張華

（重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 重慶 400067）

以“歷史”活躍歷史課堂
——對(duì)《中國(guó)電影史》課堂教學(xué)的幾點(diǎn)淺見(jiàn)

張華

（重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 重慶 400067）

針對(duì)如何提升《中國(guó)電影史》課堂教學(xué)效果，筆者認(rèn)為，如若教師能秉持以“歷史”活躍歷史課堂的觀念，并能在不同教學(xué)環(huán)節(jié)中強(qiáng)調(diào)“歷史感覺(jué)”、注重“歷史細(xì)節(jié)”、倡導(dǎo)“歷史研究”，就會(huì)有效打破電影史課堂上常見(jiàn)的沉悶氣氛。

中國(guó)電影史；課堂教學(xué)

本文所談歷史課堂特指《中國(guó)電影史》的課堂。一般而言，不論是綜合大學(xué)還是專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)院校，電影史、論類(lèi)課程都不似創(chuàng)作類(lèi)課程受學(xué)生青睞（其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)也程度不一地有此現(xiàn)象）。這固然與重技術(shù)實(shí)踐、輕理論素養(yǎng)的學(xué)習(xí)偏見(jiàn)有關(guān)，也充分說(shuō)明史、論課堂缺乏應(yīng)有的吸引力。筆者主要從事影視專(zhuān)業(yè)的教學(xué)和科研工作，中國(guó)電影史既是主講課程之一也是主要研究方向。就個(gè)人授課體驗(yàn)而言，若想改變電影史課堂上的沉悶氣氛，并非無(wú)計(jì)可施。以下談幾點(diǎn)引玉之見(jiàn)。

一、強(qiáng)調(diào)“歷史感覺(jué)”

通常情況下，筆者會(huì)先從培養(yǎng)學(xué)生的歷史感覺(jué)入手并在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中不斷強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。所謂歷史感，是指對(duì)歷史人物、歷史事件的直觀性、形象性感受。有了這種感受，人們?cè)谟^察和分析歷史現(xiàn)象時(shí)，能夠自覺(jué)地考慮到歷史環(huán)境、歷史條件、歷史氛圍、歷史特點(diǎn)等要素，擷取那些代表事物發(fā)展變化規(guī)律、反映社會(huì)本質(zhì)的內(nèi)容，形成對(duì)于過(guò)去事物的整體感悟，對(duì)于人類(lèi)、社會(huì)、自然的價(jià)值判斷，對(duì)于未來(lái)事物的宏觀把握以及產(chǎn)生的希冀、憂慮等。［1］所以如此，主要是為了打破學(xué)生業(yè)形成已久的對(duì)歷史的隔膜或刻板認(rèn)知。在應(yīng)試教育的大前提下，從中學(xué)開(kāi)始，歷史課程就頂著非重點(diǎn)課程的名目出現(xiàn)，以知識(shí)傳遞為旨?xì)w的“填鴨式”教學(xué)法更使歷史原有的豐富多彩消失殆盡，因而歷史課在學(xué)生眼中就成了必須死記硬背的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。大學(xué)課堂盡可能還歷史以本來(lái)面目。中國(guó)電影史是藝術(shù)歷史之一種，說(shuō)到底，它是歷史學(xué)的一個(gè)分支。要想這門(mén)課程富于意趣，學(xué)生首先要具備的該是一種歷史感，而不是打開(kāi)課本記住諸多的電影知識(shí)點(diǎn)。

關(guān)鍵在于怎樣培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)電影的歷史

感。既然這是一種直觀性感覺(jué)，那就盡可能讓學(xué)生自己去體驗(yàn)，任課教師要做的只是提供豐富的相關(guān)歷史素材。比如，在講述電影為什么在上海落地生根這個(gè)問(wèn)題時(shí)，筆者主要展示了20世紀(jì)初上海的各類(lèi)圖片資料，并附以詳細(xì)講解，讓學(xué)生通過(guò)一幀幀圖片逐漸形成對(duì)彼時(shí)上海的感覺(jué)：大都市，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、意識(shí)領(lǐng)先，人口眾多、華洋雜處等等，而它們無(wú)一不是電影作為一門(mén)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要基礎(chǔ)。如此這般，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解就建立在以圖片資料為基礎(chǔ)的“感覺(jué)”上，而不是記住課本或老師說(shuō)過(guò)的某幾條。再如，為了說(shuō)明陳云裳、李麗華等老上海電影明星在當(dāng)時(shí)的影響力，筆者翻拍了不少《申報(bào)》電影廣告和相關(guān)報(bào)道，做成PPT播給學(xué)生看。效果無(wú)疑比課本上的幾句描述要好。不少學(xué)生立刻會(huì)提出相關(guān)問(wèn)題，也有人馬上去查資料，希望進(jìn)一步了解她們的情況。此外，筆者還會(huì)以布置作業(yè)的方式要求學(xué)生去圖書(shū)館翻閱《大眾電影》等電影刊物，目的同樣在于讓學(xué)生對(duì)某一具體時(shí)空的電影生態(tài)環(huán)境有切身的感受，一旦涉及相關(guān)影片分析，他們會(huì)比較自覺(jué)地考慮到歷史環(huán)境對(duì)創(chuàng)作的影響。

這種做法或許會(huì)遭到質(zhì)疑：難道教材可以棄之不顧嗎？中國(guó)電影史既是一門(mén)課程，就該有規(guī)范性要求，學(xué)生也應(yīng)該掌握基礎(chǔ)知識(shí)。不錯(cuò)，課程的規(guī)范性要求不能不考慮，但歷史學(xué)的規(guī)律也得遵循。事實(shí)往往是，一旦學(xué)生對(duì)中國(guó)電影有了歷史感覺(jué)，很快就會(huì)有學(xué)習(xí)興趣，結(jié)果不但能掌握好基礎(chǔ)知識(shí)還有可能深入探討一些歷史現(xiàn)象、問(wèn)題，進(jìn)而促成較穩(wěn)定的歷史意識(shí)或某方面的研究潛能。因此，筆者在注重培養(yǎng)學(xué)生歷史感的同時(shí)也要求學(xué)生讀書(shū)，而且同時(shí)推薦幾本《中國(guó)電影史》專(zhuān)著：學(xué)生不只要有自己對(duì)中國(guó)電影史的感性認(rèn)知，也需要了解他人眼中的中國(guó)電影史。歷史的多元和豐富在這種雙重學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)不言自明地顯現(xiàn)出來(lái)。

二、注重“歷史細(xì)節(jié)”

歷史的魅力和生命力在于細(xì)節(jié)，有細(xì)節(jié)的歷史課堂才會(huì)引人入勝。因此，在培養(yǎng)學(xué)生歷史感的同時(shí)，電影史課程的任課老師還需善于調(diào)度細(xì)節(jié)。這里所說(shuō)的“歷史細(xì)節(jié)”有兩層意思：其一是常規(guī)講述內(nèi)容中的細(xì)節(jié)。中國(guó)電影史通常以分析影片和介紹創(chuàng)作者（往往是導(dǎo)演）為主要內(nèi)容。前者一般是在課堂上以邊看邊講的方式完成，似乎難于和歷史細(xì)節(jié)聯(lián)系在一起；后者也容易變成干巴巴的生平簡(jiǎn)介。其實(shí)不然，崔永元的《電影傳奇》在這方面的做法頗值得借鑒，《一江春水向東》一集可視為學(xué)習(xí)范本。比如對(duì)導(dǎo)演蔡楚生的介紹：

1942年，電影《漁光曲》的導(dǎo)演蔡楚生，被肺結(jié)核擊倒：低燒，劇咳，渾身無(wú)力，沒(méi)有食欲，大衣上盡是劇咳后留下的血跡。他仍在讀書(shū)、寫(xiě)作，夢(mèng)想著拍一部電影；他急不可耐想要?jiǎng)邮值氖且徊烤拗弘娪皬木乓话耸录_(kāi)始，到抗戰(zhàn)勝利，也就是1945年結(jié)束……

富于細(xì)節(jié)的文字無(wú)疑會(huì)引導(dǎo)觀眾迅速進(jìn)入關(guān)于蔡楚生和這部電影的情境之中。節(jié)目選了幾個(gè)段落來(lái)分析該片在敘事、拍攝等方面的特點(diǎn)，其中包括影片即將結(jié)束時(shí)的重頭戲，素芬和張忠良在宴會(huì)上相認(rèn)。若用今天的眼光來(lái)看，這段戲談不上多么精彩，至多可謂平實(shí)流暢。但《電影傳奇》的做法別具一格：根據(jù)文獻(xiàn)資料復(fù)原了當(dāng)時(shí)的拍攝現(xiàn)場(chǎng)，以歷史的細(xì)節(jié)展示了創(chuàng)作者如何在極其簡(jiǎn)陋的條件下拍了這場(chǎng)戲，從而讓觀眾對(duì)它和他們刮目相看、肅然起敬。

中國(guó)電影百年前后，出現(xiàn)了一批類(lèi)似《電影傳奇》的影像資料，為中國(guó)電影史的課堂教學(xué)提供了極大的便利。此外，任課教師還可以通過(guò)其它方式補(bǔ)充相關(guān)的細(xì)節(jié)。舉例來(lái)說(shuō)，對(duì)張石川和明星公司的介紹，筆者參照了張石川的自述《自我導(dǎo)演以來(lái)》和他人所著《張石川從影記》，著意

補(bǔ)充了張從影前豐富的從商經(jīng)歷和他拍電影的切身體驗(yàn)，學(xué)生就很容易理解為什么張石川的電影觀是“處處惟興趣是尚，以冀博人一粲”了。講解湯杰編導(dǎo)的《王先生》系列電影時(shí)，筆者在課堂上展示了同名漫畫(huà)（電影是根據(jù)漫畫(huà)改編的）和當(dāng)時(shí)報(bào)刊所載關(guān)于這部電影的消息，學(xué)生立刻體會(huì)到這部電影在當(dāng)時(shí)的影響力和湯杰為拍攝此片付出的巨大努力。

還有一類(lèi)“歷史細(xì)節(jié)”已為電影研究者關(guān)注卻少見(jiàn)于課堂教學(xué)，諸如影院分布、票價(jià)構(gòu)成、電影刊物類(lèi)型和電影廣告方式等等。事實(shí)上，它們和影片、電影創(chuàng)作者一樣，是中國(guó)電影歷史不可或缺的構(gòu)成元素；任選其一都可作為領(lǐng)略中國(guó)電影史風(fēng)貌的路徑。對(duì)這類(lèi)細(xì)節(jié)的關(guān)注表明歷史研究從宏觀到微觀的轉(zhuǎn)向。就電影史而言，它意味著電影史的主體不再只是作為藝術(shù)形式存在的影片：“電影是一種過(guò)去和現(xiàn)在都是多面性的現(xiàn)象，它同時(shí)是藝術(shù)形式、經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)、文化產(chǎn)品和技術(shù)系統(tǒng)”，而且“無(wú)論何時(shí)電影都同時(shí)是所有上述四個(gè)范疇的總和：它是一個(gè)系統(tǒng)”。［2］那么，電影史的教學(xué)和研究就不僅可以了解這個(gè)系統(tǒng)中不同范疇的運(yùn)作情況，即對(duì)電影的美學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)維度的認(rèn)識(shí)，還可以觀察它們之間的相互作用。由是觀之，中國(guó)電影史的課堂教學(xué)完全可以嘗試吸納上述更豐富的歷史細(xì)節(jié)。比如，能說(shuō)明1930年代中國(guó)電影趨于繁榮的不只是影片數(shù)量和類(lèi)型，“一個(gè)顯著的標(biāo)志是各類(lèi)刊物紛紛與電影雜志‘攀親’，出現(xiàn)了各種各樣的‘雜交’刊物，如美術(shù)類(lèi)的《電影漫畫(huà)》、《美術(shù)電影》，戲劇類(lèi)的《戲劇與電影》、《影與戲》，音樂(lè)類(lèi)的《藝聲》、《銀壇名歌》……。”［3］同理，《大眾電影》近千萬(wàn)冊(cè)的發(fā)行量也是“1980年代是全民熱衷于電影的年代”最有力的數(shù)據(jù)。

三、倡導(dǎo)“歷史研究”

前文已提及，大學(xué)歷史課程的教學(xué)重點(diǎn)不在傳授書(shū)本知識(shí)。如果把提升學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)其基本歷史意識(shí)視為歷史學(xué)習(xí)的一般性要求，那么“明智”不失為其最終旨?xì)w。所謂“明智”，就中國(guó)電影史而言，是指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解有關(guān)中國(guó)電影的歷史真實(shí)，把握其中規(guī)律性的內(nèi)容，并以之為參照形成自我的理性判斷。一言以蔽之，對(duì)中國(guó)電影史的學(xué)習(xí)能步入“歷史研究”層面。要在本科學(xué)段實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，顯然有相當(dāng)難度。但并非不可能。任課老師若能盡早發(fā)現(xiàn)學(xué)生的歷史感，并鼓勵(lì)他們帶著研究的眼光介入歷史，就會(huì)有些出人意想的收獲。

2005年前后，北京大學(xué)電影史學(xué)者李道新老師正在做《申報(bào)》與早期中國(guó)電影研究項(xiàng)目。筆者曾參與其中并深刻體會(huì)到一點(diǎn)：只要假以合適的方式，從課堂教學(xué)走向研究的可能性很大。李老師每每會(huì)在課堂講述結(jié)束后要求學(xué)生去圖書(shū)館翻《申報(bào)》，以此觀察當(dāng)時(shí)中國(guó)電影的發(fā)展?fàn)顩r。結(jié)果很有趣：凡是看過(guò)報(bào)紙的學(xué)生都有自己的感受，而且由于學(xué)科背景不盡相同，學(xué)生在同一份《申報(bào)》中看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)電影的不同面向。經(jīng)課堂討論后，學(xué)生們根據(jù)李老師的指導(dǎo)意見(jiàn)分別寫(xiě)出了自己對(duì)中國(guó)電影最早的學(xué)術(shù)見(jiàn)解。①雖不免稚嫩，卻為中國(guó)電影史的研究帶來(lái)了前所未有的新意。

受此影響，筆者提倡任課教師要帶著研究意識(shí)去講《中國(guó)電影史》。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)慢慢領(lǐng)會(huì)什么是電影史研究和怎樣做電影史研究。講述十七年電影中的“反特”片時(shí)，筆者提前向?qū)W生布置了看片作業(yè)并留下思考題：《冰山上的來(lái)客》和《風(fēng)聲》是否屬于同一類(lèi)影片？請(qǐng)說(shuō)明原因。令人欣慰的是大多數(shù)學(xué)生都能給出明確的個(gè)人見(jiàn)解，并能從影片的敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造以及沖突形式等方面說(shuō)明兩片異同。筆者所做的只是在總結(jié)分析學(xué)生見(jiàn)解的基礎(chǔ)上順勢(shì)引出“類(lèi)型電影”的概念，并進(jìn)一步地談了類(lèi)型電影“變”與“不變”的問(wèn)題。這種做法或許還算不上嚴(yán)格意義上的研究，但學(xué)生由此學(xué)會(huì)觀察現(xiàn)象、思考

問(wèn)題而不是直接接受某個(gè)結(jié)論，無(wú)疑是做研究工作的開(kāi)端。講“第五代”電影時(shí)，有學(xué)生問(wèn)：老師，書(shū)上都說(shuō)《黃土地》好，可我怎么覺(jué)得不好看呢？筆者回答：那你不妨先看看當(dāng)時(shí)觀眾對(duì)這部影片的評(píng)價(jià)。學(xué)生認(rèn)真翻閱了《黃土地》相關(guān)的報(bào)導(dǎo)后，頗感意外：《黃土地》的好評(píng)源于1984年第九屆香港國(guó)際電影節(jié)，此前國(guó)內(nèi)電影媒體并不欣賞它。筆者的解釋是：電影節(jié)高度評(píng)價(jià)該片主要基于它在影像和電影語(yǔ)言方面的巨大突破，而當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)觀眾還主要以故事性強(qiáng)弱來(lái)評(píng)判一部電影的好壞。這兩則標(biāo)準(zhǔn)各有道理、互不矛盾，但在中國(guó)電影史冊(cè)留名的往往是藝術(shù)性強(qiáng)的影片。學(xué)生恍然稱(chēng)是，并對(duì)“第五代”的相關(guān)問(wèn)題有了更濃厚的探究興趣。

綜上，要想講好中國(guó)電影史，可用一句話來(lái)歸結(jié)，那就是以“歷史”活躍歷史課堂。這就要求任課教師既要熟悉電影作為文化產(chǎn)品的特性，又需遵重歷史、遵循歷史學(xué)科的教學(xué)規(guī)律；既是研究者又是“說(shuō)書(shū)人”——把歷史的繁雜和深重以生動(dòng)易解的語(yǔ)言傳遞給學(xué)生。非不投入相當(dāng)時(shí)間、精力，難以成其效。

注釋?zhuān)?/p>

①部分學(xué)生作業(yè)收入李道新著《中國(guó)電影史研究專(zhuān)題》和《中國(guó)電影史研究專(zhuān)題（二）》，可參閱。兩本書(shū)先后于2006年3月、2010年7月出版，均為北京大學(xué)出版社出版。

［1］徐兆仁.歷史意識(shí)的內(nèi)涵、價(jià)值與形成途徑［J］.中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（1）:108.

［2］［美］羅伯特.C.艾倫，道格拉斯.戈梅里.電影史：理論與實(shí)踐［M］.李迅譯，北京：世界圖書(shū)出版社，2010:2-3.

［3］張偉.紙質(zhì)媒體里的民國(guó)電影（代序）［A］.中國(guó)現(xiàn)代電影期刊全目書(shū)志［C］.上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2009.

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1671-6469（2014）02-0097-04

2014-03-12

張華（1972—），女，新疆哈密人，重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，副教授，電影學(xué)博士，研究方向：中國(guó)電影史及理論。