蔣惠岳

【摘 要】音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)于青少年美育發(fā)展以及創(chuàng)造潛能的開發(fā)都具有不可忽視的作用?？鬃诱J(rèn)為“興于詩(shī)、立于禮、成于樂”可見音樂能夠影響人的外在行為和心靈和諧，指引學(xué)生體驗(yàn)到高尚的情感。如何在我國(guó)現(xiàn)行教學(xué)體制下找到一把開啟音樂素質(zhì)教育之門的鑰匙，正是本文闡述的內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；音樂素質(zhì)教育；創(chuàng)新模式

素質(zhì)教育是要學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)生活和勞動(dòng)，學(xué)會(huì)審美和健體，是面向全體學(xué)生的教育。音樂素質(zhì)教育是其中一個(gè)重點(diǎn)模塊。音樂教育不是培養(yǎng)音樂家的，首先是培養(yǎng)人的。日本音樂學(xué)家鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為：“音樂教育應(yīng)該是通過施教，讓每一個(gè)孩子都提升到擁有一顆高貴的心靈與完美人格到極優(yōu)秀的程度”，這啟發(fā)我們對(duì)音樂教育的認(rèn)知。在我國(guó)長(zhǎng)期的應(yīng)考模式下，音樂作為一種審美意識(shí)逐漸被淡化，究竟通過怎樣的音樂教學(xué)過程，能富有實(shí)效地培養(yǎng)學(xué)生的情感狀態(tài)、價(jià)值意向，構(gòu)建學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，形成高尚的審美情操。筆者就此進(jìn)行反思，認(rèn)為實(shí)事求是地開展音樂素質(zhì)教育，開啟音樂的亮點(diǎn)，發(fā)揮音樂最本真的作用與其他學(xué)科相得益彰，從而叩開音樂素質(zhì)教育之門。

一、創(chuàng)新授課氛圍、培養(yǎng)審美素質(zhì)

1.提升學(xué)習(xí)興趣

音樂是生活的寫真，如何在現(xiàn)代的今天傳唱出歌曲本身的韻味，導(dǎo)入歌曲背景激發(fā)學(xué)生興趣，用興趣這把金鑰匙打開音樂圣殿之門將會(huì)起到事半功倍的作用。比如在學(xué)唱《十送紅軍》時(shí)，因?yàn)闅v史背景比較久遠(yuǎn)可以借助于多媒體打開中間的時(shí)間阻塞，使單調(diào)的過程就豐富化，使時(shí)代的精神傳承化。授課的場(chǎng)所可以在學(xué)校允許情況下顛覆傳統(tǒng)課堂教學(xué)，在大自然的環(huán)境中學(xué)唱要比在教室里面更為有靈感，利用環(huán)境變化季節(jié)更替演繹合適的歌曲，會(huì)讓學(xué)生在親歷的環(huán)境中掌握歌曲、體會(huì)歌曲、更深層次的接觸歌曲內(nèi)涵，提高學(xué)習(xí)意識(shí)，使音樂美育的功能凸顯出來。

2.提升審美素質(zhì)

音樂文化素質(zhì)是人的全面素質(zhì)教育的重要一部分，審美素質(zhì)在人的一生中起著至關(guān)重要的作用。音樂的審美之門不是自然敞開的，而需要一定的審美知識(shí)，審美知識(shí)不是一蹴而就具備的。它需要在教師這個(gè)領(lǐng)路人的指引下學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、音樂技能、音樂精神，配合自身對(duì)音樂的感悟在音樂創(chuàng)作與演繹的過程中找到共鳴、釋放情懷，從而領(lǐng)略到美感與精神的滿足。

二、賦予教學(xué)時(shí)代性、發(fā)揮主觀創(chuàng)造性

1.音樂教學(xué)具有時(shí)代元素

每個(gè)時(shí)代都有自己的時(shí)代歌曲，流行音樂能否進(jìn)入現(xiàn)行素質(zhì)教育的課堂一直有所爭(zhēng)議。我個(gè)人認(rèn)為流行音樂因其貼近生活、直抒胸臆，符合青少年的生理和心理特點(diǎn)，他們喜愛流行音樂也是正?，F(xiàn)象。任何一種音樂形式都有其獨(dú)到之處，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待流行音樂。在教學(xué)過程中不應(yīng)該回避流行音樂，我認(rèn)為只要取其精華，去其糟粕，有選擇地將流行歌曲引入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，將會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。

2.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性

音樂是人類在實(shí)踐過程中創(chuàng)造出來的獨(dú)特精神文化。讓廣大青少年在音樂的海洋中汲取時(shí)代精神，鼓舞心靈，是全面素質(zhì)教育不可或缺的一部分；通過創(chuàng)作性的音樂實(shí)踐活動(dòng),引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí),開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力,增強(qiáng)學(xué)生求異求新、敢于創(chuàng)造的意識(shí)和善于創(chuàng)造的能力,是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),以適應(yīng)時(shí)代步伐的必行之路。每一段曲目都有一個(gè)故事，但是由于個(gè)體差異對(duì)于音樂欣賞的結(jié)果是不同的。如果時(shí)常進(jìn)行音樂創(chuàng)造性的訓(xùn)練，不僅能提高學(xué)生的樂感，而且會(huì)有益于他們的運(yùn)動(dòng)控制、記憶能力和思維發(fā)展，使腦的功能得到更多的開發(fā)。我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇敢說出自己的品析，這種音樂的鑒賞能力也是文化積淀的一部分。

三、結(jié)合學(xué)科知識(shí)、提高教師文化魅力

1.提高認(rèn)知觀念

音樂，傳統(tǒng)的概念就是說學(xué)拉唱，而且目前我國(guó)的考試模式下不把音樂作為錄用的參考，這一點(diǎn)差異于國(guó)外一些學(xué)校。音樂在初中教學(xué)中一直站在小學(xué)科的角落里黯然失色也是必然的。我反對(duì)拋開教學(xué)現(xiàn)實(shí)一味喊著素質(zhì)教育，結(jié)果素質(zhì)教育包裹里面的應(yīng)試教育一點(diǎn)也沒有得到改善，只是一個(gè)穿著皮鞋裹著腳的老太太，音樂課形同虛設(shè)浪費(fèi)了教學(xué)成本。音樂文化是傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影，其他主學(xué)科中也有音樂文化的測(cè)試。

2.展現(xiàn)教師音樂魅力

教師的崇高人格，就會(huì)像一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。為人師，其人格魅力或是文化魅力往往會(huì)讓學(xué)生不知覺的喜歡上某一個(gè)學(xué)科。美好的人生是為愛所喚起，并為知識(shí)所引導(dǎo)的。音樂魅力如果能夠在教師身上體現(xiàn)，發(fā)出光芒，那么對(duì)于學(xué)生求知也是一種榜樣。

四、實(shí)事求是改革、創(chuàng)新教學(xué)模式

進(jìn)行素質(zhì)教育改革尤其是音樂這種美育學(xué)科的素質(zhì)教育，途徑重點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：

（1）音樂素質(zhì)教育的要求和進(jìn)程，要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平和學(xué)校的實(shí)際情況相適應(yīng)，不能過分夸大音樂素質(zhì)教育的超前作用，把音樂素質(zhì)教育的任務(wù)全壓在學(xué)校和教師肩上。從根本上說，現(xiàn)行素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)有賴于和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，有賴于全民的重視和參與。

（2）解放思想，實(shí)事求是。要充分考慮身處一線的學(xué)校所面臨的境況，所擔(dān)負(fù)的職能，充分發(fā)揮學(xué)校的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。既要讓學(xué)生學(xué)得輕松活潑，又要從嚴(yán)治學(xué)。當(dāng)前尤其要處理好“減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)”與素質(zhì)教育的關(guān)系，處理好“應(yīng)試教育”與素質(zhì)教育的矛盾。讓音樂素質(zhì)教育真正開展起來，作為美育教化的功能清晰起來。

音樂是文化的傳承，是心靈與心靈的對(duì)話；音樂在開發(fā)大腦，培育道德標(biāo)準(zhǔn)方面起著不可低估的作用；音樂是精神的釋放、是文化符號(hào)的一種凝結(jié)。李斯特曾說：“音樂是不假于任何外力，直接沁人心脾的最純的感情火焰，它是從口吸入的空氣”。作為素質(zhì)教育的重要組成部分，音樂擔(dān)負(fù)著一種重要的使命，最大限度地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的音樂興趣和音樂愛好,使其逐漸提升為一種穩(wěn)定的、持久的心理品質(zhì)。音樂素質(zhì)教育之路任重而道遠(yuǎn)，這扇通往心靈與智慧的大門在科學(xué)教育觀的指導(dǎo)下，一定會(huì)發(fā)揮自身學(xué)科魅力配合教育改革，真正體現(xiàn)在教學(xué)中的價(jià)值，為音樂事業(yè)的發(fā)展譜寫更為絢麗的篇章。

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