黃麗

摘 要：隨著教育教學(xué)體制改革的不斷深化，對新課標(biāo)背景下的高中語文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平提出了更高要求。切實把握現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注語文思維和語感的發(fā)展以及語言的積累，重視語文的熏陶感染作用，是提高高中語文教學(xué)質(zhì)量的新途徑。

關(guān)鍵詞：以生為本；人文內(nèi)涵；綜合素養(yǎng)

就目前形勢分析，雖然新課標(biāo)下的高中語文教育教學(xué)水平有了一定程度的提升，但從教學(xué)實踐來看依然還存在著一些問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大，高強度的課業(yè)任務(wù)淡化了他們的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)積極性；逐漸加深的高中語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，靈活多變的語文題型，讓很多學(xué)生望而卻步；教育教學(xué)模式相對比較落后，難以滿足新課標(biāo)背景下的高中語文教學(xué)的現(xiàn)實需要。結(jié)合現(xiàn)有問題與提高高中語文教學(xué)質(zhì)量的新途徑，可以從以下幾個方面進一步優(yōu)化高中語文教學(xué)。

一、以“生”為本，創(chuàng)新教學(xué)，張揚個性

創(chuàng)新的基礎(chǔ)是個性，個性的核心是人性，課堂中的人性即是以“生”為本。在教學(xué)過程中，要把學(xué)生擺在教學(xué)的主體地位，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人。每個學(xué)生都是有個性的個體，幾十個有個性的個體又組成有共性的班集體。因此，教學(xué)過程中不能只重視集體共性而忽視個性碰撞產(chǎn)生的各種思維火花與活力。教學(xué)的動態(tài)心理讓學(xué)生主動參與到教學(xué)全過程，調(diào)動其學(xué)習(xí)主動性，促進其語文學(xué)習(xí)思維的發(fā)展。

二、精心選擇教學(xué)內(nèi)容，采用靈活多樣的教學(xué)方式新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)既重視基礎(chǔ)知識與基本技能的掌握，又重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法。關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中得到語言積累以及語感和思維的發(fā)展。語文教學(xué)內(nèi)容要呈現(xiàn)出生活化、多樣化的局面，教學(xué)方法必須豐富多樣。例如，閱讀教學(xué)過程首先要呈現(xiàn)出對文本的合理解讀，在合理解讀文本的前提下，“轉(zhuǎn)為個類”，提煉出與文本體式相適應(yīng)的閱讀態(tài)度、閱讀方式和閱讀技巧。最后通過潛藏式的教學(xué)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生“整合與建構(gòu)”相應(yīng)的閱讀態(tài)度、閱讀方式和閱讀技巧。

三、注重人文內(nèi)涵，注重學(xué)生綜合素養(yǎng)提升

由于語文的學(xué)科特點，語文選文總與時代有著千絲萬縷的關(guān)系，語文學(xué)習(xí)要突破陳舊狹隘的思想框框，注重其中所包含的文化內(nèi)涵。以魯迅的雜文為例，其中總有兩個層面：既有具體的現(xiàn)實針對性，又有超越具體對象的概括性，不僅思考著現(xiàn)實人生及其出路，而且將這種思考上升到哲學(xué)的、人類的層面，把現(xiàn)實人生的痛苦體驗升華到對于人自身的存在困境的體驗。在教學(xué)過程中，不僅要讓學(xué)生了解其現(xiàn)實意義，更要感受到“超越時空的意義”。提高語文教學(xué)的人文內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到思想的洗滌和精神的升華，綜合素質(zhì)得到進一步的提升。

參考文獻：

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［3］劉小華.淺談高中語文課堂中問題式教學(xué)法的運用［J］.現(xiàn)代教育科研論壇，2011（2）.

編輯 趙飛飛