作者簡介：商敘明（1972.11-），男，新余學(xué)院外國語學(xué)院副教授，研究方向：美國研究（美國的政治、地理、歷史、文化、教育等）。

摘要：美國公民教育模式的一個(gè)顯著特征是注重教育的實(shí)踐性，尤其是采用服務(wù)學(xué)習(xí)法的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式極大的提高了其公民教育的效果。盡管中美兩國的國情不同，但是我們?nèi)匀豢梢越梃b和吸收美國公民教育的成功經(jīng)驗(yàn)和方法，以期提高我們當(dāng)前思政教育的效果。

關(guān)鍵詞：公民教育；思政教育；實(shí)踐方式；啟示

美國中小學(xué)生盡管沒有思想政治教育課，但是他們卻有著跟中國思想政治教育課相似的公民教育課程：歷史、地理、政治學(xué)、法律學(xué)、社會(huì)學(xué)和神學(xué)等各種社會(huì)科學(xué)課程，公民教育的目標(biāo)是通過這些課程的開設(shè)實(shí)現(xiàn)的。美國的公民教育是卓有成效的。根據(jù)阿波斯特托德研究機(jī)構(gòu)的調(diào)查表明，美國國民具有很強(qiáng)的國家自豪感和認(rèn)同感，位居18個(gè)歐洲和美洲發(fā)達(dá)國家之首。美國在公民教育方面為什么能取得如此輝煌的成就呢？除了他們非常重視公民教育之外，這還跟他們所采取的公民教育的實(shí)踐方式有很大的關(guān)系。借鑒美國公民教育的成功經(jīng)驗(yàn)和方法，對于進(jìn)一步改進(jìn)我們的思政教育方法，提高我們思政教育的實(shí)效性具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、美國公民教育的實(shí)踐方式

美國公民教育的方式呈現(xiàn)多樣性的特征，其中一個(gè)比較典型的方式是實(shí)踐法。無論是課堂內(nèi)外，美國的公民教育都非常重視實(shí)踐在教學(xué)中所起的作用。

1.課堂教學(xué)內(nèi)容注重聯(lián)系社會(huì)生活

美國公民教育課經(jīng)常采取感性-理性的教學(xué)模式。在美國，教師給上公民教育課的學(xué)生布置的家庭作業(yè)是收集日常生活中的原始素材，以便為課堂教學(xué)提供可供學(xué)生討論的教學(xué)材料，教師講課的時(shí)候跟學(xué)生一起對這些來自生活的素材進(jìn)行討論并進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)；課程的教學(xué)內(nèi)容方面，大部分的教學(xué)材料來自學(xué)生們在日常生活中耳聞目睹的事例，因?yàn)樗麄冇H身經(jīng)歷這些事情，所以能很容易的理解和接受教學(xué)內(nèi)容，這是一種很輕松的教學(xué)過程，大大提高了公民教育課的教學(xué)效率。另外，為了使學(xué)生對某些知識能更加深入的理解，教師經(jīng)常把時(shí)事熱點(diǎn)和本地或社區(qū)的社會(huì)問題引入課堂，以便在講解某些基本原理時(shí)能跟現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，讓學(xué)生參與討論并發(fā)表自己的見解，這樣能培養(yǎng)并提供學(xué)生綜合分析、獨(dú)立思考和批判問題的能力。以上這些教學(xué)舉措不但增加了學(xué)生對公民教育課的興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得了公民教育知識，同時(shí)，學(xué)生分析、思考、解決社會(huì)問題的邏輯推理能力也得到了鍛煉和加強(qiáng)。

2.課外通過服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)鞏固課堂理論知識

美國人認(rèn)為，課外實(shí)踐活動(dòng)隊(duì)對學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成起著極其重要的作用，課堂理論和社會(huì)實(shí)踐是相互促進(jìn)和補(bǔ)充的，只有將兩者結(jié)合在一起，學(xué)生才能真正掌握課堂理論知識并服務(wù)于美國社會(huì)。因此，在美國，學(xué)校公民教育的主陣地既包括課堂和課本，也包括了課堂以外的校園、社區(qū)以及社會(huì)，使學(xué)生能在社會(huì)環(huán)境的熏陶中接受公民教育。美國公民教育理論和實(shí)踐相結(jié)合的主要方式之一就是服務(wù)學(xué)習(xí)法，這跟普通的社區(qū)服務(wù)有很大的區(qū)別，普通的社區(qū)服務(wù)是以服務(wù)為主而不學(xué)習(xí)，服務(wù)學(xué)習(xí)則是既服務(wù)又學(xué)習(xí)。這種服務(wù)學(xué)習(xí)法特點(diǎn)是將課堂理論的學(xué)習(xí)與社區(qū)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，實(shí)施的過程包括五個(gè)階段：首先是準(zhǔn)備階段，學(xué)生要找出他們所在社區(qū)中存在的問題并設(shè)計(jì)出解決問題的方案；其次是學(xué)生跟社區(qū)合作，以便一起解決問題；第三是學(xué)生實(shí)施自己所制訂的解決社區(qū)問題的服務(wù)方案；第四是解決問題的過程中運(yùn)用自己所學(xué)的課堂理論知識；最后是學(xué)生對自己所經(jīng)歷的社區(qū)服務(wù)進(jìn)行思考并撰寫總結(jié)。通過這種方式，社區(qū)得到了學(xué)生的志愿服務(wù)，同時(shí)，學(xué)生又在服務(wù)中得到了學(xué)習(xí)，鞏固了課堂理論知識，有利于把學(xué)生培養(yǎng)成良好的社會(huì)公民，這種課堂理論知識和社會(huì)服務(wù)融為一體的學(xué)習(xí)方式，可謂一箭雙雕。

二、美國公民教育的實(shí)踐方式對我國思政教育的啟示

美國的公民教育是為美國的意識形態(tài)和社會(huì)制度服務(wù)；我國是社會(huì)主義國家，毫無疑問，我們思政教育應(yīng)該以培養(yǎng)適應(yīng)我國社會(huì)主義意識形態(tài)和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的合格公民為目標(biāo)。盡管中美兩個(gè)國家在意識形態(tài)和國家制度上存在著巨大的差別，但是美國公民教育的成功經(jīng)驗(yàn)和方法還是值得我們借鑒和參考的，尤其是他們所采用的的實(shí)踐模式。我們應(yīng)該大膽的吸收美國公民教育成功的實(shí)踐方法，以期加強(qiáng)和改善我國當(dāng)前的思政教育。

1.加強(qiáng)思想政治教育的社會(huì)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)

思想政治教育單靠課堂上的灌輸，很難取得滿意的效果，因?yàn)檫@種讓學(xué)生被動(dòng)接受說教的方法，會(huì)讓他們覺得很乏味。美國公民教育的服務(wù)學(xué)習(xí)法把校園、社區(qū)和社會(huì)作為大的教學(xué)環(huán)境，在這種情景下，學(xué)生能親身經(jīng)歷生活中的真人真事，這就大大增強(qiáng)了課堂理論知識的說服力，教學(xué)效果自然大大的提高了。因此我們在思政教育的過程中，應(yīng)該讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如到孤兒院、敬老院幫助小孩和老人、公共產(chǎn)所打掃衛(wèi)生、大型社會(huì)活動(dòng)場所的志愿服務(wù)等等，讓學(xué)生在踐行好人好事中受到教育，這比單純在課堂上灌輸為人民服務(wù)的說教的效果要好得多。只有讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)和社會(huì)的真實(shí)生活并把課堂上學(xué)到的理論知識付諸實(shí)踐行動(dòng)，才能真正把課堂知識轉(zhuǎn)化自己的內(nèi)在思想并繼續(xù)指導(dǎo)今后的實(shí)踐，逐步把自己培養(yǎng)成一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的合格公民。學(xué)生道德修養(yǎng)的提高和對政治制度的認(rèn)同都與社會(huì)實(shí)踐密切相關(guān)，“春風(fēng)化絲雨，潤物細(xì)無聲”，思想政治的社會(huì)實(shí)踐教育方式能讓學(xué)生不知不覺、潛移默化的接受我們國家的道德價(jià)值觀和政治制度。因此，我們應(yīng)該把思政教育置于社會(huì)實(shí)踐中，把社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校教育緊密的結(jié)合在一起，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各種有利于提高他們思想政治覺悟的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。只有這樣，學(xué)生對思想政治課的學(xué)習(xí)興趣才能大大的提高，我們的思政教育才能收到事半功倍的效果。

2.加強(qiáng)思想政治課程的社會(huì)資源開發(fā)

如上文所述，美國公民教育課的教學(xué)素材經(jīng)常來源于生活，是學(xué)生觸手可及的生活經(jīng)歷，課堂內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系在一起。我們應(yīng)該加強(qiáng)思政課教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系。借鑒美國公民教育課內(nèi)容生活性，同時(shí)結(jié)合我們自己的優(yōu)勢，我們可以在以下幾個(gè)方面對思政課程進(jìn)行資源開發(fā)，以期取得更好的教學(xué)效果。首先，要加強(qiáng)校園環(huán)境思政文化氣息的建設(shè)。例如，我們可以在學(xué)生生活學(xué)習(xí)的主要場所張貼體現(xiàn)中國道德價(jià)值觀和政治特色的名人（或偉人）名言（或格言）宣傳圖畫，營造一種體現(xiàn)隱性的思政氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中接受熏陶，不知不覺的接受我們的價(jià)值觀并認(rèn)同我們的政治制度。其次，要鼓勵(lì)學(xué)生參與制定學(xué)?；虬嗉壍母黜?xiàng)規(guī)章制度并落到實(shí)處。思想政治教育課的主要功能之一就是把自己學(xué)到的理論知識運(yùn)用到社會(huì)生活的實(shí)踐中去以便服務(wù)社會(huì)。學(xué)校是社會(huì)的組成部分，學(xué)校的規(guī)章制度，有了學(xué)生的參與，能在最大程度上體現(xiàn)學(xué)生的心理和思想狀況。這既能使學(xué)生的聰明才智得到發(fā)揮、增強(qiáng)了學(xué)校制度的合理性和科學(xué)性，又能使學(xué)生積極主動(dòng)的遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，學(xué)生的自我管理能力將大大的提高。最后，要加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系，把社會(huì)當(dāng)做思政教育的大課堂。思想政治教育要取得滿意的效果，就必須擴(kuò)大教育陣地，建立開放性的教育格局，使學(xué)生在課堂上接受的思想理論知識放到社會(huì)中去檢驗(yàn)。既然學(xué)校思想政治教育的最終目的是服務(wù)社會(huì)，所以社會(huì)也應(yīng)該參與到學(xué)校的思政教育中來，讓社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)成為學(xué)生思政教育的重要場所。只有這樣，思政教育才能避免紙上談兵、避免與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。加強(qiáng)思政教育與社會(huì)的合作，一方面要通過各種措施鼓勵(lì)社區(qū)參與學(xué)校教育，另一方面學(xué)校也要提高社會(huì)服務(wù)意識，通過思政教育的社會(huì)服務(wù)功能密切與社區(qū)的聯(lián)系，以便兩者之間能建立良好的合作共贏關(guān)系。

總之，新形勢下，思政教育要保持生機(jī)與活力，與時(shí)俱進(jìn)，除了要不斷探索適合我國國情的思政教育的新途徑、新方法，還應(yīng)該借鑒外國思政教育的成功方法，以便能不斷的改進(jìn)我們的思政教育方法，為國家和社會(huì)輸送更多合格共產(chǎn)主義事業(yè)接班人。（作者單位：新余學(xué)院）