陳鋼　劉宣文

摘要：媒介識讀獨立課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)小學(xué)生以批判的態(tài)度對媒介及其信息進行獲取使用、分析、評價和應(yīng)用的能力。不過小學(xué)生媒介識讀獨立課程在我國當(dāng)下尚不具備成為國家課程的條件，因此最為可行的辦法是將其規(guī)劃進校本課程系統(tǒng)。小學(xué)生媒介識讀校本課程在課程內(nèi)容上講究趣味性、動態(tài)性、開放性和實踐性，在教學(xué)方法上力求展開多樣化文化觸角、鼓勵學(xué)生親歷和參與，在教學(xué)評價上采用動態(tài)化、多樣化和多元化的標(biāo)準(zhǔn)，最終目的是培養(yǎng)小學(xué)生的反省意識、批判意識及責(zé)任意識，推動他們成長為信息時代的優(yōu)質(zhì)公民。

關(guān)鍵詞：媒介識讀；獨立課程；校本課程；優(yōu)質(zhì)公民

【中圖分類號】G40-057 【文獻標(biāo)識碼】 A【論文編號】1009—8097（2014）02—0070—08[DOI]10.3969/j.issn.1009-8097.2014.02.010

一 引言

隨著信息社會的到來，大眾媒介對小學(xué)生發(fā)揮著越來越重要的作用。但令人擔(dān)憂的是，許多小學(xué)生對良莠不齊的媒介信息缺乏必要的識讀能力。因此，培養(yǎng)他們的媒介識讀能力已成為迫在眉睫的任務(wù)。然而媒介識讀能力并非與生俱來，也不會隨著年齡增長自動養(yǎng)成，而是有賴于循序漸進的教導(dǎo)與學(xué)習(xí)，若在學(xué)校開設(shè)媒介識讀課程對于提升他們的媒介識讀能力勢必能起事半功倍之效。

媒介識讀課程主要分為獨立課程和學(xué)科滲透兩種形式。相較學(xué)科滲透的形式，獨立的媒介識讀課程可以更加系統(tǒng)深入地探討某一主題，能讓小學(xué)生對大眾媒介有更為完整的認識，自然是更為理想的媒介識讀教育方式。然而從我國現(xiàn)狀來看，由于難以得到國家教育政策法規(guī)的正式支持，媒介識讀獨立課程的教學(xué)目標(biāo)、課程大綱、師資力量、經(jīng)費配套等均無法得到體制內(nèi)的保障，課程實踐自然步履維艱。針對這種境況，當(dāng)下最為可行的做法就是將媒介識讀獨立課程規(guī)劃進校本課程系統(tǒng)之中，以校本課程的形式進行媒介識讀教育，啟迪小學(xué)生的反省意識、批判意識及責(zé)任意識，引導(dǎo)他們健康快樂地成長，為他們能夠成長為信息時代的優(yōu)質(zhì)公民做出有力推動。

事實上，教育部早在2001年7月就已頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出的國家、地方、學(xué)校三級課程理念也為媒介識讀成為校本課程提供了制度保障。各地小學(xué)完全可從校本課程的視角探討媒介識讀獨立課程的可行性，厘清其基本目標(biāo)和基本方法，對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)評估，并充分考慮本校課程資源和師資力量，在校本課程系統(tǒng)中規(guī)劃出媒介識讀獨立課程的版塊，進行力所能及的課程實踐，不斷以實實在在的課程實踐成果贏得政府決策層面的支持，最終使得媒介識讀教育能夠成為國家正式課程。

二 課程設(shè)計新理念：為師生賦權(quán)

長期以來，大眾媒介與教育常被認為彼此對立，即使時至今日，很多家長、教師和研究者依然有妖魔化大眾媒介的傾向，將小學(xué)生中出現(xiàn)的諸多問題統(tǒng)統(tǒng)歸罪于大眾媒介，試圖限制甚至禁止小學(xué)生與大眾媒介的接觸。但在信息時代這種見招拆招式的消極手段根本無濟于事，堵而抑之不如疏而導(dǎo)之，當(dāng)今小學(xué)生更需要的不是限制和禁止而是規(guī)范和教育。

首先，不應(yīng)片面將大眾媒介視為洪水猛獸，“媒體教育不應(yīng)被認為是一種重視媒體缺點的練習(xí)”，“其目的并非要保護青年不受媒體影響而藉此將他們引導(dǎo)向‘更美好的事物，而是要使青年有能力對自己的行為做周密考慮的決定。在此，媒體教育并不被視為一種保護，而是一種預(yù)備”。教師對大眾媒介要有正確的態(tài)度，并在這個前提下思考如何指導(dǎo)處于信息饑渴狀態(tài)的學(xué)生。一味限制小學(xué)生接觸媒介，不僅高估了媒介的力量，也低估了小學(xué)生利用媒介來創(chuàng)造他們自己的意義和快樂的能力。

其次，媒介識讀校本課程注重教學(xué)方法和師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，要求教師關(guān)注學(xué)生已有的媒介體驗，鼓勵學(xué)生對媒介文本進行反思，促使他們有自主能力去分辨、選擇、評估媒體及其內(nèi)容。教師應(yīng)以共同學(xué)習(xí)者的角色來幫助小學(xué)生磋商媒介產(chǎn)品的內(nèi)涵意義，鼓勵小學(xué)生創(chuàng)造出屬于自己的媒介產(chǎn)品。教師可根據(jù)學(xué)生的需要，及時調(diào)整和組織教學(xué)內(nèi)容和課堂活動；對于學(xué)生的回答，教師不應(yīng)該提供處方式的現(xiàn)成答案，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個人解讀。

第三，媒介識讀校本課程的教學(xué)過程和教材選擇更加靈活。“在我國的課程發(fā)展史上，一直以來課程的開發(fā)主體是課程專家和學(xué)科專家，教師基本上沒有發(fā)言權(quán)”，這種國家課程開發(fā)模式長期限制了教師的權(quán)威和能力，教師也很少關(guān)心課程的開發(fā)與管理。而媒介識讀校本課程傾向“師生中心”的觀念，充分為師生賦權(quán)，教材不應(yīng)該特別規(guī)定為某一文本，教學(xué)素材可以來自各種媒介信息、他人及學(xué)生自創(chuàng)，改變了傳統(tǒng)的由專家壟斷課程的局面，教師甚至小學(xué)生也能成為課程開發(fā)的主體。

三 課程設(shè)計新目標(biāo)：進行“優(yōu)質(zhì)公民”教育

校本課程從形式來看是“以校為本”，而其背后的哲學(xué)根基是“以人為本”，以學(xué)生的充分自由發(fā)展為最高目標(biāo)，媒介識讀校本課程的理念與這一目標(biāo)具有高度契合性。因此，與傳統(tǒng)課程過分關(guān)注知識的系統(tǒng)性和邏輯性不同，媒介識讀校本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)小學(xué)生運用媒介知識、批判性地對媒介及其信息進行獲取使用、分析、評價和應(yīng)用的能力。這樣的校本課程帶來的不再是背不動的書包，而是可以帶著走的基本能力——包括搜集和分析信息的能力、表達想法和分享信息的能力、應(yīng)用媒介技術(shù)的能力等。

課程資源的豐富性和適切性程度決定了課程目標(biāo)的實現(xiàn)范圍和實現(xiàn)水平，所以媒介識讀校本課程應(yīng)立足本校的校情、教情和學(xué)情，講求實效。媒介識讀校本課程不追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”——事實上也沒有所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”——而是以不同小學(xué)生的既有媒介經(jīng)驗為出發(fā)點，指導(dǎo)學(xué)生反思媒介使用過程中產(chǎn)生的個人經(jīng)驗，培養(yǎng)他們應(yīng)對和運用大眾媒介的能力。課程重點不是媒介信息本身，而是教育他們理解信息、善用信息，成長為具有獨立思考精神的優(yōu)質(zhì)公民。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，可從認知、行為、情感、道德和審美五個維度入手（見表1）。

媒介識讀校本課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的媒介識讀能力，此目標(biāo)的達成以媒介知識為準(zhǔn)備，以興趣等情感因素為動力，以媒介道德意識為內(nèi)在要求，以媒介審美情操為升華，因此以上五個維度的目標(biāo)是緊密聯(lián)系的整體。在重視行為技能培養(yǎng)的同時，還應(yīng)兼顧其他維度目標(biāo)的實現(xiàn)。比如在“廣告分析”一課中就可以如下分解五個維度（見表2）。

由于學(xué)習(xí)目標(biāo)具有累積性，面對不同小學(xué)生應(yīng)設(shè)定不同目標(biāo)，呈現(xiàn)不同的教學(xué)內(nèi)容。媒介識讀校本課程可分低、中、高三個階段進行設(shè)計，各階段教學(xué)大綱的編排相應(yīng)緊扣各年齡段小學(xué)生的媒介使用情況和認知發(fā)展水平，并進行針對性細化，以適應(yīng)不同年級學(xué)生的需求。比如指導(dǎo)學(xué)生探索媒介的商業(yè)內(nèi)涵時，對于低年級的學(xué)生可以知道他們區(qū)分實物和廣告的不J司，讓他們鑒別廣告的目的。對于中年級學(xué)生可以讓他們觀看各種針對小學(xué)生的廣告，交流他們的各自反應(yīng)，并試著評價廣告的效果。對于高年級學(xué)生，則可以指導(dǎo)他們分析廣告的技巧和影響力，讓他們討論卡通角色和相關(guān)產(chǎn)品銷售之間的關(guān)聯(lián)，甚至可以對廣告主或控制人四課程內(nèi)容新特色：差異性、趣味性、開放性和實踐性

媒介識讀校本課程要跳出“偏重學(xué)科知識，強調(diào)知識灌輸”的傳統(tǒng)課堂視野，遵循學(xué)生認知能力的階段性特征，按照分享媒介經(jīng)歷——介紹媒介制作——分析媒介信息——鑒賞媒介產(chǎn)品——創(chuàng)作媒介產(chǎn)品——利用媒介表達自己的順序，由簡到難、層層深入，對各媒介主題的教學(xué)順序進行安排（如將漫畫主題放在前面而將新聞、綜藝節(jié)目等放在后面），以形成符合小學(xué)生

第一，課程要體現(xiàn)差異性。個性、特色與差異共生，沒有差異也就沒有個性與特色。媒介識讀校本課程在實施中應(yīng)以學(xué)校的辦學(xué)宗旨、教師專業(yè)特點、學(xué)生學(xué)習(xí)需求、地方課程資源為出發(fā)點進行課程開發(fā)，或進行獨立自主的編制，或進行適應(yīng)性改造，使學(xué)校的特色在媒介識讀校本課程開發(fā)中得以彰顯，課程的基本目標(biāo)和基本方法都要因循時代發(fā)展和不同校情而發(fā)生相應(yīng)變化。正如臺灣學(xué)者歐用生[3]指出的，“這種脈絡(luò)化的、以地方為基礎(chǔ)的、體驗學(xué)習(xí)才能掌握自己地方的真正的爭議，才能打破教科書的抽象的學(xué)習(xí)或階層化的知識系統(tǒng)，解構(gòu)語言或任何形式的文字的權(quán)力。這種課程才能提供給兒童自尊，對自己的文化和歷史有積極的感情”。

第二，課程要體現(xiàn)趣味性。小學(xué)生生活經(jīng)驗少，心智尚不成熟，媒介識讀校本課程宜采用兒童化的語言，要從小學(xué)生的思維角度出發(fā)，以小學(xué)生日常的媒介話題為主，并由分享自身的媒介經(jīng)驗引入媒介話題，力求取得他們的共鳴，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，達到教育目的。教師要用淺顯易懂的語言課程內(nèi)容與當(dāng)前的媒介產(chǎn)品、媒介話題緊密相連，在各單元教學(xué)內(nèi)容的編寫上，采用當(dāng)下流行的媒介素材和熱點話題，借助錄像、錄音、圖片、游戲卡片、學(xué)習(xí)單等多種材料，并設(shè)計分享、討論、游戲、辯論、動手實踐等多種活動，其中在學(xué)習(xí)單上還可以增加一些插圖和鼓勵性語言，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們展開多樣化的文化觸角。

第三，課程內(nèi)容必須體現(xiàn)出課程的開放性。校本課程開發(fā)是一個持續(xù)不斷的開放和發(fā)展過程。這一過程既是促進學(xué)生實踐、感悟、體驗和發(fā)展技能的過程，也是促進教師專業(yè)發(fā)展的過程。事實上，媒介識讀校本課程本身就是傳統(tǒng)的讀寫素養(yǎng)在信息時代開放和發(fā)展的結(jié)果，是開放性理念的最好表征。媒介識讀校本課程的范圍不僅涉及學(xué)校和師生，還涉及到家庭、社區(qū)、媒介機構(gòu)等，所以課程不僅要向小學(xué)生介紹基礎(chǔ)的媒介知識，教給小學(xué)生分析、處理媒介問題的方法，還要加強課程與生活的聯(lián)系、課堂與學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系，保證高度的開放性。

第四，實踐性是本課程的一大特色。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂以外的學(xué)習(xí)，要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)共同體，“為學(xué)生搭建‘腳手架，以便學(xué)習(xí)者在共同體中以交往、對話方式進行有效學(xué)習(xí)”。在課程內(nèi)容的編排上將課內(nèi)與課外、動腦與動手相結(jié)合，重視學(xué)生的主動探究。每個主題最好都能安排一定的實踐活動，實踐的形式力求多樣且具操作性。教師應(yīng)盡量少用已有經(jīng)驗與既定價值標(biāo)準(zhǔn)看待學(xué)生的言行，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生勇于表達個人見解，鼓勵學(xué)生通過參觀訪問、動手創(chuàng)作、調(diào)查實踐等多種活動形式豐富自身媒介體驗，加深對媒介的認識。

下面依然以“廣告分析”一課為例，簡單分析一下媒介識讀校本課程如何在具體教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)差異性、趣味性、開放性和實踐性（見表4）。五教學(xué)方法新突破：突破知識/內(nèi)容框架，傳授行動知識，鼓勵學(xué)生親歷和參與

相對傳統(tǒng)時代而言，大眾媒介的迅猛發(fā)展使得小學(xué)生的社會與文化經(jīng)驗有了巨大改變，學(xué)校教育明顯無法緊跟變動的步伐。因之媒介識讀校本課程應(yīng)采用對話法、個案法、實踐法等更開放更民主的教學(xué)方法，鼓勵小學(xué)生在學(xué)習(xí)中占據(jù)更主動的位置。

1 對話法

“對話”是當(dāng)代課程觀的關(guān)鍵詞之一，作為下位概念的校本課程觀同樣應(yīng)重視對話，因此平等對話與知識共構(gòu)可以視為媒介識讀校本課程的基礎(chǔ)。它可以重塑教者與受教者的雙邊關(guān)系，鼓勵師生間、生生間圍繞媒介話題充分討論，有助于學(xué)生分享經(jīng)驗，豐富認識，提高認同，是課程實施最主要的教學(xué)方法。

盡管小學(xué)生年齡尚幼，但他們走進媒介識讀課堂前便已擁有了大量媒介經(jīng)驗，在很多方面甚至比老師還在行。這時候，教師“不是傳統(tǒng)意義上作為技能動作的程序性知識或語意認知的陳述性知識的傳授者，而是一個‘蘇格拉底式的提問者”，不能簡單以“是非對錯”的二元價值觀引導(dǎo)學(xué)生批判媒介，教師要相信和尊重學(xué)生，展開平等對話，把大部分學(xué)生感興趣的議題集中起來，鼓勵學(xué)生各抒己見，同時也要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會接受異見。對話法能否取得良好效果就在于全體成員能否共同參與、成員之間能否相互溝通和接納。對話法看似簡單，但往往知易行難，最主要的阻礙來自傳統(tǒng)教育中一直強調(diào)的“師道尊嚴”、“上尊下卑”的不對稱權(quán)力關(guān)系。

2 個案法

個案法主要是對一些重要事件和現(xiàn)象進行集中研究，從而引導(dǎo)學(xué)生全面深入地認識媒介問題。用個案法研究媒介問題時，材料的收集非常重要一一這些材料包括文獻資料及通過觀察、調(diào)查、訪問等途徑收集的資料。教師可事先布置學(xué)生以小組合作的方式共同完成課前的材料搜集任務(wù)。如廣告主題中“性別刻板印象”的話題，可指導(dǎo)學(xué)生分組觀察記錄廣告中的性別現(xiàn)象，并通過調(diào)查訪談與現(xiàn)實中的情況作比較，再在課堂上集中討論，從而能更為深刻全面地明晰媒介中反映的性別刻板印象問題。由于個案法耗時多，對學(xué)生要求較高，教師可給予他們足夠的指導(dǎo)，甚至幫助他們完成。教師應(yīng)該能夠合理“應(yīng)用數(shù)字化工具設(shè)計評價、收集評價信息，合理的應(yīng)用評價信息促進學(xué)生的學(xué)習(xí)；通過數(shù)字化學(xué)習(xí)系統(tǒng)提高學(xué)生的評價參與度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機；知道何時把評價的權(quán)力給學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和反思能力”。

個案法也可以另外一種形式進行一一就是指導(dǎo)學(xué)生扮演一些特定個案中具體角色，進而引導(dǎo)全體學(xué)生深入分析。教師可提設(shè)具體的情境，比如“我是廣告設(shè)計師”、“我是新聞編輯”、“我是超級大記者”等，提示各角色的特點和職責(zé)，由學(xué)生在小組合作的基礎(chǔ)上自行設(shè)計有關(guān)情景與模擬各種角色，引導(dǎo)他們通過信息收集、分析思考、嘗試體驗，明確自己所扮演的角色所處的地位、對待事物所持的態(tài)度。通過這種互動式教學(xué)過程，可以促使學(xué)生體驗和深入理解各種媒介問題。再比如讓學(xué)生練習(xí)編一版的平面新聞，從任務(wù)分工里面了解專業(yè)角色與媒介組織之間的關(guān)系，從中體會什么是新聞價值、讀者權(quán)益、編輯政策等議題，同時也初步了解成本、時效等限制媒介的因素。

3 實踐法

媒介識讀課程不同于一般以知識/內(nèi)容為主的學(xué)科，傳授的是行動知識，“不能只是在課堂里對媒介不痛不癢的學(xué)習(xí)與思辨，還應(yīng)該掌握媒介的制作，并積極參與媒介議題和社會生活”，“對媒介的批判性理解與制作媒介應(yīng)該是媒介素養(yǎng)教育并行不悖的兩翼”，實踐法自然也成為一種重要的教學(xué)方法。實踐法旨在讓小學(xué)生更好地了解媒介產(chǎn)制過程，主要包括參觀、訪問、調(diào)查、創(chuàng)作等活動，如參觀電視臺、訪問媒體從業(yè)人員、調(diào)查同學(xué)媒介使用情況及其態(tài)度、給動畫片配音、制作一張小報、制作錄像節(jié)目等。實踐類活動往往有一定的實施程序，一般包括確立主題——組織活動（制定計劃）——開展活動（計劃實施）——總結(jié)反思。

囿于校本課程條件的限制，教師可以選擇適宜在課堂完成的實踐活動指導(dǎo)學(xué)生參與。主題確定后，師生應(yīng)對活動進行精心組織、認真設(shè)計并制定出詳細的活動方案。亦可由學(xué)生自行設(shè)計活動方案，教師給予指導(dǎo)。在開展活動階段，學(xué)生要親身參與體驗和動手實踐，教師給予及時指導(dǎo)?；顒咏Y(jié)束后，師生要對活動及時回顧、總結(jié)與反思，包括活動的過程與成果、收獲與體會等。比如，教師可以指導(dǎo)學(xué)生把書面故事轉(zhuǎn)化成圖片文本的形式，再從雜志中選擇一些形象；然后加上聲音效果、音樂或敘述，還可以實踐一些更復(fù)雜的活動，如制作活動影像等。

六 課程評價新標(biāo)準(zhǔn)：動態(tài)化、多樣化和多元化

課程評價對課程的實施起著導(dǎo)向和監(jiān)控作用，評價問題不解決，校本課程的開發(fā)無疑將難以為繼。相較國家課程相對單一的評價標(biāo)準(zhǔn)，媒介識讀校本課程的評價標(biāo)準(zhǔn)需要更為動態(tài)化、多樣化和多元化，應(yīng)以教師、學(xué)生和家長評價為主體，注重過程和動態(tài)評價，增強課程評價的信度和效度，充分發(fā)揮評價的反饋、導(dǎo)向和激勵功能。

首先，評價取向動態(tài)化。媒介識讀課程具有強烈的動態(tài)色彩，沒有一種放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)尺能有效衡量所有學(xué)校的校本課程。在傳統(tǒng)評價中，評價的主導(dǎo)權(quán)來自于外部行政性的強制督查，而校本課程評價中校內(nèi)外評價共同體可以同時參與，結(jié)合動態(tài)的教學(xué)任務(wù)和課程情境進行，評價的主要目的不是為了甄別優(yōu)劣和比較高下，而是為了增進理解和改進效果。對于媒介識讀校本課程而言，教師不需要建立一套標(biāo)準(zhǔn)化的知識體系，而要持多元信息評估的態(tài)度，圍繞認知、行為、情感、道德和審美這五個目標(biāo)維度進行設(shè)計，不僅要看學(xué)生在認知、行為技能方面的收獲，還要將情感、道德、審美一并納入評價體系。

其次，評價方式多樣化。評價應(yīng)定性和定量相結(jié)合，參考學(xué)生的課程反饋、課堂學(xué)習(xí)單、課外學(xué)習(xí)單及媒介作品進行。教師需要從傳統(tǒng)的知識傳授者與灌輸者的角色向?qū)W生的導(dǎo)師、意義建構(gòu)的促進者等多種角色轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生通過討論、提問、辯論等方式自由抒發(fā)見解，理性批判思考，并在實踐中使用媒介工具表達想法?！耙⒁獍l(fā)揮潛在評價的功能”，“之所以強調(diào)潛在評價，主要是提倡發(fā)揮教育評價在學(xué)生基礎(chǔ)教育階段甚至人的終身發(fā)展過程中的功能與意義”。特別需要注意的是，教師不要用分數(shù)來評價他們的表現(xiàn)，因為小學(xué)生一般比較在意分數(shù)，評分的方式容易導(dǎo)致他們?yōu)橛侠蠋煹南埠枚辉俦磉_真正的自我。

第三，評價主體多元化。教室并非科學(xué)探索的客觀中立場所，“真相”或“真理”不會在教室中輕易彰顯。相反，“教室是一個社會的競賽場，在其中學(xué)生與教師處于一個為取得界定意義與認同的權(quán)利而持續(xù)競爭的過程里”。所以媒介識讀校本課程的評價必須摒棄教師主宰一切的現(xiàn)象，強調(diào)小學(xué)生主動的省思和認知，尊重小學(xué)生的個別經(jīng)驗與個人詮釋，盡可能避免評價者自身固有的價值傾向性，變教師的單方評價為教師、學(xué)生和家長的多元評價?？梢越柚{(diào)查表、反饋單和學(xué)生、教師、家長的訪談結(jié)果，將形成性評價與總結(jié)性評價、教師評價與家長評價、學(xué)生的互評和自評相結(jié)合，從而得出更為客觀全面的結(jié)論。

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