倪明勝

[摘 要]隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新和媒介運(yùn)營理念的躍遷，以網(wǎng)絡(luò)為載體的訊息傳播擴(kuò)散和社會輿論無限拓展，使得各種意識形態(tài)和社會思潮充斥于網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。網(wǎng)絡(luò)新媒體將馬克思主義大眾化置身于一個全新的活動空間之中，網(wǎng)絡(luò)自身的開放性、便捷性、交互性、即時性等特性給高校馬克思主義大眾化帶來全新的發(fā)展契機(jī)和前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的秩序規(guī)范性、突出網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置的輿論導(dǎo)向性、加強(qiáng)主流經(jīng)典網(wǎng)站建設(shè)、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的多重交互性作用、積極利用技術(shù)把關(guān)好網(wǎng)絡(luò)媒介傳播等，有益于新時期網(wǎng)絡(luò)媒介境遇下更高效地推進(jìn)高校馬克思主義大眾化。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)媒介；網(wǎng)絡(luò)傳播；高校馬克思主義；大眾化

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008410X（2012）03002205

當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新和媒介運(yùn)營理念的躍遷，一個全新的媒介傳播場域和輿論集散中心正被鮮活地塑造出來。在這里，人們的交往互動方式、行動邏輯和話語指向正發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)型，全新的信息傳播范式和交往理念正深刻地影響著人們的思想意識、價值確認(rèn)以及認(rèn)同邏輯的形成。高校作為精英人才培養(yǎng)高地和思想創(chuàng)新的搖籃，在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中發(fā)揮著主渠道、主陣地的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體（博客、微博、播客、飛信）和移動通訊的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)覆蓋的范圍和囊括的人群愈發(fā)廣泛，以網(wǎng)絡(luò)為載體的訊息傳播擴(kuò)散和社會輿論的無限拓展，使得各種意識形態(tài)和社會思潮充斥于網(wǎng)絡(luò)之中。在這樣的新形勢下，如何牢牢掌控網(wǎng)絡(luò)輿論新陣地，把握網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，緊跟網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的步伐，探索出網(wǎng)絡(luò)媒介時代下的高校馬克思主義大眾化的演進(jìn)策略，這成為當(dāng)下各大高校必須應(yīng)對和解決的一項(xiàng)重要現(xiàn)實(shí)課題。

一、網(wǎng)絡(luò)媒介傳播給高校馬克思主義大眾化帶來新的契機(jī)

馬克思主義大眾化的最終目的是使馬克思主義基本理論被大眾廣泛吸收、集體認(rèn)同和全面掌握，并在實(shí)際工作開展中能夠自覺靈活運(yùn)用于各種實(shí)踐場域。高校馬克思主義大眾化就是要將馬克思主義基本理論日漸通俗化、具體化和實(shí)踐化，要讓廣大大學(xué)生在潛移默化之中學(xué)會用馬克思主義理論武裝頭腦，樹立馬克思主義堅(jiān)定理想和中國特色社會主義信念。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的拓展，網(wǎng)絡(luò)新媒體開啟了全新的互動交往模式，它改變著傳統(tǒng)信息的傳播路徑，正成為引導(dǎo)和動員大眾的有力媒介工具。網(wǎng)絡(luò)新媒體正將馬克思主義大眾化置身于一個全新的活動空間之中，網(wǎng)絡(luò)自身的開放性、便捷性、交互性、即時性等優(yōu)勢正給高校馬克思主義大眾化帶來全新的契機(jī)。

（一）網(wǎng)絡(luò)載體的多樣性豐富了高校馬克思主義大眾化的方式和手段。網(wǎng)絡(luò)媒介時代下，借助于技術(shù)的更新和變革，尤其是隨著信息時代web2.0技術(shù)的引入，網(wǎng)絡(luò)媒介衍生出的新媒體層出不窮。博客、微博、播客、拍客等新媒體以自身強(qiáng)大的功能優(yōu)勢，集文字、圖片、多媒體于一身，高校教師、輔導(dǎo)員等馬克思主義教育者能夠依托此功能進(jìn)行圖文并茂、影音在線、立體化、全方位的傳播馬克思主義經(jīng)典理論和中國特色社會主義前沿理論。與此同時，網(wǎng)絡(luò)即時新聞、網(wǎng)絡(luò)個人主頁、高校思政博客、高校微博、網(wǎng)絡(luò)電子雜志、手機(jī)移動網(wǎng)絡(luò)平臺等載體的不斷豐富和演進(jìn)，即時性通訊軟件的推陳出新（QQ、MSN、飛信、微信）和廣泛積極應(yīng)用，都使得馬克思主義前沿理論和中國特色社會主義理論能在第一時間“映入”大學(xué)生腦海，通過在“嵌入式”學(xué)習(xí)中不斷激發(fā)大學(xué)生理論學(xué)習(xí)熱情，從而吸引大學(xué)生持續(xù)關(guān)注和點(diǎn)擊下載。毫無疑問，網(wǎng)絡(luò)媒介平臺正為高校馬克思主義大眾化開啟了全新的方式手段, 推動著馬克思主義大眾化的方式手段朝向多樣化、現(xiàn)代化發(fā)展。

（二）網(wǎng)絡(luò)媒介的開放性拓展了高校馬克思主義大眾化的時空陣地。網(wǎng)絡(luò)時代下，人們能在虛擬公共領(lǐng)域進(jìn)行信息的自由獲取與傳播、資源的開放共享以及彼此信任互惠關(guān)系的維系和拓展。這使得馬克思主義經(jīng)典著作文獻(xiàn)、馬克思主義中國化最新理論成果、馬克思主義當(dāng)代思潮、學(xué)術(shù)前沿論壇和會議資訊等相關(guān)資料能被眾多大學(xué)生自由地分享和傳播，在強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)的同時也增進(jìn)了馬克思主義理論在高校校園傳播的速率。隨著新媒體的高速膨脹以及信息基礎(chǔ)設(shè)施的日漸完善, 世界各地的信息資源通過網(wǎng)絡(luò)新媒體得以高度利用并實(shí)現(xiàn)信息的交互共享。網(wǎng)絡(luò)新媒體正極大地推進(jìn)馬克思主義基本理論的普及率和影響度, 這種輻射力滲透于高校校園，甚至可以說輻射于世界各個角落。網(wǎng)絡(luò)媒介的問世使人類自身的時間、空間與身體的內(nèi)在矛盾與束縛得以調(diào)解，網(wǎng)絡(luò)媒介的開放性和外向化的“符號擴(kuò)張”運(yùn)動正極大地拓展著馬克思主義大眾化的時空場域。

（三）網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性強(qiáng)化了高校馬克思主義大眾化的認(rèn)同度。網(wǎng)絡(luò)是一個張揚(yáng)個性、追求本真、崇尚自我的開放性交互平臺，這種特性吸引著無數(shù)大學(xué)生群體加入網(wǎng)絡(luò)行列之中。網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生群體的影響不僅僅局限在虛擬場域，其對現(xiàn)實(shí)社會中的交往與互動也正帶來深遠(yuǎn)影響。網(wǎng)絡(luò)新媒體在平等交互過程中讓大學(xué)生群體和馬克思主義宣傳教育者能夠身臨其境，實(shí)現(xiàn)自我參與、自我闡釋、自我服務(wù)式的在線學(xué)習(xí)和互動交流，真正意義上讓參與者領(lǐng)會馬克思主義經(jīng)典著作的核心意涵，從而不斷增強(qiáng)內(nèi)在價值認(rèn)同。馬克思主義基本理論內(nèi)容通過在網(wǎng)絡(luò)媒介上與社會大眾的雙向交流、探討, 大學(xué)生和高校教師親身參與其中, 這比傳統(tǒng)媒體單方面?zhèn)鬏敻懈姓倭Α⒄f服力, 也更能增加認(rèn)同感[1]。

（四）網(wǎng)絡(luò)傳播的即時性增強(qiáng)了高校馬克思主義大眾化的實(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)在結(jié)構(gòu)突破了傳統(tǒng)意義上科層架構(gòu)的點(diǎn)對點(diǎn)信息傳播，實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)對面交互式即時性傳播。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)同現(xiàn)在移動通信技術(shù)的緊密融合，多種技術(shù)傳播手段使得二者呈現(xiàn)交叉與合流態(tài)勢。這使得馬克思主義最新前沿理論、馬克思主義最新研究成果、馬克思主義中國化最新理論發(fā)現(xiàn)等能夠在第一時間實(shí)現(xiàn)即時更新和共享傳播。與此同時，網(wǎng)絡(luò)在線平臺也使得高校馬克思主義教育者能夠在第一時間實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的良好互動與解惑答疑，對學(xué)生深入掌握和理解馬克思主義經(jīng)典理論具有較大幫助。通過實(shí)時的更新內(nèi)容，分享學(xué)習(xí)筆記，交流閱讀心得，這更能激發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作和前沿理論的熱情。

二、網(wǎng)絡(luò)媒介時代高校馬克思主義大眾化面臨的全新挑戰(zhàn)

正如埃瑟·戴森指出：“數(shù)字化世界是一片嶄新的疆土，可以釋放出難以形容的生產(chǎn)能量，但它也可能成為恐怖主義者和江湖巨騙的工具，或是彌天大謊和惡意中傷的大本營”[2]（P17）；“每一種技術(shù)或是科學(xué)的饋贈都有其黑暗面”[3]（P26）。從實(shí)踐來看，網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)的拓展和應(yīng)用，在給高校馬克思主義大眾化帶來發(fā)展機(jī)遇和契機(jī)的同時，又囿于高校自身管理體制的不順暢、管理技術(shù)和手段的落后、管理思想和理念的滯后，使得當(dāng)前高校馬克思主義大眾化正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

（一）網(wǎng)絡(luò)媒介運(yùn)行的多中心邏輯消解了高校馬克思主義大眾化的行政主導(dǎo)性地位。網(wǎng)絡(luò)媒介傳播不同于傳統(tǒng)的媒介傳播邏輯，依附于網(wǎng)絡(luò)媒介載體的網(wǎng)民主體以自我為中心，以非正式的組織形式，能夠在不同的時間和場合進(jìn)行信息的自由發(fā)布和快捷獲取，這種“流動式”的信息自助模式和互動交流平臺完全超越了傳統(tǒng)意義上的信息把關(guān)人的“行政化信息控制邏輯”。網(wǎng)絡(luò)媒介自身的強(qiáng)大技術(shù)優(yōu)勢也使得網(wǎng)民主體的在線互動表達(dá)和離線信息的實(shí)時獲取成為可能。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)媒介運(yùn)行空間在某種意義上還是有別于真實(shí)社會生活的實(shí)際場景，其內(nèi)在的運(yùn)行機(jī)制

圖1 網(wǎng)絡(luò)媒介生態(tài)下馬克思主義理論互動傳輸圖示完全是一個“自組織”的過程。這種運(yùn)行的自組織性表征為無中心化和去中心化，遵循的是媒介多中心傳播邏輯。它使傳統(tǒng)意義上借助行政模式和手法所運(yùn)行的馬克思主義理論和核心價值觀的主導(dǎo)性地位遭到質(zhì)疑和解構(gòu)，這種張揚(yáng)個性、注重自我表達(dá)的共識流動場景正最大意義上撼動了過去行政主導(dǎo)式的“灌輸”和“說教”模式，使得各種社會思潮充斥于網(wǎng)絡(luò)場景之中（參見圖1）。也就是說，這種全新的“網(wǎng)絡(luò)化生存邏輯”給大學(xué)生提供了自我選擇的機(jī)會，一種出于內(nèi)在本能的自我反應(yīng)促使大學(xué)生從行政干預(yù)和傳統(tǒng)思想話語體系中“解放”出來。正因如此, 踴躍涉足新媒體的大眾, 深受新媒體去中心化理念的影響, 張揚(yáng)個性、拒絕權(quán)威、擯棄主導(dǎo)成為新媒體環(huán)境下大眾思想和行為的新主張, 導(dǎo)致部分群眾對是否需要馬克思主義產(chǎn)生質(zhì)疑[4]。

（二）網(wǎng)絡(luò)場域多樣意識形態(tài)交鋒引發(fā)高校馬克思主義大眾化的集體認(rèn)同危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的開放性、虛擬性、交互性、滲透性加快了多元文化的傳播和意識形態(tài)的交鋒碰撞。在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間下, 由于多樣文化相互交雜,各種信息良莠不齊,多元思想意識形態(tài)沖撞激烈,這使得主流意識形態(tài)遭受前所未有的沖擊，給高校馬克思主義的世界觀、價值觀等主流文化的宣傳工作帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！靶畔⑽幕瘶O為有力并有效地取代了原有的主流文化和精英文化, 并把主流意識形態(tài)稀釋篩選后以日常意識形態(tài)的形式作為主要承載者”[5]。網(wǎng)絡(luò)的問世使得主流文化和精英文化日漸世俗化，傳統(tǒng)意義上對主流意識形態(tài)“一致與認(rèn)同”的局面被打破。特別是對于廣大大學(xué)生而言，面對多樣化的意識形態(tài)交鋒和多元價值觀的充斥碰撞，因相關(guān)知識的缺乏、價值判斷的模糊以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足，這些都有可能引發(fā)對高校馬克思主義大眾化的集體認(rèn)同危機(jī)。此外，網(wǎng)絡(luò)的放大效應(yīng)和集中效應(yīng)，使得轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的貪污腐敗、群體沖突、利益矛盾等社會熱點(diǎn)問題不斷放大，從而加劇大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)社會的主導(dǎo)價值觀和公共政策產(chǎn)生逆反和抵觸心理，這也使得馬克思主義主流價值觀日漸被稀釋和邊緣化。

（三）網(wǎng)絡(luò)空間西方反華意識形態(tài)滲透加劇了高校馬克思主義大眾化的控制管理難度。網(wǎng)絡(luò)媒介時代下，由于網(wǎng)絡(luò)百分之八十的技術(shù)源自西方，百分之九十的信息是用英語表達(dá)，西方反華勢力借此機(jī)會，大肆宣揚(yáng)反華反黨的破壞性言論，利用高校大學(xué)生的意氣用事和非理性行為，不斷渲染敵對氛圍，企圖從網(wǎng)絡(luò)入手進(jìn)行和平演變中國。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)新媒體境遇下，網(wǎng)絡(luò)虛擬空間充斥著大量隱蔽性強(qiáng)、滲透力強(qiáng)的西方思想文化, 既存在著非意識形態(tài)化的偏差思想, 又存在著各種反主流意識形態(tài)的錯誤思想[4]。網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的高自由性和隱匿性，為非馬克思主義者、反馬克思主義者，甚至西方反華意識形態(tài)組織等提供了策劃和炒作的平臺，他們實(shí)時發(fā)布虛假信息和負(fù)面新聞，不斷制造網(wǎng)絡(luò)謠言，使馬克思主義理論傳播的環(huán)境更加復(fù)雜多變，這給高校管理和防控帶來新的難度。

（四）網(wǎng)絡(luò)傳播泛自由化及虛假信息泛濫影響高校馬克思主義大眾化傳播的公信力。由于網(wǎng)絡(luò)傳播主要以符號和代碼進(jìn)行信息的傳遞，這樣網(wǎng)絡(luò)使用者可以部分或全部地將自己的真實(shí)身份隱匿起來。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間是一個“數(shù)字化生存”的空間，網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的超時空性、開放性、匿名性使得各種言論敘述充斥其間。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷升級，對網(wǎng)絡(luò)使用者的技術(shù)要求和門檻越來越低，各種網(wǎng)民能自由地進(jìn)入各大網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，恣意地進(jìn)行各種信息的發(fā)布，有的信息甚至突破最基本的倫理道德底線，違背法律準(zhǔn)則和倫理道義，對他人的知識產(chǎn)權(quán)、個人隱私等造成嚴(yán)重侵犯。網(wǎng)絡(luò)新媒體在為高校馬克思主義大眾化傳播提供新手段、拓展新空間的同時，也給別有用心者的思想滲透、各種有害信息的傳播提供了可趁之機(jī)。由于新媒體信息的泛自由化傳播，囿于馬克思主義大眾化傳播又無法給予及時管控，并且因?yàn)樾畔⒌淖杂苫统杂傻谋磉_(dá)形式，使馬克思主義大眾化傳播常常面臨難以完全實(shí)現(xiàn)的問題[6]。高校馬克思主義大眾化在這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，其樹立的主流價值觀和主流意識形態(tài)，也因此在傳播的過程中效果大打折扣，公信力顯著下降。

（五）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷演化升級要求高校馬克思主義大眾化進(jìn)行整體性創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)媒介下，高校馬克思主義大眾化處于一個全新的活動空間中，技術(shù)的拓展和更新升級，使得網(wǎng)絡(luò)新媒體層出不窮，花樣繁多，高校馬克思主義大眾化要想與時俱進(jìn)，緊跟時代發(fā)展步伐，就必須及時尋求自身的創(chuàng)新。高校馬克思主義大眾化是一個綜合系統(tǒng)工程，我們一方面要看到網(wǎng)絡(luò)媒介傳播給高校馬克思主義大眾化提供了新載體，開辟了新空間，拓展了新手段，另一方面，我們也要深刻認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)信息時代下新媒體傳播的內(nèi)在規(guī)律，要從教育理念的轉(zhuǎn)換、教育視野的拓展、教育體系的創(chuàng)新、教育主體的素質(zhì)提高等多方面進(jìn)行整體性提升和系統(tǒng)工程“再造”。

三、網(wǎng)絡(luò)媒介境遇下推進(jìn)高校馬克思主義大眾化的策略選擇

在這樣一個全新的參與、互動和多元建構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)虛擬場域當(dāng)中，能否清晰洞察網(wǎng)絡(luò)新媒體自我運(yùn)行的內(nèi)在傳播規(guī)律和特點(diǎn)，把握媒介演化的技術(shù)邏輯和價值指涉，積極順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的大趨勢，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的正面導(dǎo)向和動員功能，并有效規(guī)避網(wǎng)絡(luò)自身的缺陷和不足，積極尋求推進(jìn)高校馬克思主義大眾化的策略共識在當(dāng)下顯得尤為重要。筆者以為，新形勢下我們可以嘗試以下路徑積極推進(jìn)高校馬克思主義大眾化。

（一）強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的秩序規(guī)范性,提升大學(xué)生主體辨識馬克思主義理論的實(shí)踐能力。 網(wǎng)絡(luò)是一個多維的世界，各種文化理念、意識形態(tài)、價值宣揚(yáng)、基本準(zhǔn)則、道德要義等相互交媾，沒有一定生活閱歷和價值定力的人往往在網(wǎng)絡(luò)空間容易被他人的言論和思想左右。最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生群體已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)媒介用戶的一個長期穩(wěn)定的主要消費(fèi)群體。他們年輕時尚、觀念前沿、開放多元，但是，囿于多方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足，他們往往也成為別有用心之人的主要利用和煽動的對象。由于網(wǎng)絡(luò)媒介平臺是一個崇尚平等、互助、多元的價值載體，傳統(tǒng)意義上的單一化“灌輸”、“說教”、“干預(yù)”等手段和形式極易遭致反感和厭惡，高校馬克思主義教育者對大學(xué)生群體的教育也只有在相互尊重和平等協(xié)商的前提下進(jìn)行“引導(dǎo)式教育”、“幫助式教育”、“菜單服務(wù)式教育”。特別是面對網(wǎng)絡(luò)發(fā)展引發(fā)的倫理秩序和社會道德問題，高校馬克思主義教育者應(yīng)不斷強(qiáng)化倫理道德教育和公民理性教育。要將網(wǎng)絡(luò)法制教育和網(wǎng)絡(luò)德育引入高校課堂，積極引導(dǎo)和教育大學(xué)生增進(jìn)法制觀念、培育網(wǎng)絡(luò)公民意識，自覺抵制丑惡、虛假、反動性言論，強(qiáng)化對虛假信息和反動性信息的辨識力和免疫力。此外，高校馬克思主義教育者還應(yīng)不斷提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自我保護(hù)能力，強(qiáng)化對網(wǎng)絡(luò)陷阱、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)煽動等危害網(wǎng)絡(luò)公共秩序的違法違紀(jì)行為的識別力，使大學(xué)生在掌握最新馬克思主義理論知識的同時，能夠自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)公共秩序和個人合法權(quán)益。

（二）突出網(wǎng)絡(luò)馬克思主義大眾化議程設(shè)置的輿論導(dǎo)向作用,確保馬克思主義理論教育主題的鮮明性。高校馬克思主義大眾化要想在一定的時間內(nèi)達(dá)到教育和宣傳的預(yù)期效果，就必須明確核心思想、確定導(dǎo)向原則。高校馬克思主義理論教育的目標(biāo)設(shè)定作為高校推進(jìn)馬克思主義大眾化實(shí)踐活動的內(nèi)在規(guī)定性,指導(dǎo)和支配著整個高校馬克思主義教育全過程,影響著高校馬克思主義教育活動的效果。只有科學(xué)高效合理地設(shè)定高校馬克思主義教育目標(biāo)，才能更加有效地促進(jìn)高校馬克思主義的教育內(nèi)容、教育方法、教育形式、教育手段的科學(xué)化。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時代，主題性“議程設(shè)置”使得信息傳播更加趨于個體化和多元化，傳統(tǒng)意義上的文字審查和信息“把關(guān)人”的缺失，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置更加低俗化、市場化、商業(yè)化。真正意義上的“議程設(shè)置功能”能夠“使媒介具備這樣一種能力：通過反復(fù)播出某類新聞報道,強(qiáng)化該話題在公眾心目中的重要程度?！盵7]（P246）但是，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)來看，網(wǎng)絡(luò)時代下的低端化議程設(shè)置和商業(yè)化市場模式，使得各種價值觀、社會思潮、反動化言論相互交匯，各種非主流、邊緣化、反經(jīng)典、后現(xiàn)代的思想言論占據(jù)各大網(wǎng)站頭版頭條。網(wǎng)絡(luò)一方面帶來了言論的自由和信息獲取的便利，另一方面，網(wǎng)絡(luò)個體化和差異化“議程設(shè)置”也使得傳統(tǒng)經(jīng)典馬克思主義教育的目標(biāo)、議程和導(dǎo)向作用正受到?jīng)_擊和影響。因此，應(yīng)充分發(fā)揮主流經(jīng)典網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)論壇、BBS社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)博客、網(wǎng)絡(luò)微博、移動手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等多樣化平臺的議程設(shè)置和導(dǎo)向作用，要旗幟鮮明地維護(hù)和增進(jìn)黨和國家的利益，積極培養(yǎng)和樹立馬克思主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定馬克思主義信念，對馬克思主義中國化的最新理論成果要擴(kuò)大宣傳，通過愛國主義教育、紅色主義教育、社會主義核心價值教育等，積極引導(dǎo)輿論，樹立典型，弘揚(yáng)正氣，將網(wǎng)絡(luò)社區(qū)打造成為馬克思主義經(jīng)典理論教育的理論新平臺。

（三）加強(qiáng)主題主流經(jīng)典網(wǎng)站建設(shè), 為高校馬克思主義大眾化提供陣地支持。網(wǎng)絡(luò)時代下的輿論引導(dǎo)和陣地建設(shè)意義重大，要充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的內(nèi)在特點(diǎn)及規(guī)律，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研發(fā)、網(wǎng)站升級、網(wǎng)站主題更新的頻率，積極開發(fā)系統(tǒng)化的馬克思主義理論宣傳教育軟件和綜合教育體系模塊，使馬克思主義大眾化的網(wǎng)絡(luò)理論陣地更具影響力和傳播力。例如，可以定期發(fā)送網(wǎng)絡(luò)電子郵件報，開發(fā)手機(jī)紅色短信定制服務(wù)，及時更新和傳遞馬克思主義經(jīng)典理論和馬克思主義中國化的特色理論。此外，還應(yīng)整體提升主題性馬克思主義教育網(wǎng)站的建設(shè)，通過創(chuàng)新欄目設(shè)置，及時更新內(nèi)容，打造集思想性、深度性、服務(wù)性為一體的綜合性教育網(wǎng)站的建設(shè)，不斷占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地。當(dāng)前，強(qiáng)化主流經(jīng)典網(wǎng)站建設(shè)可以圍繞以下“三性”進(jìn)行創(chuàng)新。第一, 增進(jìn)主題宣傳網(wǎng)站內(nèi)容的創(chuàng)新性。主題教育網(wǎng)站要緊密結(jié)合大眾的需要, 與時俱進(jìn), 加強(qiáng)理論建設(shè)和實(shí)踐研究, 不斷創(chuàng)新網(wǎng)站內(nèi)容, 充實(shí)資源。第二, 增強(qiáng)主題宣傳網(wǎng)站設(shè)計的獨(dú)特性, 主題教育網(wǎng)站要區(qū)別于其他各類網(wǎng)站, 在設(shè)計風(fēng)格上下工夫, 使其鮮明的思想性融入到網(wǎng)站設(shè)計中, 體現(xiàn)在網(wǎng)站設(shè)計上。第三, 增強(qiáng)宣傳主題網(wǎng)站功能的多樣性, 積極采用新技術(shù), 不斷拓展網(wǎng)絡(luò)的各項(xiàng)功能, 方便大眾瀏覽、使用, 滿足大眾的個性化需求[4]。

(四)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的多重交互性作用,提高大學(xué)生馬克思主義思想理論教育的時效性。眾所周知, 高校馬克思主義教育是一個整體性的教育工程體系，它涉及課程開發(fā)、課程設(shè)計、課程選擇、課程教育、課程評估等多個子系統(tǒng)，每一個環(huán)節(jié)都與教育的主體、教育的客體以及教育的研究者、管理者密切相關(guān)。由于傳統(tǒng)的教育模式中過多注重主觀化教育，而忽視差異化和多元化教育，導(dǎo)致教育本身出現(xiàn)割裂性、溝通的阻滯性，有的教育客體甚至出現(xiàn)逆反心理。事實(shí)上，高校馬克思主義大眾化是面對廣大學(xué)生進(jìn)行普及化和簡單化的傳播過程，只有充分確保馬克思主義傳播主體和受眾的平等式互動交流，廣大學(xué)生才會在對話、協(xié)商、意愿尊重的基礎(chǔ)上達(dá)成思想的共識和情感的共鳴。因此，借助網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播和表達(dá)，我們應(yīng)充分尊重學(xué)生個體的志趣和差異化需求，要不斷整合教育信息資源，融入現(xiàn)代教育理念，及時根據(jù)學(xué)生個體的知識需求進(jìn)行教育目標(biāo)的確立和調(diào)整。與此同時，要積極利用網(wǎng)絡(luò)載體，借助網(wǎng)絡(luò)博客、網(wǎng)絡(luò)微博、網(wǎng)絡(luò)飛信、微信、移動網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行馬克思主義最新前沿理論的互動傳播，要積極吸收和采納建設(shè)性意見，完善管理和互動體系，提高馬克思主義思想理論教育的實(shí)效性。

（五）積極利用網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)進(jìn)行傳播的把關(guān)和運(yùn)行，提高馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)傳播的專業(yè)水平和工作效率。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新和升級速率較快，如果缺乏專業(yè)的技術(shù)素養(yǎng)和基本的網(wǎng)絡(luò)知識，馬克思主義大眾化的傳播效果和工作效率就會受到影響。事實(shí)上，由于許多馬克思主義大眾化傳播工作者缺乏必要的新媒體技術(shù)素養(yǎng)以及必需的網(wǎng)絡(luò)知識技能和傳播經(jīng)驗(yàn)，在很大程度上導(dǎo)致馬克思主義大眾化傳播對受眾的吸引力和導(dǎo)向性下降[6]。因此，高校馬克思主義教育者掌握必備的網(wǎng)絡(luò)知識和操作技能，無論是從言論的技術(shù)后臺“把關(guān)”，還是從傳播的受眾效果來看，都具有重要意義。由于網(wǎng)絡(luò)載體的應(yīng)用讓傳統(tǒng)高校馬克思主義教育“先入為主”式轉(zhuǎn)為“平等互動”式，網(wǎng)絡(luò)的橋梁性作用使得教育主體與教育客體之間真正實(shí)現(xiàn)實(shí)時互動。因此，高校教育者要熟練掌握網(wǎng)絡(luò)媒介應(yīng)用技術(shù)，充分利用網(wǎng)絡(luò)傳媒的自身優(yōu)勢，不斷轉(zhuǎn)變高校馬克思主義宣傳教育的方式和方法，強(qiáng)化“以學(xué)生為中心”的教育邏輯，真正意義上推進(jìn)高校走向和諧、包容、開放、多元。與此同時，要積極利用網(wǎng)絡(luò)加快推進(jìn)高校馬克思主義教育的內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，高校馬克思主義教育者要不斷強(qiáng)化經(jīng)典主題，創(chuàng)意教育內(nèi)涵，突出理論特色，通過圖文并茂、影音再現(xiàn)等形式推進(jìn)高校馬克思主義大眾化理論的整體化、立體化和多元化傳播。

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