趙龍　武任恒

摘要：高校擴(kuò)招使中國(guó)的高等教育由精英化轉(zhuǎn)向大眾化，高職教育也得到快速發(fā)展。各高職院校以“服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)辦特色專業(yè)”為主導(dǎo)，打造辦學(xué)的職業(yè)特色，大力提高學(xué)生實(shí)際操作能力，給就業(yè)增加了砝碼。但是一些高校在教學(xué)中也不同程度的忽略了人文教育，與全方位發(fā)展的大學(xué)生活不太相稱。本文從高職院校人文教育現(xiàn)狀和人文教育的重要性討論人文教育在高職教育中的重要地位。

關(guān)鍵詞：高職；人文教育；現(xiàn)狀；重要性

教育的目的就是培養(yǎng)人才。所謂人才，是在一定范圍內(nèi)，具有相當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)從而在一定條件下能夠?yàn)榻M織生存或發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)的人?？梢娋哂邢喈?dāng)?shù)乃刭|(zhì)是前提，然后才是為組織生存和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。基于人才的概念，我們可以體會(huì)到培養(yǎng)人才的任務(wù)。首先要具有相當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，基礎(chǔ)教育階段我們提倡素質(zhì)教育，而中國(guó)的高考升學(xué)體制又迫使基礎(chǔ)教育階段的老師以應(yīng)試教育為主，在這種模式下培養(yǎng)的是考試的能手，而不能稱為人才。高職教育的目的是培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才，也就是具備相當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，又有一定技能的人。高職院校只有加強(qiáng)人文教育，做到職業(yè)教育與人文教育并重交融，才能真正培養(yǎng)出一批和諧發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

一、高職院校人文教育現(xiàn)狀

高職院校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)。很多院校的一些專業(yè)是定單式培養(yǎng)，招生時(shí)就簽定好協(xié)議，培養(yǎng)的目標(biāo)就是直接為企事業(yè)單位培養(yǎng)某個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用型的人才。隨著高職院校的相繼興起，很多院校辦出了自己的特色，也為社會(huì)培養(yǎng)出了大量需要的人才。但是近幾年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生技術(shù)水平是在不斷的提高，同時(shí)基本素質(zhì)而成下降趨勢(shì)，究其原因，還是職業(yè)教育中對(duì)人文教育的忽略。通過調(diào)查歸納，高職院校人文教育現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）學(xué)生人文知識(shí)匱乏

人文知識(shí)范圍廣泛，包括地理、歷史、天文、生物、禮儀等多門學(xué)科，同時(shí)還包括基本的社會(huì)常識(shí)。有些知識(shí)是基礎(chǔ)教育階段學(xué)過，但是學(xué)生沒有掌握，有些是基本的常識(shí)，是生活中經(jīng)常遇到，同學(xué)沒有注意。高職學(xué)生人文知識(shí)匱乏的表現(xiàn)是多方面的，甚至隨處可見。通過與學(xué)生幾年的交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生都在不同程度上存在人文知識(shí)的缺乏。在上課中經(jīng)常遇到學(xué)生遲到的現(xiàn)象，而學(xué)生遲到甚至很少向老師報(bào)告就進(jìn)入教室；上課，老師在講臺(tái)上講，同學(xué)竊竊私語；校園內(nèi)學(xué)生見到教師一般不打招呼，這些都屬于禮儀知識(shí)匱乏的表現(xiàn)。學(xué)生要請(qǐng)假，卻不知道怎么寫請(qǐng)假條；學(xué)生要參加演講比賽，甚至把演講搞寫成說明文，這是文學(xué)知識(shí)的不足。新生被錄取到校，卻不知道學(xué)校屬于哪個(gè)?。幌氤鋈ヂ糜?，卻不知道相關(guān)地域的風(fēng)土人情，這是地理知識(shí)的缺陷。

（二）人文課程稀少

學(xué)生文學(xué)知識(shí)的匱乏，也是事出有因。學(xué)生是一個(gè)可塑性較強(qiáng)的群體，周圍的環(huán)境對(duì)他們的成長(zhǎng)非常重要，甚至是潛移默化。根據(jù)對(duì)相關(guān)高職高專院校開設(shè)課程的研究，發(fā)現(xiàn)很少有學(xué)校開設(shè)如：大學(xué)語文、基本禮儀等人文課程，更多的是強(qiáng)調(diào)英語、計(jì)算機(jī)和應(yīng)用性專業(yè)課程設(shè)置。有些定單式培養(yǎng)的專業(yè)，企業(yè)需要什么樣的技術(shù)人才，就依據(jù)企業(yè)的要求來培養(yǎng)，很少注重學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣培養(yǎng)出來的不是人才，只能是為工作而工作的“機(jī)器人”。這種模式下培養(yǎng)出來的大學(xué)生就會(huì)存在這樣那樣的問題，長(zhǎng)期看來，也不是企業(yè)所真正需要的人才。某些高校雖然開設(shè)了一些人文課程，但力度有待加強(qiáng)。以江西某院校為例，沒有普遍開設(shè)大學(xué)語文課程，而在一些專業(yè)開設(shè)了應(yīng)用文寫作、商務(wù)禮儀等課程。

（三）校園人文氛圍不濃

古時(shí)候的孟母三遷，為的就是讓孟子能有良好的成長(zhǎng)環(huán)境，最后選擇了書院?？梢姡h(huán)境對(duì)人的影響和大學(xué)在人的一生中的重要地位。大學(xué)校園氛圍對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)起到潛移默化的作用。高校應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)和諧、文明、人文的校園環(huán)境以適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。校園環(huán)境中最重要的還是人文環(huán)境，后者是前兩者的前提。根據(jù)對(duì)部分高校的了解，校園人文活動(dòng)開展的力度不夠，雖然在大多數(shù)高校都開設(shè)以人文知識(shí)為主題的講座，但是沒有廣泛推廣。甚至有的教師就隨地吐痰，教師開會(huì)遲到、早退等，不能給學(xué)生以榜樣。一些高校雖然舉辦了一些關(guān)于人文方面的活動(dòng)，但是這些活動(dòng)的思想沒有輻射到每個(gè)同學(xué)心里，或者沒有輻射到大部分同學(xué)。學(xué)校很少開設(shè)有關(guān)人文課程的選修課，同學(xué)之間并沒有達(dá)到相互幫助、互尊互愛，在一些班級(jí)，凝聚力不強(qiáng)，很多同學(xué)沒有團(tuán)隊(duì)精神，與企業(yè)對(duì)員工的團(tuán)隊(duì)精神的要求格格不入。

通過以上列舉，可見高校在人文教育方面存在著不同程度的缺陷，高職教育中的人文教育現(xiàn)狀令人堪憂。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的形式下，人文教育正在或者已經(jīng)被遺忘，大學(xué)是人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，而人文教育的缺陷必將給人才的培養(yǎng)帶來殘缺，具有扎實(shí)人文教育基礎(chǔ)的高等教育是我們所期望的。

二、人文教育對(duì)于高職教育的作用

通過對(duì)高職院校人文教育的現(xiàn)狀論述，我們可以清晰的看到，缺乏人文教育的校園不是文明、和諧的校園；沒有經(jīng)受人文教育人才，不是真正的人才。所謂人才，首先是人，然后才是才。人是首位的，要想做為人才，必須學(xué)會(huì)做人，具備人的基本素質(zhì)，掌握生活中的基本知識(shí)，以此來武裝自己。只有這樣，我們才有了人生的目標(biāo)，才具有正確的價(jià)值觀，才可能成為社會(huì)的有用人才。人文教育在高職教育中的作用主要可以歸納為以下幾點(diǎn)：

（一）傳承民族文化

中華民族，上下五千年，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們的先人給我們留下了許多珍貴的財(cái)富。古有四大發(fā)明，今有嫦娥一號(hào)、北京奧運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)，無不是我們每個(gè)中華兒女應(yīng)該繼承的珍寶。而我們今天提及的人文教育，正是讓大家都了解或掌握我們祖國(guó)的燦爛文化，取其精華，棄其糟泊，古為今用。高職教育以市場(chǎng)為導(dǎo)向，先進(jìn)技術(shù)的掌握，無疑可以作為進(jìn)入職場(chǎng)的快馬，而人文知識(shí)是長(zhǎng)期積累，培養(yǎng)的結(jié)果，通過一些努力，也許會(huì)有些進(jìn)展，求職中未必用到。這就出現(xiàn)了很多高職院校重理輕文，重技術(shù)輕基礎(chǔ)的現(xiàn)象，長(zhǎng)期下去，對(duì)我們民族文化的傳承不利，甚至有些文化后繼無人。我們要想弘揚(yáng)民族文化，至少要在大學(xué)中普及人文課程，以引領(lǐng)全民加強(qiáng)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。

（二）構(gòu)建和諧社會(huì)

和諧社會(huì)的構(gòu)建需要全民努力，而作為代表全民中高素質(zhì)的大學(xué)生，應(yīng)該成為構(gòu)建和諧社會(huì)的領(lǐng)頭兵。如果大學(xué)生缺乏人文教育，很難在社會(huì)的行為中體現(xiàn)和諧，我們更不能奢望社會(huì)的其他階層保持和諧。知書達(dá)禮，是我們習(xí)慣對(duì)大學(xué)生表現(xiàn)的贊賞，如果沒有人文知識(shí)的武裝，大學(xué)生怎么知道什么才是書，什么才是禮呢？很多大學(xué)生到了社會(huì)上很難被發(fā)現(xiàn)他們是學(xué)生，他們的表現(xiàn)、言行舉止并沒有真正體現(xiàn)到文明的標(biāo)榜，所以和社會(huì)上其他人沒什么區(qū)別。

（三）強(qiáng)化職業(yè)生涯

高職院校培養(yǎng)學(xué)生的主要目標(biāo)是就業(yè)，而現(xiàn)在的企業(yè)也在不斷強(qiáng)化自身的企業(yè)文化氛圍，事業(yè)單位也在不同程度的加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)，這就對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求，單一強(qiáng)調(diào)技術(shù)的培養(yǎng)已經(jīng)不能滿足用人單位的人才需求。許多用人單位在招聘人才的時(shí)候除了考察應(yīng)聘者的專業(yè)水平，還要考察應(yīng)聘者的人文素質(zhì)，如：團(tuán)隊(duì)精神、合作能力、協(xié)調(diào)能力、思想道德、行為舉止等，甚至有些單位把人文素質(zhì)看的比專業(yè)水平還要重要。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，專業(yè)水平低點(diǎn)可以培養(yǎng)，而人文素質(zhì)低了很難重塑。在招聘中，一般用人單位會(huì)讓應(yīng)聘者做自我介紹，這就考察了他的語言組織能力和表達(dá)能力；在一個(gè)知名公司舉行的應(yīng)聘活動(dòng)時(shí)，突然下起了大雨，面試官立即要求應(yīng)聘者從一棟樓冒雨到另一棟樓上去面試，只給一半人雨傘，結(jié)果只錄用兩個(gè)人打一個(gè)雨傘進(jìn)入另一棟樓的人，這就考察了應(yīng)聘者的合作精神。可見，用人單位也對(duì)人才有了人文知識(shí)的要求，單一技術(shù)培養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)人才的發(fā)展需要。

三、結(jié)束語

人文教育對(duì)祖國(guó)文化的傳承、和諧社會(huì)的構(gòu)建、社會(huì)文明的標(biāo)榜、職業(yè)生涯的強(qiáng)化等都具有不可估量的作用，在高職院校中開展人文教育勢(shì)在必行。隨著高校培養(yǎng)模式的改革，相信人文教育會(huì)作為重要的模塊融入人才培養(yǎng)方案，會(huì)作為人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，也會(huì)成為培養(yǎng)人才的另一趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 李巧針.素質(zhì)教育與職業(yè)指導(dǎo)關(guān)系淺析.河北工程技術(shù)職院學(xué)報(bào)，2002年第5期