韓潔冰

【摘 要】音樂(lè)其實(shí)是一種語(yǔ)言，是一種世界性的語(yǔ)言。對(duì)待音樂(lè)應(yīng)該像對(duì)待語(yǔ)言一樣?？梢孕蕾p古典音樂(lè)，研究古典音樂(lè)，然后取其精華，創(chuàng)作出更好的、符合更多現(xiàn)代人口味的現(xiàn)代音樂(lè)。

【關(guān)鍵詞】初中音樂(lè)；歐洲古典音樂(lè)；中國(guó)古典音樂(lè)；賞析

一、“純音樂(lè)”欣賞

“純音樂(lè)”欣賞的含義就是對(duì)音樂(lè)美的欣賞，它是把音樂(lè)當(dāng)做一種流動(dòng)的音響形式來(lái)欣賞的。音樂(lè)作為“美”的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是其構(gòu)成內(nèi)容主要有兩部分，即形式美與內(nèi)容美。形式美作為外在的音樂(lè)美，體現(xiàn)在音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)所采用精美流暢的結(jié)構(gòu)形式以及在表演時(shí)所傳遞的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音。

人們?cè)谛蕾p音樂(lè)的時(shí)候，要全面的感知音樂(lè)中所蘊(yùn)含的要素，如音色、音高、力度、音樂(lè)結(jié)構(gòu)等等。正如古代論中所說(shuō)：“六律具存而莫能辯者，無(wú)師曠之耳也?！币敫玫母兄魳?lè)之中存在的美以及理解音樂(lè)所蘊(yùn)含的思想啟示，音樂(lè)音響與形式的欣賞能力就顯得尤為重要了。作為音樂(lè)的外在美，它往往以簡(jiǎn)單易懂的直接因素展現(xiàn)在觀眾的面前，即使是對(duì)非專業(yè)的人員外，其美的欣賞也不是神秘的、遙不可及的，相反，“純音樂(lè)”欣賞方式往往能最有效、最直接的去感受音樂(lè)中所具有的別樣美。

“純音樂(lè)”的欣賞方式不僅構(gòu)成了對(duì)音樂(lè)形式美的欣賞，而且為聽(tīng)眾帶來(lái)了聽(tīng)覺(jué)上的享受以及心靈上的舒暢。但是“純音樂(lè)”欣賞只是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，單一的“純音樂(lè)”欣賞并不能全面、有深度的懂得音樂(lè)，它應(yīng)該與想象聯(lián)想、自身經(jīng)歷與社會(huì)狀態(tài)等要素向結(jié)合，只有這樣才能達(dá)到音樂(lè)欣賞的完美境界。

二、情感體驗(yàn)式的欣賞

情感表達(dá)是所有藝術(shù)作品素要體現(xiàn)的重要內(nèi)容之一。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在自己的心里喚起曾經(jīng)一度體驗(yàn)過(guò)的感情，在喚起這種感情之后，用動(dòng)作、線條、色彩、聲音以及言詞所表達(dá)的形象來(lái)傳達(dá)出這種感情，使別人也能體驗(yàn)到同樣的感情——這就是藝術(shù)活動(dòng)。”音樂(lè)中的情感表現(xiàn)包括甜蜜的、傷感的、回憶的、安靜的、激情的，這也是音樂(lè)獨(dú)特魅力的所在。

三、歐洲古典音樂(lè)

古典音樂(lè)是一個(gè)獨(dú)立的流派，藝術(shù)手法講求洗練，追求理性地表達(dá)情感。貝多芬、莫扎特、舒伯特等古典音樂(lè)家的音樂(lè)作品帶給人們的不僅僅是優(yōu)美的旋律，充滿意趣的樂(lè)思，還有真摯的情感，或?qū)庫(kù)o、典雅，或震撼、鼓舞，或歡喜、快樂(lè)，或悲傷、惆悵……說(shuō)到歐洲古典音樂(lè)，我們不能不提到中世紀(jì)伊麗莎白時(shí)期，格里高利時(shí)期的音樂(lè)，其中，占主導(dǎo)地位的是宗教音樂(lè)。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)基督的信仰與崇拜，直接影響到了社會(huì)的政治與音樂(lè)，當(dāng)時(shí)的音樂(lè)只有純粹的宗教用途，只限于在教堂中演唱，沒(méi)有樂(lè)器，但是，對(duì)今后的音樂(lè)發(fā)展起到了重要的作用。歐洲音樂(lè)開(kāi)始進(jìn)入了文藝復(fù)興時(shí)期，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歐洲政治不穩(wěn)定，教廷的威信與勢(shì)力開(kāi)始衰弱，資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始出現(xiàn)，為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展與人們的新思想，音樂(lè)開(kāi)始宣揚(yáng)以人為本的思想，所以在各個(gè)領(lǐng)域里都開(kāi)始了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，不得不提古典音樂(lè)的奠基人——亨德?tīng)枴＜词鼓悴徽J(rèn)識(shí)亨德?tīng)?，也絕對(duì)在圣誕節(jié)或萬(wàn)圣節(jié)聽(tīng)過(guò)莊嚴(yán)的《哈利路亞大合唱》，這首由萬(wàn)人齊聲同唱、人人都能朗朗唱出一小段的曲子，正是亨德?tīng)査V寫的。從1600年開(kāi)始，進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展的時(shí)期——巴洛克時(shí)期，那時(shí)候不僅產(chǎn)生了像巴赫、亨德?tīng)柕葌ゴ蟮淖髑?，而且歌劇、協(xié)奏曲、奏鳴曲等題材相繼被創(chuàng)造發(fā)展出來(lái)了。

1750年巴赫逝世后，歐洲復(fù)調(diào)后繼無(wú)人，樂(lè)風(fēng)轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)潔實(shí)用的主調(diào)，那時(shí)候，出現(xiàn)了三位音樂(lè)大師：“樂(lè)圣”貝多芬，“神童”莫扎特，以及“交響樂(lè)之父”之稱的海頓。音樂(lè)的主題也從延續(xù)幾個(gè)世紀(jì)的宗教音樂(lè)，逐漸變成富有豐富哲理內(nèi)涵的古典音樂(lè)。在1827年貝多芬逝世后，結(jié)束了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺渲髁x時(shí)期。當(dāng)時(shí)的歐洲正在接受浪漫主義的洗禮，當(dāng)時(shí)的作曲家把作曲當(dāng)做抒發(fā)內(nèi)心情感的手段，對(duì)音樂(lè)的審美也有了進(jìn)一步的發(fā)展，產(chǎn)生了炫技等音樂(lè)表現(xiàn)手法，如當(dāng)時(shí)的帕格尼尼、李斯特等就是紅極一時(shí)的演奏家。音樂(lè)表現(xiàn)、風(fēng)格也日趨豐富，出現(xiàn)了一些以民族音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作的民族作曲家，如芬蘭的西貝柳斯，挪威的格里格，俄羅斯的五人強(qiáng)力集團(tuán)等，都是民族樂(lè)派的偉大作曲家。

四、中國(guó)古典音樂(lè)

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們?cè)谝欢ǔ潭壬狭私饬酥袊?guó)的古典音樂(lè)，體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。我們從笛聲的清脆、簫聲的深沉、琵琶的錚錚之音中，感受到了華夏之音的美妙，體味到了古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音——宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了獨(dú)特的音樂(lè)形式，如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器。我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了用嗩吶表演的優(yōu)秀曲子，如《百鳥(niǎo)朝鳳》等堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中，我們加深了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的音樂(lè)形式是Rap，其中周杰倫便是一位代表。在他的音樂(lè)里，我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素，如《菊花臺(tái)》，這首曲子結(jié)尾用我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲演奏。

五、教材簡(jiǎn)析

1.選擇教材

《伏爾加船夫曲》是一首流傳很廣的俄羅斯民歌。它的速度徐緩，旋律樸實(shí)，為b小調(diào)調(diào)性，適合男低音演唱。基本格調(diào)為憂郁、深沉。歌中一再重復(fù)的勞動(dòng)號(hào)子動(dòng)機(jī)：“53630|”在力度變化上很有層次，采用了（pppppp）哎嗨喲嗬的處理方法。全曲深刻揭示了在沙俄統(tǒng)治下勞動(dòng)人民的痛苦呻吟和向往光明的理想。

《黃河船夫曲》由著名詩(shī)人光未然作詞，人民音樂(lè)家洗星海作曲，創(chuàng)作于1939年3月，為《黃河大合唱》八個(gè)樂(lè)章的第一個(gè)樂(lè)章，是一首混聲合唱曲，全曲快速、高昂、激動(dòng)，表現(xiàn)了船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，體現(xiàn)了中國(guó)人民前赴后繼的抗戰(zhàn)決心和必勝的信念。

2.教學(xué)思路

本課從學(xué)生創(chuàng)編、感知“勞動(dòng)號(hào)子”的特點(diǎn)入手，繼而欣賞與分析討論具有“勞動(dòng)號(hào)子”風(fēng)格特點(diǎn)的兩首民歌，通過(guò)學(xué)生的感受、體驗(yàn)、探索、想象和鑒別等多種方法，深刻了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)及主題思想，提高學(xué)生的音樂(lè)審美力和表現(xiàn)能力。

3.教具準(zhǔn)備

VCD、投影、磁帶、黑板等。

4.教學(xué)過(guò)程

（1）創(chuàng)設(shè)情境，感受、體驗(yàn)兩種不同的情緒；

（2）欣賞伏爾加流域的風(fēng)光圖片，感受人們的美好生活；

（3）提問(wèn)：被俄羅斯人民稱為“母親河”的是哪一條河流；

（4）播放VCD。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言，感受、體驗(yàn)兩種不同的情緒，為新課教學(xué)作好情感鋪墊。

5.出示列賓的油畫(huà)《伏爾加纖夫》，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，并且大膽表現(xiàn)作品

（1）視覺(jué)啟示：看圖討論畫(huà)面所描繪的內(nèi)容、色彩、人物的面部表情及勞動(dòng)狀態(tài)，以及表現(xiàn)怎樣的思想感情。

（2）有聲音表現(xiàn)畫(huà)面情景：①讓學(xué)生創(chuàng)編勞動(dòng)號(hào)子，表現(xiàn)船工們的勞動(dòng)；②老師創(chuàng)編，引出動(dòng)機(jī)。

（3）引出“勞動(dòng)號(hào)子”概念。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生創(chuàng)編“勞動(dòng)號(hào)子”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，通過(guò)感知?jiǎng)趧?dòng)號(hào)子的特點(diǎn)，總結(jié)歸納出號(hào)子概念，培養(yǎng)學(xué)生自主探究，自主學(xué)習(xí)的能力。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，有人從事古典的音樂(lè)創(chuàng)作，有人從事現(xiàn)代的音樂(lè)創(chuàng)作。每一種音樂(lè)都有它的聽(tīng)眾群體，沒(méi)有高雅或低俗之分。但今天我們依然要學(xué)習(xí)和研究古漢語(yǔ)、文言文，為什么？要取其精華，為我所用，為今天所用，但更多地還是要學(xué)習(xí)現(xiàn)代語(yǔ)言，使用現(xiàn)代語(yǔ)言。音樂(lè)其實(shí)也是一種語(yǔ)言，是一種世界性的語(yǔ)言。我們對(duì)待音樂(lè)也應(yīng)該像對(duì)待語(yǔ)言一樣，可以欣賞古典音樂(lè)，研究古典音樂(lè)，然后取其精華，創(chuàng)作出更好的、符合更多現(xiàn)代人口味的現(xiàn)代音樂(lè)。

參考文獻(xiàn)：

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