[摘要]在闡述頂崗支教的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施必要性的基礎(chǔ)上，提出在教學(xué)設(shè)計(jì)中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則、創(chuàng)新原則、學(xué)生主體的教學(xué)原則設(shè)計(jì)；堅(jiān)持以課題研究促進(jìn)頂崗支教學(xué)生教研能力發(fā)展、以主題講座樹立頂崗支教學(xué)生師德標(biāo)桿、思想導(dǎo)師助力頂崗支教學(xué)生思想發(fā)展、豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和形式的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)重視、教師隊(duì)伍建設(shè)和有效的激勵(lì)制度是頂崗支教思政課實(shí)踐教學(xué)的有力保障。

[關(guān)鍵詞]頂崗支教 思想政治理論課 實(shí)踐教學(xué)

[作者簡(jiǎn)介]王憲鋒（1964- ），男，河北滄州人，河北師范大學(xué)公共管理學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?。（河?石家莊 050024）

[基金項(xiàng)目]本文系2011年度河北師范大學(xué)頂崗實(shí)習(xí)支教與置換培訓(xùn)教學(xué)改革專項(xiàng)研究一般項(xiàng)目“河北師范大學(xué)思想政治理論課頂崗支教實(shí)踐教學(xué)模式探析”的研究成果。

[中圖分類號(hào)]G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）29-0155-02

大學(xué)生思想活躍，能夠主動(dòng)接受新事物，有極強(qiáng)的創(chuàng)造力的特點(diǎn)促使思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）教學(xué)方法、手段必須與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展和時(shí)代要求。思政課實(shí)踐教學(xué)研究日益成為思想政治理論工作者的關(guān)注點(diǎn)，教師越來(lái)越重視教學(xué)方法的研究、創(chuàng)新，將如何搞好實(shí)踐教學(xué)、提高思想政治理論體系的感染力、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性作為研究重點(diǎn)。近年來(lái)，師范院校普遍將頂崗支教作為師范生從教技能培養(yǎng)的重要途徑，其思想政治教育更加不容忽視。

一、頂崗支教思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)提高支教學(xué)生思想政治素質(zhì)的必要性

1.從落實(shí)黨和國(guó)家的教育和人才發(fā)展戰(zhàn)略要求看，實(shí)踐教學(xué)是頂崗支教的思政課教改的主陣地?！蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號(hào)）一直是思政課教學(xué)的指導(dǎo)性文件，指出要努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。這為思政課實(shí)踐教學(xué)提出了明確的目標(biāo)和原則。中共十八屆三中全會(huì)等文件也要求思政課教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，要一切從實(shí)際出發(fā)，落實(shí)實(shí)踐教學(xué)、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。

2.從思政課教學(xué)現(xiàn)狀看，教師認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效的重要途徑。高校思政課體系是嚴(yán)密的、科學(xué)的，由“基礎(chǔ)”“原理”“概論”“綱要”“時(shí)政”等內(nèi)容構(gòu)成，從多角度、多層面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育。課程教學(xué)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道，然而，在高校思政課教學(xué)中存在著重視理論分析、輕視實(shí)踐體驗(yàn)的現(xiàn)象；教師是宣講者，學(xué)生是被動(dòng)傾聽者。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，學(xué)生擁有多方位獲得信息的方式，思政課的宣講式教學(xué)面臨著嶄新挑戰(zhàn)。在增強(qiáng)理論自信和理論自覺(jué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)手段，引進(jìn)新穎的教學(xué)方法、手段，通過(guò)教學(xué)研究增強(qiáng)理論滲透力，不斷充實(shí)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

3.從學(xué)生主體看，實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生樂(lè)于接受思想政治理論教育的重要形式。大學(xué)生理性認(rèn)識(shí)逐漸加強(qiáng)，但興趣愛好、感覺(jué)依然占據(jù)重要作用。因而，只有通過(guò)學(xué)生喜愛的方式，才能逐漸將所學(xué)的思想政治理論內(nèi)化為主觀認(rèn)識(shí)，逐漸形成馬克思主義的科學(xué)的人生觀和世界觀。以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生，研究學(xué)生需求，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到理論魅力，潛移默化地接受教育。

二、頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)

頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)是在校領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌下，以頂崗支教教學(xué)實(shí)踐為教學(xué)平臺(tái)，以思政課專職教師為主導(dǎo)，以頂崗支教學(xué)生為主體，以學(xué)生參與課題研究為依托，以學(xué)生師德教育為主線，以思想導(dǎo)師制為形式，對(duì)頂崗支教的學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義人民教師過(guò)程。

1.頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的原則。第一，頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。馬克思主義以改造世界為己任，重視實(shí)踐是馬克思主義的基本特征；使大學(xué)生確立馬克思主義信仰為目標(biāo)的思政課教學(xué)也必然堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。脫離實(shí)踐教學(xué)的思政課就是脫離了馬克思主義的形而上學(xué)。學(xué)生只有在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)思政課的理論內(nèi)涵，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中看清本質(zhì)、明確方向，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)；才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，自覺(jué)聯(lián)系基礎(chǔ)教育實(shí)際，用思政課的基本理論解決頂崗支教中遇到的實(shí)際問(wèn)題。

第二，頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)要堅(jiān)持學(xué)生主體的原則。思政課教師在實(shí)踐教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，像導(dǎo)演對(duì)劇本的內(nèi)容、形式和進(jìn)程進(jìn)行把控；實(shí)踐教學(xué)主體的學(xué)生像演員，是整個(gè)劇本的主角。學(xué)生是整個(gè)實(shí)踐教學(xué)的參與者和評(píng)價(jià)者，其投入程度和主體感覺(jué)決定著實(shí)踐教學(xué)的效果。要堅(jiān)持學(xué)生主體的原則：一是堅(jiān)持學(xué)生自始至終地參與；二是堅(jiān)持以學(xué)生實(shí)際思想為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)形式；三是將學(xué)生融入教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系。

第三，頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)要堅(jiān)持創(chuàng)新原則。創(chuàng)新是民族的靈魂，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，是工作卓有成效的保證，是人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力。每一次重大的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新都給社會(huì)帶來(lái)巨大變化。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力是思政課教師的重要任務(wù)。頂崗支教學(xué)生亦生亦師的雙重身份，使思想政治教育不能用傳統(tǒng)的說(shuō)教、灌輸?shù)确绞?，要利用各種各樣的新穎形式，設(shè)計(jì)喜聞樂(lè)見的活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造嶄新的體驗(yàn)，讓學(xué)生潛移默化地接受滲透教育。

2.頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容。第一，以課題研究促進(jìn)頂崗支教學(xué)生教研能力發(fā)展。認(rèn)識(shí)的形成是一個(gè)認(rèn)知內(nèi)化的過(guò)程，新知識(shí)必須與原有的知識(shí)同化才能融入原有認(rèn)知體系中，新認(rèn)知需要通過(guò)不同媒介才能被接受。尋找新媒介是思政課教師進(jìn)行教學(xué)改革的突破口。通過(guò)讓頂崗支教學(xué)生參與社科課題的研究，使其科研能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力得到充分發(fā)展。學(xué)生在研究過(guò)程中，對(duì)其研究課題有深入認(rèn)識(shí)，影響其思想認(rèn)識(shí)，達(dá)到思政課教學(xué)目的。如培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)中，設(shè)計(jì)“中小學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀調(diào)查與引領(lǐng)”課題，讓頂崗支教學(xué)生對(duì)所教學(xué)生進(jìn)行課題研究。他們會(huì)以研究者的身份去思考什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀、為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、如何培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在不斷研究中，增強(qiáng)其理論認(rèn)識(shí)、影響其思想水平。

對(duì)頂崗支教學(xué)生進(jìn)行課題研究指導(dǎo)的關(guān)鍵在于如何設(shè)計(jì)選題。要求思政課教師深入研究教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合頂崗支教學(xué)生的思想特點(diǎn)，從社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)出發(fā)，讓頂崗支教學(xué)生同樣參與課題設(shè)計(jì)、申報(bào)、調(diào)研、結(jié)題等社科研究的全過(guò)程。只要教師認(rèn)真引導(dǎo)、課題選擇得當(dāng)、評(píng)價(jià)體系完善，頂崗支教學(xué)生就會(huì)在調(diào)研中做到教研相長(zhǎng)、提高思想認(rèn)識(shí)。

第二，以主題講座樹立頂崗支教學(xué)生師德標(biāo)桿。道德是做人基本，培養(yǎng)知榮辱、明是非、講道德的大學(xué)生是思政課教師的重要任務(wù)。頂崗支教不僅要培養(yǎng)大學(xué)生的教學(xué)技能，更要加強(qiáng)大學(xué)生的師德教育。大學(xué)生通過(guò)頂崗支教的形式進(jìn)行教育實(shí)習(xí)，是中學(xué)教育工作第一線的實(shí)戰(zhàn)演練，要言傳身教。頂崗支教大學(xué)生除了具備豐富的學(xué)科知識(shí)、過(guò)硬的教學(xué)技能，重要的是優(yōu)秀的道德品質(zhì)，這對(duì)所教學(xué)生道德品質(zhì)的形成有很大影響。加之頂崗支教大學(xué)生與所教中小學(xué)生年齡相仿，溝通順暢，其道德示范效應(yīng)更大，急需對(duì)其融入規(guī)范的師德教育。

頂崗支教既是學(xué)生師德素養(yǎng)的場(chǎng)所，又是師德教育的陣地。結(jié)合學(xué)生在工作中遇到的如對(duì)待教師職業(yè)、自身、學(xué)生、學(xué)生集體、家長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)等實(shí)際問(wèn)題有針對(duì)性地開展師德教育。具體可通過(guò)師德講座，為頂崗支教學(xué)生進(jìn)行頂崗前師德培訓(xùn)，樹立師德標(biāo)桿。而后，指導(dǎo)學(xué)生在頂崗支教中踐行師德修養(yǎng)，并在頂崗支教結(jié)束時(shí)，利用道德測(cè)評(píng)技術(shù)對(duì)學(xué)生師德進(jìn)行評(píng)估并記錄師德成績(jī)，將師德教育貫穿于道德認(rèn)知、道德行為、道德評(píng)價(jià)的過(guò)程。

第三，思想導(dǎo)師助力頂崗支教學(xué)生思想發(fā)展。思想導(dǎo)師制是河北師范大學(xué)思政課教學(xué)部針對(duì)在校本科生啟動(dòng)的思政課實(shí)踐教學(xué)改革，受到了學(xué)生的肯定。有輔導(dǎo)員認(rèn)為，輔導(dǎo)員終日忙于學(xué)生日常管理和組織、指導(dǎo)各式各樣學(xué)生活動(dòng)，還要及時(shí)處理應(yīng)急事件，是學(xué)校管理學(xué)生的橋梁；輔導(dǎo)員也有心做好每一位學(xué)生的思想教育，但限于時(shí)間和精力，不可能照顧到每一位同學(xué)，且輔導(dǎo)員的學(xué)生管理職能無(wú)形中也使一部分同學(xué)不敢也不樂(lè)意向輔導(dǎo)員求助。學(xué)生遇到的一些思想困惑，又達(dá)不到需要心理咨詢的程度，思想導(dǎo)師就在這時(shí)彌補(bǔ)了學(xué)生思想教育的空缺。思想導(dǎo)師有點(diǎn)類似軍隊(duì)的政委，主要做戰(zhàn)士（學(xué)生）的思想工作，這是思政課課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充。思想導(dǎo)師針對(duì)學(xué)生的思想發(fā)展開展有針對(duì)性的主題班會(huì)，極大地增強(qiáng)了思想政治教育的實(shí)效。

頂崗支教的學(xué)生是準(zhǔn)教師，他們以實(shí)習(xí)教師的身份步入社會(huì)，必將遇到各種各樣的思想問(wèn)題，思想導(dǎo)師制同樣也適合他們。當(dāng)然，思想導(dǎo)師不可能和頂崗支教學(xué)生朝夕相處，但至少可以結(jié)合學(xué)生頂崗支教的思想發(fā)展階段進(jìn)行思想交流和座談。根據(jù)多次巡回指導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，伴隨頂崗支教的進(jìn)程，至少在頂崗支教早期、中期、晚期與學(xué)生進(jìn)行思想交流和答疑解惑。思想導(dǎo)師還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為同學(xué)在線答疑，這也是行之有效的思想導(dǎo)師工作途徑。但無(wú)論是面談還是網(wǎng)絡(luò)聊天，都要求思想導(dǎo)師對(duì)頂崗支教學(xué)生的思想特點(diǎn)進(jìn)行研究，并結(jié)合學(xué)生頂崗支教學(xué)校的特點(diǎn)，總結(jié)頂崗支教大學(xué)生的思想教育規(guī)律。只有這樣，才能把握頂崗支教學(xué)生的思想路線，做到有的放矢。

第四，豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)形式。實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式不是不變的。教師可以根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，如在“釣魚島”事件中，進(jìn)行理性愛國(guó)教育；在自然災(zāi)難發(fā)生時(shí)，進(jìn)行愛心奉獻(xiàn)教育等。實(shí)踐教學(xué)形式更應(yīng)豐富多彩，可以舉辦演講賽、詩(shī)歌朗誦、實(shí)地考察、學(xué)生辦刊辦報(bào)等形式。

總之，只要學(xué)生喜歡的、關(guān)注的，都可以成為頂崗支教大學(xué)生思政課實(shí)踐教學(xué)的形式。思政課教師要解放思想，集思廣益，不斷拓展實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式，尋找最佳契機(jī)。

三、構(gòu)建頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)的管理機(jī)制

1.領(lǐng)導(dǎo)重視是頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)順利開展的首要前提。頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是某個(gè)思政課教師能夠獨(dú)立完成的，它需要頂崗支教中心、思想政治理論教學(xué)部、教務(wù)處、學(xué)生處等各單位的協(xié)作。在職能分割明確的管理體制下，如果缺少學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)的大力支持、統(tǒng)籌安排，頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)必將流于形式。

2.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)順利開展的根本基礎(chǔ)。思政課教學(xué)教師是頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)的主力軍，教師態(tài)度決定著實(shí)踐教學(xué)是否能夠落實(shí)。教師水平?jīng)Q定著頂崗支教的思政課頂崗支教實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，才能保證頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行。

3.有效的激勵(lì)制度是頂崗支教思政課實(shí)踐教學(xué)的有力保障。頂崗支教的思政課實(shí)踐教學(xué)需要思政課教師的主導(dǎo)，從課程的設(shè)計(jì)到實(shí)施，都離不開思政課教師的參與。參與頂崗支教學(xué)生巡回指導(dǎo)的教師被證明深受學(xué)生歡迎；然而，個(gè)別教師僅僅聽評(píng)課或與學(xué)生座談，不明確作為思政課教學(xué)實(shí)踐的主要任務(wù)，欠缺積極性。激勵(lì)不僅僅包括物質(zhì)的激勵(lì)，對(duì)于頂崗支教思政課實(shí)踐教學(xué)可以構(gòu)建目標(biāo)激勵(lì)、工作激勵(lì)、精神激勵(lì)等激勵(lì)制度，讓教師們有目標(biāo)、有動(dòng)力、有信心地參與實(shí)踐教學(xué)。

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