張偉東 吳 華

(1.浙江長征職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 杭州 310023;2.浙江大學(xué),浙江 杭州 310028)

以校園文化引領(lǐng)民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展探析

張偉東1吳 華2

(1.浙江長征職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 杭州 310023;2.浙江大學(xué),浙江 杭州 310028)

民辦高校已具備內(nèi)涵式發(fā)展的國家政策環(huán)境,民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵要素是學(xué)科建設(shè)、辦學(xué)特色、科研工作、制度建設(shè)和校園文化,其中校園文化在民辦高校內(nèi)涵建設(shè)中起引領(lǐng)作用。厘清民辦高校在校園文化建設(shè)中的誤區(qū)和困境,通過物質(zhì)層面、制度層面和精神層面三種路徑進(jìn)行建設(shè),并將校園文化滲透在內(nèi)涵式發(fā)展的各個(gè)層面。

民辦高等教育;民辦高校;校園文化;內(nèi)涵式發(fā)展

黨的“十八大”報(bào)告指出,要“努力辦好人民滿意的教育,推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”*胡錦濤:《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大全上的報(bào)告》,人民出版社2012年版,第35頁。,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第四十三條提出“提高質(zhì)量,辦出特色,辦好一批高水平民辦學(xué)校”,這些簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的條文為民辦高等教育的未來發(fā)展指明了方向,也為民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展奠定了基調(diào)。

民辦高等教育屬于高等教育范疇,具備人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新四大職能。根據(jù)這四大職能,筆者認(rèn)為，民辦高校內(nèi)涵建設(shè)應(yīng)包含以下五個(gè)關(guān)鍵要素:學(xué)科建設(shè)、辦學(xué)特色、科研工作、制度建設(shè)和校園文化。這五個(gè)要素在民辦高校內(nèi)涵式建設(shè)中起到了相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。學(xué)科建設(shè)是民辦高校內(nèi)涵建設(shè)的基礎(chǔ)。辦學(xué)特色是學(xué)科建設(shè)過程中形成穩(wěn)固并與其他學(xué)校不同或更優(yōu)的辦學(xué)特點(diǎn)或優(yōu)勢(shì)?？蒲泄ぷ魇菍W(xué)科建設(shè)、高水平教學(xué)形成的支持,是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會(huì)職能的重要保證。*王強(qiáng):《科研引領(lǐng)推動(dòng)高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展》,《中國職業(yè)技術(shù)教育》2011年第10期,第34-37頁。制度一般是指要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則,在民辦高校具有特殊意義,對(duì)學(xué)科建設(shè)、辦學(xué)特色、科研工作(社會(huì)服務(wù))都會(huì)產(chǎn)生影響。校園文化是校園群體文化,它以校園為主要空間,以校園課堂內(nèi)外活動(dòng)為主要內(nèi)容,以學(xué)生和教職員工為活動(dòng)主體。校園文化同時(shí)影響著學(xué)科建設(shè)、辦學(xué)特色、科研工作(社會(huì)服務(wù))和制度建設(shè)的執(zhí)行情況。校園文化與另外四個(gè)關(guān)鍵要素相比處于更宏觀、更深遠(yuǎn)的位置,起到整合、激勵(lì)、凝聚和導(dǎo)向的功能。五要素的相互關(guān)系如圖1所示。

圖1 民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展要素圖

一、校園文化建設(shè)的誤區(qū)與困境

為更好地進(jìn)行校園文化建設(shè),發(fā)揮校園文化在民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展中的引領(lǐng)作用,必須先了解民辦高校在校園文化建設(shè)中的誤區(qū)與困境,并將之克服。

(一)校園文化建設(shè)的誤區(qū)

各民辦高校采用豐富多彩的形式建設(shè)校園文化,但在建設(shè)過程中主要存在兩個(gè)誤區(qū)。

誤區(qū)一:校園文化建設(shè)的主體認(rèn)識(shí)誤區(qū)。即僅認(rèn)為學(xué)生是校園文化的主體,或把學(xué)生文化等同于校園文化,造成許多民辦高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)通常讓學(xué)生處、共青團(tuán)或?qū)W生會(huì)等部門來負(fù)責(zé)。應(yīng)該說大學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體之一,但不是全部。校園文化主體包括了在高校從事教學(xué)、管理和服務(wù)等工作的所有教職員工,甚至包括生活在校園中的每個(gè)人,而不僅僅是大學(xué)生。大學(xué)生由于受年齡、知識(shí)和閱歷等方面的限制，很少能站在宏觀的領(lǐng)域?qū)ξ幕纬衫斫?平時(shí)的行為表現(xiàn)往往是率性所為或受他人的影響。當(dāng)校園文化對(duì)學(xué)生的影響達(dá)到一定程度時(shí)，學(xué)生往往面臨畢業(yè)離開。因此，校園中留滯時(shí)間較長的教職工對(duì)校園文化建設(shè)和沉淀起著很大作用,他們更應(yīng)注意以刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、求實(shí)的特點(diǎn)來影響學(xué)生,使這種特征得以保存、沉淀,歷久彌新,形成校園文化。

誤區(qū)二:校園文化的載體認(rèn)識(shí)誤區(qū)。即把校園文化載體視同為校園文化。作為校園文化載體的物質(zhì)包括校園的各類建筑、教室、寢室、設(shè)備、設(shè)施、綠化和景觀等;還包括教學(xué)大樓、寢室大樓、辦公大樓和圖書館等建筑物自身的特色及相互之間的布局和規(guī)則。如果將校園文化的載體視同為校園文化,就會(huì)造成舍本逐末的現(xiàn)象,甚至偏離校園文化建設(shè)的根本。比如,把櫥窗文化當(dāng)做校園文化。多出幾塊墻報(bào),多做幾塊展板,多掛幾條橫幅。再如,用“名畫”“名書”來裝點(diǎn)校園，達(dá)到校園文化建設(shè)的效果。當(dāng)然，書畫裝點(diǎn)校園是有積極意義的,它不僅使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)愛好,同時(shí)使人感受到校園充滿著“墨香”。不過，類似校園文化建設(shè)的涉獵范圍之廣,使人難以把握學(xué)校的辦學(xué)主旨。

以上兩個(gè)誤區(qū),實(shí)際上都是高校內(nèi)涵建設(shè)的形式。內(nèi)涵建設(shè)需要這些形式,但不能把形式等同于內(nèi)涵;形式的種類多種多樣,在內(nèi)涵建設(shè)過程中要通過各種形式形成民辦高校自身較具特色的校園文化內(nèi)涵。

(二)校園文化建設(shè)的困境

校園文化建設(shè)存在的困境,具體表現(xiàn)在如下四個(gè)方面。

1.積淀不深厚。校園文化建設(shè)需要?dú)v史積淀方能形成,而我國民辦高校建校時(shí)間不長,其基礎(chǔ)設(shè)施、辦學(xué)條件與經(jīng)驗(yàn)以及文化沉淀都較薄弱。

2.認(rèn)識(shí)不到位。民辦高校往往沒有校園文化管理職能部門,即使有相應(yīng)的部門,所處的位置也顯得較為邊緣;僅僅起到“救火隊(duì)員”處理應(yīng)急性事件和突擊檢查等作用。有些民辦高校把校園文化建設(shè)等同于教育教學(xué)過程中的方式方法,把校園文化建設(shè)活動(dòng)局限于學(xué)生思想政治教育、學(xué)生寢室管理活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán)文藝活動(dòng)等。認(rèn)識(shí)觀念達(dá)不到一定高度，必然會(huì)影響校園文化建設(shè)的開展和引領(lǐng)作用的發(fā)揮。

3.定位不準(zhǔn)確?！罢J(rèn)識(shí)”對(duì)“定位”產(chǎn)生影響,定位不準(zhǔn)確是民辦高等教育中普遍存在的問題。許多高校沒有辦學(xué)戰(zhàn)略規(guī)劃,即使有也是掛在墻上的,導(dǎo)致高校趨同化。有的高校盲目攀高、追求升格,辦成了重點(diǎn)公辦高校的“壓縮餅干”;有的高校過于強(qiáng)調(diào)技能的熟練,辦成了中職或技工學(xué)校。沒有把校園文化建設(shè)納入學(xué)校整體建設(shè)規(guī)劃之中,導(dǎo)致校園文化建設(shè)層次低、隨意性大,削弱了校園文化在民辦高校內(nèi)涵建設(shè)中的引領(lǐng)作用。

4.外界不理解,家長難接受。當(dāng)前，民辦高等教育從規(guī)模和院校數(shù)量來看已經(jīng)占據(jù)了高等教育的三分之一天下,但社會(huì)各界對(duì)民辦高校依然存在著歧視和偏見。按我國高考招生分批次錄取的辦法,排在最后錄取的往往是民辦高校。這種“淘汰篩選法”的招生方式,把被淘汰的成績較差的考生留給了民辦高校,難怪社會(huì)上把民辦高?？醋觥澳┝鲗W(xué)校”。而同時(shí)，“學(xué)而優(yōu)則仕”“勞心者治人、勞力者治于人”等傳統(tǒng)的升學(xué)就業(yè)觀念依舊根深蒂固。家長們“望子成龍”,期望自己的孩子考上名牌大學(xué)、重點(diǎn)大學(xué),至少是普通本科,將來能考上公務(wù)員,端個(gè)“金飯碗”。若進(jìn)了民辦高校，家長們會(huì)認(rèn)為離他們的升學(xué)觀念越來越遠(yuǎn),除非不得以,一般不會(huì)選擇民辦高校。另外,民辦高校的收費(fèi)高于公辦高校,再加上生源數(shù)量下降面臨的嚴(yán)峻生存壓力,無暇顧及校園文化在學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展中的引領(lǐng)作用。

以上困境是民辦高校校園文化建設(shè)中的普遍問題，非一朝一夕可以解決,也不是僅憑民辦高校一己之力就可以解決,它需要社會(huì)各界和政府的力量共同參與。根據(jù)辯證唯物主義的觀點(diǎn),內(nèi)因是第一位的原因,外因是第二位的原因。在民辦高校校園文化建設(shè)過程中,民辦高校是內(nèi)因,是主要矛盾;社會(huì)各界和政府是外因和次要矛盾。同理,民辦高校首先要抓住內(nèi)因和主要矛盾,即通過校園文化建設(shè)來引領(lǐng)內(nèi)涵式發(fā)展。

二、校園文化建設(shè)的三種路徑

根據(jù)上述分析,校園文化建設(shè)需要尋求新的路徑。從廣義理解,校園文化包括校園精神文化、校園制度文化和校園物質(zhì)文化三個(gè)層次，由此展開校園文化建設(shè)的三種途徑。

(一)校園文化建設(shè)的物質(zhì)層面

物質(zhì)文化是校園文化的初級(jí)層次,是外顯的校園文化。在物質(zhì)層面文化的塑造中，民辦高校應(yīng)遵循“因勢(shì)利導(dǎo)”的原則。與公辦高校相比,我國民辦高校資金來源短缺,經(jīng)費(fèi)相對(duì)不足,校園建筑物的建設(shè)沒必要追求各項(xiàng)硬件材料都是名牌或精品。在“因勢(shì)利導(dǎo)”原則的指導(dǎo)下，只需力求做到質(zhì)量過硬,實(shí)用和審美結(jié)合;做到教學(xué)與生活設(shè)施相對(duì)完備,軟、硬件工程協(xié)同發(fā)展。民辦高校在汲取其他高校校園物質(zhì)文化精華的同時(shí),還需在自身校園的設(shè)計(jì)和布局中凸顯象征本校特有核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,讓人一見到外顯的物質(zhì)層面文化就能自然而然地領(lǐng)悟?qū)W校的理念和精神。所以，必須將物質(zhì)文化建設(shè)落到實(shí)處。

1.學(xué)習(xí)工作場(chǎng)所。教學(xué)大樓、實(shí)驗(yàn)(訓(xùn))大樓、圖書館和行政辦公樓是高校師生工作和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。民辦高校學(xué)習(xí)工作場(chǎng)所的建筑設(shè)施和硬件設(shè)備一般都比不上公辦高校,但應(yīng)達(dá)到為師生提供優(yōu)雅舒適的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)啟發(fā)師生思考、啟迪師生智慧、陶冶師生情操的目的。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“讓學(xué)校的墻壁也會(huì)說話”,他說的本質(zhì)就是指物質(zhì)層面的校園文化建設(shè)。所以,通過校園內(nèi)的標(biāo)志性建筑物包括走廊、墻壁、教室、雕塑和花草樹木等細(xì)節(jié)的統(tǒng)一規(guī)劃和設(shè)計(jì),對(duì)生活環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍的營造都會(huì)十分有益。良好的工作環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍,每時(shí)每刻都會(huì)發(fā)揮著潛在的教育和熏陶作用。

2.生活起居場(chǎng)所。寢室(公寓)大樓、食堂、醫(yī)院和商店等是校園師生生活的重要活動(dòng)場(chǎng)所。其中,師生寢室(公寓)建設(shè)情況以及寢室(公寓)文化的和諧程度，是校園文化建設(shè)重要的組成部分。溫馨、和諧、文明的寢室(公寓)文化，對(duì)培養(yǎng)在校師生的生活情趣、營造和諧的校園文化起著巨大的促進(jìn)作用。

3.體育鍛煉場(chǎng)所。充分的體育鍛煉、豐富多彩的社團(tuán)與班級(jí)活動(dòng)以及恰當(dāng)?shù)奈膴驶顒?dòng)也是校園文化的有機(jī)組成部分。通過建設(shè)操場(chǎng)和體育館等體育設(shè)施,能給師生提供溫馨明亮、舒適簡(jiǎn)潔的文娛場(chǎng)所,有助于師生減輕壓力、舒緩緊張情緒以及營造平和的文化環(huán)境。

4.其他物質(zhì)文化載體。校服、?；铡⑿８璧染蓺w入其他物質(zhì)文化載體范疇。在這方面，民辦高校尤其需要加強(qiáng)建設(shè)。如，在校園活動(dòng)中師生都應(yīng)穿校服、戴?；?學(xué)生的作業(yè)本都應(yīng)印上?；眨瑥亩箯V大師生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感,對(duì)團(tuán)結(jié)一致、凝聚力強(qiáng)的校園文化的形成有深遠(yuǎn)的推進(jìn)作用。

(二)校園文化建設(shè)的制度層面

制度文化是校園文化的中級(jí)層次,相對(duì)于公辦高院校而言,社會(huì)力量辦學(xué)的民辦高校,其制度文化更顯重要。首先要有章可循,在國家宏觀政策的規(guī)定范圍內(nèi),根據(jù)學(xué)校自身情況制定各項(xiàng)規(guī)章制度,使師生的獎(jiǎng)懲、行為規(guī)范有章可循。在建章立制的過程中需堅(jiān)持科學(xué)性、可操作性和相對(duì)穩(wěn)定性。其次要有章必宣,不要把制度鎖在柜子里,要通過各種渠道做好宣傳教育工作。制度頒布后,要大力宣傳建立制度的目的和意義，并對(duì)制度的條款和執(zhí)行辦法進(jìn)行詳細(xì)講解,使師生深入了解和履行制度,形成良好的校園文化氛圍。最后要有章必行,規(guī)章制度一經(jīng)建立,就要深入貫徹、落實(shí)執(zhí)行。踐行中務(wù)必“及時(shí)”“公正”和“以人為本”,切忌把制度鎖在柜子里做擺設(shè)而不執(zhí)行,那樣將對(duì)校園文化的培育形成負(fù)面作用。

(三)校園文化建設(shè)的精神層面

校園精神文化是校園的高層次文化,在校園文化體系中處于主導(dǎo)地位,主要體現(xiàn)為民辦高校的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略。這是民辦高校辦學(xué)的核心價(jià)值觀和靈魂。加強(qiáng)民辦高校校園精神文化建設(shè),可從以下三個(gè)方面著手。

1.強(qiáng)化“三風(fēng)”塑造。在“三風(fēng)”建設(shè)塑造中,可以通過審視辦學(xué)思想、樹立學(xué)校核心價(jià)值觀等活動(dòng),控制和引導(dǎo)建設(shè)方向。第一是強(qiáng)化校風(fēng)培養(yǎng)。校風(fēng)是校園精神文化建設(shè)的核心和首要體現(xiàn);精神文化不是短期內(nèi)形成的,應(yīng)遵循校風(fēng)塑造的持久特點(diǎn),從校園點(diǎn)滴事件開始培育,一以貫之,持續(xù)強(qiáng)調(diào)。第二是強(qiáng)化學(xué)風(fēng)培養(yǎng)。學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)是通過端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,擁有什么樣的動(dòng)機(jī),就會(huì)形成相應(yīng)的行為習(xí)慣，即在學(xué)風(fēng)培養(yǎng)中強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的塑造。第三是強(qiáng)化教風(fēng)塑造。教風(fēng)塑造應(yīng)先確定民主互動(dòng)型的師生關(guān)系，教師應(yīng)尊重學(xué)生集體并關(guān)心學(xué)生個(gè)體,學(xué)生應(yīng)尊敬教師。然后要重視教師的職業(yè)道德,以教師自身優(yōu)良的職業(yè)道德影響學(xué)生。教師與學(xué)生在校園中的關(guān)系是“互為主客體”,兩者相互影響,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。在“三風(fēng)”塑造中，教風(fēng)是重點(diǎn),通過教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的建設(shè)。

2.強(qiáng)化社團(tuán)文化塑造。學(xué)生社團(tuán)文化塑造對(duì)校園文化的培育具重要作用。第一,民辦高校應(yīng)提供學(xué)生社團(tuán)在校園內(nèi)開展活動(dòng)的政策條件,并確保運(yùn)作經(jīng)費(fèi)和發(fā)展所需的人力及物質(zhì)資源。第二,要用高校的辦學(xué)理念和核心價(jià)值觀來引導(dǎo)學(xué)生的社團(tuán)價(jià)值觀,這樣才能保證學(xué)生社團(tuán)文化的核心價(jià)值與校園文化倡導(dǎo)的價(jià)值相吻合,與學(xué)校的辦學(xué)理念和核心價(jià)值觀相一致,確保學(xué)生社團(tuán)運(yùn)作的方向。第三,民辦高校還要鼓動(dòng)學(xué)生社團(tuán)文化創(chuàng)立品牌、凸顯品牌。這也是社團(tuán)擴(kuò)大知名度,擴(kuò)大校園效益乃至社會(huì)效益,吸引更多學(xué)生關(guān)注和參與的基本方法。第四,民辦高校應(yīng)對(duì)優(yōu)秀社團(tuán)創(chuàng)建人或負(fù)責(zé)人給予相應(yīng)的表彰或獎(jiǎng)勵(lì)。社團(tuán)文化在一定程度上就是社團(tuán)創(chuàng)立者、社團(tuán)負(fù)責(zé)團(tuán)隊(duì)的文化，通過這種方式，可以使優(yōu)秀的社團(tuán)文化走上良性循環(huán)。第五,民辦高校也應(yīng)從素質(zhì)教育的高度認(rèn)識(shí)學(xué)生社團(tuán)文化塑造的積極作用。

3.培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系是衡量優(yōu)秀校園文化的重要組成部分和基本標(biāo)準(zhǔn)之一。民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展旨在培育一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)與育人氛圍。在校園氛圍中，教師對(duì)學(xué)生的影響力較大,對(duì)其學(xué)習(xí)和言行起到主導(dǎo)作用,因此，和諧的師生關(guān)系是培育良好育人氛圍的需要,是民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展的條件之一。培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系可以從三個(gè)方面入手:首先,較高的教師素質(zhì)是和諧師生關(guān)系的保證。這里的教師素質(zhì)至少應(yīng)該包括學(xué)科專業(yè)素質(zhì)(業(yè)務(wù)能力)和道德素養(yǎng)(職業(yè)道德)。民辦高?？梢酝ㄟ^相關(guān)制度，引導(dǎo)教師努力提高自身素質(zhì)。其次,教師要當(dāng)好和諧師生關(guān)系的主導(dǎo)者。教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅限于課堂知識(shí),教師的人生觀、價(jià)值觀、治學(xué)態(tài)度以及言行修養(yǎng)等都會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展形成耳濡目染、潛移默化的影響。民辦高校教師也要通過鞏固和維持教師的義務(wù)感和責(zé)任感，來履行主導(dǎo)和諧師生關(guān)系的義務(wù)。再次,除課堂教學(xué)之外,民辦高校更應(yīng)該提供管理制度和客觀環(huán)境來幫助建立和諧師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系是經(jīng)過一定的共同活動(dòng)才能建立起來的,因此可以通過教育管理制度保證師生之間有一定的交往頻度。如作業(yè)批改制度、學(xué)生導(dǎo)師制度、畢業(yè)設(shè)計(jì)輔導(dǎo)制度等。當(dāng)然，共同活動(dòng)也需要相應(yīng)的平臺(tái)和渠道,通過學(xué)生參加選修、輔修課程等，借助社團(tuán)活動(dòng)平臺(tái)邀請(qǐng)教師參與指導(dǎo);在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，也可通過Email、QQ群、MSN群、BBS和個(gè)人博客等拓展師生交流的渠道。

三、校園文化滲透在內(nèi)涵發(fā)展的各個(gè)層面

校園文化引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)和推動(dòng)民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展的動(dòng)力源泉和精神力量。*江定濤:《文化引領(lǐng):福建船政交通職業(yè)學(xué)院內(nèi)涵式發(fā)展模式的實(shí)踐與探索》,《交通職業(yè)教育》2012年第1期,第4-6頁。以校園文化引領(lǐng)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展,必須將校園文化融入教學(xué)、科研、管理、服務(wù)的全過程全方位,從辦學(xué)治校理念,到具體業(yè)務(wù)工作,都應(yīng)充分發(fā)揮并體現(xiàn)校園文化引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的作用。

1.校園文化體現(xiàn)在辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和辦學(xué)定位上。即校園文化的理念特性(Mind Identity)。以人類文化的正能量為導(dǎo)向,教化人走向道德、理性、真善美,培養(yǎng)人健康全面發(fā)展,努力使每一個(gè)受教育者不僅掌握知識(shí)技能,更能富有社會(huì)責(zé)任感,成為社會(huì)文明的積極參與者和建設(shè)者。對(duì)于民辦高校來說,不能短視、功利和簡(jiǎn)單化,尤其要重視文化建設(shè)和文化育人。

2.校園文化體現(xiàn)在師生行為的養(yǎng)成上。即校園文化的行為特性(Behavior Identity)。諸如師生日常的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、思想作風(fēng)和工作作風(fēng)等,是文化的外在表現(xiàn)形式,是師生在教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)和科研等活動(dòng)中形成的工作風(fēng)格。民辦高校一是要總結(jié)經(jīng)過全院師生不斷鑄造凝練的具有特色的校園文化行為;二是要利用典型榜樣引路,深入開展向杰出校友學(xué)習(xí)的活動(dòng),展示辦學(xué)定位。

3.校園文化寓于學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)踐中。民辦高校肩負(fù)的人才培養(yǎng)使命,其本質(zhì)是文化引領(lǐng),以文化人,以文育人。因此，要形成用理想信念引導(dǎo)人、先進(jìn)文化塑造人、實(shí)踐創(chuàng)業(yè)磨練人、心理教育疏導(dǎo)人、強(qiáng)化服務(wù)凝聚人、組織管理培養(yǎng)人的體系,培育學(xué)院文化品牌及內(nèi)涵,使之成為服務(wù)青年學(xué)生成長成才的重要載體。

4.校園文化體現(xiàn)在制度體系及環(huán)境氛圍的營造上。民辦高校的制度建設(shè),關(guān)鍵是要依法規(guī)范辦學(xué)、自主辦學(xué);*包月紅、唐安國:《從大學(xué)文化角度解析香港科技大學(xué)的成功》,《理工高教研究》2006年第6期,第76-78頁。要理順大學(xué)與政府、社會(huì)的關(guān)系,健全董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、黨委政治核心、校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)。優(yōu)美的校園環(huán)境和良好的校園氛圍，能使師生在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中自然而然地受到熏陶,從而起到文化引領(lǐng)的作用。

總之,校園文化是民辦高校內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展的源泉,是民辦高校持續(xù)健康發(fā)展的必要條件。以培育校園文化為抓手，引領(lǐng)民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展,進(jìn)而影響學(xué)校的發(fā)展方向、發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展特色，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(責(zé)任編輯 毛紅霞)

On Campus Culture Guiding the Connotative Developmentof Non-governmental Institutions of Higher Learning

ZHANG Weidong1& WU Hua2

(1.ZhejiangChangzhengVocational&TechnicalCollege,Hangzhou,Zhejiang, 310023,China;2.ZhejiangUniversity,Hangzhou,Zhejiang, 310028,China)

Non-governmental institutions of higher learning already have the national policy environment for their connotative development whose key factors are subject construction, scientific research, character cultivation, system building, and campus culture. Among them, campus culture has the leading effect on the connotative development of non-governmental institutions of higher learning. The construction of campus culture should avoid the past misunderstandings and difficulties, be carried out through the three paths of material, system and spirit levels, and permeate all levels of connotative development.

non-governmental higher education; non-governmental institutions of higher learning; campus culture; connotative development

2013-04-01

浙江省教育科學(xué)規(guī)劃2013年課題(SCG416)

張偉東,男,浙江蘭溪人,副教授,碩士,浙江大學(xué)訪問學(xué)者,研究方向:教育管理、人力資源管理。

10.3969/j.issn.1671-2714.2014.01.002