張志文

摘 要 對話教學理論是近幾年教學理論受到密切關注。新一輪課程改革下，語文學科已廣泛采用對話教學。雖然對話教學已經(jīng)顯現(xiàn)了它自身的優(yōu)勢，但同時不也暴露了不少問題。針對這些問題，在實踐經(jīng)驗總結(jié)的反思很多。本篇文章主要是從理論與實踐相結(jié)合的角度分析語文對話教學中存在的問題。

關鍵詞 語文 對話教學 教學目標 語文學科

中圖分類號：H19文獻標識碼：A

Analysis on the Problems in Chinese Dialogue Teaching Practice

ZHANG Zhiwen

(Department of Chinese Language, Lincang Teachers' College, Lincang, Yunnan 677000)

Abstract In recent years, dialogue, teaching theory is the theory of teaching are closely watched. New round of curriculum reform, language widely used in the dialogue has been teaching subjects. Although the dialogue has begun to show its own teaching strengths, but do not have many problems. To solve these problems, reflect on lessons learned in practice a lot. This article is mainly a combination of theory and practice from the perspective of language teaching in the dialogue problems.

Key words language; teaching dialogue; teaching objectives; language subjects

新課標指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”“閱讀教學是學生、教師 、文本之間對話的過程。”恰當?shù)膶υ捓砟畹囊?，確實可以讓語文課堂充滿活力。然而，濫用對話教學的現(xiàn)象普遍存在，導致我們的語文課堂出現(xiàn)了很多新的問題。對話教學理論指導下的語文教學實踐走的路還不算長，距離走向成熟完善還有一段不短的距離。就現(xiàn)在來看，對其成長過程中的糾偏是很必要的。因此，對語文對話教學諸多反思的文章是很值得關注的。然而，在數(shù)十篇反思語文對話教學的文章當中，我們發(fā)現(xiàn)這些文章基本全部都是停留在實踐經(jīng)驗的總結(jié)上。

這些文章總結(jié)的語文對話教學中在實踐中存在的問題，最常出的問題是存在大量的虛假對話和無效對話。無效對話如：游離主題（或文本）的對話,無實質(zhì)（無目的的）對話，為對話而對話（流于形式的）對話；虛假對話主要是權威式假對話和不平等的假對話等。在這樣的文章當中總結(jié)的基本上就是以上幾種對話誤區(qū)。盡管稱謂不同，但都差不多。對于這些問題的原因做出的分析不夠深入，沒有建立在一定理論基礎上提出問題如何解決。筆者認為語文對話教學實踐中這些問題的原因是以下三方面造成的。

1 對對話教學認識的偏差

對話教學是相對于獨白教學而言的。獨白教學是指語言僅僅被用來作為教師獨白的工具以及傳遞知識的承載方式，教師與學生之間沒有真正的溝通、交流與反饋，而學生成為教學的邊緣，致使教學不以“人”為目的，課堂成為“無人之域”，在根本意義上意味著教育意蘊的缺失。①對教學而言，教學意味著人人參與，意味著平等對話，意味著合作性意義的建構(gòu)，體現(xiàn)了人與人之間平等的溝通交流。從這個意義上來講，“所有的學科教學都是一種有組織的社會性溝通現(xiàn)象，都是語言教學。沒有溝通與語言的學科教學是不存在的”。教學，就是在語言文化與溝通文化的創(chuàng)造過程中，為每一個學生的發(fā)展奠定人格成長與學力發(fā)展的基礎，而對話教學則是實現(xiàn)這一目標的最佳途徑之一。它鼓勵兒童大膽地去體驗、去探索和周圍的人對話、和書本對話、和自然界對話，并在對話中了解這個世界，在對話中認識自己、發(fā)展自己。

民主、平等、合作和溝通是對話教學的特點。如果教師作為知識的擁有者，占領課堂的權威地位，就必然導致師生不平等，導致師生關系成為簡單的傳接關系。而對話教學是以對話精神為基礎的教學，是建立在雙方平等的基礎上。所以，在對話教學中，教師把學生看作是一個與自己一樣具有獨立人格，有著豐富的內(nèi)心世界和獨特的情感表達方式的個體。只有在民主平等的條件下交流與溝通，才能實現(xiàn)多邊的合作與互動。民主和平等是學生作為學習主體的保證，但是有的語文教師沒有廢除教師專制，強調(diào)師道尊嚴。這些老師們把對話教學只當作有問有答的教學形式，這就導致了“垂直對話”和“權威話語”的存在。

采用對話教學的目的并不是為了達成一致。對話不是為了消除不同觀點，而是為了承認和理解差異。差異的存在正說明問題的多面性和復雜性，說明有對話的必要與可能。學生之間、師生之間的思想交流和碰撞，才是“對話”的主旋律。因此，不是所有的課程內(nèi)容都適合使用對話的方式進行教學，對話并非在教學中用的越多越好。對話無論是作為一條教學“原則”，還是作為一種方法，它的使用都必須服從服務于教學的目的，不能為對話而對話。

2 對語文教學目標的認識偏差

所謂語文課堂教學目標，是指語文課堂教學活動的預期結(jié)果。它是教師根據(jù)語文課程標準的要求、語文教材的內(nèi)容、學生的心理發(fā)展狀況和原有的語文基礎，以及自我的教育教學經(jīng)驗等因素，在課前所設定的教學所應達到的目標。②有的老師理解對話了，卻忘記了什么是教學，教學是有目的活動。以前，一本教參應付教學，目標和實施都照本搬?，F(xiàn)在新課改了，教學目標生成了，課堂重活動了，老師也不知道該教什么了。他們要么就是只關注學生興趣了，要么上課“走著瞧”，走那兒是那兒，結(jié)果就是游離主題，游離教學目標甚至游離教學。這些現(xiàn)象的根本癥結(jié)在于教師不能處理好語文課堂教學生成和預設的關系。

預設就是一個教師課前備課所需做的多方面的工作。它不僅包括對教材的解讀，對教學目標、教學過程的設定，還包括對學生的原有知識結(jié)構(gòu)的把握，對學生在交流中可能出現(xiàn)的偏差，課堂上可能發(fā)生的影響教學進度與目標達成的其他變數(shù)等等因素的預先思考，以及相關的應變策略。③發(fā)展學生的思維能力、創(chuàng)造能力和健康的個性，可以說是語文課堂追求的最高目標。這和語文課程標準中的具體認知目標和技能目標并不矛盾，只是在制定具體教學目標和進行教學設計時，加強預見性，使之成為非預設性教學的重要的指導參數(shù)，以期達到教學目標和設計的最優(yōu)化。這里必須指出，語文教學目標是依據(jù)相關因素設定的，但它不是一成不變的，而是一個隨著課堂教學的進程不斷地調(diào)整、不斷地由應然走向?qū)嵢坏膭討B(tài)過程。

預設與生成不是矛盾的。許多優(yōu)秀的課例正是因為出現(xiàn)了一些不曾預約的精彩，所以才令人回味無窮。預設與生成是語文課堂教學中對立與統(tǒng)一的矛盾。沒有預設的生成往往是盲目的，而沒有生成的預設是僵死的不符合現(xiàn)實教學狀況的。準確的把握教材和學生形成的預設是生成的起點，在周密的預設下才能生成成功的教學。生成是對預設的矯正，也用于應付課堂呈現(xiàn)出的多變性和復雜性。教學活動的發(fā)展有時和教學預期一致，而更多時候則表現(xiàn)出差異，甚至很大程度的超出預設。當教學不再按照預設展開，才是考驗教師能否進行靈活的進行生成。

3 對語文學科認識的偏差

語文是什么？語文教什么？這是老問題，癥結(jié)很多，學術上也有爭議。不過，有一點可以公認：語文學科獨立存在就一定與其他學科區(qū)分開來，無論如何都不可以上成藝術課、思想政治課或者自然科學課。至于語文課向課外如何拓展，都不能偏離語文學科的學習目標這一基本要求。

新課標主張語文教育要打破學科本位，要與學生的生活實際相結(jié)合，要與社會實踐聯(lián)系在一起；這是對語文教育傳統(tǒng)的一次重要的突破，為語文教育開辟了廣闊的道路。但是在當前的語文教育改革中，這一主張卻被誤解、歪曲和濫用，就可能導致“泛語文”的傾向。④

依據(jù)新課標編寫的語文教材都有主題活動課，這些主題活動是于語文密切相關的，要體現(xiàn)語文本身的實踐性和綜合性特點。因此，它的最終活動目標應該是語文本身，這也是語文教學主題活動設計基本原則和追求。然而，許多主題活動設計遺忘了這一原則，放棄了語文課應有的目標。一老師以“走近經(jīng)濟”為主題的進行綜合實踐活動，對學生提出以下調(diào)查要求：本地家庭的消費狀況；本地目前的經(jīng)濟狀況，可以普及的消費品等。這些與語文關系都不大，學生在語文方面沒有什么收獲。

語文課上語文不再是語文，課堂教學中語文被異化，就等于消解了語文。比如學課文《竹影》，教師領著學生看中國畫和西方畫，然后比較中西方美術思想的不同；學課文《陳情表》，花大把時間帶領學生來討論“忠孝對今天的人們來說有什么啟發(fā)”；學課文《死海不死》，讓學生觀看簡單的物理實驗以證明死海淹不死人的原因等等?？傊Z文課變味成自然科學課、常識課、思想課、物理課、歷史課、經(jīng)濟課，或者任何什么別的課，但就是不是語文課。一個國家對母語的學習到了如此不堪的地步，恐怕是令人最痛心疾首的事了。然而，正是這種危害卻是在不知不覺當中漫延到語文教學的每一個環(huán)節(jié)，這種所謂人文話題結(jié)構(gòu)的語文課是對語文本身的遮蔽。

總之，語文對話教學實踐當中存在的問題不是孤立的，與諸多問題都是聯(lián)系在一起的。首先這個問題與新課改和當前語文教師素質(zhì)矛盾關系聯(lián)系就很密切。我們當前有的語文教師不能正確解讀語文新課標，說明我們當前有的語文教師素質(zhì)跟不上課改步伐，我國的語文教師專業(yè)化之路還很漫長。其次，新一輪課程改革的培訓層層打折，這是個教育管理層面的問題。處在基層的老師根本無法真正得到完整的培訓，誤讀誤解新課標的含義是很正常的。

注釋

① 蘇平萍.初中語文對話教學個案研究[D].桂林:廣西師范大學教育科學學院,2003:21.

② 姬升果,王云峰.語文課堂教學目標的預設與生成[J].中學語文教學參考,2003:7-8.

③ 劉永慧.目標預設和生成要有機結(jié)合[J].語文建設,2004(6):7-8.

④ 李海林.語文教育的自我放逐(下)[J].語文學習,2005(4):6-7.

參考文獻

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