[摘要]經(jīng)典電影《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果的同名小說改編，故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代，它講述的是主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪人生歷程，在這條故事主線中穿插了法國的政治、歷史、法律和宗教信仰等。整部電影內(nèi)容豐富，故事緊湊，畫面豐富多彩，讓人看完以后意味深長。電影散發(fā)獨特藝術(shù)魅力，讓我們從新的視角去探析電影中背景，跟隨著故事的情節(jié)去研究主人公內(nèi)心的情感世界，解讀電影中所要體現(xiàn)出來的主題文化。

[關(guān)鍵詞]《悲慘世界》；內(nèi)心世界；主題文化

一、電影故事情節(jié)背景

電影《悲慘世界》講述的故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代，電影描繪了滑鐵盧戰(zhàn)役和巴黎起義這兩大著名的歷史戰(zhàn)役，通過主人公悲慘的視角，來描述戰(zhàn)爭所給社會底層人民帶來的災(zāi)難。

它講述的是主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪人生歷程。冉阿讓是因為偷一個面包救濟外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由于他并不信任法律，屢屢越獄以致罪刑加重。他倔強不懼強權(quán)的個性使探長沙威對他深惡痛絕，他過人的氣力也使沙威對他印象深刻，兩人遂結(jié)下一生相互追逐之緣。假釋后他受神父啟發(fā)向上，改名當(dāng)上市長，為人慈悲，幫助女工芳汀撫養(yǎng)女兒珂賽特，救了珂賽特的情人——革命青年馬呂斯，在珂賽特有了好歸宿之后，帶著贖罪的愛離開了人間。在這條故事主線中穿插了法國的政治、歷史、法律和宗教信仰等，電影展現(xiàn)了拿破侖戰(zhàn)爭時期對法國社會和法國底層人民生活的重要影響。電影主人公冉阿讓的生活狀況，是法國最底層人民生活狀態(tài)的呈現(xiàn)，隨著故事情節(jié)的推動，冉阿讓人生的悲慘經(jīng)歷，讓我們感受到戰(zhàn)爭的殘酷和給人們生活和心靈所造成的傷害。電影通過生動畫面，樸實的言語，主人公的悲慘的命運，展現(xiàn)在觀眾的面前。故事情節(jié)連貫，藝術(shù)氣息濃厚。

主人公冉阿讓代表那個時期人們生活的艱辛和疾苦，讓悲慘人生具有強烈的現(xiàn)實意義。電影的主題思想是想表達(dá)人類的本性都是善良的，社會的原因，生活的所迫，因此走向幸福的路程卻變得那么的艱難。

二、電影內(nèi)容的主題文化重現(xiàn)

電影的畫面藝術(shù)、情節(jié)的再現(xiàn)，人物的生活和表情，內(nèi)心世界的展現(xiàn)都通過一幕幕打動人們的內(nèi)心。

（一）《悲慘世界》中情節(jié)的重構(gòu)

在《悲慘世界》的電影中，主人公的內(nèi)心活動情況已經(jīng)不是讀者的自我感覺，而是通過電影可以真實看到并感覺到主人公冉阿讓在生活的困境中的內(nèi)心真實獨白，觀眾的感覺更真實，內(nèi)心更受觸動。同時，電影為了表達(dá)主題思想會選擇不同拍攝角度，設(shè)置不同的情節(jié)，特別是在拍攝主人公冉阿讓偷面包充饑被抓入獄時，導(dǎo)演通過不同的角度精準(zhǔn)地捕捉到了主人公的各種轉(zhuǎn)變。同時，電影中也增設(shè)了更多的情節(jié)來凸顯人性的光輝，通過這些情節(jié)能夠很好地向觀眾展示冉阿讓是如何在宗教的感化下明白生命的意義的。

1.電影中生動的情節(jié)

這部電影之所以經(jīng)典，不僅僅是因為原作品的家喻戶曉，在制作中，編導(dǎo)更是良苦用心。很多復(fù)雜的內(nèi)心世界，編導(dǎo)通過主人公的一些細(xì)微的動作和表情都活靈活現(xiàn)展現(xiàn)在觀眾面前。比如冉阿讓因面包被抓入獄所受到的委屈，以及他出獄后的懺悔都表現(xiàn)得淋漓盡致，觀眾很容易在這種環(huán)境的渲染下對主人公產(chǎn)生同情感。通過小說來表達(dá)主人公內(nèi)心還是有很大局限性的，比如主人公的眼神和動作讀者都不能感受到，但是通過電影觀眾就可以清晰感受到主人公冉阿讓在悲慘的人生經(jīng)歷中，仍然有一顆感恩的心。

2.電影中突出的重點的鏡頭展現(xiàn)

《悲慘世界》是一部經(jīng)典的巨作，在短短100分鐘的電影里面，展現(xiàn)了歷經(jīng)幾十年的革命史。主題思想的突出，讓電影更深刻地把想要表達(dá)的內(nèi)容刻入人心，電影通過截取其中某一個情節(jié)進行加工處理，以小見大，凸顯主題。電影《悲慘世界》以主人公冉阿讓這條故事主線，進行了大幅度的情節(jié)刪減，對塑造人物和突出主題無關(guān)的情節(jié)都進行了刪減，主人公在主教家投宿前自報身份的那段話，讓觀眾能夠更直接感受到監(jiān)獄生活對主人公人生的改變，及苦役的牢獄生涯讓冉阿讓靈魂的墮落，由于這段監(jiān)獄經(jīng)歷他受到各種的不公平待遇和精神上受到的摧殘，同時電影中人物的動作性和畫面的沖擊性所給人們帶來的視覺上的沖擊，給觀眾帶來的心理感受都是不一樣的。

為了能更好地表現(xiàn)出拿破侖戰(zhàn)爭時期法國的社會面貌和人民的真實生活，通過道具和場景設(shè)置就可以將戰(zhàn)爭時期的法國真實展現(xiàn)在觀眾面前，電影《悲慘世界》在情節(jié)的設(shè)置上更加引人入勝。在電影中，主教在冉阿讓偷銀器時驚醒了，冉阿讓并沒看到主教慈祥的一面而是將主教打暈后逃走。在商馬弟案件中，在群眾的幫助和警察隊長的徇私下他逃跑了，這樣的設(shè)計更具有現(xiàn)實性，這樣的情節(jié)改編是為了后面突出主教饒恕他時的寬宏大量服務(wù)的，這樣的情節(jié)設(shè)置更能夠強化主教以道德感化世人的力度，使整部電影環(huán)環(huán)相扣，情節(jié)跌宕起伏，緊緊吸引著觀眾的注意力。

（二）《悲慘世界》電影中人物的重塑

電影《悲慘世界》主題明顯，所要表達(dá)的主題意思明確，整部影片沒有過多引入閑雜的人物關(guān)系和事件，讓觀眾看完以后心里有一個明晰的感受。電影自始至終都圍繞主人公冉阿讓的事情進行一步步發(fā)展，塑造的冉阿讓的人物形象是很豐滿的、具有傳奇色彩的，他既有人格高尚、非凡的智慧的一面，又有窮困潦倒、偷東西的一面，他更是一個普通人，他會犯錯誤，會幫助人也會向別人尋求幫助，他和普通人一樣有七情六欲。電影中向修女求助的情節(jié)，他在巴黎街壘戰(zhàn)中，救了珂賽特的情人馬呂斯的命，在多次跟蹤追捕冉阿讓的沙威投河自盡后，他有了自己新的晚年生活。在電影中的每個情節(jié)的設(shè)置都刻畫出了冉阿讓一個平凡人的人物特征，他貼近平凡人的生活，讓觀眾更能夠感受到電影的真實存在感。

冉阿讓并不是一個抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來說，他都是一個勞動者。他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

電影里面的每一個人物，都展現(xiàn)出了巨大的人格魅力。如此“偉大”的人物塑造，每一個都那么真實，都充滿力量，充滿情感。

卞福汝主教簡直把所有人的心靈都蕩滌了。像主人公冉阿讓一樣，看到了一扇通往天上的窗。善的光輝從窗子里照出來，讓人明白原來善是真實存在的。不是“不作惡”，而是“行善”。之前的一切關(guān)于“善良”的看法在這位偉大的主教面前土崩瓦解，灰飛煙滅。從未在任何地方見識過如此純粹的善，偉大的善。

冉阿讓也是偉大的，然而他在“善”這條路上走火入魔了。他為了自己的道德潔癖而自首，致使一座城市就此沒落；當(dāng)他晚年的時候，他為了自己的道德潔癖而不惜離開珂賽特，并進一步精神自虐……前者還情有可原，畢竟也是為了救人；但是對于后者，我認(rèn)為這已經(jīng)不是“善”的范疇了。

沙威是個好人，是個好警察，永遠(yuǎn)盡忠職守，永遠(yuǎn)秉公執(zhí)法。在他身上，善與法的矛盾體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)善的力量將他徹底淹沒的時候，他因世界觀崩潰而死……想來現(xiàn)在是再也不可能有如此真正盡責(zé)的警察了。

影片中愛潘妮和伽弗洛什的形象也是十分引人注目的。他們洗刷了“德納第”這個姓的恥辱。天真純粹的他們比那些僵硬地遵守某些原則的人更可愛，更值得敬佩。

芳汀的故事很短，但是很有力。她的故事才是影片真正的《悲慘世界》，是整部電影的點睛所在。在她身上，讓觀眾看到了生活的無奈。

（三）《悲慘世界》電影中主題更為深刻

電影的主題源于現(xiàn)實，《悲慘世界》這部電影采用的是將傳統(tǒng)的浪漫與現(xiàn)實主義相結(jié)合的敘事手法，用沉悶的基調(diào)，刻畫出主人公的悲慘人生經(jīng)歷，同時通過具體的人物形象刻畫和人物折射出法國社會的黑暗面，整部電影具有強烈的現(xiàn)實批判主義色彩。電影將《悲慘世界》這部小說想要表達(dá)的主題思想通過人物表演、聲音、影像很好地表達(dá)出來，導(dǎo)演將主人公所代表的底層生活狀態(tài)，戰(zhàn)爭給他們帶來的災(zāi)難和對他們生活帶來的改變表達(dá)刻畫得淋漓盡致。

電影中展現(xiàn)的主人公的愛情思想更加突出。主人公冉阿讓與芳汀的若隱若現(xiàn)的感情是電影中吸引觀眾的亮點，兩人相似的人生經(jīng)歷，讓兩人之間建立了深厚的感情。這種真摯的情感也在這樣一種基調(diào)的電影中有了一絲溫暖，也更讓觀眾對這兩個人充滿了憐愛之情?！侗瘧K世界》電影的主題充分展現(xiàn)出人性的光輝，這也是與小說的主題思想有所出入的。在電影中，主人公冉阿讓學(xué)習(xí)認(rèn)字只為更好拉近與芳汀的距離，為了愛情，冉阿讓可以為自己的愛人付出一切，做一些自己不會的事情，這樣的精神讓我們所感動。這樣的情節(jié)設(shè)置更讓我們能夠感受到人性的光輝，這樣的情節(jié)設(shè)置讓電影的主題得到了更高的升華。

三、結(jié) 語

電影的主題是展現(xiàn)了人類與邪惡之間不懈的斗爭，人類本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過苦難的歷程。影片中穿插當(dāng)時法國革命動亂的背景和拿破侖滑鐵盧戰(zhàn)役的描寫，以及當(dāng)時法國社會的很多細(xì)節(jié)都有論及，比如俚語、下水道和女修道院等情況。故事情節(jié)錯綜復(fù)雜，設(shè)計巧妙，跌宕起伏。電影里表現(xiàn)嚴(yán)刑峻法只能使人更加邪惡，應(yīng)根據(jù)人道主義精神用道德感化的方法處理，主人公冉阿讓說道“最高的法律是良心”，“將來人們會把犯罪看作一種疾病，由一批特殊的醫(yī)生來醫(yī)治這種病。醫(yī)院將取代監(jiān)獄?！?/p>

電影揭示了那個時候的人民是誠實善良的，但是無論如何的掙扎都難以在那樣的剝削社會逃離苦海。但是只有仁慈、博愛才能拯救社會，這種思想主要是通過冉阿讓、卞福汝主教的形象與沙威、德納弟的形象從正反兩方面表現(xiàn)出來的。當(dāng)然電影里面還揭示出了以刑罰為基本手段的法律，不能解決任何問題。因此它是一種低級的法律。冉阿讓受到法律的判決，反而更仇恨社會，卞福汝主教用仁慈的方法，能把他改造成新人。電影整體的主題思想要堅定人道主義，對仁慈、博愛的力量確信不疑，只有這樣才能拯救悲慘的世界。

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[作者簡介] 李東君（1981— ），女，河南新鄉(xiāng)人，碩士，河南機電高等?？茖W(xué)校外語系講師。主要研究方向：英美文學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)。