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試論語文教學(xué)中的創(chuàng)新教育

2013-04-29 21:27:16張雪芹
東方青年·教師(上半月) 2013年9期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育語文教學(xué)

張雪芹

摘要:創(chuàng)新能力是推動歷史前進(jìn)和社會發(fā)展的不竭動力。江澤民同志說:“一個沒有創(chuàng)新的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”。 在語文教學(xué)中,教師應(yīng)解放思想,大膽嘗試,積極進(jìn)行探索和創(chuàng)新,努力使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的廣闊天地。

關(guān)鍵詞:語文 教學(xué) 創(chuàng)新教育

當(dāng)今世界知識更新速度很快,學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)由轉(zhuǎn)授性、繼承性轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍?、?chuàng)新性。語文教師不僅要重視知識傳授和能力培養(yǎng),更應(yīng)重視激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們形成有效的學(xué)習(xí)策略,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;在教學(xué)內(nèi)容上要從單純的語言教學(xué)轉(zhuǎn)向既學(xué)習(xí)語言,又學(xué)習(xí)文化和科技知識;在教學(xué)方法上,不僅研究教法,而且要研究學(xué)法,以便真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。那么語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?現(xiàn)結(jié)合本人幾年來的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、創(chuàng)設(shè)輕松愉快、有利于學(xué)生自主發(fā)展的課堂氣氛,是創(chuàng)新教育的前提教師應(yīng)在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生感到安全的、寬容的和有利于其自主發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生減少焦慮,不怕出現(xiàn)語言錯誤,敢于說出自己的想法?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生只有在民主、平等的教育氛圍中才能迸發(fā)出想象與創(chuàng)新的火花。我在教學(xué)中常給每一個學(xué)生以展示自己才能和水平的機(jī)會,還特別創(chuàng)造條件,給后進(jìn)生發(fā)表意見的機(jī)會。允許學(xué)生犯錯誤,給他們改正錯誤的機(jī)會。還引導(dǎo)學(xué)生相互尊重、相互關(guān)心,這樣學(xué)生的身心得到了解放,能夠積極主動地去探索去創(chuàng)造。

二、變“教”為導(dǎo),激發(fā)學(xué)生自主參與是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵教師的職責(zé)主要不在于“教”,而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是優(yōu)化教育的重要原則。著名教育家葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”,“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生一輩子自學(xué)的能力。”因此指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過程中我常采取這種教學(xué)方法,首先讓學(xué)生自讀課文,談?wù)勛约旱目捶?,提出疑難問題,讓全體學(xué)生一起動腦解決問題。然后教師提出問題,讓學(xué)生獨(dú)立思考。最后讓學(xué)生向教師質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。如在講《斑羚飛渡》一文時,學(xué)生自學(xué)后,有學(xué)生問:“為什么斑羚要做出犧牲一半來挽救另一半的悲壯慘烈行為呢?”我便順勢引導(dǎo),讓學(xué)生展開討論,并適當(dāng)點(diǎn)撥,讓學(xué)生明白:傷心崖上這悲慘的一幕是人類造成的,從而自然引出“關(guān)愛動物,珍視生命”的主題。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生不再是消極的接受者,而是主動的求知者,學(xué)生的應(yīng)變素質(zhì)和創(chuàng)新能力在解決問題的過程是得到了培養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)新情景,導(dǎo)入新視角,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識是創(chuàng)新教育行之有效的方法在教學(xué)過程是,創(chuàng)設(shè)新情景,進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如:我在講完《皇帝的新裝》之后,提出了這樣的問題:同學(xué)們仔細(xì)想一想,我們身邊有沒有像課文中的皇帝和大臣一樣的人?學(xué)生展開激烈的討論,有的說:“我媽媽新買的衣服別人都說漂亮,可我一點(diǎn)都不覺得漂亮?!庇械恼f:“爸爸帶我去拜訪他的朋友,他的朋友都說我長高了,長得越來越漂亮了,可我覺得沒什么變化?!钡鹊?。由此可以看出學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會了課文所蘊(yùn)含的意思,學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了,學(xué)生的思維被激活了,課堂氣氛也活躍了。

四、勇于質(zhì)疑,善于求異是創(chuàng)新教育的最高境界學(xué)生能質(zhì)疑,表明他已對問題進(jìn)行了思考,在發(fā)現(xiàn)過程中已有所探索,已在進(jìn)行創(chuàng)新思維活動。正如愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?!苯處煈?yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于逾越常規(guī)、敢于想象猜測、敢言別人所未曾言、敢做別人所未做,寧愿冒犯錯誤的風(fēng)險,也不要把自己束縛在一個狹小的框內(nèi)的創(chuàng)造品格。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個角度看問題,多問幾個為什么,以便從多角度探索求異;另一方面,要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想,對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練;再就是幫助學(xué)生歸納、總結(jié),進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新問題。如在學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》一文后,可以引導(dǎo)學(xué)生去思考:“斑羚并沒有經(jīng)過訓(xùn)練能跳的如此準(zhǔn)確嗎?”鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,提出不同見解。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣,而且極大地調(diào)動了學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的積極性。

五、教師的不斷創(chuàng)新,是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動力前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫指出:“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉。”學(xué)生思維的能力的強(qiáng)弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。因此,教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行教學(xué),以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)該敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式,標(biāo)新立異。如我在講《孔乙已》一文時,讓學(xué)生表演孔乙已“排出九文大錢”和“摸出四文錢”時的表情和動作,通過表演讓學(xué)生把握了人物的迂腐清高、拮據(jù)而又窮酸的性格特征。我還在課堂的最后幾分鐘給學(xué)生播放一些構(gòu)思精巧的小說佳作,去掉結(jié)尾,讓學(xué)生發(fā)揮想象,進(jìn)行猜測、續(xù)寫;這樣既活躍了學(xué)生的思維,又潛移默化地影響了他們。我還給學(xué)生推薦一些名篇名著,讓他們?nèi)ラ喿x,再談?wù)勛约鹤x后的心得,學(xué)習(xí)作者優(yōu)秀的寫作方法。

總之,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)解放思想,大膽嘗試,積極進(jìn)行探索和創(chuàng)新,努力使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的廣闊天地。

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