李淑芳

【摘要】課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“初中語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！被谶@樣的思考和多年的教學(xué)實(shí)踐，專家學(xué)者提出誦讀教學(xué)模式。而為了進(jìn)一步探討誦讀教學(xué)模式在初中語文詩(shī)歌中的有效運(yùn)用，本文將從對(duì)詩(shī)歌的誦讀模式的基本含義的闡述、誦讀教學(xué)模式對(duì)語文詩(shī)歌教學(xué)的意義、誦讀教學(xué)模式在初中語文詩(shī)歌教學(xué)中有效運(yùn)用的具體策略這三個(gè)方面進(jìn)行闡述分析。

【關(guān)鍵詞】初中語文；詩(shī)歌；誦讀；教學(xué)模式

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、初中詩(shī)歌誦讀模式教學(xué)的基本含義

古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)中的瑰寶，孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)詩(shī)，無以言?！痹?shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)凝練，魅力無窮，同時(shí)它也是詩(shī)人言志抒情的藝術(shù)表達(dá)，凝練精辟的語言中富于跌宕起伏、平仄交錯(cuò)的音樂美，能夠使讀者涵詠體味，感同身受。初中語文新課標(biāo)指出：“初中階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少160篇，推薦篇目不少于70首?！庇纱丝梢姡旁?shī)詞的學(xué)習(xí)是初中語文教學(xué)中重要的組成部分。誦讀教學(xué)是初中語文詩(shī)歌教學(xué)中的重要方法。中央民族大學(xué)著名教育家徐世英教授曾說過：“講解是分析，朗讀是綜合；講解是鉆進(jìn)其中，朗讀是躍出紙外；講解是攤平、擺開，朗讀是融貫、顯現(xiàn)；講解如同解剖，朗讀如同賦予作品以生命；講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。”是的，誦讀教學(xué)就是讓學(xué)生通過邊朗誦邊閱讀的學(xué)習(xí)方式，運(yùn)用視、聽、說三個(gè)主要感官，全方位投入學(xué)習(xí)，做到一心一意專注于學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生從誦讀中發(fā)現(xiàn)、感受作者的情思，有利于啟發(fā)學(xué)生的審美關(guān)注與誦讀興趣，使學(xué)生從中收獲語言美感，提高語感能力，提高學(xué)生的誦讀記憶質(zhì)量等，更好地從詩(shī)歌語言中“得其味，變成活的語氣”。

二、誦讀教學(xué)模式對(duì)初中語文詩(shī)歌教學(xué)的意義

首先，提倡誦讀教學(xué)不僅可以促進(jìn)中學(xué)生視覺器官、發(fā)音器官、聽覺器官等生理方面的發(fā)育，而且因?yàn)樗且粋€(gè)潛意識(shí)下的認(rèn)識(shí)記憶過程，是一個(gè)由量變逐漸積累發(fā)展到質(zhì)變的過程，由此促進(jìn)學(xué)生心理層面的發(fā)展，提高學(xué)習(xí)效率

再者，誦讀教學(xué)模式旨在逐層落實(shí)“音讀—情讀—醉讀”，讓全體學(xué)生在看似簡(jiǎn)單誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行逐層深入的品讀，體會(huì)詩(shī)人的情感，喚醒自己的真情，特別是通過“醉讀”，聯(lián)系詩(shī)人的情感和學(xué)生自身的現(xiàn)實(shí)情感需要，讓學(xué)生陶醉在詩(shī)境中，讓其他同學(xué)陶醉在誦讀學(xué)生營(yíng)造的積極意義的氛圍中，有效提高學(xué)生的審美情趣和鑒賞能力。

最后，從某種意義上來說，通過誦讀母語可以讓我們尋找到本民族的精神家園，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感?？梢哉f，誦讀是學(xué)習(xí)語文的一種最基本、最實(shí)用有效的方法，讓學(xué)生反復(fù)朗讀、吟讀、誦讀，“披文入情”，將外顯的語言文字內(nèi)化為自身的思想情感，達(dá)到“其言皆若出于吾之口”的境界，不僅能很好地培養(yǎng)他們的語感，還能激活其生活經(jīng)驗(yàn)，愉悅其心靈，使其通過直覺、頓悟、感悟、聯(lián)想、想象等途徑，快速理解文本，提升民族自豪感。

三、誦讀教學(xué)模式在初中語文詩(shī)歌教學(xué)中有效運(yùn)用的具體策略

（一）初讀詩(shī)詞，讀韻味

為了提高誦讀效益，教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)作品的不同藝術(shù)特征采取不同的誦讀方式，可以聽讀、范讀、領(lǐng)讀，也可以齊讀。在語言層面上讀通全詩(shī)、畫出節(jié)奏，做到停頓正確。如在教授《赤壁賦》時(shí)，先讓學(xué)生自己讀讀課文，邊讀邊思考文章寫了些什么，并感覺它的停頓在哪里。這是一個(gè)對(duì)文本整體感知的環(huán)節(jié)，無論學(xué)生的理解是對(duì)或錯(cuò)，是深或淺，是否全面，都可以暫時(shí)擱置，不做評(píng)價(jià)，而且要鼓勵(lì)學(xué)生大膽開口說出自己的見解。學(xué)生的理解或許會(huì)有失偏頗，重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步品讀，進(jìn)一步去思考。

（二）想象誦讀，悟詩(shī)情

任何文章的解讀都不能離開對(duì)情感的把握，有些文章的情感是外露于文字上的，而有些文章的情感則是隱藏在文本深處的。比如《錢塘湖春行》，在優(yōu)美的景物描摹中其實(shí)蘊(yùn)藏著作者淡淡的哀愁，不僅有情感的流露，更有情感的變化。而《赤壁賦》中，作者的情感又是怎樣的？是單一的還是富有變化的？

教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)詩(shī)句所蘊(yùn)含的意象展開豐富的想象，進(jìn)入詩(shī)文的意境。想象作者所描繪的人物、情節(jié)、場(chǎng)面等，品味深蘊(yùn)其中的濃濃情懷，讀出作者的神韻，做到讀中入境，讀中悟情。其次要感受詩(shī)詞形象，學(xué)習(xí)文化精髓，曉之以理朗讀之。這樣朗讀就不只是停留于文字表面，而是有了自己的理解感悟，洋溢于古詩(shī)詞中的思想感情，通過朗讀展現(xiàn)出來，學(xué)生通過多種形式的朗讀自然成誦。

要求學(xué)生帶著問題自讀課文，很容易就可以梳理出作者的情感脈絡(luò)：樂—悲—喜。至此，我們已經(jīng)了解了文章的內(nèi)容，把握了作者的情感，能不能這樣認(rèn)為：我們已經(jīng)讀透了文章？這樣設(shè)問目的在于告誡學(xué)生解讀文本不應(yīng)僅僅停留在文章表層，更是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到走向文本深處才是解讀的根本。

（三）醉讀，品味精華

通過賞析，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容特別是作者情感有了更深入的理解，而這些或多或少會(huì)帶給我們一些啟迪與思考。能不能結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀男┚渥踊蚰男┒温鋵?duì)你產(chǎn)生人生啟迪？設(shè)置這一環(huán)節(jié)的目的在于深化文本，在蘇軾曠達(dá)的胸懷、超然的態(tài)度以及不滯于物、無礙于是的襟懷中尋求精神的碰撞與交流，凸顯文本的人文價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]劉冬艷.2年初中語文新課標(biāo)[M].拉薩：西藏人民出版社，2011.

[2]王尚文.語感論[M].上海：上海教育出版社， 2001.

（編輯：劉影）