南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》：沒有一絲水，只有一舟，一漁翁垂釣，便讓人感到滿幅皆水，煙波浩渺的藝術(shù)境界。同樣，在音樂中，約翰·凱奇的《4分33秒》也早已讓觀眾領(lǐng)略了“留白”的藝術(shù)魅力。而教學(xué)作為一門藝術(shù)，能否也可以借用藝術(shù)作品中的“留白”達(dá)到最佳教學(xué)效果呢？帶著這樣的思考，筆者根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要，開始有意識(shí)地在教學(xué)中講究一些課堂的“留白”藝術(shù)。以下筆者便例談“留白”在音樂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中的巧妙運(yùn)用。

一、教學(xué)導(dǎo)入時(shí)“留白”，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)造思維

想象力是創(chuàng)造的前提。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。^[1]音樂作為一種獨(dú)特的聽覺藝術(shù)，其本身便能給學(xué)生提供豐富的想象空間和廣闊的聯(lián)想內(nèi)容。因此，教師應(yīng)充分利用這一特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生對(duì)以往學(xué)習(xí)與生活的經(jīng)驗(yàn)，在導(dǎo)入時(shí)留點(diǎn)“空白”給學(xué)生進(jìn)行想象、聯(lián)想和領(lǐng)悟，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，更好地理解音樂作品，增強(qiáng)教學(xué)的高度和深度，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

例如，我在上欣賞課《阿爾罕布拉宮的回憶》時(shí)，先讓學(xué)生欣賞一組阿爾罕布拉宮的圖片，然后再讓學(xué)生用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括這所宮殿。之后，我會(huì)留出1～2分鐘時(shí)間啟發(fā)學(xué)生用理性的思維思考一下：如果你是一位作曲家，你此時(shí)的心情怎樣？會(huì)選擇什么樣的樂器去創(chuàng)作，為什么？隨著我的引導(dǎo)， 潛移默化中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，創(chuàng)造性思維的火花也迸發(fā)了出來(lái)，于是，紛紛表達(dá)自己內(nèi)心的感受。接下來(lái)，我再介紹阿爾罕布拉宮以及當(dāng)時(shí)作曲家創(chuàng)作該曲的背景資料，讓學(xué)生重識(shí)阿爾罕布拉宮。通過(guò)這種巧妙地留下一些時(shí)間、空間讓學(xué)生去感悟、去思索的環(huán)節(jié)，學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)出來(lái)，帶著先前的經(jīng)驗(yàn)與感受，在接下來(lái)的教學(xué)中，學(xué)生不用我教，自己便能分析作品。

音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求教師應(yīng)留給學(xué)生自主安排的時(shí)間，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。所以，我們?cè)诮虒W(xué)導(dǎo)入過(guò)程中，不應(yīng)當(dāng)把那些零散的音樂知識(shí)硬塞給學(xué)生，而是要巧妙設(shè)疑，有意識(shí)地制造“空白”，給學(xué)生留下想象的余地、聯(lián)想的空間，使他們的新知與舊知融會(huì)貫通，并利用自己所想、所思、所獲，開發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這樣，教師教得靈活，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，教學(xué)才能取得事半功倍的效果。

二、教學(xué)過(guò)程中“留白”，激發(fā)學(xué)生豐富的情感體驗(yàn)與多樣的表現(xiàn)力

音樂教學(xué)不僅是一門藝術(shù)活動(dòng)，同時(shí)也是一種情感活動(dòng)，它較之其他學(xué)科更富有濃厚的情感性?？梢哉f(shuō)，音樂教學(xué)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一種情感體驗(yàn)的過(guò)程。因此，教師不但要善于利用自身以及教材中的情感因素來(lái)激發(fā)學(xué)生豐富的情感，而且還要在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生留出充分的情感體驗(yàn)空間，使教學(xué)有快有慢、有張有弛、有斷有續(xù)，以此來(lái)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，從而達(dá)到更深層次理解音樂作品的目的。

例如，在歌唱教學(xué)時(shí)，一般我會(huì)讓學(xué)生在感受與聆聽歌曲的基礎(chǔ)上，根據(jù)音樂要素分析歌曲及討論歌曲的情感內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生各抒己見后，我先不急于給學(xué)生分析作品，而是讓他們完整地學(xué)唱歌曲，同時(shí)要求學(xué)生根據(jù)自己理解的情感方式將歌曲唱出來(lái)。當(dāng)學(xué)生投入情感時(shí)，我再介紹歌曲的背景資料，分析歌曲，并啟發(fā)學(xué)生按照作曲家的意圖重新將這首歌曲有感情地表達(dá)出來(lái)……從整個(gè)音樂教學(xué)過(guò)程來(lái)看，第一次留給學(xué)生足夠多的情感體驗(yàn)過(guò)程與第二次教師引導(dǎo)的情感內(nèi)容相比，加深了學(xué)生對(duì)歌曲情感的把握，唱起來(lái)自然就更加富有韻味了。此外，這種“情感留白”，又是個(gè)人運(yùn)用自己的真情感悟和總結(jié)出來(lái)的，因而給人印象深刻、記憶持久，這比直接灌輸，來(lái)得更加生動(dòng)、有力。

在音樂教學(xué)過(guò)程中，音樂課還比較注重學(xué)生表現(xiàn)力的提高。《初中音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智”。^[2]要想完成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，教師就應(yīng)當(dāng)把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能與空間。但在實(shí)際音樂教學(xué)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在課間很活潑，可到了表現(xiàn)音樂時(shí)卻變得十分拘謹(jǐn)，這是為什么呢？筆者認(rèn)為，主要是由于長(zhǎng)期以來(lái)教師給學(xué)生過(guò)多的約束力造成的。這種約束力，包括手勢(shì)的限制、身體的限制、語(yǔ)言的限制等等。如，我們經(jīng)?？吹浇處熞髮W(xué)生在感受音樂時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)這段音樂進(jìn)行搖擺或拍手。這種已經(jīng)固定好的律動(dòng)方式，進(jìn)一步限制了學(xué)生的思維以及主體性的發(fā)揮。因此，我在欣賞教學(xué)時(shí)，還常常注意留出一部分時(shí)間給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮想象，用自己喜歡的方式將音樂表現(xiàn)出來(lái)。如，在整體感受完莫扎特的《G大調(diào)弦樂小夜曲》后，我會(huì)留下一部分時(shí)間重點(diǎn)分析其中一些比較核心的樂句，然后再將學(xué)生分成幾組，共同討論該部分樂曲應(yīng)該用什么樣的方式去表現(xiàn)，以及為什么這樣表現(xiàn)。當(dāng)每個(gè)小組都積極開動(dòng)腦筋，努力嘗試根據(jù)自己的情感體驗(yàn)去表現(xiàn)作品時(shí)，我的教學(xué)目的也就達(dá)到了，這不僅讓學(xué)生記住了音樂主題，而且還鍛煉了學(xué)生多樣的表現(xiàn)力。這樣，學(xué)生“活”了，教學(xué)自然也就“活”了起來(lái)。

教學(xué)“留白”并不是空白，而是留給學(xué)生自由思維、自主創(chuàng)造、自我成長(zhǎng)的空間。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“有經(jīng)驗(yàn)的教師在講課的時(shí)候，往往只是微微打開一個(gè)通往一望無(wú)際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意地留下不講?！?sup>[3]因此，在音樂教學(xué)中，我們教師應(yīng)努力為學(xué)生積極創(chuàng)造思維的空間，使音樂課成為思想的樂園、個(gè)性的舞場(chǎng)、創(chuàng)造的天堂。

三、教學(xué)結(jié)尾處“留白”，為學(xué)生營(yíng)造廣闊的自主學(xué)習(xí)空間

好的開端必須有好的結(jié)尾方能相得益彰，教學(xué)也如此。教學(xué)結(jié)尾如同一堂課的“終曲”，是一堂課走向成功的最后一步。若留白恰當(dāng)，彈好“終曲”，則會(huì)激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望，獲得“余音繞梁，三日不絕言猶盡而意無(wú)窮”之感。所以，我們教學(xué)時(shí)應(yīng)把握好這個(gè)最后環(huán)節(jié)，使之“精彩謝幕”。

例如，我在備《搖籃曲》一課結(jié)束時(shí)，預(yù)設(shè)了留下幾分鐘時(shí)間請(qǐng)每位學(xué)生對(duì)自己母親說(shuō)幾句心里話的教學(xué)環(huán)節(jié)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感，主動(dòng)參與課外有關(guān)《搖籃曲》音樂學(xué)習(xí)的欲望。本以為這個(gè)環(huán)節(jié)可能會(huì)走走過(guò)場(chǎng)，學(xué)生不肯配合。沒想到，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，被叫到的學(xué)生說(shuō)得一個(gè)比一個(gè)精彩，課堂快要結(jié)束的時(shí)候，許多學(xué)生還想躍躍欲試。于是，借助這樣的情感與回味的空間，我再讓學(xué)生回家上網(wǎng)繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)母親的歌曲，下堂課唱給大家聽。這種從課內(nèi)的學(xué)習(xí)興趣延伸到課外的繼續(xù)學(xué)習(xí)，使課內(nèi)、課外有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的課堂結(jié)束方式，不僅能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

由此可見，在“留白”這種教學(xué)方法的引導(dǎo)下，音樂課堂打破了原有“滿堂問(wèn)”的教法，提高了課堂效率，實(shí)現(xiàn)了《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，使學(xué)生不再是知識(shí)的接受者，而是充滿主體意識(shí)的探究者和發(fā)現(xiàn)者。然而，教學(xué)“留白”是一門藝術(shù)，更是一種境界，要留些什么，應(yīng)當(dāng)怎樣留，這就需要我們教師在平時(shí)的音樂教學(xué)中獨(dú)具匠心，掌握有效的“留白”方法，智慧地付諸實(shí)踐，才能得以實(shí)現(xiàn)。因此，教師要有意識(shí)地“留白”，要巧妙，要恰到好處，要在充分遵循音樂教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的思維與活動(dòng)的空間，讓學(xué)生主動(dòng)思考，自覺探索和領(lǐng)悟音樂的奧妙。唯有這樣，方能奏出音樂教學(xué)藝術(shù)經(jīng)久不衰的美妙樂章。

注釋：

[1]李忠昌.精錦贈(zèng)言大辭典[M].大連：遼寧人民出版社，1996（04）：5.

[2]朱則平，廖應(yīng)文.音樂課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2009（02）：128.

[3]丁錦輝.有效備課（初中卷下）[M].北京：中國(guó)文史出版社，2009（03）：948.

作者簡(jiǎn)介：藍(lán)霞，女，浙江省寧波市邱隘鎮(zhèn)董玉娣中學(xué)，中學(xué)一級(jí)。研究方向：音樂教育。