鄭建慧

摘 要 科學(xué)是一門邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，其教材本身、整個(gè)教學(xué)過程都蘊(yùn)含著德育因素，是向?qū)W生進(jìn)行德育教育的載體。通過恰當(dāng)?shù)牡掠凉B透點(diǎn)，在課堂教學(xué)中、在練習(xí)題中，在豐富多彩的課外活動(dòng)中，適時(shí)滲透并注意淡化德育痕跡。從而加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人品格和良好學(xué)風(fēng)的鍛煉和培養(yǎng)，促進(jìn)科學(xué)成績提高的同時(shí)，使“寓思想教育于學(xué)科教學(xué)之中”真正落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞 科學(xué)教學(xué) 德育滲透 無痕化

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Rain in Spring and Silent Lubricant

——Talk about Moral Education in Science Teaching

ZHENG Jianhui

（Zhejiang Taizhou Huangyan District Xicheng Middle School， Taizhou， Zhejiang 318020）

Abstract Science is a logical and systematic strong discipline， its teaching itself， the entire teaching process contains both moral factor is to support students in moral education. Through appropriate moral penetration point， in the classroom， in the exercises， and a variety of extra-curricular activities in a timely manner and pay attention to dilute the moral signs of penetration. Thereby strengthening exercises and training students' personal character and good style of study， while promoting improved scientific achievements that "blending into the ideological education in pedagogical" truly implemented.

Key words science teaching； moral penetration； incognito

1 問題緣起

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”韓愈在《師說》中把教師傳授知識的作用擺在第二位，而把教育學(xué)生如何做人——“傳道”放在首位。著名的教育家蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。可見，教育的根本目標(biāo)就是教育學(xué)生如何做人。

2014年2月18日，全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會議召開，強(qiáng)調(diào)要全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為根本任務(wù)……培育中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

作為未年人之一的中學(xué)生，在校的大多時(shí)間是在課堂上，所以課堂教學(xué)就成了思想道德教育的主陣地。任何學(xué)科的內(nèi)容都蘊(yùn)含著德育因素，體現(xiàn)科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一，科學(xué)教學(xué)也不例外?？茖W(xué)是一門邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，其教材本身，整個(gè)教學(xué)過程都是向?qū)W生進(jìn)行德育教育的載體，也是對學(xué)生進(jìn)行思想工作的主渠道，教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育教育的滲透，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2 尋找科學(xué)教學(xué)中的德育滲透點(diǎn)

學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，不是涇渭分明的，不是僅在某個(gè)或某幾個(gè)環(huán)節(jié)中，而是水乳交融于教學(xué)全過程之中。《科學(xué)（7～9）課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀是科學(xué)精神的重要內(nèi)容，是科學(xué)課程目標(biāo)的重要方面，科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在科學(xué)教育的全過程。這就需要教師將學(xué)科中的隱性德育因素轉(zhuǎn)化為顯性的明確的德育目標(biāo)，把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，根據(jù)實(shí)際挖掘教材中的思想教育因素，將學(xué)科知識和德育思想統(tǒng)一，把知識教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來。

2.1 愛國主義是德育的中心內(nèi)容

在人類歷史發(fā)展的長河中，有一個(gè)偉大的民族，以其優(yōu)異的品格、執(zhí)著的追求、輝煌的業(yè)績、堅(jiān)定的步伐從遠(yuǎn)古走來。她，就是我們深深為之自豪的、繁衍生息在遼闊富饒土地上的中華民族。而中華民族賴以凝聚、發(fā)展的便是“中國情結(jié)”——一種不可撼動(dòng)的愛國情懷。

愛國主義作為思想觀念性的產(chǎn)物，不是人與生俱來的。她有著一個(gè)從萌生到沿襲的長久過程，從而使得這一思想深深扎根在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。在中國源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)愛國志士，他們可歌可泣的愛國情懷是我們每一個(gè)中華兒女的楷模。向?qū)W生介紹我國在物理、化學(xué)、生物等方面對世界的杰出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，宣傳我國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和科技工作者奮發(fā)圖強(qiáng)的事跡，加深學(xué)生熱愛社會主義祖國的崇高感情。

關(guān)于“四大發(fā)明”的指南針，早在公元前三世紀(jì)《呂氏春秋》中，就有“慈石召鐵”的記載；最早的指南針叫司南，在公元前一世紀(jì)東漢王充的《論衡》中做了描述，指南針最早記載于沈括的《夢溪筆談》中；指南針的應(yīng)用，促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外文化交流，推動(dòng)了世界航海事業(yè)的發(fā)展，對人類進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。北京天壇的回音壁、三音石對聲音的反射功能，說明了古老的中國人對聲現(xiàn)象早就進(jìn)行了研究；三千多年前用來搗谷的舂和汲水的槔，都反映了我國古代對杠桿原理有所研究，并在《墨經(jīng)》中做了科學(xué)的說明；我國現(xiàn)代科技的發(fā)展，能源的利用及對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用等，都是我們進(jìn)行愛國主義教育的有力佐證。同時(shí)把我國某些科技與世界先進(jìn)水平的差距真實(shí)地亮給學(xué)生，激發(fā)他們樹立為中華之崛起而獻(xiàn)身的雄心壯志。

2.2 辯證唯物主義教育

辯證唯物主義是科學(xué)的世界觀。它為人們提供認(rèn)識事物的正確而科學(xué)的思想方法，能為學(xué)生提供認(rèn)識客觀世界的立場、觀點(diǎn)和方法。辯證唯物主義教育的重要意義還在于它能給學(xué)生提供一種科學(xué)信念，即客觀世界是可以認(rèn)識的，人們有能力把握自然界的規(guī)律。有了這種信念，學(xué)生會受到鼓舞和激勵(lì)，促進(jìn)他們解放思想，在探索自然界的奧秘中勇敢向前。因此，結(jié)合科學(xué)教學(xué)的具體內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀念，有利于學(xué)生科學(xué)世界觀的建立。

科學(xué)學(xué)科的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容本身，從力、熱、光、電到原子、分子，從實(shí)物到場，無不證實(shí)自然界的物質(zhì)性和多種形式的運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律性，這些都證實(shí)了馬克思主義的唯物論。力的相互作用、同化作用與異化作用、光合作用與呼吸作用等都揭示了對立統(tǒng)一的規(guī)律；物態(tài)變化、物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變、原子核的轉(zhuǎn)變等都是量變引起質(zhì)變的實(shí)例；這些都顯現(xiàn)了唯物辯證法的精神，是進(jìn)行辯證唯物主義基本原理、基本觀點(diǎn)教育的好素材。

2.3 尊重生命、感恩父母

感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。一個(gè)人只有懂得感恩，才是一個(gè)完整的人，一個(gè)有思想、有抱負(fù)、有愛心的人。感恩教育從感恩父母開始。

如：在七（下）《新生命的誕生》教學(xué)過程中。

請學(xué)生討論：一般情況下，一次進(jìn)入陰道的精子可達(dá)幾億個(gè)，但最后只有一個(gè)精子能與卵細(xì)胞結(jié)合，你認(rèn)為這有何意義，你有何感想？使學(xué)生們自豪地認(rèn)為我們都是最優(yōu)秀的。生命從受精的那一刻開始就非常不易和珍貴，我們應(yīng)該珍愛生命，包括自己、他人和其他生物。

出示圖片：胎兒一到九個(gè)月的發(fā)育。介紹胎兒在母親的子宮內(nèi)如何獲得營養(yǎng)物質(zhì)、氧氣，如何排出二氧化碳及其他廢物。觀看胎盤的放大圖片，介紹通過胎盤和臍帶實(shí)現(xiàn)了胎兒與母體之間的物質(zhì)交換。使學(xué)生認(rèn)識到：雖然子女與母親的血管是互不相通的，但也看出了子女和父母之間是血脈相連、密不可分的。

從受精開始到胎兒的娩出需要長達(dá)9個(gè)月，特別是到了后期，媽媽要擔(dān)負(fù)著幾十斤重的胎兒進(jìn)行工作、生活，那是一件多么不容易的事??！好不容易盼到了分娩，媽媽還要忍受十幾個(gè)小時(shí)撕心裂肺的疼痛，甚至冒著生命危險(xiǎn)，才生下了我們。所以有人說我們的生日也是媽媽的受難日。建議：以后你過生日的時(shí)候，應(yīng)先切一塊大蛋糕給媽媽吃。說一聲：謝謝您！

通過討論：今天回家之后你最想對媽媽說些什么？你能幫媽媽做些什么呢？與此同時(shí)，我們還應(yīng)該如何對待生命？

引導(dǎo)學(xué)生：正確認(rèn)識父母對自己的關(guān)愛與教育，以及可能產(chǎn)生的矛盾，體會父母在我們的成長過程中付出的大量心血和汗水，以感激的心情和理智的態(tài)度對待父母。正確理解自身在家庭中的角色，懂得與父母平等溝通、懂得感恩父母。因?yàn)橐粋€(gè)人只有對父母心存感激，才會把這種情感延伸到他人與社會。學(xué)會感恩，因?yàn)檫@會使世界更美好，使生活更加充實(shí)。

2.4 青春期教育

青春期是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，進(jìn)入青春期后，中學(xué)生的生理和心理都產(chǎn)生了很大的變化，性意識也隨之覺醒。與同性伙伴來往多起來，對異性則采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度，“三八線”也出現(xiàn)七年級的教室里，男女陣營，男孩成高傲的小公雞，女孩表現(xiàn)為羞澀，他們對異性有一種神秘的新奇感，表面疏遠(yuǎn)，心中不斷比較，評估差異性，滋長對異性的好感。

到了八、九年級，他們開始對異性產(chǎn)生朦朧的愛戀，隨著身心逐步走向成熟，對異性的追求也由內(nèi)心的向往逐漸轉(zhuǎn)化為外在的行動(dòng)。常以各種方式主動(dòng)接近異性，并希望得到對方積極的反應(yīng)。表現(xiàn)為：注意自身在異性心目中的地位和形象，打扮儀表體型美，愛照鏡子，為缺魅力而苦惱，羨慕成年男女，嫉妒周圍的青年，對所喜歡的異性開始留意觀察，積極交往，并可能會出現(xiàn)早戀現(xiàn)象。

有的同學(xué)在異性同學(xué)面前過分夸張地說話、做事，以引起異性同學(xué)對自己的注意；有的同學(xué)不能很好地控制自己對異性同學(xué)的好感，陷入感情的旋渦；有的同學(xué)為自己性意識的產(chǎn)生感到困惑，甚至以為自己變壞了，因而憂心忡忡……

這些，嚴(yán)重影響了同學(xué)的身心健康，影響同學(xué)之間的交往，影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)。利用七（下）《走向成熟》一節(jié)，“青春期是你一生中最美妙、最活躍又最困惑的時(shí)期。有人說：‘青春期是花團(tuán)錦簇的沼澤地，請你與同學(xué)討論交流：‘你準(zhǔn)備如何讓自己的青春期更加健康美好？”通過討論，讓學(xué)生正確了解性意識、性道德的知識，了解青春期的性意識的特點(diǎn)，幫助學(xué)生形成正確的異性交往觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正常、積極地與異性同學(xué)交往。

2.5 心理健康教育

處在青春期的中學(xué)生，至少面臨著三個(gè)方面的壓力：一方面身體正在急劇發(fā)育，特別是性方面的發(fā)育和成熟，使他們積蓄了大量的能量，容易過度興奮；一方面學(xué)習(xí)上的任務(wù)很重，不得不面對激烈的競爭，心理壓力普遍比較大；再一方面，隨著年齡的增長，他們渴望對外部社會有更多的了解，人際交往也逐漸增多，各種各樣的信息紛至沓來，這就使他們需要處理的問題越來越多，越來越復(fù)雜了。這三方面的壓力常常交織在一起，矛盾此起彼伏。而這時(shí)，他們的大腦的神經(jīng)機(jī)制并沒有發(fā)育健全，調(diào)節(jié)能力還比較差，因此面對各種壓力和刺激，便很容易產(chǎn)生心理不平衡。他們往往很在意別人對自己的看法，如果不能正確認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，很好地處理來自各方面的壓力，他們就有可能會做出一些傻事，甚至有可能造成終身遺憾。

在講到九（下）《健康》一節(jié)時(shí)，教師可以利用班級內(nèi)同學(xué)的一些素材，在征得本人同意后，以一個(gè)真實(shí)的故事或一個(gè)虛構(gòu)的案例的形式在班內(nèi)組織同學(xué)們進(jìn)行討論，評價(jià)這位同學(xué)的做法是否合適，讓他聽聽同學(xué)們對這件事的看法。然后課后再單獨(dú)找該同學(xué)進(jìn)行交流，談?wù)劷?jīng)過這一節(jié)課后，自己對曾經(jīng)發(fā)生的事有什么新的看法，這樣比單純的說教更有說服力。

2.6 增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識

在介紹上世紀(jì)60年代美國阿波羅登月計(jì)劃，參加的科學(xué)家和工程師有42萬人，參加單位達(dá)兩萬多個(gè)，引導(dǎo)學(xué)生討論團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的重要性。同學(xué)們認(rèn)識到，現(xiàn)代科學(xué)、生產(chǎn)的發(fā)展，決定了任何巨大的成就都是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果，科學(xué)上的重大突破幾乎都是集體合作的產(chǎn)物。我們平時(shí)應(yīng)注意培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，才能適合現(xiàn)代社會的需要。

在一些問題的討論過程中，讓學(xué)生形成討論學(xué)習(xí)小組，互相溝通交流意見，一個(gè)人的想法分享給一組的人。特別在探究實(shí)驗(yàn)中，一組的同學(xué)分工合作，有的負(fù)責(zé)組裝實(shí)驗(yàn)裝置，有的負(fù)責(zé)觀察，有的負(fù)責(zé)記錄，然后大家一起討論、總結(jié)。

在平時(shí)的課堂教學(xué)中，提出一個(gè)問題之后，請不同層次的學(xué)生來回答、講解，其他同學(xué)負(fù)責(zé)對他的回答提出質(zhì)疑或肯定，幫助他不斷完善解題思路或理出解題方法。經(jīng)過這樣的不斷嘗試，同學(xué)之間互相取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)效果也好多了。重要的是，學(xué)生今天有了與別人交往的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，將來帶入社會，會明顯有益于今后的生活、工作。

3 德育滲透途徑

3.1 課堂教學(xué)中融入

在教學(xué)中進(jìn)行德育融入，首先在備課時(shí)就要通讀教材，每節(jié)課包含有哪些德育因素，是隱性的，還是顯性的，采用什么方式和手段來進(jìn)行德育融入，都要列入教學(xué)目標(biāo)。

通過種種科學(xué)現(xiàn)象，揭示其規(guī)律，進(jìn)行尊重客觀事實(shí)的科學(xué)態(tài)度和探索精神的教育，通過我國古代和當(dāng)今科技成就和科學(xué)家事例的介紹，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會主義教育。結(jié)合實(shí)驗(yàn)操作進(jìn)行科學(xué)態(tài)度和遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物、團(tuán)結(jié)互助等品德教育。這樣，伴隨著知識的傳授，能力的培養(yǎng)，使教學(xué)閃現(xiàn)出教材固有的思想火花，發(fā)揮育人的整體效益。

在《照顧好你的身體》中，在“遠(yuǎn)離毒品”中介紹常見的毒品，毒品對生理健康的危害，同時(shí)進(jìn)行毒品危害圖片展示，讓學(xué)生感受毒品的危害，自覺形成不走私和不販賣毒品，不吸食和不注射毒品?！拔鼰熚：】怠敝薪榻B香煙對身體的危害，吸煙可使非吸煙者被動(dòng)吸煙，進(jìn)而引起癌癥、哮喘和呼吸系統(tǒng)及心血管系統(tǒng)疾病。據(jù)調(diào)查，小于15歲開始吸煙的人，比不吸煙的人肺癌發(fā)病率高17倍。引導(dǎo)學(xué)生不吸煙，同時(shí)盡量勸解身邊熟悉的人不吸煙、少吸煙，在保護(hù)自身的同時(shí)也保護(hù)好身邊的人。

3.2 作業(yè)、習(xí)題中融入

許多例題、習(xí)題中的思想品德教育內(nèi)容，要在實(shí)際解題過程中才能顯現(xiàn)出來。在作業(yè)、練習(xí)和命題時(shí)，要注意增強(qiáng)思想性，發(fā)揮其教育功能，使學(xué)生在訓(xùn)練中受到思想教育。

如：小柯為了解不同照明燈的性價(jià)比，制作了如圖1所示的裝置，在正對觀察孔的紙箱內(nèi)平放一張寫有“E”字的卡片，移動(dòng)照明燈，使從觀察孔恰能看清“E”字，測出燈與箱之間的距離，以比較燈的照明效果；實(shí)驗(yàn)后，他又查閱了相關(guān)資料。數(shù)據(jù)如表1：

（1）分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，你可以發(fā)現(xiàn)燈的照明效果與燈本身的 和功率有關(guān)。

（2）白熾燈工作時(shí)的能量轉(zhuǎn)化情況如圖2所示，試推測60瓦白熾燈與11瓦節(jié)能燈照明效果相同的可能原因： 。

（3）若當(dāng)?shù)氐碾妰r(jià)為0.56元/度，請通過計(jì)算判斷家庭長期（按3000小時(shí)計(jì)）使用時(shí)哪種燈更經(jīng)濟(jì)（1度=1千瓦時(shí)）。

通過對圖2的分析，知道我們使用的白熾燈90%的電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能損失，只有10%的電能才轉(zhuǎn)化為我們所利用的光能，能量利用率低；再結(jié)合第（3）小題的計(jì)算，讓學(xué)生從數(shù)據(jù)上進(jìn)一步明了使用節(jié)能燈更經(jīng)濟(jì)、更節(jié)能，借此對學(xué)生進(jìn)行節(jié)能意識的培養(yǎng)。

表1

圖1 圖2

學(xué)生的作業(yè)既能檢驗(yàn)他們掌握知識的熟練程度，也最能及時(shí)反映出他們的思想動(dòng)態(tài)。在作業(yè)批改中，教師應(yīng)該隨時(shí)注意各種苗頭，及時(shí)加以引導(dǎo)、糾正，并不失時(shí)機(jī)地滲透思想教育。

3.3 豐富多彩的課外活動(dòng)中融入

短時(shí)間道德意識的教育與一兩次道德行為的訓(xùn)練都是不難做到的，但德育不同于智育、體育之處，在于反復(fù)過大。學(xué)習(xí)成績提到一個(gè)高度之后，一般不容易有較大反復(fù)；德育方面則不然，一名積極上進(jìn)的學(xué)生，環(huán)境一變化，則可能消極落后。所以德育不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，課堂教學(xué)中所認(rèn)識的道理、激發(fā)的情感、萌發(fā)出的信念，最終要轉(zhuǎn)化為道德行為的。利用學(xué)校科技節(jié)活動(dòng)、課外興趣小組活動(dòng)，拓展學(xué)生道德行為的實(shí)踐空間，在培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德行為實(shí)踐能力，使其在實(shí)踐活動(dòng)中繼續(xù)深化課堂教學(xué)中有關(guān)德育知識的理解，并內(nèi)化為道德情感，升華為道德意志，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為更穩(wěn)定的道德行為。

借助學(xué)?！翱萍嘉幕囆g(shù)節(jié)”這個(gè)平臺，組織學(xué)生參加撲克牌搭高樓比賽、電動(dòng)飛機(jī)模型比賽、橡筋動(dòng)力模型飛機(jī)比賽、小制作、小發(fā)明等，從培訓(xùn)到參賽，同學(xué)之間既合作又競爭。鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行創(chuàng)新，包括各種小制作、小發(fā)明等，如在“氣火箭”比賽中，學(xué)生自己制作“火箭”，加深了學(xué)生對“力的作用是相互的”這一知識的理解，同時(shí)讓學(xué)生自己來探索：“火箭”發(fā)射時(shí)要用多少的力度，“火箭”發(fā)射得才最靠近目標(biāo)。這些探究式實(shí)驗(yàn)活動(dòng)能引起學(xué)生的興趣，增強(qiáng)求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使快樂學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)。通過這些活動(dòng)，既加深了學(xué)生對學(xué)科知識內(nèi)容的理解，又能使學(xué)生掌握一些常用的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法——控制變量法，還能使學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)與提升。鞏固已形成的道德意識與道德行為。

4 適時(shí)滲透、淡化德育痕跡

蘇霍姆林斯基說過：“教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育的對象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對象自己的內(nèi)心要求?！惫湃艘舱f過，“理不直指也，故籍事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要教育的“即事明理，借物寓情”，注意因勢利導(dǎo)，讓德育在教學(xué)中自然而然地進(jìn)行。在主觀上教師必須要有在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育的強(qiáng)烈意識，但在教學(xué)過程中，卻要盡量淡化德育痕跡，隱蔽自己的德育意圖，一定不要喧賓奪主，提高滲透的自覺性，做到德育滲透無痕化。

在無線電通訊和就能源的開發(fā)和利用中，講我國的通訊發(fā)展史，結(jié)合我國現(xiàn)代科技的發(fā)展，無線電通訊、衛(wèi)星通訊、激光通訊以及我國的新能源——核能、太陽能的開發(fā)利用等現(xiàn)代化建設(shè)中，科技方面取得的巨大成就。利用這些素材，結(jié)合知識的傳授，適時(shí)進(jìn)行愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、自信心、責(zé)任感，樹立為祖國和家鄉(xiāng)富強(qiáng)而奮斗的志向。通過介紹我國古今科學(xué)工作者的事跡，用他們對科學(xué)的求實(shí)態(tài)度，百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，刻苦鉆研和探索精神的有關(guān)軼事，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神的教育。像宋代沈括、漢代張衡都是我們應(yīng)該效法的楷模，使學(xué)生深受教育，消除了學(xué)習(xí)中抄作業(yè)，不求甚解等到不良現(xiàn)象，從而培養(yǎng)他們從實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立思考，嚴(yán)肅地對待學(xué)習(xí)。對學(xué)生講吸煙、喝酒的危害，雖然班主任已經(jīng)講得很多了，但是從科學(xué)學(xué)科特色來看，在《照顧好你的身體》這一節(jié)中這樣的思想教育更容易被學(xué)生接受。

5 結(jié)束語

赫爾巴特說過：“教學(xué)產(chǎn)生思想，而教育則形成品格。教育不能脫離教學(xué)，這就是我教育的全部”。在科學(xué)教學(xué)中，注意有意、有序、有機(jī)、有效地滲透德育教育的思想內(nèi)容，大大激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人品格和良好學(xué)風(fēng)的鍛煉和培養(yǎng)，有力地促進(jìn)了科學(xué)成績的提高，使“寓思想教育于學(xué)科教學(xué)之中”真正落到實(shí)處，做到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。

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