王瓊

【摘要】小學(xué)生作為祖國花朵、祖國的未來，肩負(fù)著建設(shè)祖國的偉大使命，他們的教育質(zhì)量、教育水平對祖國將來的發(fā)展有著重要的影響。而思想品德育教育則是小學(xué)教學(xué)中的重要方面，對教育質(zhì)量與水平的提升起著重要的促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】德育；愛國主義情感；倫理親情；關(guān)愛；熱愛勞動人民

《小學(xué)德育綱要》指出：小學(xué)德育即學(xué)校對小學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育，它屬于共產(chǎn)主義思想道德教育體系，是社會主義精神文明的奠基工程，是我國學(xué)校社會主義性質(zhì)的一個標(biāo)志。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的過程和學(xué)習(xí)日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育互相促進(jìn)，相輔相成，對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向，起著主導(dǎo)作用。小學(xué)生作為祖國花朵、祖國的未來，肩負(fù)著建設(shè)祖國的偉大使命，他們的教育質(zhì)量、教育水平對祖國將來的發(fā)展有著重要的影響。而思想品德育教育則是小學(xué)教學(xué)中的重要方面，對教育質(zhì)量與水平的提升起著重要的促進(jìn)作用。因此，在小學(xué)教學(xué)活動中，不僅要做好相關(guān)知識的傳授工作，同時也要注重德育。近年來，人們越來越重視德育，德育在小學(xué)教育教學(xué)中占有越來越重的分量，特別是小學(xué)語文教學(xué)，方方面面更應(yīng)該滲透著德育。沒有德育的語文教學(xué)就好像沒有燈塔的港口，就好像沒有航標(biāo)的河流。那么，在語文教學(xué)中該從哪些方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育呢？下面淺談六點：

一、在語文教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感的教育

愛國主義情感是中華民族傳統(tǒng)文化中最為樸素、最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。愛國主義思想教育一直是學(xué)校德育的主旋律?！拔也灰銈兊腻X，不許你們侮辱了我的祖國！”大義凜然的意大利愛國少年?！耙欢ㄒ氐阶约旱淖鎳?！”的錢學(xué)森夫婦，為了報效祖國，沖破了重重阻撓和名利的誘惑，終于回到了自己的祖國。南宋著名詩人陸游，在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹娙伺R死前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心，感天動地，催人淚下。在教學(xué)時，我們要讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容和時代背景的基礎(chǔ)上，深入體會其中的愛國情感。教育學(xué)生熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設(shè)者和接班人，為自己的國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、在語文教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動人民的教育

《撈鐵?！分械穆斆黝Ｖ堑膽驯蜕?、為了別人而不惜犧牲自己生命的獵人海力布，在他們身上閃爍著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的光芒。熱愛勞動人民是學(xué)生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。清代鄭燮在《梅竹圖題詩》中寫道：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。”體現(xiàn)了詩人對勞動人民的關(guān)心和同情?！短羯焦ぁ分凶髡吒叨鹊刭潛P了挑山工身上那種不怕吃苦、腳踏實地，勇往直前的精神。教學(xué)時，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會其中的深刻含義，感受作者的思想感情。教育他們熱愛勞動人民，熱愛他們的勞動成果，做一個愛人民的好孩子。

三、在語文教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行倫理親情方面的教育

倫理親情是社會和諧的第一紐帶?！镀椒稚分械男置弥橐缬谘员?，使人感動至極?！队巫右鳌分械摹罢l言寸草心，報得三春暉?！备桧灹藷o微不至和關(guān)心之至的母愛。唐代著名詩人王維則在《九月九日憶山東兄弟》中寫道：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”表達(dá)了對遠(yuǎn)方親人的思念。而曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相排擠、互相迫害。教學(xué)時，要啟發(fā)學(xué)生感受親人對自己的關(guān)愛。努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚品質(zhì)，幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系。

四、在語文教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)會關(guān)愛別人的教育

正如歌曲中所唱的那樣；“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間?！薄洞禾斓挠挈c》中敬業(yè)的烏罕娜老師和懂事的達(dá)麗瑪，她們彼此都為對方著想，體現(xiàn)出了真摯、淳樸、深厚的師生情；《一個蘋果》這篇課文，八位戰(zhàn)友就一個蘋果，讓來讓去，那種互相關(guān)愛的高尚品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會其中所表達(dá)的思想感情，教育他們要幫助、關(guān)愛每個人，作一個心底善良、樂于助人的好學(xué)生。

五、在語文教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行正確金錢觀的教育

自古以來，人們常說：“君子愛財，取之有道”。又說：“不義之財不可得”?！稐钫饏s金》中的楊震，在夜深人靜之時，堅決拒收重金且錚錚鐵言，使后人無不為其高尚的人品，規(guī)范的道德所折服。《修鞋姑娘》中的修鞋姑娘，用自己勤勞的雙手來養(yǎng)活自己，她善良誠實，不欺客、宰客，真誠待人的品質(zhì)值得大家學(xué)習(xí)。教學(xué)時，教育他們金錢并不是萬能的；錢能褔人，亦能禍人。幫助學(xué)生樹立正確金錢觀。

六、在語文教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀的教育

積極的人生觀、價值觀是學(xué)生成才的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中，我們應(yīng)注意挖掘內(nèi)容，進(jìn)行全面的教育。如在王安石《登飛來峰》中寫道：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。體現(xiàn)了詩人不畏讒言，清者自清的精神。明代詩人于謙《石灰吟》則表現(xiàn)了作者堅貞不屈、百折不撓，甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王冕在《墨梅》一詩中的“不要人夸好顏色， 只留清氣滿乾坤”歌頌了梅花不屈不撓、默默奉獻(xiàn)的精神。詩中的梅花，其實就是詩人的自我真實寫照。在教學(xué)這些詩句中，融入人生觀、價值觀的教育，其效果自然好于枯燥無味的說教。

著名的教育家洛克說過：“應(yīng)該知道德行與善良的心靈比任何學(xué)問或文字都重要，要把他的主要工作放在形成學(xué)生的心理，使它具有一種正當(dāng)?shù)男那樯厦?；……如果沒有這一點，不能排除不良的與邪惡的習(xí)慣，那么，文字、科學(xué)以及教育上的其他一切成就都沒有用處，就只能使得一個人變得更壞，更危險而已。”由此可見，德育在我們教育教學(xué)中的重要性和德育在我們教育教學(xué)中實施的迫切性。我們應(yīng)該利用好小學(xué)語文課堂，通過點點滴滴的滲透式教育，讓廣大的小學(xué)生群體對新時期、新課改、新理念下的德育有進(jìn)一步的熟悉，使學(xué)生們自覺養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價值觀，才能真正健康地成長，早日成為祖國的棟梁之才。

參考文獻(xiàn)：

《小學(xué)德育綱要》