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淺述小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)

2013-04-29 08:46:15姜曉艷
東方青年·教師(上半月) 2013年9期
關(guān)鍵詞:總結(jié)品德與社會(huì)合作

姜曉艷

摘 要:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展,思想品德課教學(xué),是否真正走向素質(zhì)教育,其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過(guò)程的程度。

關(guān)鍵詞:品德與社會(huì) 創(chuàng)新 合作 總結(jié)

小學(xué)《品德與社會(huì)》課程是以學(xué)生生活實(shí)際為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)為目標(biāo)的課程。它具有生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性的特點(diǎn),落實(shí)以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心的教育教學(xué)理念,以培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的學(xué)生為目標(biāo)。教師作為學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者,只有積極創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》課的興趣,才能達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)學(xué)生的目的。那么我們應(yīng)從何處著手做好小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)?

一、教學(xué)方法的創(chuàng)新

(1)《品德與社會(huì)》的核心是培養(yǎng)道德思維能力,促進(jìn)學(xué)生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高,這就要求在《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)中,在教學(xué)內(nèi)容的選擇,方法的運(yùn)用、問(wèn)題的設(shè)計(jì)上都要重視和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。當(dāng)學(xué)生的思維被道德情境激活時(shí),要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解,發(fā)揮自己的內(nèi)在的創(chuàng)新潛能,拓寬認(rèn)識(shí)和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導(dǎo)學(xué)生,應(yīng)誘導(dǎo)他們從多種角度看問(wèn)題,同時(shí)注意接納不同的價(jià)值觀,把握好價(jià)值取向的多元化尺度,讓學(xué)生學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用已有的道德知識(shí)去分析所面臨的事件或問(wèn)題,學(xué)會(huì)在開(kāi)放的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中靈括解決問(wèn)題,選擇正確的行為方式。

(2)根據(jù)學(xué)校的實(shí)際和教學(xué)的需要,正確有效地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源,以提高教學(xué)效率。同時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用現(xiàn)代媒體等手段,學(xué)會(huì)收集、處理信息。老師可以為學(xué)生放映積極向上的愛(ài)國(guó)或立志類影片,借助互聯(lián)網(wǎng)的資源優(yōu)勢(shì),對(duì)有關(guān)課外知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充、延伸。多媒體能有效調(diào)動(dòng)和發(fā)揮情感功能,使小學(xué)生加速對(duì)所學(xué)知識(shí)和觀點(diǎn)的消化,促進(jìn)信念的形成??梢圆扇∽寣W(xué)生自身表演,也可以運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言情境。教師用詼諧生動(dòng)、形式多樣的語(yǔ)言對(duì)教材中的事例進(jìn)行描繪、渲染,使其富有情趣,可以事半功倍地誘發(fā)學(xué)生的求知欲望,達(dá)到教育效果。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模擬生活,讓品德與社會(huì)從生活中來(lái),又回到生活中去。

(3)讓學(xué)生以自己的世界為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己真實(shí)的心靈去感受社會(huì),用自己獨(dú)有的方式去研究社會(huì),從而創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生樂(lè)學(xué)易接受的學(xué)習(xí)情境,靈多種多樣地選用教學(xué)組織形式,為今后學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)和健康發(fā)展提供充裕的空間,進(jìn)而讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。

二、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的興趣,鼓勵(lì)他們大膽嘗試,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)既包括學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立探究和思考,也包括學(xué)生與同伴合作開(kāi)展的學(xué)習(xí)和探究。在活動(dòng)組織的過(guò)程中,教師要和學(xué)生一起制定活動(dòng)的計(jì)劃和步驟,避免學(xué)生盲目而低效的探究和活動(dòng)。比如在調(diào)查探究前我們可以給學(xué)生提供事先準(zhǔn)備好的調(diào)查表,讓學(xué)生根據(jù)表冊(cè)內(nèi)容區(qū)調(diào)查。如《不能忘記的屈辱》,讓學(xué)生調(diào)查收集,在什么時(shí)間,在什么地點(diǎn),列強(qiáng)所干的讓中國(guó)人屈辱的事件。我們也可以給學(xué)生提出有關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去收集,討論,尋求有關(guān)的答案。如《科技帶給我們什么》,讓學(xué)生去收集科技讓我們的生活發(fā)生了哪里變化。我們也可以布置讓學(xué)生去參加有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生談活動(dòng)中體會(huì)和感悟。作為教師在新的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,尤其要注重體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)幾種教學(xué)活動(dòng)方式的運(yùn)用,充分引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。

三、開(kāi)展實(shí)踐。知行結(jié)合

學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。只有源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感,真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。幫助學(xué)生參與社會(huì)、熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人是品德與社會(huì)課程的核心在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度,促進(jìn)他們內(nèi)心世界和主體人格的發(fā)展。

思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理,課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中,除課內(nèi)教學(xué),校內(nèi)訓(xùn)練,還要有意識(shí)地抓住各種教育時(shí)機(jī)。組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。從而獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。有利于知行統(tǒng)一,形成道德評(píng)價(jià)的能力,促進(jìn)道德素質(zhì)的提高?,F(xiàn)代學(xué)生大多是獨(dú)生子女,父母對(duì)孩子的期望很高,“望子成龍”、“望女成鳳”。而大部分家長(zhǎng)是只重視智力的開(kāi)發(fā),忽略了對(duì)其他方面的要求,這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周?chē)娜撕褪拢瑢?duì)他人的勞動(dòng)無(wú)感激之情,覺(jué)得一切都是自然的、應(yīng)該的,逐步養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注他人,知道學(xué)校內(nèi)、社會(huì)上有許許多多的工作崗位,這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著,他們每天都在默默地為我們服務(wù)著;一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動(dòng),有意識(shí)地嘗試不同的工作崗位.體驗(yàn)勞動(dòng)的過(guò)程.感受勞動(dòng)的艱辛,激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情和對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重,同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、注重課堂總結(jié)

課堂總結(jié)是對(duì)一堂課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)和概括,使學(xué)生對(duì)所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及其技能更好地納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。它既要讓學(xué)生知道整堂課主要講什么,給一堂課教學(xué)劃上句號(hào),又要給學(xué)生提出書(shū)本上的基礎(chǔ)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐或?qū)W生生活實(shí)際有何聯(lián)系,添上問(wèn)號(hào),可以說(shuō)是整堂課的“點(diǎn)睛之筆”。課堂小結(jié)要改變過(guò)去側(cè)重于知識(shí)點(diǎn)的歸納掌握的做法,改變過(guò)去教師“包辦代替”的形式。課堂小結(jié)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體參與性,既注意了行為的落實(shí),又避免了空洞的說(shuō)教,把課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)延伸到課堂外,使學(xué)生感覺(jué)到通過(guò)一堂課的學(xué)習(xí)既學(xué)到了新知識(shí)又懂得了這些新知識(shí)與自己身邊社會(huì)生活的聯(lián)系,還學(xué)會(huì)了用新知識(shí)簡(jiǎn)單分析身邊的事例,培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮。

總之,在改革開(kāi)放不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的新形勢(shì)下,我們要以新課改為依托,推薦小學(xué)生的思想道德教育,讓學(xué)生立足生活,回歸生活、自主實(shí)踐,充分感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,促使其知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展。要讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》課,轉(zhuǎn)化為孩子們一種內(nèi)在的社會(huì)傾動(dòng)力,保持樂(lè)觀積極向上的情緒,認(rèn)識(shí)社會(huì),參與社會(huì),適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民。

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