi)心體驗、情感積累和社會實踐。在思想政治教育中，教育者要有意識地避免單純的理論說教，較多地采取實踐性較強的教學(xué)活動。要有意識地走出從課堂到課堂的教育模式，將實踐活動付諸實施，多組織教育對象參觀、訪問，多做社會調(diào)查，多接觸社會現(xiàn)實，使教育活動在實踐中內(nèi)化為受教育者的情感，以彌補課堂教育的不足。教育者要根據(jù)教育內(nèi)容的特點和要求，多方面、多形式、多途徑地創(chuàng)設(shè)生動形象的教學(xué)場景，使其既有思想性、知識性、教育性，又有情感性、藝術(shù)性。在這樣的場景中進行實踐性教學(xué)活動，可以生動形象地呈現(xiàn)教育內(nèi)容，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)和接受。

此外，在實踐中培養(yǎng)情感，還要注意把思想政治教育與解決學(xué)生的實際問題和困難結(jié)合起來，做到既要堅持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。惟有如此，才能使教育對象產(chǎn)生歸屬感、認同感，從內(nèi)心深處真心實意地接受思想政治教育。

［1］ 項久雨．思想政治教育價值論［M］．北京:中國社會科學(xué)出版社，2003．

［2］ 馬克思恩格斯全集(第42卷)［M］．北京:人民出版社，1993．

［3］ 胡凱．現(xiàn)代思想政治教育心理研究［M］．長沙:湖南人民出版社，2008．

［4］ 蘇霍姆林斯基．青少年心靈美的培養(yǎng)［M］．長沙:湖南教育出版社，1983．

［5］ 張耀燦，陳萬柏．思想政治教育學(xué)原理［M］．北京:高等教育出版社，2001．

［6］ 張義東．積極探索思想政治工作的創(chuàng)新規(guī)律［J］．重慶交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2007，(8)．

Abstract:Emotion can become a catalyst to know the relative source．In the ideological and political education，the feelings play an important role．With a insight into psychology theory about the feelings and emotions and ideological and political education of emotion，and the analysis set out in the ideological and political education，the role of the ideological and political education in the way of teaching methods and tactics were explored，which has major theoretical and practical significance．

Key words:emotion;ideological and political education;role

Theory with the Role of the Ideological and Political Education with the Approach Strategy

SHAO Jun
(Institute of Marxism，Southwest University，Chongqing 400715，China)

G41

A

1674－0297(2011)05－0101－03

2011－03－30

邵 軍(1986－)，男，山東滕州人，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2009級碩士研究生，主要從事青年思想政治教育理論與方法研究。

(責(zé)任編輯:李曉梅)