葉歆

在高校思想政治理論課大力推進(jìn)的今天，全國(guó)各中專的思想政治理論課也在進(jìn)行大刀闊斧的改革。高校政治教師作為思想政治課的主要傳播者之一，不僅承擔(dān)著向?qū)W生灌輸思想政治理論的使命，更肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際，用以馬克思主義為中心的理論去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的重大使命。高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，就是以馬列主義為指導(dǎo)思想，以學(xué)生為參與主體，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，旨在服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的一項(xiàng)思想建設(shè)。

思想政治理論實(shí)踐教學(xué)建構(gòu)理念一、引言

在以馬克思主義哲學(xué)為中心的思想政治理論課廣泛普及各高校的同時(shí)，建立在理論之上的實(shí)踐教學(xué)就顯得日益重要。實(shí)踐教學(xué)是用堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)看清現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題。青少年是社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，高校學(xué)生的思想政治理論建設(shè)無(wú)疑是一項(xiàng)必不可少的工程。為將青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，高校思想政治理論課不僅應(yīng)從書本上豐富學(xué)生的理論知識(shí)，更應(yīng)該創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中去，在實(shí)踐中參透理論，再以理論指導(dǎo)實(shí)踐，循環(huán)往復(fù)，不斷充實(shí)和完善自我，進(jìn)而更好地造福社會(huì)。下面是幾點(diǎn)探討當(dāng)前各高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的幾種構(gòu)建理念。

二、實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教學(xué)模式單一

傳統(tǒng)的思想政治課一般都是建立在師傳身授的基礎(chǔ)之上，教學(xué)模式陳舊單一。建立在純理論基礎(chǔ)上的教學(xué)模式難以達(dá)到理想效果。

2.學(xué)校對(duì)實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入不夠

單靠教師的力量去組織一場(chǎng)實(shí)踐活動(dòng)往往難免力不從心，費(fèi)用往往是瓶頸。部分教師為了帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，必須以有力的人際關(guān)系網(wǎng)做支撐才能完成，這無(wú)疑極大削弱了大家對(duì)思想政治課實(shí)踐教學(xué)的積極性，使實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)難以施展。

3.實(shí)踐教學(xué)的物質(zhì)條件缺乏

由于沒(méi)有固定的實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所，政治理論課的實(shí)踐教學(xué)往往也只是局限于課堂討論、辯論、演講等形式上，效果也不盡人意。

4.學(xué)生積極性不夠

大多實(shí)踐活動(dòng)都是由老師或領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下完成，然而真正參與到活動(dòng)中的只是少數(shù)活躍分子，大多學(xué)生只是站在一邊袖手旁觀，學(xué)生沒(méi)有積極性，課堂氣氛也不夠活躍。

三、實(shí)踐教學(xué)新模式的構(gòu)建理念

1.以學(xué)生為主體

教學(xué)本著以人為本的原則，應(yīng)該以學(xué)生為課堂主體。教師除了講授以外，還要通過(guò)各種方式有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如：

（1）列舉與課題相關(guān)的案例，讓學(xué)生展開討論，分組討論后派代表發(fā)言或者學(xué)生自由發(fā)表看法；

（2）師生互動(dòng)。學(xué)習(xí)提問(wèn)老師答，或者老師提問(wèn)學(xué)生答，意見(jiàn)分歧可相互討論。

2.教學(xué)模式多元化

政治理論課的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)一改從前由教師照本宣科的教學(xué)模式，多借助多媒體、圖片、實(shí)物等多種教學(xué)設(shè)施展開教學(xué)。比如，講到新農(nóng)村建設(shè)時(shí)，可用幻燈片播放相關(guān)影集或視頻；講港澳回歸歷史的時(shí)候，可以播放相關(guān)的音樂(lè)等；若課時(shí)允許，可組織學(xué)生觀看歷史片，如《建國(guó)大業(yè)》《1942》等影片，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史事件的直觀感受；作業(yè)布置除了論文以外，還可以是假期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。

3.引進(jìn)來(lái)和走出去相結(jié)合

若條件允許，各高?？善刚?qǐng)相關(guān)專業(yè)人士來(lái)校演講，針對(duì)某一專題做報(bào)告或者是以講座的形式開展，開闊學(xué)生視野，激起學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治的熱情；鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心時(shí)事，提供報(bào)紙電視等多種傳播媒介，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)；經(jīng)常組織學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家新出臺(tái)的政策法規(guī)，如低碳經(jīng)濟(jì)理念，校園八榮八恥等；也可借鑒其他高校在實(shí)踐教學(xué)中卓有成效的活動(dòng)，學(xué)習(xí)利用一切優(yōu)秀的成果。

除此之外，學(xué)校組織學(xué)生走出校門，喚醒學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。比如，通過(guò)參觀烈士塔了解先烈的革命事跡，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷；如帶領(lǐng)學(xué)生參加每年市區(qū)組織的“五四”宣誓活動(dòng)，參加建黨周年慶時(shí)的演講；組織學(xué)生代表去敬老院、兒童福利院看望弱勢(shì)群體，增強(qiáng)責(zé)任感和道德意識(shí)。

4.理論引導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐深化覺(jué)悟

政治理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)二者相輔相成，不可偏廢。理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐深化理論，離開理論談實(shí)踐無(wú)疑是盲目無(wú)用的，離開實(shí)踐談理論也是無(wú)根之木、無(wú)水之源，唯有在兩者互相結(jié)合的基礎(chǔ)上，才能有效提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和政治覺(jué)悟。

在任何一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之后，都要及時(shí)布置總結(jié)任務(wù)。比如，辯論過(guò)后由師生予以總結(jié)，探訪孤寡老人或孤兒之后，讓學(xué)生回來(lái)寫一篇個(gè)人心得體會(huì)和感悟，一起分享親身感受；寒暑假兼職結(jié)束后，也要及時(shí)反饋工作當(dāng)中的的所遇所感，總結(jié)自身長(zhǎng)處和不足，然后不斷完善自我，以免學(xué)生陷入盲目實(shí)踐，實(shí)踐無(wú)目的、實(shí)踐無(wú)收貨的狀態(tài)。

四、小結(jié)

思想政治理論課教學(xué)意在提高大學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，最終對(duì)塑造大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀至關(guān)重要。這取決于大學(xué)生對(duì)思想政治的領(lǐng)悟能力，也與大學(xué)生認(rèn)知、意志和行為習(xí)慣等要素共同作用，是讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感以及形成倫理道德觀的基本條件，應(yīng)在實(shí)踐中予以發(fā)展完善。

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