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弘揚(yáng)亳州精神踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2014-05-30 10:48王正明
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀

王正明

摘 要:亳州獨(dú)特的城市個(gè)性、悠久的歷史和深厚的文化積淀凝練出了“厚德、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”的亳州精神。充分利用亳州傳統(tǒng)文化培育與傳播亳州精神,以亳州精神建設(shè)為載體踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)亳州精神建設(shè)的指導(dǎo)作用、規(guī)范作用。激發(fā)、凝聚正能量,形成昂揚(yáng)向上的精神活力,努力實(shí)現(xiàn)“活力亳州、美麗亳州、幸福亳州”的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;亳州精神;培育與踐行

中圖分類(lèi)號(hào):D58 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-4437(2014)04-0001-05

黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!叭齻€(gè)倡導(dǎo)”綜合體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面的價(jià)值取向。當(dāng)前,我國(guó)正處在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中,而城市精神是一座城市的歷史傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn)、時(shí)代風(fēng)貌和價(jià)值追求的綜合體現(xiàn)。它反映城市的風(fēng)采,引領(lǐng)城市的未來(lái),是一座城市保持活力、實(shí)現(xiàn)興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力。

亳州是國(guó)家歷史文化名城,是一座古老而又充滿(mǎn)活力的皖北重要城市。獨(dú)特的城市個(gè)性、悠久的歷史和深厚的文化積淀凝練出了“厚德、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”的亳州精神。這一精神是亳州人共同思想道德基礎(chǔ)上的智慧結(jié)晶,彰顯了亳州這座正在崛起的城市性格,托起了這座城市精神文明的新高度。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)亳州精神建設(shè),以亳州精神建設(shè)為載體踐行具有重要意義。

一、亳州精神的內(nèi)涵與意蘊(yùn)

“厚德、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”的亳州精神是亳文化中凝煉出的精髓,它根植于歷史、基于現(xiàn)在、引領(lǐng)于未來(lái),是亳州人前進(jìn)的方向和精神力量。

“厚德”作為亳州精神的關(guān)鍵詞是亳州城市精神的道德倫理境界,體現(xiàn)了亳州人心胸寬廣不以個(gè)人得失為主,重公輕私,施恩不圖回報(bào)的崇高道德。悠久的亳州文明史具有“厚德”傳統(tǒng),出現(xiàn)了商湯、老子 、莊子、花木蘭、柳下惠、當(dāng)代“亳州好人”等道德典范?!昂竦隆眮?lái)源于數(shù)千年積淀的亳州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是亳州未來(lái)人文和價(jià)值的導(dǎo)向?!昂竦隆笔俏磥?lái)亳州人“務(wù)實(shí)”、“創(chuàng)新”、“奮進(jìn)”的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。

“務(wù)實(shí)”作為亳州精神的關(guān)鍵詞是其身體力行的實(shí)踐層面,體現(xiàn)了勤勞勇敢的亳州人民從自身實(shí)際情況出發(fā),實(shí)事求是,順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律,發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)展自己、完善自己。最“務(wù)實(shí)”的當(dāng)數(shù)曹操,為了國(guó)家的統(tǒng)一,挾天子以令諸侯,有生之年從未考慮以魏代漢。謀劃亳州未來(lái)的發(fā)展就要有求真務(wù)實(shí)的思路,依托自身優(yōu)勢(shì),不浮夸、不冒進(jìn),也不保守、不僵固,以科學(xué)求實(shí)的精神,腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干?!皠?wù)實(shí)”是未來(lái)亳州人民“創(chuàng)新”、“奮進(jìn)”的根本原則和價(jià)值取向。

“創(chuàng)新”作為亳州精神的關(guān)鍵詞,表明了亳州指導(dǎo)作用

亳州精神建設(shè)必須始終以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是現(xiàn)代化建設(shè)的精神旗幟,是推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力,是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為亳州精神的建設(shè)指明了方向。

人民建設(shè)美麗亳州的過(guò)程中,源于歷史、正視現(xiàn)實(shí),又突破歷史突破現(xiàn)實(shí)的進(jìn)取精神。具有創(chuàng)新意識(shí)的亳州人民突破舊的思維定勢(shì),突破舊的常規(guī)戒律,引進(jìn)新思想,開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,研究新方法,開(kāi)辟新市場(chǎng),挖掘新資源。從亳州發(fā)展的歷史看,亳州人民不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和思想創(chuàng)新。極具代表性的是曹氏父子的文學(xué)創(chuàng)新?!皠?chuàng)新”是亳州發(fā)展的動(dòng)力,是亳州未來(lái)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。具有創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)新實(shí)力的亳州憑借“厚德”底蘊(yùn),融合“務(wù)實(shí)”精神,凝心聚智向前“奮進(jìn)”。

“奮進(jìn)”作為亳州精神的關(guān)鍵詞,表現(xiàn)了亳州人民奮發(fā)圖強(qiáng),拼搏進(jìn)取的生命強(qiáng)音?!吧仙迫羲?的老子、“鯤鵬展翅九萬(wàn)里”的莊子、“中國(guó)人的脊梁”嵇康等一代代仁人志士頑強(qiáng)執(zhí)著、振奮向前、奮斗不息。當(dāng)仁不讓的還是梟雄曹操,赤壁之戰(zhàn)曹軍大敗 ,曹操?zèng)]有顯現(xiàn)生命的絕望和悲哀,擺脫低迷和萎頓,重整旗鼓,為了國(guó)家的統(tǒng)一,長(zhǎng)風(fēng)破浪、一往直前。他譜寫(xiě)出了自己生命恢宏雄壯、蕩氣回腸的偉大樂(lè)章。“奮進(jìn)”是亳州人身上的一種力量,因?yàn)閵^進(jìn),亳州人變得勇敢無(wú)畏,英姿勃發(fā)?!皧^進(jìn)”體現(xiàn)了亳文化開(kāi)拓意識(shí)和爭(zhēng)先進(jìn)取精神的本質(zhì)。 “奮進(jìn)”使亳州人有無(wú)窮的力量,去挑戰(zhàn),去超越,去取得屬于亳州人的榮耀與輝煌。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與亳州精神建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)亳州精神建設(shè)的

國(guó)家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,這是從國(guó)家發(fā)展目標(biāo)角度概括出來(lái)的核心價(jià)值觀,它體現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。從價(jià)值目標(biāo)追求的角度來(lái)說(shuō),五大建設(shè)的目標(biāo)就是要達(dá)到經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越富強(qiáng),政治上越來(lái)越民主,文化上越來(lái)越文明,社會(huì)和生態(tài)上越來(lái)越和諧,即達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這一總的價(jià)值目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)代表了全體中國(guó)人民的共同理想,也代表了當(dāng)代中華民族的共同價(jià)值追求。

亳州精神建設(shè)就要把全體中國(guó)人民的共同理想作為亳州人民的共同理想,把中華民族的共同價(jià)值追求變成亳州人民的共同價(jià)值追求。從發(fā)展目標(biāo)看亳州精神建設(shè),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,開(kāi)展現(xiàn)代中藥、白酒、食品制造及農(nóng)產(chǎn)品加工、汽車(chē)及零部件、文化旅游、煤化工及新能源、電子信息、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、勞動(dòng)密集型裝備制造等十大產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究,加快培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí);在政治建設(shè)方面,亳州正實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行政治生態(tài)建設(shè),形成風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)、民主和諧的良好政治生態(tài);在文化建設(shè)方面,亳州連續(xù)舉辦了國(guó)際(亳州)中醫(yī)藥博覽會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五禽戲比賽、中醫(yī)藥文化論壇等活動(dòng),二夾弦演唱大賽、優(yōu)秀劇目巡演、“璀璨非遺”展演展示,提升了亳州的文明程度;在社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)方面,亳州人運(yùn)用老莊思想的合理因素開(kāi)展亳州的社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),挖掘其自然、和諧、素樸、純凈的生命智慧和價(jià)值觀的時(shí)代意義,使亳州精神建設(shè)更加富有城市個(gè)性。

亳州精神建設(shè)過(guò)程中,亳州的五大建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面高度契合并受其指導(dǎo)。在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”價(jià)值觀念指導(dǎo)下,亳州精神“厚德、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”激發(fā)亳州人民的積極性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富,實(shí)現(xiàn)亳州人民更加富裕,亳州更加富強(qiáng)的理想;推動(dòng)基層政治民主化模式建設(shè),讓公民享有更多的民主權(quán)利;提供寬松的文化建設(shè)的制度環(huán)境,以先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)亳州文化的文明發(fā)展;創(chuàng)造人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)亳州和諧的基層社會(huì)環(huán)境。

社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的“自由、平等、公平、法治”,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)始終奉行的社會(huì)核心價(jià)值理念,中國(guó)共產(chǎn)黨把帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)自由、民主、平等寫(xiě)到自己的旗幟上,并為之而不懈奮斗,使之成為激勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

亳州精神建設(shè)要在“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值理念指導(dǎo)下,構(gòu)建亳州的科學(xué)合理的制度、體制和法律體系。亳州精神體現(xiàn)了亳州的社會(huì)活力和凝聚力,體現(xiàn)了亳州人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,體現(xiàn)了亳文化的特色與個(gè)性化。而這些正是亳州人要把亳州建設(shè)成自由、平等、公正和法治的社會(huì)的力量源泉。建設(shè)一個(gè)人人有良好的發(fā)展空間,自己當(dāng)家作主,人人有表現(xiàn)自我機(jī)會(huì)的社會(huì),是每一個(gè)亳州人價(jià)值追求的最高目標(biāo);建設(shè)法律面前人人平等,在政治上有平等參與權(quán)力、平等發(fā)展權(quán)力,在經(jīng)濟(jì)上要有各盡所能的平等義務(wù)和按勞取酬的平等權(quán)利的社會(huì)是亳州人最美好的向往;建設(shè)權(quán)利公正、機(jī)會(huì)公正、規(guī)則公正的社會(huì)環(huán)境,讓公平正義的陽(yáng)光普照亳州社會(huì)的每個(gè)角落,讓亳州全社會(huì)充滿(mǎn)浩然正氣,這是亳州人追求社會(huì)文明最基本價(jià)值的核心;以法治思維和法治方式推進(jìn)法治亳州建設(shè),建立健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,防止以言代法、以權(quán)壓法、以情枉法,構(gòu)建法治社會(huì)秩序是亳州人不懈的追求?!白杂伞⑵降?、公正、法治”的價(jià)值理念在亳州精神建設(shè)中擁有最為深厚的群眾基礎(chǔ),在其指導(dǎo)下建設(shè)的亳州精神“厚德、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”最能凝聚人心、匯聚力量。

作為公民個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德的基本要求,體現(xiàn)了中華民族具有追求真善美的價(jià)值觀。中華民族是自強(qiáng)不息、厚德載物的民族,同樣作為中華民族一部分的亳州人民每個(gè)人心底都蘊(yùn)藏著善良道德意愿和道德情感,它是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤,也是亳州精神建設(shè)的最深厚的土壤。

亳州有著悠久的歷史、燦爛的文明,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,亳州人熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山、熱愛(ài)祖國(guó)的每一寸土地、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古有花木蘭為抵抗外侮代父從軍,曹操為祖國(guó)統(tǒng)一不稱(chēng)帝。今天的亳州人人熱愛(ài)本職工作、兢兢業(yè)業(yè),在崗愛(ài)崗,埋頭苦干、奉獻(xiàn)聰明才智、展示人生價(jià)值。古有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操,足跡遍及河南、安徽、山東、江蘇等地的神醫(yī)華佗,今有在教育戰(zhàn)線上默默耕耘了28個(gè)春秋的小學(xué)老師孫秀貞,在基層派出所和窗口單位工作了16年用熱血青春鑄就警魂的趙美。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)美德,是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,亳州人誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、真誠(chéng)待人、恪守承諾的行為,古有不貪圖個(gè)人私利,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的亳州南京巷錢(qián)莊,今有亳州藥商藥企誠(chéng)信自律宣言活動(dòng)。友善是中華傳統(tǒng)美德,是最基礎(chǔ)的社會(huì)價(jià)值觀。善待父母因?yàn)橛杏H情,善待愛(ài)人因?yàn)橛袗?ài)情,善待朋友因?yàn)橛杏亚?。善良是?ài)的基礎(chǔ),從古至今的亳州人不但善待親人、愛(ài)人、朋友,而且心存善良與他人為善,與社會(huì)為善、與自然為善。這樣的例子不勝枚舉。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的精神指導(dǎo)。亳州精神建設(shè)必須統(tǒng)籌局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、亳州利益和國(guó)家利益,這就要求亳州精神培育必須自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo),把亳州精神傳播與實(shí)踐行動(dòng)結(jié)合起來(lái),擴(kuò)大亳州精神影響力。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)亳州精神建設(shè)的規(guī)范作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀賦予精神以質(zhì)的規(guī)定性,亳州精神建設(shè)必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化,具有亳州特色。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為亳州城市精神建設(shè)有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀和封建殘余思想的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。在亳州城市精神建設(shè)中,我們要把“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與資本主義制度下的所謂民主、自由、平等虛偽的資本主義的價(jià)值觀區(qū)分開(kāi)來(lái),與地方文化中的精神糟粕區(qū)分開(kāi)來(lái)。

亳州精神建設(shè)要受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)性的規(guī)范。對(duì)外開(kāi)放政策的實(shí)行,尤其是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)文化的開(kāi)放。相應(yīng)的世界各國(guó)、各地區(qū)的文化及人們的價(jià)值觀念也沖擊、影響并滲透到我國(guó)。在這樣多元文化的背景下,價(jià)值觀必然會(huì)呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢(shì)。不同價(jià)值觀之間的碰撞、沖突,導(dǎo)致構(gòu)建“一主多元”格局是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)多元價(jià)值觀發(fā)展的必然走向。這個(gè)“主”就是黨的十八大適時(shí)提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它具有崇高的先進(jìn)性。價(jià)值觀是一種行為取向的規(guī)范,亳州精神是亳州人共同的價(jià)值觀,所以亳州精神建設(shè)必須在理想信念上下功夫,必須著眼于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在的先進(jìn)性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為亳州精神建設(shè)的指導(dǎo)思想具有先進(jìn)性,也決定了亳州城市精神建設(shè)必須面向未來(lái)亳州社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)方向。亳州精神建設(shè)要符合這個(gè)“主”。

亳州精神建設(shè)要受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族性的規(guī)范。各個(gè)民族的文化總是繼承與創(chuàng)新的產(chǎn)物,而歷史文化傳統(tǒng)又是進(jìn)行新的創(chuàng)造性勞動(dòng)的既定前提和基礎(chǔ)。“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足中國(guó)歷史文化傳統(tǒng),充分展現(xiàn)我國(guó)主導(dǎo)價(jià)值觀的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派,它具有強(qiáng)烈的民族性。亳州精神建設(shè)必須立足于亳州豐富多彩的亳州歷史傳統(tǒng)文化,要扎根于民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,體現(xiàn)亳文化的歷史血脈和傳統(tǒng)價(jià)值。創(chuàng)新符合“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀民族性的亳州精神。只有民族的,才是大眾的。亳州精神是亳州人集體智慧的結(jié)晶,是亳州人共同的價(jià)值觀,所以它是大眾的,也是民族的。

亳州精神建設(shè)要受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代性的規(guī)范。“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅具備崇高的先進(jìn)性、強(qiáng)烈的民族性,而且還應(yīng)具備鮮明的時(shí)代性。“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,適應(yīng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)時(shí)代精神的精華,體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人民的奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,因而具有鮮明的時(shí)代性。亳州精神是大眾的價(jià)值觀,所以具有合理的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。亳州精神只有具有時(shí)代性,才能被人們所普遍接受。亳州精神建設(shè)必須把握時(shí)代脈搏,適應(yīng)亳州地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體現(xiàn)開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。亳州精神建設(shè)必須富有時(shí)代氣息,探索自然的奧秘,體現(xiàn)崇尚科學(xué)的精神亳州精神建設(shè),順應(yīng)時(shí)代潮流,體現(xiàn)法律至上、公平正義、保障人權(quán)、權(quán)力制約、社會(huì)和諧等價(jià)值追求的法治精神。

(三)亳州精神建設(shè)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,更是具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的靈魂。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的有力支撐。要增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的實(shí)效性,就要對(duì)這一文化載體充分開(kāi)發(fā)和利用。亳州精神是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行建設(shè)的,所以亳州精神也是具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。亳州精神建設(shè)也是對(duì)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。

在亳州精神建設(shè)過(guò)程中,亳州精神作為城市的靈魂,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落實(shí)。亳州精神的概括、總結(jié)和培育,對(duì)外樹(shù)立形象、對(duì)內(nèi)凝聚人心。亳州精神建設(shè)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體觀的重要載體。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與亳州城市精神之間是一般和個(gè)別、普遍和特殊的關(guān)系。我國(guó)地域廣闊,城市眾多,城市精神多種多樣,根據(jù)城市的歷史文化和自身特點(diǎn),有獨(dú)特的地方。城市精神是一個(gè)城市凝固的物質(zhì)元素、文化元素、歷史元素、價(jià)值元素的精華,是一個(gè)城市長(zhǎng)期的文化積淀。亳州城市精神具有自身特色的文化體現(xiàn)。亳州精神的特色來(lái)源于亳文化深厚的積淀、寬容的態(tài)度與厚重的內(nèi)涵,“厚德、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”既表現(xiàn)出亳文化奮發(fā)向上、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的主調(diào),又呈現(xiàn)出兼容、和諧的特點(diǎn)。

三、培育和弘揚(yáng)亳州精神 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

(一)亳州精神的培育與傳播

亳州精神的培育以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家層面“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、社會(huì)層面“自由、平等、公正、法治”和個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”;以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為規(guī)范,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性、民族性和時(shí)代性。

亳州精神的培育是對(duì)亳州歷史沉淀的凝練。亳州的傳統(tǒng)文化對(duì)亳州精神的培育影響是巨大的。亳州人的行為習(xí)慣、精神風(fēng)貌和價(jià)值觀是受到亳州歷史積淀的影響形成的,為亳州精神的培育提供了豐富的精神素材。亳州精神的“厚德”就是亳州歷史沉淀的凝練。

亳州精神的培育是與當(dāng)代亳州經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)相適應(yīng)的。亳州精神要體現(xiàn)當(dāng)代亳州人的精神風(fēng)貌和品格特征。亳州精神的“務(wù)實(shí)”、“創(chuàng)新”、“奮進(jìn)”雖有歷史的傳承,但更多地體現(xiàn)了亳州的時(shí)代主題,與時(shí)代發(fā)展的要求相符合。

亳州精神的培育是全體亳州人共同塑造出來(lái)的,是亳州人共同品格特征的反映,真實(shí)地表達(dá)了亳州人的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求。

亳州精神是教育和激勵(lì)亳州人奮進(jìn)的寶貴精神財(cái)富,必須把握各種時(shí)機(jī),通過(guò)各種途徑大力傳播。傳播力決定影響力,亳州精神的傳播既要運(yùn)用傳統(tǒng)媒體廣播、電視、報(bào)紙、雜志等,又要運(yùn)用新興媒體微博、微信、互聯(lián)網(wǎng)等。

亳州通過(guò)連續(xù)承辦國(guó)際(亳州)中醫(yī)藥博覽會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五禽戲比賽、中醫(yī)藥文化論壇等活動(dòng),適時(shí)地打出了亳州精神,在更大的范圍內(nèi)彰顯出亳州人的精神風(fēng)貌。通過(guò)二夾弦演唱大賽、優(yōu)秀劇目巡演、“璀璨非遺”展演展示的良好機(jī)遇展現(xiàn)了亳州的風(fēng)采,使亳州精神被更廣泛的認(rèn)識(shí)、理解和接受。亳州不失時(shí)機(jī)地通過(guò)越來(lái)越多的對(duì)外展示和交流活動(dòng)宣傳和推介亳州精神。亳州人適時(shí)地傳播亳州精神,使越來(lái)越多的人對(duì)亳州產(chǎn)生了深刻的印象。

(二)強(qiáng)化工作載體,提升公民道德素質(zhì)

開(kāi)展豐富多彩的道德教育實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)亳州人的價(jià)值認(rèn)同感。為了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,亳州市開(kāi)展了豐富多彩的道德教育實(shí)踐活動(dòng)。針對(duì)道德領(lǐng)域誠(chéng)信缺失和公德失范等突出問(wèn)題,全市開(kāi)展了道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)教育和治理活動(dòng),2013年3月,亳州市啟動(dòng)貫穿全年的“善行亳州”主題實(shí)踐活動(dòng)。為了形成尊崇、禮遇道德模范的良好氛圍,2013年5月22日,成功舉辦了亳州市第三屆道德模范頒獎(jiǎng)典禮。為了全面推動(dòng)“道德講堂”建設(shè)工作,2013年6月9日在中國(guó)移動(dòng)亳州分公司舉行了啟動(dòng)儀式,督促辦好機(jī)關(guān)、學(xué)校、農(nóng)村、行業(yè)、社區(qū)、企業(yè)等六類(lèi)“道德講堂”,引導(dǎo)群眾崇德向善、知禮尚義。成功承辦《好人安徽大舞臺(tái)》第二輪基層巡演,通過(guò)情景劇、話劇等文藝表演形式,再現(xiàn)了最美鄉(xiāng)村醫(yī)生張振江等一個(gè)個(gè)光輝的好人形象和難忘的真情時(shí)刻。開(kāi)展了亳州市“第七屆公民道德論壇”征文活動(dòng),共有37篇文章受到表彰。開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟動(dòng)儀式,印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)施方案》,積極推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)基層。

以層出不窮的道德先進(jìn)人物為榜樣培育亳州人的行為準(zhǔn)則。亳州市始終堅(jiān)持培育和挖掘群眾身邊的道德楷模。自2008年以來(lái),亳州市已有92人入選“中國(guó)好人榜”,2013年有14人當(dāng)選“中國(guó)好人”,11人被評(píng)為“安徽好人”;自2013年4月份開(kāi)始,評(píng)出“亳州好人”45人。在全社會(huì)樹(shù)立了“最美母親”許張氏、“最美消防員”劉亞光、“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”張振江、“最美環(huán)衛(wèi)工人”張存芝等一批道德楷模。2013年9月26日,許張氏被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范,其女兒許長(zhǎng)榮代替母親到北京參加了中央領(lǐng)導(dǎo)會(huì)見(jiàn)和授獎(jiǎng)儀式。榜樣是旗幟,代表著方向。通過(guò)對(duì)群眾身邊楷模的挖掘,亳州人相互感染、競(jìng)相仿效,學(xué)習(xí)榜樣,趕超榜樣,必將產(chǎn)生巨大的精神財(cái)富。以榜樣為精神的皈依,行動(dòng)的指南,這就是亳州精神,亳州人的行為準(zhǔn)則。

扎實(shí)推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。為切實(shí)做好未成年人思想道德建設(shè)工作,亳州市文明委下發(fā)了《全市2013年未成年人思想道德建設(shè)工作任務(wù)分解》,明確了各責(zé)任單位的工作任務(wù)目標(biāo)。未成年人活動(dòng)陣地有效拓展,亳州市向安徽省爭(zhēng)取了4所鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)指標(biāo),截至目前亳州市已有中央彩票專(zhuān)項(xiàng)公益金支持建設(shè)的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮13所,制作了亳州市鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè),作為少年宮成果展示的平臺(tái);印發(fā)了《亳州市鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮項(xiàng)目實(shí)施辦法》,明確全市每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少有1所鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的要求,加快了亳州市自籌資金建設(shè)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的步伐。優(yōu)秀童謠創(chuàng)作、“童心向黨”歌詠活動(dòng)、“網(wǎng)上祭英烈”“向國(guó)旗敬禮”等主題活動(dòng)的開(kāi)展,有效引導(dǎo)著未成年人樹(shù)立正確的理想信念和價(jià)值觀。

通過(guò)突出以上的載體作用,切實(shí)加強(qiáng)公民道德建設(shè)。以建設(shè)美好亳州為目標(biāo),不斷深化亳州城市精神建設(shè)工作。以亳州城市精神建設(shè)實(shí)際踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(三)充分利用亳州紅色文化資源,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

亳州市的紅色文化資源豐富,有亳州博物館、譙城蘆廟戰(zhàn)斗紀(jì)念館、渦陽(yáng)新四軍四師紀(jì)念館、曹市輝山烈士陵園、蒙城板橋戰(zhàn)斗紀(jì)念館、淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)場(chǎng)遺址等直觀生動(dòng)、感染力強(qiáng)的紅色教育基地。通過(guò)參觀亳州的紅色教育基地、聽(tīng)亳州革命先烈的動(dòng)人故事、回憶紅色歷史、讓受參觀者在聽(tīng)、看、甚至回憶中受到感染、受到熏陶。亳州的紅色文化是亳文化的重要組成部分是亳州精神的具體體現(xiàn)。亳州的紅色文化賦予了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育新的內(nèi)涵,增強(qiáng)了教育的實(shí)效性。亳州的紅色文化教育方式使亳州人更具體地體會(huì)到亳州精神包含著愛(ài)國(guó)主義的情懷。這種教育方式使亳州人更深切地領(lǐng)悟到亳州精神的優(yōu)勢(shì)所在。

(四)借助亳州優(yōu)秀歷史民俗文化傳統(tǒng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

我國(guó)優(yōu)秀歷史民俗傳統(tǒng)的節(jié)日如端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)都已經(jīng)確定為法定節(jié)日,目的是通過(guò)節(jié)日放假的形式注入新的因子,傳承下去,讓人們充分體會(huì)節(jié)日的真正內(nèi)涵。培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義情感,增強(qiáng)人們的民族自豪感。亳州有很多優(yōu)秀的民間文化奇葩。武術(shù)如華佗的“五禽戲”,陳摶內(nèi)家拳“六合八法拳”、“十二月坐功法”、“睡功法”,回民所獨(dú)練的是“晰揚(yáng)掌”和“查拳”,漢人操練的 “形意拳”等等。消遣娛樂(lè)活動(dòng)如“斗雞”、“斗蟋蟀”、“斗鵪鶉”、“踢毽子”、“聽(tīng)書(shū)”、“聽(tīng)?wèi)颉薄ⅰ梆B(yǎng)鳥(niǎo)”、“養(yǎng)花”、“下棋”、“搓麻將”等。民間舞蹈如“肘擱”等。地方性如“二夾弦”、“亳州梆劇”等。借助這些優(yōu)秀的民俗文化培養(yǎng)亳州人熱愛(ài)亳州,以亳州人為榮的樸素感情,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的吸引力和凝聚力。

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)亳州精神建設(shè),激發(fā)、凝聚正能量,形成全市昂揚(yáng)向上的精神活力,開(kāi)創(chuàng)加快發(fā)展、加速崛起新局面,努力實(shí)現(xiàn)“活力亳州、美麗亳州、幸福亳州”的目標(biāo),完成屬于我們亳州人自己的夢(mèng)想。

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