梁弋里

摘要：濃厚的興趣能有效地誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。但是目前中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣卻漸漸在流失！如何培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣呢？語(yǔ)文學(xué)科因其本身具有美的特質(zhì)，且對(duì)象又需要美，因此不可避免地承擔(dān)了美育的重要任務(wù)。所謂美育，就是通過(guò)形象熏陶、啟迪和感染學(xué)生，在潛移默化中塑造學(xué)生的靈魂。所以我們要很好地將審美教育滲透于培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：興趣；中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；美育；自主能力

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2012）07-0162-03

教育家夸美紐斯認(rèn)為：一個(gè)做教員的人就應(yīng)該像一個(gè)鐵匠，鐵匠在打鐵以前便先去把鐵打熱；教師在傳授學(xué)生知識(shí)之前，必須同樣先使他的學(xué)生渴求知識(shí)。興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)之母。學(xué)習(xí)有了積極性，收到的效果才能事半功倍。興趣是智能發(fā)展的基礎(chǔ)，是激發(fā)情感的誘發(fā)劑，是主動(dòng)學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)具有得天獨(dú)厚的審美優(yōu)勢(shì)和審美情感，我們?nèi)绻軐⑦@一優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，抓住最易撥動(dòng)學(xué)生的心靈之弦，充分利用課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)，把美植根于學(xué)生心中，不斷拓展課外的廣闊審美思維空間，將美滲透于學(xué)生的言行舉止中，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不但能享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，增強(qiáng)學(xué)好語(yǔ)文的信心，還能不斷激發(fā)起中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，對(duì)于提高中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果有著重要的作用和意義。筆者試圖以美育為切入點(diǎn)，探討中學(xué)語(yǔ)文興趣培養(yǎng)的途徑。

一、語(yǔ)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)要以“美”作為最終的切入點(diǎn)

全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》和人教版《語(yǔ)文》都十分重視語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，這是語(yǔ)文課程觀念的更新和完善，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展和新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)改革深化的必然。搞好語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，對(duì)于全面提高語(yǔ)文教育質(zhì)量必將產(chǎn)生積極而深刻的影響。教材不是唯一的課程資源，但無(wú)疑仍然是最重要的課程資源。它不僅本身是課程資源，更為重要的是，它在課程資源開(kāi)發(fā)與利用中往往起到主導(dǎo)作用。從中學(xué)語(yǔ)文教材及相關(guān)的資料選編上來(lái)講，目前中學(xué)語(yǔ)文教材的改革也在轟轟烈烈的進(jìn)行當(dāng)中。當(dāng)前人們普遍反映現(xiàn)行語(yǔ)文教材不適合中學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要。如有些選文過(guò)分強(qiáng)調(diào)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，跟不上我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的新形勢(shì)；有些選文缺乏美感，藝術(shù)價(jià)值不高，對(duì)學(xué)生吸引力不夠，對(duì)教師備課，培養(yǎng)學(xué)生興趣大打折扣。所以語(yǔ)文教學(xué)中首當(dāng)其沖的是教材的改革。曾有人對(duì)語(yǔ)文教材的問(wèn)題做了概括，他認(rèn)為問(wèn)題主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是對(duì)語(yǔ)文的定位偏重工具性而忽視人文性。二是在教學(xué)上過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練而忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)和熏陶。三是在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)使用客觀題，窒息了學(xué)生的創(chuàng)造性。這是有道理的，但是，在新教材的改革上，我認(rèn)為突出語(yǔ)文教材的學(xué)科知識(shí)，美是最重要的。所以語(yǔ)文教材的編寫(xiě)要以學(xué)科本身的美為前提，結(jié)合時(shí)代特色，適合學(xué)生興趣指向，才有一定的科學(xué)性?！罢Z(yǔ)文教學(xué)中教材的學(xué)科知識(shí)美具有原生態(tài)美和新生態(tài)美兩種形式。前者是語(yǔ)文教材本身具有的學(xué)科知識(shí)美，是文章作者創(chuàng)造出來(lái)的，相對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)是客觀存在的，獨(dú)立于語(yǔ)文教材中。后者是語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中融入自己對(duì)語(yǔ)文教材知識(shí)的理解、認(rèn)識(shí)與感悟后通過(guò)自己的教學(xué)表露出來(lái)的新形態(tài)”。因此，語(yǔ)文教材必須經(jīng)過(guò)精心的選擇，文質(zhì)并美。語(yǔ)文課具有豐富的審美教育因素，教材中編選了大量的文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，這些作品不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的范本，而且可以借助其明顯的思想性，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。更重要的是這些作品以其美的形象、美的意境、美的情感給學(xué)生以美的感染，從而起到為一般思想滲透教育所不能起到的靈魂凈化和升華的功能作用。語(yǔ)文作為美的事物怎能不吸引學(xué)生的眼球呢？北京特級(jí)教師、全國(guó)中語(yǔ)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員顧德希說(shuō)：“20世紀(jì)末社會(huì)信息化水平迅猛提高，21世紀(jì)將是信息化的世紀(jì)，信息技術(shù)理當(dāng)成為21世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的重要資源。”隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和教育改革的推進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)無(wú)疑會(huì)成為21世紀(jì)推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化所必須充分利用的、十分重要的資源。如我們可以把音樂(lè)投入教學(xué)，由老師用形象性語(yǔ)言描述，在學(xué)生的頭腦中把課文描寫(xiě)的藝術(shù)形象還原為一幅幅圖畫(huà)，可直接采用畫(huà)面賞析法教學(xué)。

二、美育在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透

呂叔湘說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)?！奔热灰话胧撬囆g(shù)，那么語(yǔ)文教學(xué)就離不開(kāi)一個(gè)“美”字。語(yǔ)文是德、智、美的統(tǒng)一，處處閃爍著思想美的光芒，對(duì)真、善、美的弘揚(yáng)和禮贊，對(duì)假、丑、惡的批判和鞭撻，所以教師在課堂教學(xué)中就要幫助學(xué)生真正認(rèn)識(shí)文章的美，激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中將美育滲透其中？我認(rèn)為應(yīng)遵守以下幾個(gè)原則：

1.整體性原則。審美活動(dòng)是一種整體性身心活動(dòng)，是一種從生理活動(dòng)到感覺(jué)、情感、思維、意志等方面的和諧運(yùn)動(dòng)。因此在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要利用各種有利的組織課堂的技巧，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活與情感，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意象。如在上余光中的《鄉(xiāng)愁》這課時(shí)，我們聽(tīng)完美文朗誦后，學(xué)習(xí)完課文后，也可以讓學(xué)生作自我的練習(xí)——仿句，如用“鄉(xiāng)愁是……”等做仿句練習(xí)。這樣的仿句既是語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用的難點(diǎn)所在，也是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意象的方法，進(jìn)而體現(xiàn)了課堂的整體性。

2.直觀性原則。美具有形象性的特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)中審美的對(duì)象主要是課文中所描述的各種美的事物、人物和意境等。美是感性形態(tài)的東西，主要作用于審美者的感官。人們主要是通過(guò)體驗(yàn)而獲得美感的，這正是美育不同于智育、德育的特點(diǎn)。因此教師要充分利用豐富的語(yǔ)文資源，通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)進(jìn)行美育。如在上朱自清的《背影》一文中，我們可以用多媒體直觀地為學(xué)生展示出父親為子買(mǎi)橘子的感人場(chǎng)面，讓學(xué)生真切地體會(huì)到父愛(ài)子的深情。這篇文章非常感人，因此把課文中感人的場(chǎng)面呈現(xiàn)出來(lái)對(duì)于學(xué)生體會(huì)真情，把握文章的藝術(shù)美是極其重要的。

3.愉悅性原則。當(dāng)代美學(xué)家高爾泰認(rèn)為：“美是自由的象征。”因此美感本質(zhì)上是自由的愉快，它當(dāng)然不能從強(qiáng)制中產(chǎn)生。所以，在進(jìn)行語(yǔ)文課堂審美教育時(shí)，切忌抽象說(shuō)教，要通過(guò)種種手段，使學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地、情不自禁地投入到課文的情境中去。當(dāng)前提出的愉悅課堂也就是此原則的表現(xiàn)。興趣源于愉悅，因此教師課堂設(shè)計(jì)要以美為出發(fā)點(diǎn)，不斷刺激學(xué)生美的感官，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍中去體驗(yàn)美，這樣才能追求互動(dòng)的高效率課堂。如《記念白求恩》一文中，我認(rèn)為不該主導(dǎo)學(xué)生在悲傷的氣氛當(dāng)中，而是要培養(yǎng)學(xué)生以一種欽佩的目光去欣賞白求恩的崇高的精神品質(zhì)，真正讓白求恩的精神永垂不朽?！敖虒W(xué)有法而無(wú)定法”，若要?jiǎng)?chuàng)建愉悅課堂，加強(qiáng)互動(dòng)效果，教師在課堂的靈活應(yīng)變也是非常重要的。組織課堂需要教師的精心準(zhǔn)備，把握學(xué)生接受心理、興趣指向，“以情動(dòng)人，以美育人”。

三、開(kāi)展豐富的語(yǔ)文課外活動(dòng)，拓寬學(xué)生的審美興趣

在語(yǔ)言文字的浩瀚海洋里，古今中外的文學(xué)藝術(shù)家們以自己的心血和獨(dú)特的風(fēng)格給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，自然美、社會(huì)美、人文美和生活美都匯聚于語(yǔ)文當(dāng)中，所以我們應(yīng)開(kāi)展豐富的語(yǔ)文課外活動(dòng)，挖掘語(yǔ)文本身內(nèi)在、廣闊的視角，以此提高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。語(yǔ)文課外活動(dòng)開(kāi)拓了學(xué)生的視野，是培養(yǎng)讀寫(xiě)能力的必要途徑，是課外教學(xué)的延伸。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握、閱讀、寫(xiě)作能力的提高，都有賴于大量的與閱讀有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。課外語(yǔ)文活動(dòng)包括課外閱讀、課外寫(xiě)作、課外講座和各種競(jìng)賽等。與課堂教學(xué)相比較，課外語(yǔ)文活動(dòng)涉及的知識(shí)面更廣闊，內(nèi)容更豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)有更大的自由性和靈活性，學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)居于主導(dǎo)地位。因此，教師應(yīng)該從涉及對(duì)象的審美特性和各種活動(dòng)方式的特殊要求出發(fā)，做到因人、因事、因時(shí)而異，充分考慮學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)，采用多樣啟發(fā)誘導(dǎo)方式，著重培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣。因此，在培養(yǎng)語(yǔ)文課外興趣活動(dòng)中，美育滲透應(yīng)從兩個(gè)方面入手：其一，研究學(xué)生的閱讀心理，指導(dǎo)學(xué)生選擇讀物，在閱讀欣賞中發(fā)現(xiàn)美、感受美。語(yǔ)文課外興趣活動(dòng)是以學(xué)生的興趣為中心來(lái)開(kāi)展的，中學(xué)生正處在身心發(fā)育形成當(dāng)中，道德觀、人生觀也是剛剛起步，具有很強(qiáng)的模仿性，加上情感發(fā)育上的不穩(wěn)定性，對(duì)閱讀缺乏明確的目的，偏重趣味性，忽視思想性、教育性，很容易跌入格調(diào)低劣的庸俗讀物中去，如果不加以引導(dǎo)，讓他們盲目趨時(shí)追新的話，這種閱讀心理將嚴(yán)重影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)和社會(huì)與時(shí)代的熱點(diǎn)及時(shí)推薦好書(shū)、新書(shū)，選擇適當(dāng)?shù)淖x物很有必要。在閱讀中，教師要幫助學(xué)生選擇利于成長(zhǎng)、有積極影響、有思想性、有藝術(shù)性的作品，擯棄課內(nèi)那種枯燥的課文分析法，讓學(xué)生在閱讀的同時(shí)消化、理解、融會(huì)貫通。學(xué)生在閱讀欣賞中發(fā)現(xiàn)了美，感悟了美，也就有了評(píng)價(jià)美的自覺(jué)意識(shí)和興趣，于是結(jié)合自己初步的生活閱歷和閱讀經(jīng)歷，與人交往觀察事物等方面的能力，對(duì)事物的感知和認(rèn)識(shí)往往一吐為快。其二是要?jiǎng)?chuàng)造課外語(yǔ)文活動(dòng)取得成功的條件，使學(xué)生的審美興趣能得到一定的滿足。學(xué)生對(duì)所從事的任何一項(xiàng)活動(dòng)，都有一種要達(dá)到目的的愿望。因此當(dāng)活動(dòng)成功，愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)，心里就有滿足感。這時(shí)對(duì)無(wú)興趣的東西也會(huì)產(chǎn)生興趣，對(duì)有趣的活動(dòng)會(huì)更覺(jué)有趣。所以，有經(jīng)驗(yàn)的老師都定期舉行征文比賽、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、詩(shī)歌朗誦、故事會(huì)、組織學(xué)生看影片、寫(xiě)影評(píng)等。這就為學(xué)生發(fā)揮和展示其興趣愛(ài)好提供了多種機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，使學(xué)生的審美情趣得到一定程度的滿足和激勵(lì)，從而維持高雅的學(xué)習(xí)和讀書(shū)氛圍?！罢Z(yǔ)文課外活動(dòng)和語(yǔ)文課堂教學(xué)互相配合的原則是語(yǔ)文教學(xué)的重要原則之一。它要求在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要把課堂教學(xué)和課外活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，使有限的課堂教學(xué)向無(wú)限的課外活動(dòng)延伸。通過(guò)課內(nèi)外的互相配合，互相促進(jìn)，提高語(yǔ)文教學(xué)效率”。開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)，是培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是收效最快的環(huán)節(jié)。將審美教育貫穿其中，充分利用語(yǔ)文的各種教學(xué)資源，挖掘語(yǔ)文的原生態(tài)美和新生態(tài)美，從“美”去延伸學(xué)生濃厚的興趣。

四、給學(xué)生一雙審美的眼睛

給學(xué)生一雙審美的眼睛，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的必要保證?！皩W(xué)生的審美欣賞具有與教師的審美欣賞不同的特點(diǎn)：①隨意性，對(duì)語(yǔ)文的審美注意產(chǎn)生于無(wú)意識(shí)當(dāng)中；②情感情緒化，即學(xué)生在審美欣賞過(guò)程中，情感完全表露出來(lái)，很外化，而且容易受一些臨時(shí)情緒的沖擊而產(chǎn)生轉(zhuǎn)移或者變化；③表面性、淺易性，即對(duì)教學(xué)內(nèi)在的美不易感受和分辨，審美欣賞多停留在直觀感受的階段”。所以教師的導(dǎo)向能力就顯得尤為重要，但是“教”是為了“不教”，“教”的唯一目的是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”，教會(huì)學(xué)生“學(xué)”。因此培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力，是時(shí)代的需要，是語(yǔ)文教學(xué)改革的需要，是切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的需要，也是培養(yǎng)現(xiàn)代人素質(zhì)的需要。“中學(xué)語(yǔ)文自學(xué)能力的構(gòu)成包括四個(gè)方面：積累一定的語(yǔ)文知識(shí)，掌握基本的語(yǔ)文技能，具備良好的智力品質(zhì)，有完善的非智力素養(yǎng)”。這就是語(yǔ)文成功教學(xué)的體現(xiàn)。如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，除以上論述的“語(yǔ)文味”建設(shè)外，還應(yīng)該注意的一點(diǎn)是還學(xué)生自我探索的空間。

新課標(biāo)也明確地指出了教師的主要任務(wù)不是大講特講、“滿堂灌”，而是以導(dǎo)為主，要突出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，讓學(xué)生自己明白“自己是學(xué)習(xí)的主人”的概念。解放學(xué)生，還學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，用學(xué)生自己的智慧恰當(dāng)有選擇的學(xué)習(xí)，將學(xué)生的自我表現(xiàn)充分激發(fā)出來(lái)，讓課堂因?yàn)樗麄兊呐d趣，因?yàn)樗麄兊闹鲃?dòng)而“活”起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在搭建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)上，教師也要為他們的自主予以學(xué)法指導(dǎo)，充分肯定他們的自我探索的成績(jī)，讓學(xué)生感受成功的喜悅，從而形成濃濃的興趣去樂(lè)于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王世堪.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，2003.

[2]蔡黎.如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，13（4）：12.

[3]王世堪.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，2003.

[4]宋其蕤.語(yǔ)文教學(xué)美學(xué)論[M].廣州：廣東教育出版社，2003.

[5]王世堪.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，2003.